Edukacja kobiet we frankistowskiej Hiszpanii
| Część serii o |
| francoizmie |
|---|
 Orzeł św. Jana |
Edukacja kobiet we frankistowskiej Hiszpanii opierała się na przekonaniu, że kobietom brakuje takich samych zdolności intelektualnych jak mężczyznom i że edukacja powinna przygotowywać kobiety do życia w domu jako żony i matki.
Wskaźniki umiejętności czytania i pisania były niskie dla hiszpańskich kobiet. Pod koniec XIX wieku i na początku XX wieku na Hiszpanię wywierano niewielką presję ekonomiczną, aby zachęcać kobiety do umiejętności czytania i pisania. Stopy w dużej mierze pozostały niezmienione, z wyjątkiem podstawowego wzrostu podczas Drugiej Republiki i hiszpańskiej wojny domowej . Wskaźnik ten nie osiągnął 90% dla kobiet aż do końca dyktatury .
Edukacja podstawowa dla kobiet koncentrowała się na przyszłych rolach dziewcząt w domu. Reformy przeprowadzone w 1945 r. Miały na celu wzmocnienie tego stanu rzeczy, w szczególności poprzez wprowadzenie podziału edukacji ze względu na płeć i nałożenie obowiązku uczęszczania. W 1954 roku 33% wszystkich uczniów szkół podstawowych stanowiły dziewczęta. W okresie Franco liceum nie było już przedłużeniem szkoły podstawowej. Oznaczało to, że tylko dziewczyny, które wytrwały, mogły ukończyć szkołę średnią, aby móc studiować na uniwersytecie.
Możliwości uniwersyteckie były ograniczone dla kobiet, ponieważ tylko dwie kariery wymagały wyższego wykształcenia, a kariera prawnicza i dyplomatyczna nie wchodziła w grę. Kobiety stanowiły zaledwie 8,8% wszystkich studentów uniwersytetów w 1936 r., A liczba ta wzrosła dopiero do 23,4% do 1960 r. Kobiety stanowiły nie więcej niż 50% wszystkich studentów aż do upadku reżimu.
Ideologia narodowa i realizacja polityki
Ideologia frankistowska utrzymywała, że biologicznie kobiety nie mają takich samych zdolności intelektualnych jak mężczyźni. Przekonanie to zostało wykorzystane do usprawiedliwienia dyskryminacji kobiet. Okres Franco oznaczał koniec okresu innowacji i rewolucyjnych reform w społeczeństwie hiszpańskim, które wpłynęły na wiele dziedzin, w tym edukację. Gregorio Marañón był wpływowym lekarzem, często cytowanym przez reżim Franco. Uważał, że wykształcenie dla kobiet nie jest ważne, że jedyne, czego kobieta powinna się nauczyć, to jak wspierać męża i żyć z nim w szczęśliwym współistnieniu, spełniając swoją biologiczną rolę bycia matką, a tym samym służąc interesom państwa. Mając poparcie tych idei, głównym celem reżimu było kształcenie mężczyzn.
Jedną z ról kobiet we frankistowskiej Hiszpanii było edukowanie hiszpańskich dzieci, aby nie stały się maleducados . Sekcja Kobiet promowała ideę, że jedyni ludzie mogą kształcić hiszpańską młodzież. [ potrzebne wyjaśnienie ] Skutkiem tego było to, że Sección Femenina zachęcała kobiety do chodzenia do szkół średnich i wyższych, aby mogły przekazywać wiedzę następnemu pokoleniu. Czasami może to być problematyczne, ponieważ w Falangist istniała cienka granica myślenie między poszukiwaniem edukacji ze względów praktycznych a poszukiwaniem wiedzy dla wiedzy w duchu feministek II RP.
Sección Feminina i Kościół katolicki miały sprzeczne poglądy na temat kobiet i aktywności fizycznej. Sección Feminina aktywnie zachęcała do uprawiania sportu kobiet i ich sprawności fizycznej, podczas gdy Kościół katolicki był temu przeciwny.
