Przemoc i gwałt ze względu na płeć we frankistowskiej Hiszpanii i przemiany demokratyczne

Przemoc i gwałty ze względu na płeć we frankistowskiej Hiszpanii były problemem wynikającym z postaw nacjonalistycznych rozwiniętych podczas hiszpańskiej wojny domowej . Przemoc seksualna była powszechna ze strony sił nacjonalistycznych i ich sojuszników podczas wojny secesyjnej. falangistów gwałciły i mordowały kobiety na cmentarzach , w szpitalach , na farmach iw więzieniach . Gwałcili, torturowali i mordowali socjalistów, młode dziewczyny, pielęgniarki i milicjantów . Zwykli żołnierze nacjonalistów dopuszczali się podobnych gwałtów, tortur i morderstw w miejscach takich jak Maials , Callus i Cantalpino . Marokańscy Legioniści Cudzoziemscy byli wykorzystywani do popełniania gwałtów na kobietach w celu zaszczepienia terroru wśród miejscowej ludności, używając gwałtu jako broni wojennej . Kobiety w więzieniach również były gwałcone, często groziła im śmierć, jeśli odmówiły uprawiania seksu ze swoimi porywaczami. Dokładna skala problemu prawdopodobnie nigdy nie będzie znana, ponieważ kobiety prowadziły mniej dokumentacji, a próby kwantyfikacji w dużej mierze doprowadziły do wymazania historii kobiet.

Po zakończeniu wojny domowej hiszpańscy mężczyźni wrócili do domu, do kultury, która nalegała, aby kobiety były całkowicie podporządkowane mężczyznom i gdzie mężczyźni mogli uprawiać seks z prostytutkami i w inny sposób być rozwiązłymi. Kobiety uczono uległości i że ich szczęście nie jest ważne. Ta kultura zachęcała mężów do przemocy domowej wobec żon i obejmowała gwałt. W niektórych przypadkach prawo zakazywało seksu bez zgody, ale istniała ogromna presja społeczna, aby nie zgłaszać tego zachowania. Kobiety z powiązaniami republikańskimi były często gwałcone co najmniej do lat 60. XX wieku, przy społecznej akceptacji tej praktyki. Te kobiety często próbowały przenieść się do miast, aby stać się bardziej anonimowe. Niektóre były gwałcone i molestowane seksualnie w więzieniach, m.in Lidia Falcón O'Neill .

W wyniku śmierci Franco w 1975 roku i rozpoczęcia przemian demokratycznych, pierwszy protest potępiający przemoc wobec kobiet odbył się w Barcelonie w 1976 roku. Dwa lata później zmieniły się przepisy dotyczące wieku wyrażania zgody, podobnie jak przepisy dotyczące uczciwości. Mężczyźni byli również prawnie uznawani za ofiary gwałtu. Rozwód został zalegalizowany w 1981 r. Inne reformy prawne miały miejsce w 1983 r. Mimo to gwałt nie był traktowany jako poważny problem instytucjonalny w Hiszpanii, a ofiary miały niewiele możliwości. W 1987 roku Sąd Najwyższy Hiszpanii orzekł, że ofiary gwałtu nie muszą udowadniać, że aktywnie walczyły z gwałcicielem, aby złożyć skargę.

Przepisy dotyczące pamięci historycznej w Hiszpanii spowodowały, że zwrócono większą uwagę na przemoc, z jaką spotkały się kobiety podczas hiszpańskiej wojny domowej i okresu frankistowskiego. Junta de Andalusia zaczęła oferować kobietom odszkodowania za przemoc wobec nich w 2010 r. Rozpoczęto również badać sprawy sądowe przeciwko sprawcom tych przestępstw, przy czym niektóre działania miały miejsce w Hiszpanii, ale większość prób wniesienia oskarżenia miała miejsce w Argentynie.

Historia

Siły frankistowskie w okresie wojny secesyjnej (1936 - 1939)

Represje wobec kobiet ze strony sił nacjonalistycznych były trudne do zrozumienia, ponieważ historycy tradycyjnie mieli obsesję na punkcie ilościowego określania liczby zabitych, uwięzionych i rannych. Ponieważ prowadzono znacznie bardziej szczegółowe zapisy dotyczące mężczyzn niż kobiet, historia frankistowskich represji wymierzonych w kobiety była historycznie niedostatecznie reprezentowana przez kobiety lub dewaluowała konkretne represje, z jakimi borykały się kobiety w tym okresie. Znaczna część przemocy w tym okresie była związana z płcią i podejmowano próby odrzucenia, ukrycia lub bagatelizowania przemocy wobec kobiet w ramach dalszych wysiłków na rzecz represjonowania kobiet. Kwantyfikacja w dużej mierze doprowadziła do wymazania historii kobiet.

Przemoc seksualna była powszechnie stosowaną taktyką sił nacjonalistycznych podczas hiszpańskiej wojny domowej, skierowaną wyłącznie do kobiet. Towarzyszyła temu inna przemoc wymierzona w kobiety, w tym zmuszanie kobiet do picia oleju rycynowego, aby w niekontrolowany sposób się brudziły, odbieranie dzieci kobietom w więzieniach, odbieranie dzieci matkom i umieszczanie ich w domach nacjonalistów, zanim matka została stracona. Kobiety uważano za nagrody wojenne; ich ciała uznano za część pola bitwy, które siły nacjonalistyczne musiały pokonać. Celem było zmuszenie kobiet do podporządkowania się lub wykorzystanie traumy kobiet do kontrolowania męskich członków rodziny. Kobiety w więzieniach nacjonalistów były gwałcone. W ramach kary kobiety były czasami paradowane po ulicach w bardzo skąpych ubraniach. Zostali stworzeni do śpiewania” Twarzą do słońca ”. Ich głowy były często golone, aby je upokorzyć, pozbawiając je jednego z zewnętrznych oznak kobiecości. Wiele z tych praktyk zostało zapożyczonych od włoskich faszystów. Aby dodać do upokorzenia tych kobiet, wiele z nich miało ich domy splądrowane, a wszystkie ich kosztowności skradzione przez zwolenników nacjonalistów, którzy następnie sprzedali cały swój majątek na czarnym rynku . Działania reżimu Franco przeciwko kobietom podczas wojny domowej były rażącymi i nie ściganymi naruszeniami konwencji haskiej z 1898 r. i konwencji genewskiej z 1929 r. Całkowita liczba kobiet, które padły ofiarą przemocy seksualnej i nadużyć podczas wojny secesyjnej, nigdy nie będzie znana.

