Świątynia Jwalamalini

Shri Atishaya Kshetra Simhanagadde
ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಿಂಹನಗದ್ದೆ ಜ್ವಾಲಾ ಮಾಲಿನಿ ದ ಿಗಂಬರ ಜೈನ ದೇವಾಲಯ
Religia
Przynależność	dżinizm
Bóstwo	Jwalamalini
Festiwale	Mahavir Jayanti
Lokalizacja
Lokalizacja	Narasimharajapura , Chickmagalur , Karnataka
Współrzędne geograficzne
Architektura
Styl	Architektura Widźajanagary
Twórca	Muni Chikk Samantbhadra
Data ustalona	15-16 wieku
Skronie)	10
Witryna
internetowa www.simhanagadde.org _

Shri Atishaya Kshetra Simhanagadde Jwala Malini Digambar Jain Temple lub Atishaya Shri Kshetra Simhanagadde to słynna świątynia Jain w Narasimharajapura w dystrykcie Chikmagalur w Karnatace .

O świątyni

Ta świątynia jest uważana za jeden z głównych ośrodków Jain w Karnatace. Główna świątynia poświęcona jest Bogini Jwalamalini. W świątyni znajduje się bożek Jwalamalini , poprzedzający bóstwo opiekuńcze świątyni. Idol Jwalamalini jest przedstawiony jako siedzący w Sukhasana z ośmioma rękami niosącymi dāna , podwójną strzałę, czakrę, trisulę, pasę, flagę, miskę i kalasę. Bogini siedzi na bawolim cokole. Na cokole znajduje się trzywierszowy w języku kannada . Świątynia należy do okresu Vijayanagara i stanowi część sekty Yapaniya Mula Sangha . Kompleks świątynny obejmuje Humcha Math i jest miejscem pobytu jednego z 11 ocalałych Bhattaraków w Karnatace. W świątyni znajduje się przedstawienie Samavasarany w głównym devi Parśvanatha Basadi.

Świątynia słynie z tradycji chaturvidha (poczwórnej) dāny .

Inne świątynie

Chandraprabha Basadi jest zbudowany z drewna i kamienia. Mulnayak świątyni to bożek z białego marmuru o wysokości 2,5 stopy (0,76 m) przedstawiający Chandraprabhę siedzącego w pozycji lotosu z śriwatsą wyrytą na piersi i symbolem księżyca wyrytym na cokole.

Shantinath Basadi jest zbudowany z cegieł laterytowych i pokryty dachówką. Mulnayak świątyni to bożek Shantinatha z ciemnego kamienia o wysokości 3 stóp (0,91 m) , na którym widnieje inskrypcja z XIV wieku.

Zobacz też

• Świątynie Humcha Jain
• Padmavati

Źródło

Książka

• Kryszna, MH (1931). Sprawozdanie roczne Departamentu Archeologii Mysore (PDF) . Bangalore: Nadinspektor w prasie rządowej.
•   Prasad, Leela (2007). Poetyka postępowania: narracja ustna i istota moralna w mieście południowoindyjskim . Wykłady biblioteczne Welleka. Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia . ISBN 9780231139205 .
•   Singh, Ram Bhushan Prasad (2008) [1975]. Dżinizm we wczesnośredniowiecznej Karnatace . Motilal Banarsidass . ISBN 978-81-208-3323-4 .
•   Wiley, Kristi L. (2009). Od A do Z dżinizmu . Seria przewodników od A do Z. Tom. 38. Strach na wróble . ISBN 978-0-8108-6337-8 .

Sieć

• Hegewald, Julia AB (2010). „Wizualne i koncepcyjne powiązania między kosmologicznymi, mitologicznymi i rytualnymi instrumentami Jainy” (PDF) . 6 . Uniwersytet SOAS w Londynie . {{ cite journal }} : Cite journal wymaga |journal= ( pomoc )
• Rajan, K. (26 września 2017). „Kult Jwalamalini i dżinizm w Kerali” (PDF) . 5 . Rządowy Victoria College, Palakkad . {{ cite journal }} : Cite journal wymaga |journal= ( pomoc )
• Shenoy, Jaideep (6 lutego 2019). „Rytuały Ganadhara Valaya Aradhane wykonywane w Dharmasthala” . Czasy Indii .
• Sąd Rejonowy Chikkamagaluru. „O sądzie Chikkamagaluru” . Sąd Rejonowy .
• Departament Gazeterów Karnataki. „Karnataka, raj turystyczny” (PDF) . Karnataka: The Gazette of India .