Seminario de Estudios Sociólogics sobre la Mujer powstało w 1960 roku. Celem liberalnej katolickiej organizacji kobiet było położenie kresu dyskryminacji w edukacji i przygotowanie kobiet do wejścia do szerszego społeczeństwa hiszpańskiego jako członków siły roboczej, i miała powiązania z Hiszpańskim Ruchem Kobiet lat 60. i 70. XX wieku dzięki członków, takich jak María, Condesa de Campo Alange. Stało się to mniej ważne, gdy później hiszpański feminizm odrzucił model oparty na katolicyzmie.
Ustawa o edukacji z 1970 r. gwarantowała bezpłatną edukację wszystkim obywatelom Hiszpanii, niezależnie od płci. Ogólna ustawa o edukacji i finansowaniu reformy edukacji z 1970 r. Zapewniła kobietom większe możliwości, niezależnie od ich klasy społecznej, na wszystkich poziomach hiszpańskiej edukacji.
Wraz z nową hiszpańską konstytucją z 1978 r. edukacja została zagwarantowana jako prawo dla wszystkich Hiszpanów. Koniec okresu Franco przyniósł popyt na wiele nowych usług ze strony państwa w wyniku wcześniejszego tłumienia tych potrzeb przez reżim. Obejmowało to obszary edukacji.
Alfabetyzacja
Na początku XX wieku wskaźniki alfabetyzacji kobiet były bardziej stałe i niezmienne w porównaniu z mężczyznami, ponieważ piśmienni mężczyźni znacznie częściej opuszczali wieś i udali się do dużego miasta, uszczuplając mniejsze osady wiejskie i obniżając wskaźniki alfabetyzacji mężczyzn. W tym okresie kobiety znacznie rzadziej migrowały do innych części Hiszpanii. Ekonomiczne żądania poprawy wskaźników alfabetyzacji kobiet nie występowały również w latach 1860-1910 w branżach takich jak edukacja, kolejnictwo, religia, rynki kapitałowe i przemysł wydobywczy. Dopiero w 1910 roku i tylko w przemyśle kolejowym istniał model ekonomiczny, który wymagał lub wpływał na zwiększenie umiejętności czytania i pisania przez kobiety. Odwrotnie było w przypadku mężczyzn, gdzie wiele branż potrzebowało piśmiennej męskiej populacji, co zaowocowało wyraźnym wzrostem umiejętności czytania i pisania wśród mężczyzn w tym samym okresie.
Po zakończeniu Drugiej Republiki i hiszpańskiej wojny domowej nastąpiła stagnacja we wskaźnikach immatrykulacji i umiejętności czytania i pisania hiszpańskich kobiet. Wskaźnik alfabetyzacji kobiet wynosił 67% w 1935 r. Wskaźnik ten wzrósł do 77% w 1940 r. Poprawił się bardziej do 1970 r., osiągając 88%.
Na wskaźniki alfabetyzacji zarówno mężczyzn, jak i kobiet w Hiszpanii negatywnie wpłynęło szereg czynników we wczesnym okresie reżimu. Pod koniec lat trzydziestych rząd frankistowski wymusił zamknięcie wielu księgarń z powodu ich rzekomych powiązań z liberalizmem Republiki Hiszpańskiej. W latach czterdziestych XX wieku brakowało papieru, co spowodowało znaczny spadek liczby dostępnych publikacji drukowanych. W latach sześćdziesiątych wydawcy bali się podejmować ryzyko przy drukowaniu wielu nowych powieści z obawy przed ingerencją reżimu, nawet gdy ustalone ryzyko było niskie.
Narodowa Kampania Literacy (Dekret z 24.07.1963) była skierowana przede wszystkim do pomocy mężczyznom w czytaniu w celu zwiększenia ich produktywności na rynku pracy. Ponieważ kobiety nie były postrzegane jako ważne dla rozwoju przedsiębiorczości w Hiszpanii, program alfabetyzacji w dużej mierze nie był do nich skierowany.