Oddziały falangistów działały jako oddziały straży tylnej, służąc w miejscach zajętych przez wojska lub tam, gdzie tak naprawdę nigdy nie było żadnej opozycji nacjonalistycznej. Daria i Mercedes Buxadé, dwie siostry z Barcelony , brały udział w republikańskiej akcji przeciwko nacjonalistycznym siłom Franco na Majorce w 1936 roku. Po schwytaniu oddziały Falangistów poddały je testowi na dziewictwo, a następnie brutalnie i wielokrotnie zgwałciły siostry. Margalida Jaume była w tym samym czasie na Majorce, a Falangist również ją zgwałcił. Przed Falangistami ukrywała się także Pilar Sánchez, żona członka partii socjalistycznej. Ona również została odkryta przez grupę czterech Falangistów, którzy ją pobili i zgwałcili, zanim zabrali ją na cmentarz, gdzie ponownie ją zgwałcili, a następnie dokonali egzekucji. Wszystkich wrzucono do wspólnych grobów. W czasie wojny secesyjnej falangiści gwałcili kobiety na dziedzińcu szpitala w Warszawie Oviedo i w więzieniu w Melilli . Kapral Gwardii Cywilnej Juan Vadillo i Falangista Fernando Zamacola zostali odznaczeni przez siły nacjonalistów po tym, jak zgwałcili kobiety w Benamahomie . W miejscowości Bren , kobieta została zabrana do wiejskiego domu, a następnie zmuszona do położenia się na ziemi i podwinięcia sukienki, aby odsłonić genitalia. Po zakończeniu tego Falangista Joaquín Barragán Díaz otrzymał nożyczki, aby mógł odciąć wszystkie włosy na genitaliach kobiety. On odmówił. W tym celu sprowadzono członka Gwardii Cywilnej, ale tylko w połowie skończył usuwać jej włosy z narządów płciowych. Wreszcie szef Falange de Brenes dokończył robotę. Żona socjalistycznego radnego z pueblo w Andaluzji z El Gastor , María Torreño została tak pobita, że poroniła. Została następnie porzucona przez falangistowskich oprawców i wkrótce zmarła w wyniku tortur, którym została poddana. Po tym, jak Frasquita Avilés odrzucił Falangistę, który się w niej zakochał, Falangista zabił ją, a następnie zgwałcił na cmentarzu. W Fuentes de Andalucia , pięć młodych dziewcząt w wieku od 16 do 22 lat zostało zgwałconych, zamordowanych, a następnie wrzuconych do studni przez Falangistów w dniu 27 sierpnia 1936 r. Nazywają się María León Becerril, María Jesús Caro González, Joaquina Lora Muñoz, Coral García Lora i Josefa García Lora. Przed gwałtami i morderstwami zmuszano je do picia alkoholu i uprawiania seksu oralnego z Falangistami, a także paradowano po ulicach w samej bieliźnie. Po wrzuceniu ich do studni Falangiści paradowali przez miasto z bielizną kobiet zwisającą jak flagi z ich karabinów i strzelb. Pięć pielęgniarek z Barcelony zostało schwytanych na Majorce po odwrocie republikanów. Falangiści poddali wszystkich natrętnym testom na dziewictwo, a następnie dopuścili się zbiorowego gwałtu Manacor . Następnego dnia wszystkie pięć kobiet zostało zamordowanych na cmentarzu Son Coletes. Po ich śmierci falangiści próbowali przedstawić te republikańskie pielęgniarki jako prostytutki, aby usprawiedliwić swoje działania. Reputacja tych republikańskich pielęgniarek została zrehabilitowana dopiero w 2005 roku.

Siły nacjonalistów gwałciły dziewczęta w wieku 12 lat, czasami wielokrotnie. Jeden taki incydent miał miejsce w Moguer . Czasami żołnierze nacjonalistów przebywali w domach biednych rodzin bez obecności mężczyzny. Wykorzystują sytuację do gwałcenia kobiet w gospodarstwie domowym. W Peguerinos Falangiści zgwałcili dwie pielęgniarki i inne miejscowe kobiety. Kobiety w ciąży i niebędące w ciąży były gwałcone, a następnie wykonywane w hiszpańskich miastach, takich jak Fuente de Cantos , Zafra , Almendralejo , Aguacho, Fuente del Maestre , Boecillo , Valdedios, Pallars Sobirá i Zufre . Czasami po tym, jak Falangiści skończyli gwałcić kobiety, znakowali piersi swoich ofiar jarzmem i strzałami falangi, symbolem Falangistów. Pod koniec 1938 roku 17-letnia dziewczyna z Unarre była zmuszona patrzeć na egzekucję swojej matki, a następnie została brutalnie zgwałcona i stracona. Kiedy wojska nacjonalistów zajęły Vizcaya latem 1937 r. ich zwolennicy dopuszczali się na szeroką skalę molestowania seksualnego. Głowy kobiet były ogolone, a niektóre były publicznie bite, gdy były półnagie. Wyrządziło to szkody psychiczne nie tylko ofiarom, ale także ich rodzinom, które musiały być świadkami wykorzystywania. Oddziały katolickich nacjonalistów również dopuszczały się przemocy seksualnej wobec republikańskich kobiet. Prowadzona przez generała Molę grupa stałych bywalców Valdediós najpierw zgwałciła czternaście pielęgniarek i 15-letnią dziewczynkę. Następnie ich zamordowali.

