Onko

Ònkò

Całkowita populacja
~ 1 616 980 (2011)
Regiony ze znaczną populacją
Stan Oyo - 1 616 980 Irepo : 143 710 · Olorunsogo : 96 410 · Orelope : 123 280 · Saki East : 129 150 · Saki West : 323 910 · Atisbo : 130 640 · Itesiwaju : 151 000 · Iwajowa : 121 910 · Kajola : 237 690 · Iseyin : 302 990 ·
Religia
Islam · Chrześcijaństwo · Religia Joruba

Onko , inaczej znany jako lud Oke Ogun , to grupa ludu Joruba zamieszkująca tereny osuszane przez górną rzekę Ogun w północno-zachodnim stanie Oyo w Nigerii. Historycznie byli częścią niegdyś ekspansywnego imperium Oyo , ale różnią się od właściwego Oyo.

Geografia

Dopływ rzeki Ogun

Onko zamieszkują obszar o klimacie tropikalnej sawanny , charakteryzujący się umiarkowanymi opadami deszczu z podwójnymi maksimami. Obszar ten jest domem dla Parku Narodowego Old Oyo , jednego z największych obszarów chronionych w Nigerii. Kraj jest na ogół pofałdowanym obszarem trawiastym składającym się z niskich drzew, trawy i krzewów. Wysokość waha się od 300 do 400 metrów, z okazjonalnymi monolitami i ostańcami dramatycznie wystającymi z krajobrazu. Krajobraz jest malowniczy, a zabytki, takie jak wiszące jezioro Ado-Awaye (jezioro Iyake) i góry Oke-Ado, są warte zobaczenia.

Historia

Położenie stanu Oyo w Nigerii.

Wszyscy Onko bez wyjątku twierdzą, że pochodzą bezpośrednio od Oduduwy, mitycznego/legendarnego przodka rasy Joruba.

Lokalizacja i osady

Mieszkańcy Oke Ogun mieszkają w kilku średnich i dużych miastach otoczonych polami uprawnymi i naturalnymi elementami. Schemat osadnictwa jest zgodny z ogólnym typem rdzenia miasta Joruba, składającego się z centralnego rynku, placu i pałacu królewskiego, a wokół miasta budowane są sukcesywnie nowsze budowle. Oke Oguns są rozmieszczone w 10 obszarach samorządowych stanu Oyo, podczas gdy Saki jest uważana za tradycyjną „siedzibę” obszaru Oke-Ogun.

Lokalne zajęcia ludności obejmują uprawę roślin spożywczych, takich jak ignam, maniok, proso, kukurydza, okra, ziemniaki, melon, owoce, ryż i babka lancetowata. Obfitują również uprawy pieniężne, takie jak owoce cytrusowe, tytoń, bawełna, orzechy nerkowca i drewno. Inni główni pracodawcy miejscowych to tkanie sukna, zwłaszcza z tkaniny Aso Oke lub Ofi, kowalstwo i produkcja wyrobów metalowych, takich jak garnki i przybory kuchenne, oraz handel. Islam jest religią większości ludzi, podczas gdy mniejsza liczba wyznaje chrześcijan, a inni nadal trzymają się tradycyjnych wierzeń Joruba.

Poniżej znajduje się kilka głównych miast Onko i zlokalizowane tytuły ich tradycyjnych Obas

• Ado Awaye (Alado)
• Ago Amodu (Alamodu)
• Azja (Alazja)
• Igboho (Alepata)
• Iganna (Sabigana)
• Ago Are (Aare)
• Oje (Oloje)
• Iseyin (Aseyin)
• Ipapo (Eleyinpo)
• Imia (Onimia)
• Shaki (Okere)
• Sepeteri (Obalufon)
• Kiszi (Iba)
• Igbope (Oba)
• Igboho (Ona Onibode)
• Igbeti (Onigbeti)
• Tede (Onitede)
• Okeho (Onjo)
• Okaka (Olokaka)
• Iwere (Oniwere)
• Igobojaje (Olugbo)
• Ilero (Elero)
• Ogbooro (Onisambo)

Wśród wielu innych.

Dialekt

Onkos mówią dialektem północno-zachodniej joruby (NWY) podobnym w strukturze do Oyo Yoruba, ale z pewnymi odrębnymi osobliwościami w wymowie, takimi jak dodatkowe nosowanie słów. rzeczowniki w Onko Yoruba. W rzeczywistości nosy i wysoka samogłoska przednia występują w różnych kontekstach w tych dwóch dialektach. Pokrewne formy, które zaczynają się od nosowego na powierzchni Onko w standardowym dialekcie. Na przykład:

Ile (Dom) staje się Nle , Ise (praca) staje się Nche , Ibo (Gdzie) staje się Mbo , Iro (Kłamstwo) staje się Nro . Itp.

Inną osobliwością dialektu Onko w przeciwieństwie do standardowego współczesnego joruba jest obecność dźwięku [CH] , który w standardowym joruba jest wymawiany jako [Sh] lub [S]. Ta osobliwość / wyjątkowość nie ogranicza się tylko do Onko, ale można ją znaleźć w całym zachodnim Yorubaland, w tym w ludach Ibarapa , Egbados, Ketus, Idaashas, ​​Shabes itp. Na przykład pozdrowienie Joruba dla wróżbity ( Babalawo ) „Aboru Aboye Abo shishe” jest tłumaczone jako „Abo chiche” w Onko.