Kwestie wskaźników alfabetyzacji kobiet, które są niższe niż mężczyzn, będą kontynuowane przez długi okres po ustanowieniu nowej hiszpańskiej konstytucji w 1978 r. Do 2010 roku większość niepiśmiennych kobiet była starsza i, w porównaniu z ich względną reprezentacją w szerszej populacji Hiszpanii, wielu było Romami . Te wysokie wskaźniki we wskaźniku po Franco były wynikiem braku kontynuacji przez reżim polityki edukacyjnej uchwalonej przez II Republikę. W tym okresie po Franco rządy regionalne, ale nie centralne, starały się zapewnić edukację dorosłych, koncentrując się na edukacji i wspieraniu dorosłych, którzy nie zdali egzaminu maturalnego. W okresie po Franco Hiszpania miała jedne z najwyższych wskaźników porzucania szkół średnich w całej Unii Europejskiej, przy czym liczba kobiet porzucających naukę była dwukrotnie większa niż ich męskich odpowiedników.
| Rok | Wskaźnik alfabetyzacji kobiet | męskie | Ogólna populacja | ref |
|---|---|---|---|---|
| 1820 | 20 | |||
| 1870 | 30 | |||
| 1900 | 34 - 50 | 54,3 | 43,8 | |
| 1910 | 42,4 | 62,9 | 49,69 - 52,2 | |
| 1920 | 52,9 | 70.1 | 57.12 - 61.2 | |
| 1930 | 66,3 | 83,0 | 68,87 - 74,4 | |
| 1935 | 67 | |||
| 1940 | 71,6 | 76,9 | 76,83 - 82,8 | |
| 1950 | 81,7 | 82,66 | ||
| 1960 | 85,2 - 92,1 | 92,7 | 86,36 - 88,8 | |
| 1970 | 88 | 91,20 | ||
| 1980 | 93,64 | |||
| 1981 | 91.1 | 96,4 | 92,8 - 93,7 | |
| 1990 | 96,72 | |||
| 1991 | 96,49 | |||
| 2004 | 97.165 | |||
| 2005 | 97,75 | |||
| 2007 | 97.938 | |||
| 2008 | 97.630 | |||
| 2009 | 97.679 | |||
| 2010 | 97.748 |
Wykształcenie podstawowe
Edukacja kobiet skupiała się na przyszłych rolach dziewcząt w domu. Dziewczęta z klas pierwszych, drugich i trzecich miały zajęcia z i porządku w łazience , salonie i kuchni . Dziewczęta uczono również utrzymywania swojej przestrzeni w klasie i szkole, z uporządkowanymi biurkami, notatnikami i książkami. Na lekcjach dla dziewcząt omawiano również cnotę milczenia, podkreślając, w jakich okolicznościach właściwe jest, aby dziewczęta i kobiety były widoczne. Obejmowało to akty takie jak śmiech , kichanie i wyrażanie bólu . Lekcje te były częścią krajowego programu nauczania w latach pięćdziesiątych XX wieku, który kładł nacisk na prawdziwą katolicką kobiecość.
1 maja 1939 r. Franco zakazał koedukacji w szkołach, nakazując segregację płciową we wszystkich klasach. Wielu republikańskich nauczycieli zostało również uwięzionych, zabitych lub zmuszonych do wygnania. Myśliciel frankistowski Onesimo Redondo powiedział o koedukacji: „ koedukacja jest rozdziałem żydowskiej akcji przeciwko wolnym narodom, zbrodnią przeciwko zdrowiu ludu, który musi ukarać głowami odpowiedzialnych zdrajców”. ( hiszpański : „la coeducación como un capítulo de acción judía contra las naciones libres, un delito contra la salud del pueblo, que deben penar con sus cabezas los traidores responsables” ) Celem edukacji jednopłciowej było ograniczenie możliwości edukacyjnych dziewcząt i kobiet.
