Edukacja o prawach człowieka
Edukacja o prawach człowieka (HRE) to proces uczenia się, którego celem jest budowanie wiedzy, wartości i biegłości w zakresie praw przysługujących każdej osobie. Ta edukacja uczy uczniów analizowania własnych doświadczeń z punktu widzenia, który umożliwia im zintegrowanie tych koncepcji z ich wartościami, podejmowaniem decyzji i codziennymi sytuacjami. Według Amnesty International HRE to sposób na wzmocnienie pozycji ludzi, szkolenie ich w taki sposób, aby ich umiejętności i zachowania promowały godność i równość w ich społecznościach, społeczeństwach i na całym świecie.
„National Economics and Social Rights Initiative” określiła znaczenie niedyskryminacji w HRE. Rządy muszą dopilnować, aby była wykonywana bez uprzedzeń ze względu na rasę, płeć, kolor skóry, religię, język, pochodzenie narodowe lub społeczne, poglądy polityczne lub osobiste, urodzenie lub jakikolwiek inny status. Wszyscy uczniowie, rodzice i społeczności mają prawo do udziału w podejmowaniu decyzji dotyczących ich szkół oraz prawo do nauki .
Historia
„ Powszechna Deklaracja Praw Człowieka ” jest uznawana za przełomowy dokument w historii praw człowieka. Stwierdza, że podstawowe prawa człowieka wymagają ochrony i że każdemu człowiekowi przysługuje za jego pośrednictwem pewien podstawowy zasób praw i wolności. Uważa się, że jest to najbardziej wpływowy dokument używany do określania, co kwalifikuje się jako prawa człowieka i jak wdrażać te idee i prawa w życiu codziennym. Został on przetłumaczony na ponad 500 języków na całym świecie i został zredagowany przez przedstawicieli różnych krajów i regionów o różnych doświadczeniach prawnych i kulturowych. Deklarację przyjęli m.in Zgromadzenia Ogólnego Organizacji Narodów Zjednoczonych 10 grudnia 1948 r., od tego czasu corocznie obchodzony jest Dzień Praw Człowieka . Do dziś ta kompilacja 30 artykułów stoi i stwierdza, że dokument ten jest „wspólnym standardem osiągnięć dla wszystkich ludów i wszystkich narodów”.
Edukacją opartą na tych ideałach zajęto się w 1953 r. Programem Szkół Stowarzyszonych UNESCO , który służył jako „pierwsza próba nauczania praw człowieka w formalnych warunkach szkolnych”. Nacisk na kształcenie kolejnych pokoleń wzrósł w 1995 roku wraz z początkiem Narodów Zjednoczonych na rzecz HRE . Pierwsza formalna prośba pojawiła się jednak w artykule UNESCO z 1974 r. „Zalecenia dotyczące edukacji na rzecz międzynarodowego zrozumienia, współpracy i pokoju oraz edukacji w zakresie praw człowieka i podstawowych wolności”. Uczestnicy Międzynarodowego Kongresu Nauczania Praw Człowieka ostatecznie spotkali się w 1978 r., aby sformułować konkretną definicję tego, co byłoby wymagane w formalny program nauczania . Cele uzgodnione przez Kongres to m.in. kształtowanie postaw tolerancyjnych z naciskiem na szacunek, dostarczanie wiedzy o prawach człowieka w kontekście wymiaru krajowego i międzynarodowego oraz ich realizacji, wreszcie rozwijanie świadomości praw człowieka przekładających się na rzeczywistość społeczną czy społeczną politycznych na szczeblu krajowym i międzynarodowym.
Edukacja o prawach człowieka stała się oficjalnym przedmiotem zainteresowania międzynarodowego po Światowej Konferencji Praw Człowieka w 1993 roku. Konferencja ta zwróciła uwagę wielu krajów, a ostatecznie Organizacji Narodów Zjednoczonych, na kwestię formalnej edukacji. W 1995 roku ONZ zatwierdziła Dekadę dla HRE, która ponownie zreformowała cele aplikacji. Od czasu tego opracowania przez ONZ, włączenie HRE do formalnego programu szkolnego zostało opracowane i zróżnicowane przy pomocy organizacji pozarządowych, organizacji międzyrządowych i osób zaangażowanych w rozpowszechnianie tego tematu poprzez edukację formalną.
Asia-Pacific Center for Education for International Understanding (APCEIU) i United Nations Academic Impact wspólnie zorganizowały w 2018 r. w siedzibie ONZ w Nowym Jorku seminarium na temat globalnego obywatelstwa Organizacji Narodów Zjednoczonych. Seminaria te pomagają w rozwoju HRE, łącząc ludzi w celu tworzenia nowych pomysłów i koncepcji w celu ulepszenia ruchu. Zwolennicy HRE uważają, że ma to kluczowe znaczenie, ponieważ przekazuje i rozpowszechnia słownictwo dotyczące praw człowieka oraz zapewnia uczniom możliwość przyjęcia krytycznego podejścia do praw człowieka.
