Warrena Farrella
Warrena Farrella | |
---|---|
Urodzić się |
Warren Thomas Farrell 26 czerwca 1943 Queens , Nowy Jork |
Zawód | Autor |
Narodowość | amerykański |
Obywatelstwo | NAS |
Edukacja | |
Alma Mater | NYU , UCLA , Montclair State University |
Okres | Współczesny |
Gatunek muzyczny |
Psychologiczny Społeczny Polityczny |
Temat | Męskie, Damskie, ojcowskie, płeć; komunikacja par; opieka nad dzieckiem; kryzys chłopca. |
Ruch literacki |
Ruch kobiet Ruch mężczyzn Ruch ojców |
Godne uwagi nagrody |
|
Współmałżonek | Ursula Farrell (rozwiedziona) Liz Dowling (2002 do chwili obecnej) |
Dzieci | dwie pasierbicy |
Witryna | |
Warren Thomas Farrell (ur. 26 czerwca 1943) to amerykański politolog , aktywista i autor siedmiu książek poświęconych problematyce kobiet i mężczyzn. Jest czołową postacią Ruchu Praw Mężczyzn .
Farrell początkowo zyskała rozgłos w latach 70. XX wieku jako zwolenniczka drugiej fali feminizmu ; zasiadał w nowojorskim zarządzie National Organization for Women (NOW). Farrell opowiada się za „ruchem wyzwolenia płci”, w ramach którego „obie płcie przechodzą milę w swoich mokasynach”.
Jego książki dotyczą historii , prawa , socjologii i polityki ( Mit męskiej siły ); komunikacja w parach ( Kobiety nie słyszą , czego nie mówią mężczyźni oraz spotkanie ojca z dzieckiem ); kwestie gospodarcze i zawodowe ( Dlaczego mężczyźni zarabiają więcej ); psychologia dziecka i opieka nad dzieckiem ( spotkanie ojca z dzieckiem ); oraz psychologia i socjalizacja nastolatków i dorosłych ( Dlaczego mężczyźni są tacy, jacy są , Człowiek wyzwolony i czy feminizm dyskryminuje mężczyzn ). Wszystkie jego książki są związane z badaniami mężczyzn i kobiet, w tym jego publikacja The Boy Crisis z marca 2018 roku .
Wczesne życie i edukacja
Farrell urodził się w 1943 roku. Jest najstarszym z trojga dzieci ojca księgowego i matki gospodyni domowej. Dorastał w New Jersey . Farrell uczęszczał do szkoły średniej w American School of The Hague na pierwszym i drugim roku studiów, [ potrzebne źródło ] , a następnie ukończył Midland Park High School w New Jersey w 1961 roku, gdzie był przewodniczącym samorządu uczniowskiego. Został wybrany przez Legion Amerykański jako selekcjoner swojego miasta ( Waldwicka ) do stanu New Jersey Boys' State. [ potrzebny cytat ]
Farrell uzyskał tytuł licencjata nauk społecznych na Montclair State University w 1965 roku. Jako student college'u Farrell był krajowym wiceprezesem Student-National Education Association, co skłoniło prezydenta Lyndona B. Johnsona do zaproszenia go na konferencję w Białym Domu na temat edukacji .
W 1966 roku uzyskał tytuł magistra nauk politycznych na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles , aw 1974 doktorat. w tej samej dyscyplinie na Uniwersytecie Nowojorskim . Kończąc doktorat. na NYU pełnił funkcję asystenta rektora New York University.
Nauczanie uniwersyteckie
Farrell prowadził kursy na poziomie uniwersyteckim w pięciu dyscyplinach ( psychologia ; studia kobiece ; socjologia ; politologia ; kwestie związane z płcią i rodzicielstwem). Byli to w School of Medicine na Uniwersytecie Kalifornijskim w San Diego ; Kalifornijska Szkoła Psychologii Zawodowej ; w Departamencie Studiów Kobiet w San Diego ; w Brooklyn College ; Uniwersytet Georgetown ; Uniwersytet Amerykański i Rutgers .
fundacja feministyczna
Kiedy pod koniec lat 60. rozwinęła się druga fala ruchu kobiecego, poparcie Farrella skłoniło nowojorski oddział National Organization for Women 's do poproszenia go o utworzenie męskiej grupy. Odpowiedź na tę grupę doprowadziła go ostatecznie do utworzenia około 300 dodatkowych grup męskich i kobiecych i stał się jedynym mężczyzną, który został trzykrotnie wybrany do rady dyrektorów Narodowej Organizacji Kobiet w Nowym Jorku ( 1971–74). W 1974 roku Farrell opuścił NOW w Nowym Jorku i nauczał w Rutgers, kiedy jego żona została członkiem Białego Domu i przeniósł się z nią do Waszyngtonu. Następnie rozwiedli się.