Zwykli żołnierze nacjonalistów zgwałcili co najmniej cztery kobiety w Maials . Inna grupa stałych bywalców nacjonalistów zgwałciła kobietę, jej córkę i kuzynkę w Callus . Kiedy skończyli, zabili kobiety bagnetami. Inni stali bywalcy Marganell zgwałcili dwie kobiety, a następnie dokonali na nich egzekucji, umieszczając granaty między ich nogami. Stali bywalcy zgwałcili także kilka młodych kobiet w Cantalpino . 24 grudnia 1938 r. w Maials zgwałcono cztery kobiety, w tym jedną zgwałconą na muszce na oczach męża i 7-letniego syna. W Callús mąż musiał patrzeć, jak jego żona, córka i kuzynka są gwałcone przez bywalców, zanim zostali zabici bagnetami , również na jego oczach. Milicianas , członkinie milicji, były również często gwałcone przez zwolenników nacjonalistów, gdy zostały schwytane na polu bitwy. Oni też mieli ogolone głowy.

Kobiety w więzieniach nacjonalistów były często gwałcone. Było to powszechne w więzieniu Las Sales, gdzie falangiści zabierali kobiety do swoich baraków w celu zgwałcenia. Trzydzieści kobiet zostało zgwałconych w ciągu trzech miesięcy przez dwóch urzędników w Albacete więzienie. W całym więzieniu słychać było krzyki ofiar. Kobiety przebywające w więzieniach nieustannie spotykały się ze strażnikami, którzy prosili je o przysługi seksualne w zamian za poprawę ich sytuacji w więzieniu lub sytuacji innych osadzonych krewnych. Niektóre więźniarki polityczne w Vizcaya pod koniec 1937 r. Odmówiły uprawiania seksu ze swoimi nacjonalistycznymi porywaczami wojskowymi, nawet pod groźbą egzekucji. W noc po odmowie wielu zostało faktycznie zastrzelonych. Opowieści o oporze tych kobiet były rozpowszechniane pocztą pantoflową i stały się symbolami oporu dla innych kobiet stojących w obliczu represji.

W celu dodatkowego upokorzenia kobiet i ich rodzin wojska nacjonalistyczne czasami kierowały pod ich dowództwem grupy żołnierzy marokańskich, aby gwałcili określone kobiety i grupy kobiet w wioskach. Te napaści na tle seksualnym były często tak brutalne, że ofiary kobiet umierały w ciągu kilku godzin. Jeden taki przypadek miał miejsce w Navalcarnero . Ponieważ wielu zmarło, trudno jest uzyskać przybliżoną liczbę ofiar gwałtu. Inny miał miejsce w San Roque , gdzie anarchistka została następnie zastrzelona przez pluton egzekucyjny. Do innych incydentów doszło także w Sewilli , do których doprowadził Gonzalo Queipo de Llano dyskutował w swoim programie radiowym. Ta praktyka wykorzystywania marokańskich Legii Cudzoziemskiej do gwałcenia miejscowych kobiet była kontynuacją hiszpańskich działań wojskowych w ich posiadłościach kolonialnych. Niemieccy żołnierze oferujący nacjonalistom wsparcie podczas wojny secesyjnej czasami zachwycali się fotografowaniem aktów przemocy popełnianych przez hiszpańskich legionistów marokańskich wobec kobiet, w tym usuwania kobiecych piersi. Pomimo prób interwencji Franco w celu powstrzymania tego zachowania, trwało ono nadal.

Spraw Zagranicznych w październiku 1942 roku napisało o dowódcach frankistowskich: „Nigdy nie zaprzeczali, że przy wejściu do Madrytu obiecali Maurom białe kobiety. Siedząc z oficerami na obozowym biwaku, podsłuchałem, jak dyskutowali o zmowie tej obietnicy; tylko niektórzy twierdził, że mimo swoich „czerwonych" poglądów kobieta wciąż jest Hiszpanką. Tej praktyki nie zaprzeczał też El Mizzian, jedyny marokański oficer armii hiszpańskiej. Byłem z tym żołnierzem na skrzyżowaniu dróg w Navalcarnero, kiedy dwie Hiszpanki, które nie skończyła jeszcze dwudziestu lat. Jedna z nich pracowała w fabryce włókienniczej w Barcelonie i na jej kurtce znaleziono legitymację związkową, druga z Walencji twierdziła, że nie ma przekonań politycznych. Po przesłuchaniu ich aby uzyskać informacje o charakterze wojskowym, El Mizzian zabrał ich do małego budynku, który był dawną wiejską szkołą, w której odpoczywało około czterdziestu Maurów.Kiedy dotarli do drzwi, z gardeł żołnierzy dobiegł wyjący krzyk. Przybyłem na miejsce przerażony i bezużytecznie oburzony. El Mizzian uśmiechnął się czule, kiedy zaprotestowałem przeciwko temu, co się stało, mówiąc: „Och, nie będą żyć dłużej niż cztery godziny”.