W 1945 r. Przeprowadzono reformy szkolnictwa podstawowego, których celem było zrównanie uczniów z państwem i zapewnienie stabilności społecznej. Ustawa o szkolnictwie elementarnym z 1945 r. stanowiła istotną zmianę w stosunku do stosowanej dotychczas w szkołach pedagogiki z końca XIX wieku. Został stworzony specjalnie w celu promowania ról płciowych poprzez indoktrynację dzieci w tych rolach w młodym wieku. Dziewczęta w tym wieku uczono, że ich rolą jest stać się doskonałymi gospodyniami domowymi, że jedną z ich najważniejszych ról jest dochowanie wierności mężom oraz że zawsze powinny delegować i podporządkowywać się mężczyznom. Dziewczęta uczono, że w przyszłości będą gospodyniami domowymi z klasy średniej. Każda inna opcja kariery byłaby hańbą dla jej rodziny. Ustawa o szkolnictwie elementarnym z 1945 r. zawierała zestaw zasad, które miały być realizowane w programie nauczania, integrując religijność, patriotyzm i nacjonalizm. Artykuł 11 z 1945 r. odnosił się do edukacji dziewcząt, mówiąc, że „kobieca edukacja podstawowa przygotuje szczególnie do życia w gospodarstwie domowym, rzemiośle i przemyśle”. Przedmioty dla dziewcząt zawarte w programie nauczania dla dziewcząt: prace domowe, gotowanie, szycie, ogrodnictwo, pielęgniarstwo i opieka nad dziećmi. Edukacja podstawowa została podzielona na dwa etapy, pierwszy od 6 do 10 lat, a drugi od 10 do 12 lat. Co ważne, nowy program nauczania był podzielony według płci, a dziewczęta uczono, że ich miejscem jest dom w domu i dano im zestaw umiejętności. Za program nauczania w tym systemie powierzono Kościół katolicki, zarówno w szkołach prywatnych, jak i państwowych. Reforma ta obejmowała wymóg, aby wszystkie dzieci w wieku od 6 do 12 lat miały obowiązek uczęszczania do szkoły, a szkoły publiczne miały otrzymywać dotacje rządowe. Rząd Franco nie wymagał jednak od państwa zakładania placówek edukacyjnych na większej liczbie obszarów wiejskich, ponieważ twierdził, że brakuje im na to funduszy, co pozostawiło Kościół katolicki i inne prywatne organizacje odpowiedzialne za dostarczanie edukacji. W klasach były zdjęcia Franco i José Antonio Primo de Rivera . Szkoły podstawowe rozpoczęły dzień od wywieszenia hiszpańskiej flagi i odśpiewania nacjonalistycznych piosenek, takich jak El cara al sol . Święta narodowe obejmowały El día de la victoria , el 18 de Julio , La fiesta de la raza i Día de la Hispanidad . W 1956 roku Hiszpania i Watykan podpisały konkordat. Artykuł 26 tej umowy mówił: „Wszystkie ośrodki edukacyjne, dowolnego rzędu i stopnia, są państwowe lub niepaństwowe, edukacja będzie dostosowana do zasad dogmatu i moralności Kościoła katolickiego”. Podczas gdy reformy edukacyjne miały miejsce w 1970 r., Koedukacja nie wchodziła w grę, ponieważ Kościół katolicki był temu przeciwny. Hiszpańska Federacja Zakonników Nauczania wydała oświadczenie, w którym czytamy : Ryzyko moralne jest ogromne. Kościół nie sprzeciwia się współistnieniu płci, ale łatwemu zastąpieniu legalnej wspólnoty rozwiązłością o charakterze tendencyjnie egalitarnym. „ Dziewczętom ustawa gwarantowała wykształcenie równe chłopcom.