W okresie feministycznym Farrell pisał artykuły dla The New York Times i często pojawiał się w programach Today i Phil Donahue , a także w People , Parade i międzynarodowych mediach. To oraz jego grupy kobiet i mężczyzn, do których dołączył John Lennon , zainspirowały The Liberated Man . Wyzwolony Człowiek została napisana z perspektywy feministycznej, przedstawiając alternatywne rozwiązania rodzinne i zawodowe, które mogłyby lepiej pomieścić pracujące kobiety i zachęcić do opieki mężczyzn. Wyzwolony mężczyzna był początkiem rozwoju Farrella podobieństw mężczyzn do doświadczeń kobiet: na przykład do doświadczeń kobiet jako „obiektów seksualnych”, Farrell określił równoległe doświadczenia mężczyzn jako „obiekty sukcesu”.
Jako mówca Farrell był znany z tworzenia doświadczeń polegających na odwróceniu ról z udziałem publiczności, aby obie płci „przeszły milę w mokasynach drugiej osoby”. Najbardziej nagłośnione były jego „konkurs piękności dla mężczyzn” i „randka z odwróceniem ról”. W konkursie piękności dla mężczyzn wszyscy mężczyźni są zaproszeni do wzięcia udziału w „konkursie piękności codziennego życia, przed którym żadna kobieta nie może uciec”. W „randce odwrócenia ról” każda kobieta była zachęcana do „ryzyka kilku ze 150 zagrożeń odrzucenia, których mężczyźni zwykle doświadczają między kontaktem wzrokowym a stosunkiem płciowym”.
Integracja kwestii męskich z kwestiami dotyczącymi płci
W wywiadzie z 1997 roku Farrell stwierdził: „Wszystko szło dobrze aż do połowy lat siedemdziesiątych, kiedy NOW wystąpiło przeciwko domniemaniu wspólnej opieki. Nie mogłem uwierzyć, że ludzie, których uważałem za pionierów równości, mówili, że kobiety powinny mieć pierwszą opcję mieć dzieci czy nie mieć dzieci – że dzieci nie powinny mieć równych praw z tatą”.
Dlaczego mężczyźni są tacy, jacy są
Każda z książek Farrella zawiera osobiste wprowadzenia, które opisują jego punkt widzenia na to, w jaki sposób aspekty świadomości społecznej i jego własny rozwój osobisty doprowadziły do powstania książki. W połowie lat osiemdziesiątych Farrell pisał, że zarówno ćwiczenia polegające na odwróceniu ról, jak i grupy kobiet i mężczyzn pozwoliły mu usłyszeć narastający gniew kobiet wobec mężczyzn, a także dowiedzieć się o uczuciach mężczyzn związanych z byciem fałszywie przedstawianymi. Napisał Dlaczego mężczyźni są tacy, jacy są, aby odpowiedzieć na pytania kobiet dotyczące mężczyzn w sposób, który, jak miał nadzieję, był prawdziwy dla mężczyzn.
Rozróżnił między tym, co uważał za podstawowe fantazje każdej płci, a podstawowymi potrzebami, stwierdzając, że „obie płcie zakochują się w członkach drugiej płci, którzy są najmniej zdolni do kochania: kobiety z mężczyznami odnoszącymi sukcesy; mężczyźni z kobietami, które są młody i piękny." Twierdzi, że kobiety czują się rozczarowane, ponieważ „cechy potrzebne do odniesienia sukcesu w pracy często stoją w sprzeczności z cechami potrzebnymi do odniesienia sukcesu w miłości”. Podobnie twierdzi, że mężczyźni czują się rozczarowani, ponieważ „młoda i piękna kobieta („genetyczna celebrytka”) często uczy się więcej o braniu, a nie o dawaniu, podczas gdy starsze i mniej atrakcyjne kobiety często uczą się więcej o dawaniu i robieniu dla innych, co jest bardziej zgodne z miłością”. Częściowo ze względu na Wsparcie Oprah Winfrey , Dlaczego mężczyźni są tacy, jacy są, stało się jego najlepiej sprzedającą się książką. [ potrzebne źródło ]
Mit męskiej siły
W 1993 roku Farrell napisał The Myth of Male Power , w którym argumentował, że powszechne postrzeganie mężczyzn posiadających nadmierną władzę społeczną i ekonomiczną jest fałszywe, a mężczyźni są systematycznie upośledzeni na wiele sposobów. Książka stała się fundamentalnym tekstem Ruchu Praw Mężczyzn i uczyniła Farrella jedną z jego czołowych postaci.