W skrajnych przypadkach mężczyźni byli ścigani przed sądami wojskowymi za przemoc, jakiej dopuścili się wobec kobiet, chociaż nawet wtedy większość sprawców płci męskiej została uniewinniona. Sevillski homoseksualista Falangista Andrés Díaz zamordował swoją ciężarną byłą żonę Anę Lineros podczas porodu, zabierając ją z więzienia i najpierw goląc. Potem próbował ukryć jej ciało. Díaz został uniewinniony od zarzutu morderstwa, ponieważ sąd orzekł, że Lineros jest niebezpieczną czerwienią, pomimo wielu zeznań innych kobiet, które twierdziły, że tak nie jest. W sprawie w Torre Alháquime , kiedy w Falange było kierownictwo, nowy szef napisał wewnętrzny raport, w którym oskarżył odchodzącego lidera jako pijaka, gwałciciela i szantażystę. W większości takie pisemne świadectwa albo nie istnieją, albo zostały zniszczone, albo zaginęły.

kobiety w Estremadurze , które pracowały w domach bogatych jako szwaczki, próbowały utworzyć związek zawodowy. Po rozpoczęciu wojny secesyjnej kobiety te były sądzone za próbę zrzeszenia się. Ich karą było wykorzystywanie seksualne.

Gonzalo Queipo de Llano

Gonzalo Queipo de Llano w Berlinie w 1939 roku.

Queipo de Llano miał program radiowy, w którym powiedział o masowym gwałcie, który miał miejsce w Sewilli : „Nasi dzielni legioniści i regularni żołnierze nauczyli tchórzy czerwonych, co to znaczy być mężczyzną. A przy okazji, także kobiety . Przecież ci komuniści i anarchiści na to zasłużyli, czyż nie grali w wolną miłość? Teraz przynajmniej będą wiedzieć, kim są prawdziwi mężczyźni, a nie mięczaki milicjantów. Nie będą walczyć, bez względu na to, jak mocno walczą i kopią”. Queipo de Llana również uciekał się do nazywania republikanów, sprzeciwiał się prostytutkom. W swoim programie radiowym mówił o Dolores Ibárruri „Słynna Pasionaria zabrała ją ze mną, bo nie zdaje sobie sprawy, że ją podziwiam za to, że udało jej się wznieść od dziewicy 30 reali do pierwszej postaci reżimu”. Jego program radiowy był tak wyraźny w swojej przemocy, że czasami był cenzurowany przez siły frankistowskie. Przed masakrą na drodze Málaga-Almería , w której tysiące kobiet i dzieci próbowały uciec z Malagi do Almerii , „Tak, czerwony łobuzie z Malagi , poczekaj, aż tam dotrę za dziesięć dni! Będę siedział w kawiarni na Calle Larios i pił piwo, a za każdy mój łyk spadniesz dziesięć. Wystrzelę dziesięciu… za każdego z nas, którego zastrzelisz, nawet jeśli będę musiał wyciągnąć cię z grobu, aby to zrobić”. O potencjalnym zdobyciu Sewilli i Kordoby powiedział: „Jutro weźmiemy Peñaflor, więc niech kobiety czerwonych przygotują swoje żałobne szale. Jesteśmy zdecydowani stosować prawo z nieubłaganą stanowczością: Morón , Utrera , Puente Genil , do przygotowania grobów. Upoważniam cię do zabijania, jak każdy pies, który ci się sprzeciwia, jeśli to zrobisz, będziesz wolny od wszelkiej winy”.

Rafael Alberti napisał wiersz, który Queipo de Llano odczytał w radiu nacjonalistycznym: „Dzisiaj wieczorem biorę Malagę, / w poniedziałek wziąłem Jerez, / Montilla i Cazalla, wtorek, / środa, Chinchón, a w czwartek, / pijany i rano, / wszystkie stajnie / Madryt, wszystkie bloki, / mullendo cagajones, / dadzą mi swoje miękkie posłanie./ Ach, co za przyjemność spanie / branie za poduszkę / i na wyciągnięcie pyska / dwa szopki z lucerny./ Co za zaszczyt iść do wiązania/ kantara! Jaką niezwykłą łaskę / przyjmuję w moje kopyta, / przybite hakami, / podkowy, które Franco / zdobył śmiałością w Afryce! / Już mam plecy opuszczony, / nogi mam już opuszczone, a uszy mi rosną, / już zęby się wydłużają, / zacisk się skraca, / wodze wypadają mi z drogi, / galop, galop... krok. / ja' jutro będzie w Madrycie, / że szkoły zostaną zamknięte, / że tawerny otwarte, / nic z uniwersytetów, / instytutów, nic, nic, / że wino płynie na spotkanie / wyzwoliciela Hiszpanii. / - Uwaga! Radia Sewilla. / Generał tego placu, / głupi, dzielny idiota, / Queipo de Llano, on nic nie mówi.

Zwolennicy nacjonalizmu definiowali kobiety na dwa sposoby: albo jako dobre, katolickie, ofiarne matki, albo niemoralne kobiety, które prowokują mężczyzn swoim ubiorem, popisując się gołymi ramionami i nosząc obcisłe ubrania, aby podkreślić swoją figurę. Dla postaci takich jak Gonzalo Queipo de Llano te kobiety były warte dalszej degeneracji poprzez gwałt.

Okres frankistowski (1939 - 1975)

Kiedy mężczyźni wracali do domu z frontu wojny secesyjnej, kultura dyktowała im pewną swobodę seksualną, której odmawiano kobietom. Obejmowało to możliwość wychodzenia w nocy, uprawiania seksu z prostytutkami i innych rozwiązłości. Jednocześnie powrót tradycyjnego katolicyzmu wymagał od kobiety powrotu do tradycyjnych ról, takich jak żona i matka.

