S. Parkes Cadman

S. Parkes Cadman
S. Parkes Cadman w wieku 46 lat w 1910 r
Urodzić się	18 grudnia 1864 Ketley , Shropshire , Anglia
Zmarł	12 lipca 1936 (12.07.1936) (w wieku 71) Plattsburgh, Nowy Jork , USA
Edukacja	Richmond College, Uniwersytet Londyński ; Wesleyan Methodist College
Dzieci	Frederick, Lilian, Maria
Rodzice)	Samuel Cadman i Betsy (Parkes) Cadman
Religia	protestancki chrześcijanin
Kościół	kongregacyjne kościoły chrześcijańskie
Obsługiwane zbory	Metropolitan Methodist Church, Nowy Jork (1895-1901); Centralny Kościół Kongregacyjny, Brooklyn , Nowy Jork (1901-1936)
Zajmowane urzędy	Pastor radiowy w Nowym Jorku (1923-1928); Mówca sieci radiowej NBC (1928-1936); Przewodniczący Federalnej Rady Kościołów Chrystusowych w Ameryce (1924-1928)

Samuel Parkes Cadman (18 grudnia 1864 - 12 lipca 1936) był urodzonym w Anglii liberalnym duchownym protestanckim, pisarzem prasowym i pionierem chrześcijańskiego nadawcy radiowego w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku. Był wczesnym orędownikiem ekumenizmu i zdeklarowanym przeciwnikiem antysemityzmu i nietolerancji rasowej. W chwili swojej śmierci w 1936 roku został nazwany przez New York Times „najwyższym duchownym wyznania kongregacyjnego” .

Wczesne życie

Cadman urodził się w Ketley , Shropshire , Anglia, gdzie pracował w kopalni węgla przez dziesięć lat, zaczynając w wieku 11 lat. Zapalony czytelnik, czytał książki podczas pracy w kopalni, pomiędzy przewożeniem ładunków węgla. Zainteresował się teologią i zaczął przemawiać w wieku 18 lat jako świecki kaznodzieja w lokalnych metodystów . Studiował w Richmond College na Uniwersytecie Londyńskim oraz w seminarium Wesleyan Methodist College . Będąc seminarzystą w 1888 roku, usłyszał Catherine Booth z Armii Zbawienia przemawiał w Londynie, wspominając wiele lat później: „Od tamtej pory nie słyszałem niczego, co poruszyłoby mnie bardziej niż to niezwykłe przemówienie… wygłoszone najczystszą angielszczyzną, z nienaganną dykcją, głosem przypominającym bicie srebrnego dzwonu po cichym jezioro."

Ministerstwo

Kościoły Nowego Jorku

Po ukończeniu seminarium Cadman przeniósł się do Stanów Zjednoczonych, aby zostać pastorem lokalnego kościoła metodystów w Millbrook w stanie Nowy Jork . W 1895 roku założył Metropolitan Methodist Church (obecnie The United Methodist Church of the Village) przy Siódmej Alei między Trzynastą a Czternastą Ulicą w Nowym Jorku, gdzie jego kazania przyciągały tłumy. W 1901 roku opuścił Metropolitalny Kościół Metodystyczny, aby kierować Centralnym Kościołem Kongregacyjnym Brooklynu , Nowy Jork, gdzie służył przez 35 lat, aż do swojej śmierci w 1936 roku. Kościół rozrósł się i stał się jednym z największych zgromadzeń kongregacjonalistów w USA podczas jego duszpasterstwa.

Transmisja radiowa

W 1923 roku był pionierem w wykorzystaniu nowego wówczas medium radiowego do nadawania swoich kazań, stając się „pierwszym z„ pastorów radiowych ”, a jego kazania docierały do ​​uszu milionów”, powiedział New York Times . W 1928 roku rozpoczął cotygodniowe niedzielne popołudniowe audycje radiowe w NBC , a jego potężne oratorium docierało do 5-milionowej publiczności w całym kraju. Był także częstym mówcą od 1928 do 1936 roku w niedzielnym porannym programie NBC, The National Radio Pulpit , dzieląc mikrofon długo emitowanej serii z Ralphem W. Sockmanem .

Jego pisma

Kolumna gazety

Cadman zaczął pisać codzienną kolumnę gazety dla New York Herald Tribune w 1926 roku. Wkrótce została ona rozpowszechniona w całym kraju jako Dr. Cadman's Daily Column , udzielając porad, odpowiadając na pytania czytelników i komentując bieżące wydarzenia z perspektywy chrześcijańskiej.

W dniu 2 grudnia 1934 roku napisał artykuł potępiający nazistowski rząd niemiecki za zwolnienie teologa Karla Bartha z niemieckiego stanowiska uniwersyteckiego w wyniku otwartego sprzeciwu profesora wobec nazistowskiego reżimu i stanowczej odmowy podpisania przysięgi wierności Adolfowi Hitlera . Cadman pochwalił odwagę Bartha, porównując go do chrześcijańskich przywódców z przeszłości, takich jak Jan Kalwin i Jan Knox . Cadman wezwał później Stany Zjednoczone do bojkotu w Berlinie w Niemczech w 1936 r . antysemickiej .