Wychowanie fizyczne było częścią szkolnictwa podstawowego. Przewodnik programowy Sección Feminina powiedział o temacie, że jego celem było „(…) skłonienie kobiet do korzystania z efektów tej działalności, mając duchowe przygotowanie i biorąc pod uwagę cel doskonalenia ciała, aby mogło ono służyć interesom duszy, która jest w nim zawarta (posiadanie dzieci i opieka nad rodziną).” Wyjaśniono to dalej, stwierdzając: „Higiena, gimnastyka i sport czynią z każdego z nas tę zdrową i moralnie czystą kobietę, którą państwo chce być matką swoich mężczyzn w przyszłości”.
W 1954 r. 33% uczniów szkół podstawowych stanowiły kobiety. W tym okresie w katolickich szkołach filialnych uczyły się dziewczęta z klasy średniej. W tym samym czasie ich rówieśnicy z klasy robotniczej uczyli się w szkołach prowadzonych przez rząd, podczas gdy dziewczęta na wiejskich terenach Hiszpanii były w większości niewykształcone. Od 1966 do 1977 roku liczba uczniów szkół podstawowych wzrosła z 4 do 8 milionów. Połowę tych dzieci stanowiły dziewczynki. W latach 60. i 70. Kościół katolicki był największym i najważniejszym wychowawcą dziewcząt w szkołach podstawowych i średnich. Pomimo coraz bardziej świeckiego społeczeństwa Kościół pozostał na tym stanowisku jako główny wychowawca.
W okresie transformacji demokratycznej podjęto działania zmierzające do desegregacji szkół według płci.
| Rok | Wszyscy uczniowie | Ludność w wieku 5 - 14 lat | Procent zarejestrowanych | % kobiet z całej populacji studentów | ref |
|---|---|---|---|---|---|
| 1910 | 1600000 | 4419000 | 36.2 | ||
| 1920 | 1950000 | 4639000 | 42,0 | ||
| 1930 | 2598000 | 4876000 | 53,3 | ||
| 1940 | 3012000 | 5501000 | 54,7 | ||
| 1950 | 2791000 | 4762000 | 58,6 | ||
| 1960 | 3387000 | 5378000 | 63,0 | 50 | |
| 1970 | 4763000 | 6610000 | 76,2 |
Wykształcenie średnie
Dla większości dziewcząt w Hiszpanii gimnazjum i liceum nie były realistycznymi oczekiwaniami.
W 1926 roku bachillerato zostało oficjalnie uznane za poziom szkoły średniej, z dwiema częściami składającymi się z trzyletnich cykli. Reforma ta była częściowo wynikiem poszukiwania przez dziewczęta dalszych możliwości edukacyjnych zarówno w szkole średniej, jak i na poziomie uniwersyteckim. Po wojnie wprowadzono zmiany mające na celu obalenie systemu ustanowionego przez różne podmioty polityczne i ideologiczne w okresie Drugiej Republiki Hiszpańskiej. Obejmowało to poważne reformy systemu szkolnictwa średniego w 1938 r., Które miały na celu uczynienie szkół średnich programami uzupełniającymi dla hiszpańskich uniwersytetów. Szkoła średnia nie byłaby już traktowana jako przedłużenie szkoły podstawowej. Reformy oznaczały, że szkoła średnia trwała siedem lat i kończyła się egzaminem wymaganym do ukończenia szkoły. Koncepcja gimnazjum weszła również do hiszpańskiego systemu edukacji, w którym to momencie hiszpańskie dziewczęta były ogólnie zachęcane do porzucania nauki. Gdyby dziewczęta nie były w stanie wytrwać, nie chodziłyby do szkoły średniej ani nie miałyby możliwości studiowania na uniwersytetach. Stało się tak, ponieważ role kobiet były w gospodarstwie domowym. Młode dziewczęta ze środowisk robotniczych znajdowały się w szczególnie niekorzystnej sytuacji, ponieważ miały mniejsze możliwości. W 1941 roku uchwalono ustawę zakazującą edukacji seksualnej, z karami za jej nauczanie.