W okresie frankistowskim kobiety uczono, że ich celem jest podporządkowanie się mężom, i dotyczyło to dziedzin seksu, do których miały pokornie przystępować. Przemoc domowa, której dopuszczają się mężczyźni wobec swoich małżonków, była powszechnym problemem we frankistowskiej Hiszpanii. Ten rodzaj przemocy wobec kobiet był całkowicie legalny, a kobiety nie miały możliwości radzenia sobie z nim, ponieważ były uważane za legalną własność swoich mężów. Dla wielu zamężnych kobiet w latach czterdziestych, pięćdziesiątych i sześćdziesiątych wykorzystywanie seksualne było normą w małżeństwie. Kobieta z Kordoby o imieniu Theodora tak opisała swoje przeżycia z mężem w tym okresie: „Nie chciałam, nie chciałam [seksu]. Bo jeśli przychodził (...) Bo zawsze przychodził późno (. ..) Zamarznięty od picia i palenia, co bym chciał, gdybym przyszedł na cierpkie wino i nie miałem na to ochoty. Ale on, czy chciałem, czy nie, wziąłby mnie i postawił twarzą do góry i idź i wygłosiłem mu mowę, a on nie dbał o mnie, że nie miałem przyjemności”. Niektóre kobiety udają, że miesiączkują, aby uniknąć współżycia ze swoimi mężami.

Kodeks karny z 1848 r. ustalił definicję przestępstw seksualnych w Hiszpanii. Została zasadniczo zmieniona dopiero w 1996 roku i była głównym prawem dotyczącym tego rodzaju przestępstw w okresie frankistowskim. Tytuł X miał sekcję zatytułowaną „Zbrodnie przeciwko uczciwości”. Ta sekcja dotyczy szeregu przestępstw, w tym cudzołóstwa, gwałtu i korupcji nieletnich oraz porwań. Gwałt został szczegółowo omówiony w artykule 363. Wymagał on, aby przemoc lub zastraszanie skierowane przeciwko ofierze lub pozbawienie „rozumu lub rozsądku” ze strony ofiary lub ofiary musiało mieć mniej niż 12 lat, aby być obecnym w przypadku gwałtu wystąpić. Kolejną kategorią związaną z przestępstwami na tle seksualnym było nieuczciwe wykorzystywanie. Obejmuje to takie rzeczy, jak penetracja analna. Wyroki za gwałt prowadzą do wyroków od 12 do 20 lat. Nauczyciele, księża i autorytety mogli zostać uwięzieni za posiadanie cielesnej wiedzy o swoich podopiecznych w wieku od 12 do 23 lat, z niewielką karą pozbawienia wolności od 4 do 6 lat. Gdyby oskarżenie dotyczyło tylko nieuczciwego znęcania się, kara więzienia mogłaby wynieść od 7 miesięcy do 6 lat. Mężczyźni często mogli uniknąć więzienia, poślubiając swoje ofiary.

Prawo uchwalone przez Franco w grudniu 1941 r. Mówiło, że kobiety w ciąży, na które skazano wyroki śmierci, będą miały wstrzymane egzekucje do porodu. W tym momencie dziecko zostałoby oddane ojcu, gdyby żył i był w Hiszpanii. W przeciwnym razie wielu z tych kobiet odbierano noworodki, zmieniano ich nazwiska, a następnie przekazywano je lojalnym rodzinom nacjonalistycznym. To prawo pomogło sformalizować proces skradzionych dzieci, proces, który miał się zakończyć dopiero w połowie przemian demokratycznych. Według szacunków aktywistów liczba skradzionych dzieci wynosi około 30 960 chłopców i dziewcząt.

Ustawa z 6 listopada 1942 r. zmieniła kodeks karny zarówno w zakresie gwałtu, jak i cudzołóstwa. Kobiety w wieku od 16 do 23 lat, które zostały oszukane w celu uprawiania seksu, mogły ponownie złożyć skargę na mężczyznę, co groziło mu pójściem do więzienia na okres do sześciu miesięcy. Jeśli uczciwa kobieta została oszukana w celu odbycia cielesnego seksu z mężczyzną i w grę wchodziło również znęcanie się, mógł otrzymać od 12 do 16 lat więzienia. Pracodawcy, którzy wykorzystywali uczciwe kobiety w ich zatrudnieniu do uprawiania z nimi seksu, również mogli zostać uwięzieni, chociaż wyrok ten mógłby zostać złagodzony, gdyby się z nią ożenił. Zwiększono również kary finansowe za popełnienie gwałtu.

Kodeks karny z 1944 r. stanowił, że gwałt był karalny, gdy dziewczyna miała od 12 do 23 lat, jeśli była dziewicą, i między 17 a 23 rokiem życia, jeśli nie była dziewicą. Kodeks karny z 1944 r. stanowił również, że w prawie wszystkich przypadkach tylko zamężne kobiety i mężczyźni, z którymi mieli romanse, mogli być winni cudzołóstwa; żonaci mężczyźni byli winni tylko wtedy, gdy sprowadzili swoje kochanki do domu małżeńskiego. Ustawa o obowiązkach politycznych z 1945 r. karała każdego, kto wykazywał czynne lub bierne pokrewieństwo z II RP lub z „czerwonymi”. W północno-zachodnim regionie Murcji tylko 2,49% aresztowań na podstawie ustawy o odpowiedzialności politycznej dotyczyło kobiet. Kobiety winne tego przestępstwa nie zawsze były oskarżane w ten sposób.

W wydaniu Semanario de la SF z 1944 roku napisano: „Życie każdej kobiety, bez względu na to, co może udawać, jest niczym innym jak ciągłym pragnieniem znalezienia kogoś, komu mogłaby się poddać. Dobrowolna zależność, ofiarowanie każdej minuty, każdego pragnienia i iluzja jest najpiękniejszą rzeczą, ponieważ pociąga za sobą usunięcie wszystkich złych zarazków – próżności, egoizmu, frywolności – przez miłość”.