Mit męskiej siły był gorąco kwestionowany przez niektóre akademickie feministki, których krytyka polega na tym, że mężczyźni zarabiają więcej pieniędzy, a pieniądze dają władzę. Farrell zgadza się, że mężczyźni zarabiają więcej pieniędzy, a pieniądze są jedną z form władzy. Jednak Farrell dodaje również, że „mężczyźni często czują się zobowiązani do zarabiania pieniędzy, które ktoś inny wydaje, gdy umierają wcześniej - a poczucie obowiązku nie jest władzą”. Ta perspektywa miała być pełniej rozwinięta w książce Farrella Dlaczego mężczyźni zarabiają więcej .
W ruchu na rzecz praw mężczyzn Mit męskiej siły jest czasami określany jako „Biblia” i „ czerwona pigułka ”. Krytycy książki zarzucają jej propagowanie mizoginii. Susan Faludi argumentowała, że Farrell skutecznie odwołał swoje pierwotne stanowisko w ramach uogólnionej reakcji na feminizm.
Kobiety nie słyszą, czego nie mówią mężczyźni oraz spotkanie ojca i dziecka
Wzrost liczby rozwodów w latach 80. i 90. skierował pisma Farrella na dwie kwestie: ubóstwo komunikacji par i utratę ojca przez dzieci w sprawach dotyczących opieki nad dzieckiem .
W książce Women Can't Hear What Men Don't Say Farrell twierdzi, że pary często nie wykorzystują komunikacji między partnerami poza poradnictwem, jeśli osoba krytykowana nie wie, jak zapewnić sobie poczucie bezpieczeństwa. Farrell opracowuje metodę zwaną „Cinematic Immersion”, aby stworzyć to bezpieczeństwo i przezwyciężyć to, co uważa za biologiczną skłonność ludzi do reagowania obronnego na osobistą krytykę.
Aby zająć się utratą ojca przez dzieci w sprawach dotyczących opieki nad dzieckiem, Farrell napisał Ojciec i spotkanie dziecka , metaanalizę badań dotyczących optymalnego układu rodzinnego dla dzieci po rozwodzie. Odkrycia Ojca i Dziecka Reunion obejmują około 26 sposobów, w jakie dzieci rozwiedzionych dzieci radzą sobie lepiej, gdy przeważają trzy warunki: równy podział rodzicielstwa (lub wspólna opieka); bliska bliskość rodzicielska; i żadnych złych słów. Jego badania dotyczące spotkania Ojca i Dziecka dał podstawę do jego częstego występowania w pierwszej dekadzie XXI wieku jako biegły sądowy w sprawach o opiekę nad dziećmi w zakresie równowagi między prawami matki i ojca potrzebnej do stworzenia optymalnego układu rodzinnego dla dzieci rozwiedzionych.
Dlaczego mężczyźni zarabiają więcej
Na początku XXI wieku Farrell czuł, że ponownie przeanalizował wszystkie istotne kwestie dotyczące dorosłych mężczyzn i kobiet, z wyjątkiem różnicy w wynagrodzeniach (tj. mężczyźni jako grupa zarabiają więcej niż kobiety jako grupa). W książce Why Men Earn More: The Startling Truth Behind the Pay Gap – and What Women Can Do About It (Dlaczego mężczyźni zarabiają więcej: zaskakująca prawda o różnicach w wynagrodzeniach i co kobiety mogą z tym zrobić) dokumentuje 25 różnic w wyborach między pracą a życiem zawodowym kobiet i mężczyzn, które, jak twierdzi, dokładniej odpowiadają za większość lub całość różnic w wynagrodzeniach niż twierdzenia o powszechnej dyskryminacji kobiet. Farrell pisze, że mężczyźni decydowali się zarabiać więcej pieniędzy, podczas gdy każda z kobiet traktowała priorytetowo bardziej zrównoważone życie. Te 25 różnic umożliwiło Farrellowi zaoferowanie kobietom 25 sposobów na wyższe wynagrodzenie – i dołączenie do każdego z nich możliwych kompromisów. Kompromisy obejmują pracę w większej liczbie godzin i przez więcej lat; podejmowanie prac technicznych lub bardziej niebezpiecznych; przeprowadzka za granicę lub nocny wyjazd. Doprowadziło to do znacznych pochwał dla Dlaczego mężczyźni zarabiają więcej jako książka kariery dla kobiet.