Podczas gdy edukacja muzyczna chłopców w latach czterdziestych XX wieku polegała głównie na nauce pieśni patriotycznych, dziewczęta w szkołach średnich miały zajęcia z teorii muzyki, uczyły się popularnych piosenek i otrzymywały rozległe wykształcenie muzyczne. Pieśni patriotyczne były czasami zaniedbywane, ale nigdy nie wyśmiewane w ramach edukacji muzycznej tych kobiet. Podręczniki z tego okresu wykreślały kobiety z historii, z wyjątkiem sytuacji, w których wzmacniały rolę kobiet jako matek. Female Labour Baccalaureate została utworzona w 1957 roku jako adaptacja matury pracy z 1953 roku. To świadectwo ukończenia szkoły średniej było alternatywą dla uniwersytetu dla dziewcząt.
Prawo zostało zmienione w Hiszpanii w 1964 roku, aby wymagać od dzieci uczęszczania do szkoły do czternastego roku życia. Wcześniej wiek ten wynosił dwanaście lat, co ustalono w 1909 r. Pomimo tej zmiany rząd niewiele zrobił, aby zapewnić dodatkowe środki, aby pomóc systemowi edukacji w sfinansowaniu tego, ani nie dokonał zmian ekonomicznych, aby uniemożliwić dzieciom wejście na rynek pracy na poziomie młodym wieku. Zmiany w prawie w 1970 roku potwierdziły, że nauka była obowiązkowa do 14 roku życia.
Dopiero pod koniec stulecia odsetek dziewcząt w hiszpańskich szkołach średnich przewyższył odsetek chłopców.
| Rok | % dziewczyny | % chłopców | ref |
|---|---|---|---|
| 1900–1901 | 0,13 | 99,87 | |
| 1939–1940 | 36 | 66 | |
| 1940–1941 | 35,9 | 64.1 | |
| 1944–1945 | 35 | 65 | |
| 1950–1951 | 35.2 | 64,8 | |
| 1959–1960 | 45,6 | 54,4 | |
| 1960–1961 | 38,3 | 61,7 | |
| 1964-1965 | 45.12 | 54,88 | |
| 1970–1971 | 45,7 | 54,3 | |
| 1975–1976 | 45,6 - 50,0 | 50,0 | |
| 1999–2000 | 55.1 | 44,9 |
Edukacja na Uniwersytecie
Kiedy Kościół rzymskokatolicki stał się najważniejszym głosem w edukacji uniwersyteckiej, w okresie Franco uniwersytety stały się jeszcze bardziej niemal wyłącznie domeną mężczyzn. Stypendium w tym okresie odrzucało kobiety i kobiecość. Mimo to edukacja uniwersytecka była pierwszym przypadkiem, w którym mężczyźni i kobiety znajdowali się w warunkach koedukacyjnych.
W okresie Franco istniały dwa miejsca pracy dostępne dla kobiet, które wymagały wyższego wykształcenia. Zajmowali się pielęgniarstwem, nauczaniem i opieką nad dziećmi. Kariery prawnicze i dyplomatyczne prawnie uniemożliwiały kobietom dostęp do nich, w związku z czym w latach czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku nie było programów uniwersyteckich wspierających kobiety w tych obszarach. W związku z tym najpopularniejszymi stopniami były farmacja, filozofia i literatura, nauki o edukacji, filologia, geografia i historia. Najmniej popularnymi przedmiotami wśród dziewcząt w latach czterdziestych i pięćdziesiątych były chemia, prawo, medycyna i weterynaria.