Kobiety w więzieniach w okresie frankistowskim nadal goliły głowy jako sposób na zaprzeczanie swojej kobiecości. Kobiety we frankistowskiej Hiszpanii były czasami poddawane przymusowej aborcji . Reżim twierdził, że jeśli kobieta ma orgazm; było to zniewagą dla jej męża. Lidia Falcón O'Neill, aresztowana siedem razy, była tak maltretowana w madryckim więzieniu Yeseria i barcelońskim więzieniu Trinidad w latach 1960-1974, że została trwale uszkodzona. Bijąc ją, jeden ze strażników krzyknął: „Teraz już nie będziesz rodzić, suko wiedźmo!” Falcón powiedział później o tym: „W moim przypadku, oprócz uderzeń, jednym z upokorzeń lub zniewag, które powtarzali, było„ suko, w ten sposób już nie urodzisz ”, ponieważ uderzyli mnie w brzuch”. O doświadczeniach innych kobiet w więzieniu z nią powiedziała: „Inne zostały zgwałcone; na szczęście mnie to nie spotkało. […] Rozebrali je… istnieje sadyzm macho, którym cieszy się wolna kobieta, która dostarcza ją do jego instynkty przestępcze”.

Dzieci, zarówno chłopcy, jak i dziewczynki, które przebywały w państwowych internatach lub w domach dziecka prowadzonych przez Kościół katolicki, były często ofiarami przemocy, poniżania i gwałtów. Julia Ferrer, która mieszkała w Casa de la Caridad w Barcelonie, powiedziała o swoim osobistym doświadczeniu: „Zabrali mnie do Sant Boi . Czasami odpowiadałam zakonnicy i karali mnie porażeniem prądem, ale nie dlatego, że była szalona. ale za karę”.

Gwałty na kobietach z republikańskimi powiązaniami były powszechne co najmniej do lat 60. XX wieku, a władze na ogół traktowały sprawców płci męskiej jako odpornych na ściganie. Wszystkich uczono, aby odwracali wzrok, gdy dochodziło do nadużyć wobec kobiet, i nie prowadzono rejestrów gwałtów. Anita Sirgo i Tina Pérez zostały zgwałcone w więzieniu w wyniku ich udziału w strajkach górniczych w Asturii w 1962 roku. Gwałty miały miejsce w ramach szerszych tortur, którym musieli się poddać.

Kobiety w PCE były zmuszane do uprawiania seksu w połowie lat sześćdziesiątych i siedemdziesiątych, aby udowodnić, że są wolne. Był element braku wyboru, jeśli chcieli udowodnić swoje lewicowe referencje. Według Merche Comalleba, „Bojownicy PCE powiedzieli nam, że jesteśmy jakimiś dziwkami, jakimiś dziwkami, że nasze cele nie są ani feministyczne, ani polityczne, ani nic”.

Podczas gdy gwałt był w Hiszpanii nielegalny w niektórych przypadkach, przestępstwo to było zaniżane w okresie Franco, ponieważ kobiety postrzegały bycie ofiarą gwałtu jako źródło upokorzenia i wstydu. Sytuację pogarszał fakt, że wiele ofiar nie miało wysokiego wykształcenia i brakowało im osobistej pewności siebie, by przejść upokarzające doświadczenie zgłoszenia czynu policji, która często była podejrzana o ich roszczenia lub która domyślnie stanęła po stronie gwałciciela.

Consultorio de Elana Francis

Consultorio de Elana Francis był programem radiowym nadawanym w Hiszpanii w latach 1947-1984, w którym kobiety mogły prosić o poradę w sprawie swoich problemów. Często pojawiały się problemy małżeńskiej przemocy ze względu na płeć. Spektakl został stworzony przez Angelę Castells, członkinię Sección Feminina , Patronato de Protección de la Mujer i Hiszpańska Liga przeciwko Niemoralności Publicznej, hiszpańska policja zajmująca się niemoralnością. Listy o delikatnej tematyce nie były emitowane, ale otrzymywały czasami przerażające odpowiedzi. Wiele kobiet napisało do programu, ponieważ nie miały do kogo się zwrócić. Żaden z listów, które zachowały się z serialu, nie zawiera słowa gwałt, ale pisarki opisały gwałt, używając eufemizmów, takich jak „Zrobił ode mnie, co chciał” i „Zasypiam, a mój brat robi, co chce. „Kobietom maltretowanym przez mężów rutynowo mówiono, żeby nie wychodziły z domu, znosiły jego zachowanie i że są winne zawodzenia mężów, dlatego zachowywały się wobec nich agresywnie. Kobiety napisały, aby opisać, że są ofiarami przemocy ze względu na płeć. Pewna kobieta, która opisała siebie jako nieszczęśliwą żonę, której mąż bił ją na oczach jej 10-letniej córki, powiedziała: „Bądź dzielna, nie zaniedbuj ani na chwilę swoich osobistych ustaleń. A kiedy wróci do domu, bądź chętny, aby zadowolić go, gdy tylko poprosi”. Inna kobieta opowiadała o tym, jak sąsiadka zapłodniła jej 15-letnią córkę, a Elana radziła oddać dziecko do adopcji. Inna kobieta napisała: „Kiedy miałam 9 lat, mój szwagier wykorzystał moją seksualną ciekawość, aby stracić czystość”. Elana Francis powiedziała tej kobiecie, aby się przyznała, ponieważ była częściowo winna grzechu i zachęciła ją do dalszego mieszkania w domu, w którym miało miejsce naruszenie. Jedna z kobiet napisała z pytaniem, co zrobić, gdy zobaczyła męża z kochanką, na co Elana odpowiedziała: „Jeśli zobaczysz ich znowu razem, nie denerwuj się; udawaj to i złóż ofiarę Panu”. Inna nastolatka z Barcelony napisała o swoim ojcu: „Muszę czekać z rezygnacją na dzień, w którym nie wątpię, że mój ojciec uderzy mnie lub nadepnie mi na twarz, tak jak pewnego dnia, i byłabym zhańbiona na zawsze”. Kobietom, które padły ofiarą gwałtu lub przemocy ze względu na płeć, radzono, aby zostały, wytrwały i ofiarowały swoje cierpienie Bogu.