Książki

Wśród wielu książek autorstwa Cadmana są:

• Zwycięstwo Bożego Narodzenia (1909)
• Karol Darwin i inni angielscy myśliciele (1911)
• Wojna i jej problemy (1914)
• Cesarz czy Chrystus? (1916)
•   Trzej przywódcy religijni z Oksfordu i ich ruchy - John Wycliffe, John Wesley i John Henry Newman (1916), przedrukowany przez Kessingera w 2007 r. ( ISBN 0548116563 )
• Ambasadorzy Boga (1920)
• Chrześcijaństwo i państwo (1924)
• Wyobraźnia i religia (1926)
• Użycie Biblii przez zwykłego człowieka (1927)
• Chrystus Boży (1929)
• Pokój (1929)
• Codzienne pytania i odpowiedzi (1930)
•   Przypowieści Jezusa (1931), przedrukowane przez Random House w 1999 ( ISBN 0517205467 )
• Prorocy Izraela (1933)

Cytaty

W trakcie swojej posługi kościelnej i obszernych pism obejmujących okres czterdziestu lat, Cadman był szeroko cytowany. Wśród jego bardziej znanych wypowiedzi są:

• „Małe doświadczenie często burzy wiele teorii”.
• „Nikt nie marzy o muzyce w piekle i nikt nie wyobraża sobie nieba bez niej”.
• „Poza zwierzętami domowymi i naszą odpowiedzią na ich wierność i przywiązanie, mamy szczególny obowiązek dotyczący dzikich zwierząt, które dostarczają nam ubrań, pożywienia i ozdób”.
• „Osobiście nie dałbym figi za religię żadnego człowieka, którego koń, kot i pies nie odczuwają jej korzyści. Życie w jakiejkolwiek formie jest naszą wieczną odpowiedzialnością”.
• „Nie może być wielkich ludzi bez wielkiej religii, a całe twoje gadanie o charakterze jest tak bardzo naciągane, chyba że regenerujące i twórcze siły uczynią człowieka posłusznym, a najwyższe prawo zapanuje w jego sercu”.

Był także gorącym zwolennikiem skautingu , pisząc:

Być może historyk przyszłości, który będzie widział teraźniejszość tak, jak my jej nie widzimy, ponieważ jesteśmy zbyt blisko jej wydarzeń, opisze pochodzenie ruchu harcerskiego jako o wiele ważniejszego dla rozwoju ludzkości niż bitwa nad Marną . Wierzę, że Ruch Skautowy jest w najgłębszym, najdalej idącym sensie prawdziwie religijny; bo chociaż religia ma różnorodne formy, ma tylko jeden wieczny głos, czy to pochodzi z Rzymu, Genewy czy Canterbury, i jest to głos wiecznej sprawiedliwości, miłości i ofiarnej służby.

Narodowy kościół i przywódca społeczności

Ks. Cadman był jednym z założycieli Federalnej Rady Kościołów Chrystusowych w Ameryce, zrzeszającej kilka wyznań protestanckich i prekursorem dzisiejszej Narodowej Rady Kościołów , aw latach 1924-1928 był jej przewodniczącym. Został również mianowany drugim Honorowym Moderatorem Kongregacyjnych Kościołów Chrześcijańskich, zastępując byłego prezydenta USA Calvina Coolidge'a . Był jednym ze współzałożycieli w 1927 r. Krajowej Konferencji Chrześcijan i Żydów, obecnie znanej jako Krajowa Konferencja ds. Społeczności i Sprawiedliwości (NCCJ), wraz z Charlesem Evansem Hughesem i innymi, aby przeciwstawić się Ku Klux Klanowi , antykatolicyzmowi i antysemityzmowi w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku. W 1928 roku został mianowany przewodniczącym Krajowego Komitetu ds. Pomocy Głodowej w Chinach, aby zapewnić pomoc dziewięciu milionom Chińczyków zagrożonych głodem.

Śmierć

W niedzielę, 5 lipca 1936 roku, S. Parkes Cadman głosił kazanie na nabożeństwie międzywyznaniowym w północnej części stanu Westport w stanie Nowy Jork , kiedy nagle stracił przytomność z powodu ostrego zapalenia wyrostka robaczkowego . Zmarł tydzień później, 12 lipca, w szpitalu zapalenia otrzewnej w Plattsburgh w stanie Nowy Jork . Po jego śmierci był chwalony przez prezesa NBC Lenoxa R. Lohra , który powiedział: „Jako pierwszy minister lotnictwa był utożsamiany z radiem od 1923 roku. Od tego czasu wyemitowano ponad 500 kazań odzwierciedlających inspirującą myśl dr Cadmana”. Biskup episkopalny Nowego Jorku William T. Manning powiedział, że Cadman miał „szlachetną historię służby jako obywatel i chrześcijański duchowny”. Wielebny Cadman został pochowany na Brooklynie w Nowym Jorku, gdzie upamiętniono go w Cadman Plaza , nazwanym na jego cześć przez Nowy Jork w 1939 r. Centralny kościół kongregacyjny na Brooklynie został przemianowany na Cadman Memorial Church w 1942 roku ku jego pamięci.

Jak na ironię, Kościół Cadman był głównym graczem w opozycji do ruchu ekumenicznego, który był świadkiem połączenia kongregacyjnych kościołów chrześcijańskich z Kościołem ewangelicko-reformowanym , tworząc Zjednoczony Kościół Chrystusowy . W 1949 r. Kościół pozwał chrześcijańskiego moderatora kongregacji, aby zapobiec rozmowom o fuzji; sprawa toczyła się w sądzie przez kilka lat, zanim została oddalona, ​​​​a fuzja miała miejsce w 1957 r. Dziś Cadman Church jest członkiem National Association of Congregational Christian Churches , grupy kongregacji, które sprzeciwiały się fuzji UCC.

Linki zewnętrzne

• „Chrystus i Cezar”, S. Parkes Cadman (tekst kazania)