Liczba studentek uniwersytetów w Hiszpanii w 1900 roku wynosiła tylko 9 w całym kraju, czyli tylko jedna studentka na 15 000 studentów płci męskiej w Hiszpanii. Liczba ta wzrosła do 1919 r., Liczba ta wzrosła do 439, chociaż stanowili oni tylko 2% całej populacji studentów uniwersytetu. Liczby te dramatycznie wzrosły, do 1927 r. W wyniku reform przeprowadzonych w poprzednim roku było 1681 studentek. Liczba ta wzrosła do 2588 do 1936 r. Odsetek kobiet wśród wszystkich studentów uniwersytetów w 1900 r. Wynosił 0,05% w porównaniu z 8,8% w 1936 r. Podczas gdy w 1960 r. Na hiszpańskich uniwersytetach było tylko 22 000 kobiet, w 1977 r. Było ich 261 000. Podczas gdy tylko 5% studentów uniwersytetów stanowiły kobiety w 1925 roku, odsetek ten skoczył do 36% w 1971 roku.
Reformy systemu uniwersyteckiego przeprowadzone w 1926 r. Podczas dyktatury Primo de Rivera były po części wynikiem domagania się przez kobiety dostępu do zwiększonych możliwości edukacyjnych i edukacji uniwersyteckiej. Kursy trwały cztery lata, przy czym ostatnie dwa lata obejmowały specjalizację w sztuce lub naukach ścisłych.
Sección Femenina Sindicato Español Universitario stała się głównym organem rządu do mediacji z populacją studentek. Nie zajmowały się zachęcaniem i przede wszystkim wspieraniem studentów, ale dbaniem o to, by kobiety uniwersyteckie pamiętały, że ich głównym celem jest bycie dobrymi żonami i matkami.
Na Ley de Ordenación Universitaria z 1943 r. Reżim przeprowadził poważne reformy szkolnictwa wyższego, w których zdobywanie wiedzy było drugorzędne w stosunku do promowania wartości patriotycznych, a dzielenie się wiedzą wymagało zgodności z tymi wartościami i zgodności z dogmatami katolickimi promowanymi przez państwo. Ustawa miała trzynaście rozdziałów i 101 artykułów i przepisów. Co najważniejsze, ustawa ta uczyniła Kościół katolicki ostatecznym arbitrem wszelkiej wiedzy. Na mocy tego prawa uniwersytety stały się kamieniem węgielnym rozwoju nowego, elitarnego hiszpańskiego przywództwa. Stali się także przekaźnikami hiszpańskiej tożsamości. Nauki zagraniczne i świeckie zostały zakazane; celem edukacji było wspieranie ojczyzny. Uczelnie prywatne przestały funkcjonować autonomicznie, a Federację Uczniów Szkół Katolickich przejął Hiszpański Syndykat Uniwersytecki. Laika 1943 wymagała, aby wszystkie kobiety na uniwersytecie odbyły sześciomiesięczną służbę społeczną w instytucjach państwowych pod kierownictwem Sección Femenina pod nadzorem SEU. Nabożeństwo to miało przypominać kobietom o ich roli w państwie.
Pilar Primo de Rivera uczestniczyła w Krajowej Radzie Hiszpańskiej Służby Edukacyjnej w 1943 r. Jako przewodnicząca Sekcji Kobiet. Będąc wpływową przewodniczącą pierwszej edycji KRN, starała się, by jej retoryka wskazywała na podrzędną rolę, bo jest kobietą. O edukacji kobiet mówiła na konferencji: „Jeśli chodzi o rolę kobiet w partii, to należy jednostronnie rozważyć kondycję kobiety, a na drugorzędny jej zawód, pracę itp., bo nawet jeśli jest dobrą pracownikiem, dobrym studentem czy dobrym nauczycielem, to przede wszystkim kobieta, mająca określony cel do osiągnięcia, który czasem przypadkowo sprowadza ją na Uniwersytet i do pracy”. Kontynuowała, argumentując, że kobiety nigdy niczego nie oferowały, ponieważ brakowało im inteligencji i kreatywności, że nigdy niczego nie odkryły i że potrzebują wskazówek od mężczyzn, aby interpretować informacje.