Antonio González Pacheco (Billy the Kid)

Antonio González Pacheco , znany również jako Billy the Kid, był policjantem Brygady Społeczno-Politycznej. Odznaczony medalem za zasługi policyjne, znany był z zamiłowania do narzucania terroru, zwłaszcza kobietom, z którymi miał styczność zawodową podczas prowadzenia śledztwa lub ich aresztowania. Jedną z jego ofiar była Lidia Falcón.

Jeden rzekomy incydent miał miejsce w 1975 roku z udziałem 18-letniej dziewczyny o imieniu Rosa García Alcón, która należała do Hiszpańskiej Federacji Uniwersytetów Demokratycznych (FUDE), Rewolucyjnego Frontu Antyfaszystowskiego i Patriotycznego (FRAP). Powiedziała o swoich doświadczeniach z Gonzálezem Pacheco po jej aresztowaniu przez dwóch policjantów tego lata: „Najbardziej pamiętam jego usta, bardzo duże, jak zbliżał się do mojej twarzy i krzyczał na mnie… bardziej niż strach, że zrobiło mi się niedobrze, to bardzo brzydko pachniało, było bardzo nieprzyjemnie, nie przypominam sobie, żebym o cokolwiek pytał, po prostu bił mnie jak szalony. […] Nazywał mnie suką, dziwką, był bardzo pogardliwy dla kobiet, bardzo macho i lubił narzucać terror, widziałem to w jego oczach”. Kontynuowała: „Pewnej nocy zabrali mnie samochodem, Billy the Kid i trzech innych policjantów powiedzieli, że zamierzają pokazać mi kryjówkę, którą zlokalizowali, i zagrozili mi, że jadą aby zabrać mnie do Casa de Campo, zgwałcić i zostawić tam, aby moja rodzina nigdy więcej się o mnie nie dowiedziała. […] Wyobraź sobie, że kiedy skończyłem 18 lat, skuty kajdankami w samochodzie z czterema mężczyznami .. Byłem dziewczyną, kiedy na przesłuchaniach rzucili mnie na podłogę, jakbym była ubrana w sukienkę, mówili „patrz, czego nas ta suka uczy”, takie rzeczy”.

Felisa Echegoyen była kolejnym ocalałym Gonzálezem Pacheco. Właśnie zniszczyła dokumentację dotyczącą jej przynależności politycznej, zanim González Pacheco włamał się do jej domu. Powiedziała o tym: „Zbliżał się do twojej twarzy i brał twój oddech, co było odpychające, ponieważ pachniało alkoholem. To było coś, co często robił z kobietami; chciał nas zmniejszyć, jakby był potworem”.

Skargi na złe traktowanie więźniów składano policji do 1974 r., ale nie zostały one rozpatrzone, nawet po rozpoczęciu przemian demokratycznych. W 1974 roku Sąd Miejski nr 19 w Madrycie skazał Gonzáleza Pacheco na jeden dzień więzienia i grzywnę w wysokości 1000 peset za nadużycia ze strony Enrique Aguilara Beníteza de Lugo. Inne postępowania przeciwko niej zostały umorzone w wyniku ustawy o amnestii z 1977 roku.

W lutym 1975 roku María Rumín, członkini Młodzieży Komunistycznej, miała 17 lat, kiedy stała się kolejną jego ofiarą, kiedy broniła wolnych i wysokiej jakości szkół wydawniczych na Plaza del Parterre w Carabanchel . Powiedziała o tym: „Słysząc imię Billy the Kid włosy stanęły mi dęba. Zostałam zatrzymana na trzy dni na komisariacie Puerta del Sol. Nikt nie ostrzegł mojej rodziny i nikt nie udzielił informacji o moim miejscu pobytu podczas te trzy dni. Włosy stają mi dęba, kiedy wspominam tamte dni. Samo usłyszenie imienia Billy the Kid sprawia, że włosy stają mi dęba. González Pacheco złamał jej twarz, uderzając ją pięściami. González Pacheco ukradł również część pieniędzy, które Rumín miał przy sobie, kiedy trafiła do aresztu.

Demokratyczny okres przejściowy (1975 - 1986)

Franco zmarł w listopadzie 1975 r. Pierwszy protest potępiający przemoc wobec kobiet odbył się w Barcelonie w 1976 r. Kobiety maszerowały, skandując frazy takie jak „Przeciw gwałtowi, kastracji” ( hiszpański : Contra violación , castración ) , „Chcemy chodzić spokojnie” ( hiszpański : Queremos caminar tranquias ), „Zróbmy naszą noc” ( hiszpański : Hagamos nuestra la noche ), „Sam, pijany, chcę iść do domu” ( hiszpański : Sola, borracha, quiero volver a casa ) i „Dość naruszeń!” ( hiszpański : ¡Basta de violaciones! ). W tamtym czasie gwałt nie był traktowany w Hiszpanii jako poważny problem instytucjonalny, a ofiary gwałtu miały niewiele praw.

Kwestia wieku przyzwolenia była przed Kongresem w kwietniu 1978 r. Zmieniono go z osiemnastu na między dwunastym a szesnastym. Pomiędzy tymi wiekami zgoda była dozwolona tylko wtedy, gdy druga osoba nie miała władzy nad młodszą osobą. Kwestie dotyczące uczciwości kobiet w związku z oskarżeniami o gwałt również zniknęły w 1978 r. Socjalistom udało się również uchylić artykuły 436 i 442 z kodeksu karnego w kwietniu 1978 r. Reforma prawa w 1978 r. Spowodowała, że mężczyzn również można było uznać za ofiary gwałtu. W tym samym roku antykoncepcja również stała się legalna. Rozwód również stał się legalny w 1981 roku.

