kultura Gumelniţa

kultura Gumelniţa
SEE-Eneolithic-cultures-Cucuteni.jpg
Horyzont Stara Europa
Okres neolit , chalkolit
Daktyle C. 4700 pne – ok. 3950 pne
Poprzedzony Kultura Boian , kultura Karanowo
Śledzony przez Kultura Warny , kultura Cernavodă

Kultura Gumelniţa była kulturą chalkolityczną z V tysiąclecia pne (ok. 4700–4000 pne), nazwaną na cześć miejsca Gumelniţa na lewym ( rumuńskim ) brzegu Dunaju .

Geografia

Intronizowana „Pani Pazardžik” kultury Karanovo VI (ok. 4500 pne)
Ceramiczna pokrywa pojemnika
Malowane naczynie ceramiczne

Kultura Gumelniţa była częścią szerszego kompleksu Gumelniţa-Kodžadermen-Karanovo VI . Wyewoluowało to z wcześniejszych Boian i Karanovo V. Gumelniţa-Kodžadermen-Karanovo VI jest również agregowana z kulturą Warny . Kultura Gumelniţa została wyparta przez kulturę Cernavodă na początku IV tysiąclecia pne.

Periodyzacja

„Jedną z najbardziej kwitnących cywilizacji drugiej połowy V tysiąclecia [ sic ] pne jest (obok kompleksu Ariuşd Cucuteni – Tripolie) kultura Gumelniţa… absolutna chronologia, wciąż dyskutowana, zgodnie z najnowszymi skalibrowanymi danymi, przypisuje tej kultury (jak wspomniano powyżej) do granic drugiej połowy V tysiąclecia [ sic ] pne i być może do początku IV tysiąclecia [ sic ] pne”. — Silvia Marinescu-Bîlcu, Kultura Gumelniţa .

To dokładnie pasuje do poglądu Blagoje Govedaricy (2004).

Pierwszą periodyzację kultury Gumelniţa zaproponował VI. Dumitrescu, który podzielił cywilizację Gumelniţa na dwie fazy: A i B. Później Dinu V. Rosetti podzielił cywilizację na Al, A2 i B1, B2.

Gumelniţa A

Wraz z ewolucją centryczną z geograficznego punktu widzenia intensywność trendów kulturowych zmniejszyła się od centrum w kierunku obszarów peryferyjnych. Mając silne Boian u początków, zmieszane z elementami Maritzy, kultura Gumelniţa trwała krócej niż tysiąclecie od początku chalkolitu do początku czwartego tysiąclecia pne.

Gumelniţa A1

4700–4350.

Gumelniţa A2

4500–3950. Charakterystyka regionalna fazy A1 jest zmniejszona, a odkryte artefakty identyfikują bardziej jednolite cechy.

Synchronizmy

Kultura Gumelnita Kultura adiacentna 1 Kultura adiacentna 2 Kultura adiacencka 3
Gumelniţa A1 Precucuteni 3 Cucuteni A1 – A2 Warna 1
Gumelniţa A2 Cucuteni A3 początek kultury Cernavoda 1

Sztuka

Gumelniţa wyróżnia się bogactwem przedstawień antropomorficznych i zoomorficznych. Niektórzy uważają dokonania prehistorycznych rzemieślników za prawdziwe arcydzieła.

Przedstawienia ze sztuki Gumelnița różnią się w innych kulturach następującymi cechami:

  • morfologia statuetek charakteryzująca się ekspresją, gestem i postawą.
  • technika modelowania
  • pozycje ramion na brzuchu, rozciągnięte w bok, w pozycji „myśliciela”
  • reprezentacja płci
  • wzór dekoracji

Ozdoba muszli jest stosunkowo powszechna. Przynajmniej niektóre wykorzystywane skorupiaki pochodzą z regionów Morza Egejskiego, na przykład spondylas i zębowe .

Jako dowód archeologiczny odkryto tysiące artefaktów z neolitycznej Europy, głównie w postaci kobiecych figurek. W rezultacie zaproponowano teorię „bogini matki”. Wiodącym orędownikiem była archeolog Marija Gimbutas . Ta interpretacja jest nadal przedmiotem wielkich kontrowersji w archeologii ze względu na wiele wniosków Gimbutasa na temat symboli na artefaktach.

Analiza znalezisk odkrytych podczas wykopalisk archeologicznych ujawniła kilka cech przedmiotów sztuki z Gumelnity, które mogą prowadzić do kilku głównych nurtów badania życia duchowego.

„Przewaga postaci kobiecej jest wyraźna, gdyż stanowi 34% wszystkich przedstawień antropomorficznych. Mogłoby to reprezentować bóstwo, termin mający ogólne znaczenie, kultu, bez możliwości określenia na obecnym etapie badań, które jest natura i status tego bóstwa. Reprezentacje mężczyzn są bardzo nieliczne, około 1%, podczas gdy około 10% to reprezentacje bezpłciowe, a zatem bez znaku (piersi, trójkąt płciowy), który mógłby wskazywać na płeć statuetki. — Gumelniţa Antropomorficzne i zoomorficzne obiekty sztuki autorstwa Radiana Romusa Andreescu.

Galeria

Rozwój technologiczny

Kultura Gumelniţa ma pewne oznaki specjalizacji pracy:

„Nie dysponujemy wystarczającymi danymi o organizacji wewnętrznej gminy, ale obok samych mieszkań, rozmieszczonych w określonym porządku lub nie, spotykamy domy-warsztaty do obróbki materiału litowego, kości, rogów, ozdób, statuetek itp. ).” — Kultura Gumelniţa autorstwa Silvii Marinescu-Bîlcu

Skrypt nad Dunajem

W środkowej epoce miedzi pismo Dunaju pojawia się na trzech horyzontach: kompleks kulturowy Gumelniţa – Kodžadermen-Karanovo VI (głównie w Bułgarii, ale także w Rumunii), Cucuteni A3-A4 – Trypillya B (na Ukrainie) i Coțofeni I (w Serbii). Pierwsza obejmuje 68,6% częstotliwości; druga, stawki 24,2%; a trzeci, stawki 7,6%.

Zobacz też

Bibliografia

  •   Stefan Hiller, Wasyl Nikołow (red.), Karanovo III. Beiträge zum Neolithikum in Südosteuropa Österreichisch-Bulgarische Ausgrabungen und Forschungen in Karanovo, Band III, Wiedeń (2000), ISBN 3-901232-19-2 .

Linki zewnętrzne