Sección Femenina była aktywna w promowaniu pisarek zarówno kobiet, jak i ogólnie pisarek kobiecych. Było to spowodowane tym, że wielu z jej najbardziej wpływowych członków było pisarzami. Należą do nich Carmen de Icaza , Mercedes Formica, Mercedes Ballesteros, Eugenia Serrano i Ángeles Villarta. Wiele pisarek po raz pierwszy otrzymało możliwość pisania, częściowo w wyniku publikacji Sección Femenina. Jedna z publikacji Sección Femenina od niechcenia odnosi się do tych kobiet, stwierdzając: „Uniwersytet był świadkiem przybycia tych dziewcząt, które z radością studiują, piszą powieści i organizują zajęcia grupowe oraz przezwyciężają tradycyjną bierną postawę swoich poprzedniczek, podążając drogą inteligentnego do stać się częścią mniejszości w życiu naszego narodu”.
Hiszpańskie Stowarzyszenie Kobiet Uniwersyteckich powstało w 1953 roku w Oviedo , a później w tym samym roku w Madrycie . Następnie utworzono delegatury w Barcelonie w 1970 r. oraz w Granadzie , Walencji , Santander , A Coruña i Valladolid w 1974 i 1975 r.
Dopiero pod koniec okresu Franco, na początku XXI wieku, liczba kobiet na hiszpańskich uniwersytetach przewyższyła liczbę mężczyzn.
| Rok | Całkowita liczba zapisanych kobiet | Procent wszystkich studentów uniwersytecie, które były kobietami |
ref |
|---|---|---|---|
| 1900 | 9 | 0,05 | |
| 1919 | 439 | 2 | |
| 1925 | 5 | ||
| 1927 | 1681 | ||
| 1936 | 2588 | 8.8 | |
| 1940 | 13.2 | ||
| 1950 | 13,9 - 14,5 | ||
| 1960 | 22 000 | 23.4 - 26 | |
| 1970 | 26,6 | ||
| 1971 | 261 tys | 36 | |
| 1986 | 50.1 | ||
| 2000 | 53,3 |
Kształcenie zawodowe i kształcenie dorosłych
Ustawa z 16 lipca 1949 r. o szkołach średnich i zawodowych ustanowiła specjalistyczne kursy wspierające takie branże, jak rolnictwo, praca przemysłowa, górnictwo i rybołówstwo. Ustanowił również kursy zawodowe dla kobiet. Te możliwości edukacyjne zostały rozszerzone ustawą z 20 lipca 1955 r. o profesjonalnym szkoleniu przemysłowym, na mocy której możliwości kobiet wzrosły wraz z dostępem do szkoleń technicznych w branżach takich jak rybołówstwo i administracja. Escuelas de Hogar uczył czynności domowych, takich jak gotowanie i opieka nad niemowlętami.
W latach sześćdziesiątych kładziono nacisk na szkolenie zawodowe kobiet, zwłaszcza na stanowiskach administracyjnych, ponieważ tego typu stanowiska były postrzegane jako zgodne z wyjątkową psychologią kobiet.
Sekcja Kobieca Falanażu prowadziła zajęcia dla kobiet. Ich celem było zdyskredytowanie dyskursu feministycznego z czasów II RP i wsparcie państwa w określaniu roli kobiet jako żon i matek. Zdając sobie sprawę, że nie wszystkie kobiety wyjdą za mąż, Sección Feminina oferowała również kobietom zajęcia mające na celu przygotowanie ich do emigracji do nowego kraju.
W Jaén prawie wszystkie możliwości kształcenia zawodowego kobiet były organizowane przez Sección Feminina. Kursy dotyczyły haftu, gotowania, gospodarki domowej, opieki nad dziećmi i prac fizycznych. Reklamy tych kursów mówiły, że mają one na celu „wyposażenie przyszłych gospodyń domowych z minimalną wiedzą, aby jutro były dobrymi żonami, dobrymi matkami i ostatecznie dobrymi Hiszpanami”.