Reforma z 1983 r. głosiła, że oferowanie przebaczenia sprawcy przez ofiarę nie spowoduje umorzenia postępowania karnego w sprawach o gwałt, wykorzystywanie seksualne i porwanie. Kradzieże dzieci więźniarek politycznych trwały do wczesnych lat 80. Tym matkom często mówiono, że ich dzieci urodziły się martwe lub miały poważną chorobę przy urodzeniu, a następnie zmarły. W 1987 roku Sąd Najwyższy Hiszpanii orzekł, że ofiary gwałtu nie muszą udowadniać, że aktywnie walczyły z gwałcicielem, aby złożyć skargę.

Postfrankistowska Hiszpania (1985-obecnie)

W epoce nowożytnej rozumie się, że rodzaj przemocy, jakiej doświadczyły kobiety podczas hiszpańskiej wojny domowej, jest powszechny i miał miejsce w całej historii w miejscach takich jak Troja i do czasów współczesnych w miejscach takich jak Darfur . Hiszpania była krytykowana za „całkowite zapomnienie w ramach prawa Pamięci Historycznej o zbrodniach przeciwko ludzkości dokonanych na republikańskich kobietach”. Przed latami 90. w Hiszpanii nie było możliwości określenia liczby kobiet zabitych przez swoich chłopaków lub mężów. Znęcanie się i morderstwa kobiet w Hiszpanii były formą seksistowskiego terroryzmu i pochłonęły więcej ofiar niż ETA. El caso de los niños perdidos del franquismo autorstwa Miguela Ángela Rodrígueza Ariasa kończy się żądaniem, aby rząd hiszpański rozpoczął „wszczęcie skutecznego i niezależnego oficjalnego dochodzenia w sprawie wszystkich jego zbrodni, zgodnie z wymogami Europejskiego Trybunału Praw Człowieka, które doprowadzi do wyjaśnienia faktów i ścigania osób odpowiedzialnych”.

W 2010 r. Junta de Andalusia zrekompensowała kobietom, które były zmuszane do połykania oleju rycynowego, golenia włosów lub chodzenia nago po swoich miastach kwotą 1800 euro. Rekompensata ta była wynikiem działania Zarządu Pamięci Historycznej Andaluzji. Podobne odszkodowania zaoferowano innym ofiarom historycznych represji podczas hiszpańskiej wojny domowej w Andaluzji. Spośród 2742 osób, które otrzymały odszkodowanie w ramach tego programu, tylko 5% stanowiły kobiety.

W dniu 16 marca 2016 r. W Argentynie wniesiono sprawę dotyczącą frankistowskiej przemocy seksualnej i płciowej, powołując się na łamanie praw człowieka. Sprawa została wniesiona przez Women's Link i miała zostać przesłuchana przez Maríę Servini de Cubría , jedynego argentyńskiego sędziego badającego łamanie praw człowieka w kraju z czasów Franco. Spośród sześciu kobiet wymienionych w pozwie pięć zostało zamordowanych. Były to Margalida Jaume Vendrel, Daria i Mercedes Buzadé Adroher, Pilar Sánchez Lladrés i Matilde Lanza Vaz. Drugą kobietą była Lidia Falcón , który był wielokrotnie więziony w latach 1960-1974. Glenys de Jesús powiedziała o potrzebie złożenia tego przez Women's Link, mówiąc: „zarówno w przypadku przestępstw już zgłoszonych w sprawie, jak i tych, które Women's Link dodaje teraz, zastosuj perspektywę, która uwzględnia to przemoc, która była stosowana wobec kobiet i mężczyzn była bezpośrednia, miała różny wpływ , i inne znaczenie.” Dodała, że „nie tylko o innej brutalności, ale miał też jasny cel, którym było ukaranie tych kobiet, które reżim uznał za zerwane z ich pozycją społeczną”. Kontynuowała: mówiąc, że celem Francoist było „wysłanie nacisku na całe społeczeństwo, jaki powinien być model kobiecego zachowania, a jednocześnie wykorzystywali kobiety do karania mężczyzn ze strony republikańskiej”.

W październiku 2018 r. w Krajowym Sądzie Karnym i Więziennym nr 1 w Buenos Aires dopuszczono nowy kierunek śledztwa w sprawie wykorzystywania seksualnego przez reżim Franco. Bardziej ogólna sprawa dotycząca łamania praw człowieka przez reżim została po raz pierwszy wszczęta w Argentynie w 2010 r. .

Antonio González Pacheco skorzystał z ustawy o amnestii w październiku 1977 r. Argentyński wymiar sprawiedliwości wydał międzynarodowy nakaz aresztowania Gonzáleza Pacheco w 2013 r. W ramach szerszego śledztwa w sprawie łamania praw człowieka przez reżim frankistowski. Ludzie po raz pierwszy próbowali wnieść oskarżenie przeciwko Antonio Gonzálezowi Pacheco w hiszpańskim sądzie krajowym w 2014 r. Ostatecznie śledztwo w sprawie Gonzáleza Pacheco zostało przeprowadzone w 2018 r. w wyniku siedmiu skarg złożonych w Madrycie, które dotyczyły zbrodni przeciwko ludzkości. Tylko jedna z siedmiu spraw została zbadana pod kątem przestępstw związanych z torturami. Rząd sprzeciwiał się przyjmowaniu spraw, ponieważ działania jego i innych mężczyzn z hiszpańskiej policji nie były częścią systemowego wzorca mającego na celu represjonowanie określonej części populacji. González Pacheco nigdy nie został pozbawiony żadnego ze swoich zaszczytów przez państwo hiszpańskie, pomimo późniejszych zarzutów przeciwko niemu.