Niektóre z ustaleń Farrella w Why Men Earn More obejmują jego analizę danych biura spisowego, z której wynika, że niezamężne kobiety bez dzieci zarabiają o 13% więcej niż ich koledzy, a różnica w wynagrodzeniach kobiet i mężczyzn dotyczy głównie żonatych mężczyzn z dziećmi, którzy zarabiają więcej ze względu na przejęcie przez nich większej liczby obowiązków w miejscu pracy.
Tematy przewijające się przez cały artykuł Dlaczego mężczyźni zarabiają więcej to znaczenie oceny kompromisów; że „droga do wysokich płac jest drogą płatną”; „Pay Paradox” (to, że „płaca dotyczy władzy, którą tracimy, aby uzyskać władzę zapłaty”); a ponieważ mężczyźni zarabiają więcej, a kobiety mają bardziej zrównoważone życie, mężczyźni mogą się więcej nauczyć od kobiet niż kobiety od mężczyzn.
Czy feminizm dyskryminuje mężczyzn?
Książka Farrella Czy feminizm dyskryminuje mężczyzn? , opublikowana w 2008 roku, jest książką dyskusyjną, której współautorem jest feministka James P. Sterba . Farrell uważał, że gender studies na uniwersytetach rzadko uwzględniają płeć męską, z wyjątkiem jej demonizacji. Ta książka była próbą Farrella sprawdzenia, czy pozytywna perspektywa dotycząca mężczyzn mogłaby zostać włączona do programu studiów nad płcią na uniwersytetach, nawet gdyby istniało obalenie feministyczne. Farrell i Sterba dyskutowali na 13 tematów, od praw dzieci i ojców po „kryzys chłopców”.
Krytyczny odbiór
Wczesne krytyki w New York Times Book Review autorstwa Larry'ego McMurtry'ego i Johna Leonarda obejmowały pogardę dla używania przez Farrella języka neutralnego pod względem płci w The Liberated Man . Niedawno konserwatywna i antyfeministka Phyllis Schlafly nazwała Farrella „feministycznym apologetą”, chociaż chwali jego badania dla Father and Child Reunion . Kate Zernike z The Boston Globe odnosi się do Farrella jako „mędrca ruchu męskiego”, a opis go jako „Gloria Steinem wyzwolenia mężczyzn” przez Carol Kleiman z Chicago Tribune . Esquire umieścił Farrella, Tomasza z Akwinu i Johna Stuarta Milla jako trzech czołowych męskich feministek w historii.
Współpraca Farrella z Kenem Wilberem , Johnem Grayem i Richardem Bollesem sprawiła, że jego przesłanie dotarło do bardziej zróżnicowanej i otwartej publiczności.
Życie osobiste
Farrell poślubił Ursulę (Ursie), matematyka i dyrektora IBM, w latach sześćdziesiątych. Po 10 latach małżeństwa, w 1976 roku, on i Ursie rozstali się, a następnie rozwiedli. Po tym, co Farrell określił jako „dwadzieścia lat pełnego przygód singla”, ożenił się z Liz Dowling w sierpniu 2002 roku. Ma dwie pasierbice. Mieszkają w Mill Valley w Kalifornii .
Farrell poparł Hillary Clinton w wyborach prezydenckich w USA w 2016 roku .
Inne czynności
Podczas wyborów odwoławczych na gubernatora Kalifornii w 2003 roku Farrell kandydował jako kandydat Demokratów na platformie praw ojców i otrzymał 626 głosów. Obecni pracownicy Farrella prowadzą warsztaty komunikacyjne , są ekspertami w sprawach dotyczących opieki nad dziećmi i prowadzą badania nad mającą się ukazać książką (roboczy tytuł The Boy Crisis ), której współautorem będzie John Gray . W latach 2010–2011 prowadził wraz z Deepakiem Choprą , światowa konferencja na temat duchowości (Integralne Doświadczenie Duchowe), zajmująca się ewolucją miłości. Następnie został zaproszony przez Centre on World Spirituality jako jeden z ich światowych liderów. Farrell często wypowiada się na tematy związane z chłopcami, mężczyznami i płcią, w tym wygłaszając przemówienie w 2016 roku na brytyjskiej konferencji poświęconej psychologii mężczyzn.
W 2009 roku telefon z Białego Domu z prośbą, by Farrell został doradcą Rady Białego Domu ds. Kobiet i Dziewcząt, doprowadził do tego, że Farrell utworzył i przewodniczył komisji mającej na celu utworzenie Rady Białego Domu ds. Chłopców i Mężczyzn. Wielostronna komisja składa się z trzydziestu pięciu autorów i praktyków (np. John Gray , gubernator Jennifer Granholm , Michael Gurian , Michael Thompson, Bill Pollack, Leonard Sax ) spraw chłopców i mężczyzn. Ukończyli badanie, które definiuje pięć elementów „kryzysu chłopców”, które zostało przedłożone prezydentowi Obamie jako propozycja utworzenia Rady Białego Domu ds. Chłopców i Mężczyzn. W kwietniu 2015 r. koalicja udała się do Iowa, aby przedyskutować swoje stanowisko z kandydatami na prezydenta USA z 2016 r .
Farrell pojawił się w filmie dokumentalnym Cassie Jaye z 2016 roku o ruchu na rzecz praw mężczyzn, The Red Pill .
Bibliografia
- Farrell, Warren (1993) [1974]. Wyzwolony człowiek . Nowy Jork: Berkley Books . ISBN 978-0425136805 .
- Farrell, Warren (1990). Dlaczego mężczyźni są tacy, jacy są: dynamika damsko-męska . Toronto i Londyn: Bantam. ISBN 978-0553176285 .
- Farrell, Warren (2001). Mit męskiej siły: dlaczego mężczyźni są płcią jednorazowego użytku . Nowy Jork: Berkley Books . ISBN 978-0425181447 .
- Farrell, Warren (2001). Kobiety nie słyszą tego, czego mężczyźni nie mówią: niszczenia mitów, tworzenia miłości . Sydney: Wydawnictwo Finch. ISBN 978-1876451318 .
- Farrell, Warren (2001). Spotkanie ojca i dziecka: jak sprawić, by ojcowie, których potrzebujemy, mieli dzieci, które kochamy . Sydney: Wydawnictwo Finch. ISBN 978-1876451325 .
- Farrell, Warren (2005). Dlaczego mężczyźni zarabiają więcej: zaskakująca prawda kryjąca się za różnicami w wynagrodzeniach i co kobiety mogą z tym zrobić . Nowy Jork: Amerykańskie Stowarzyszenie Zarządzania. ISBN 978-0814472101 .
- Farrell, Warren; Sterba, James P. (2008). Czy feminizm dyskryminuje mężczyzn? . Oksford i Nowy Jork: Oxford University Press . ISBN 978-0195312829 .
- Farrell, Warren; Szary, Jan (2018). Kryzys chłopców: dlaczego nasi chłopcy walczą i co możemy z tym zrobić . Dallas, Teksas: BenBella Książki . ISBN 978-1942952718 .
Linki zewnętrzne
- 1943 urodzeń
- Aktywiści z Nowego Jorku
- amerykańskich obrońców praw obywatelskich
- Amerykańskie pisarki feministyczne
- amerykańscy pisarze non-fiction
- amerykańscy politolodzy
- Wydział Brooklyn College
- Kalifornijscy Demokraci
- Działacze na rzecz praw ojców
- Feministyczni krytycy feminizmu
- Naukowcy zajmujący się gender studies
- Żywi ludzie
- Męscy krytycy feminizmu
- Męskie feministki
- Maskuliści
- Absolwenci Montclair State University
- Narodowa Organizacja Kobiet
- Absolwenci Uniwersytetu Nowojorskiego
- Ludzie z Waldwick, New Jersey
- Absolwenci Uniwersytetu Kalifornijskiego w Los Angeles
- Pisarze z Nowego Jorku