Postępujący rozwój
Zapotrzebowanie na HRE nadal rosło na całym świecie w 2022 r., ponieważ inicjatywa United Nations Global Compact we współpracy z Zasadami Odpowiedzialnego Zarządzania Edukacją zaprasza firmy do podpisania listu otwartego wzywającego instytucje akademickie do włączenia zagadnień związanych z biznesem i prawami człowieka do swoich program nauczania.” Zostało to rozpoczęte, ponieważ grupy te wierzą, że „instytucje akademickie są dobrze przygotowane do przygotowania przyszłych liderów biznesu do zarządzania wpływem ich firm na prawa człowieka”.
Biuro Wysokiego Komisarza ds. Praw Człowieka ( OHCHR ) nadal promuje HRE, wspierając krajowe i lokalne inicjatywy na rzecz HRE w ramach swoich programów współpracy technicznej oraz poprzez projekt ACT, który dotuje projekty oddolne. Projekt ACT lub Assisting Communities Together to współpraca między OHCHR a Programem Narodów Zjednoczonych ds. Rozwoju (UNDP) w celu udostępniania dotacji organizacjom społeczeństwa obywatelskiego, które wdrażają działania na rzecz praw człowieka w społecznościach lokalnych. OHCHR zajmuje się również koordynacją Światowego Programu Edukacji o Prawach Człowieka, którego celem jest „promowanie wspólnego rozumienia podstawowych zasad i metodologii edukacji o prawach człowieka, zapewnienie konkretnych ram działania oraz wzmocnienie partnerstw i współpracy na poziomie międzynarodowym aż do podstaw”. Jest to program bardziej elastyczny, w przeciwieństwie do programu trwającego dekadę. Co kilka lat skupia się na innym zagadnieniu i stara się wzmacniać HRE w inny sposób.
Edukacja
OHCHR opracował materiały szkoleniowe i narzędzia szkoleniowe w zakresie praw człowieka, takie jak baza danych dotycząca edukacji i szkoleń w zakresie praw człowieka, zbiór zasobów dotyczących edukacji i szkoleń w zakresie praw człowieka oraz sekcja internetowa poświęcona Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka .
HRE as również zaczęło być oferowane w szkolnym programie nauczania. Na przykład powiązane przedmioty, takie jak historia, polityka i obywatelstwo, obejmowały szkolenie w zakresie praw człowieka, ale istnieją również kursy specjalistyczne, takie jak „Prawa człowieka”, oferowane w ramach programu International Baccalaureate Diploma dla uczniów szkół średnich. Warunkiem zaliczenia przedmiotu jest dwuletnia nauka, zdanie egzaminu końcowego i wykonanie pracy. W ramach programu dyplomowego studenci mogą również zdecydować się na napisanie rozszerzonego eseju o prawach człowieka w formie artykułu badawczego zawierającego 4000 słów. (Sylabus praw człowieka IB, który zawiera kryteria oceny, a także przewodnik po rozszerzonym eseju o prawach człowieka można nabyć w International Baccalaureate Organization, ale oto niewielka część: IB Prawa Człowieka )
Niektóre miasta na świecie przyjęły prawo miejskie, aby skutecznie stymulować HRE w szkołach publicznych, na przykład Plan Miejski HRE miasta São Paulo (Decreto Nº 57.503, DE 6 DE Dezembro de 2016) w Brazylii .
modele
Istnieją cztery modele , które pojawiły się, aby pomóc kategoryzować HRE w sektorach edukacji formalnej i nieformalnej: wartości i świadomość , odpowiedzialność , transformacja i socjoetyka . Aby pomóc HRE we właściwym kierunku, ustanowili „cele, grupy docelowe i inne praktyczne elementy programów edukacyjnych, takie jak treści i metodologie”.
1. Wartości i świadomość Model Wartości i Świadomości koncentruje się na przekazywaniu „podstawowej wiedzy na temat praw człowieka i wspieraniu jej integracji z wartościami publicznymi”. Ten model jest tym, o czym ludzie często myślą, gdy prawa człowieka dotyczą grupy docelowej, ogółu społeczeństwa, zrozumienia globalnych praw człowieka i kwestii bardziej kulturowych. Innym sposobem sformułowania tego jest stwierdzenie, że „model ten koncentruje się na znajomości problematyki praw człowieka i ich integracji z wartościami publicznymi”.
2. Odpowiedzialność Model odpowiedzialności jest powiązany z prawnym i politycznym podejściem do praw człowieka, w którym uczniowie, których dotyczy model, są już zaangażowani poprzez role zawodowe. Model jest wdrażany za pomocą szkoleń i tworzenia sieci kontaktów, obejmujących takie tematy, jak sprawy sądowe, kodeksy etyczne i sposoby postępowania z mediami. Model ten jest „powiązany z jednostką i jej rolą zawodową” i jest „ukierunkowany na włączenie HRE do szkolenia personelu rządowego, aby pomóc zapewnić poszanowanie praw człowieka podczas wykonywania swoich obowiązków”.
3. Transformacyjny Ten model edukacji koncentruje się na psychologicznych i socjologicznych aspektach praw człowieka. Tematy, w odniesieniu do których ten model jest skuteczny, obejmują populacje wrażliwe i osoby z osobistymi doświadczeniami związanymi z tematem, takie jak kobiety i mniejszości. Model ma na celu wzmocnienie pozycji jednostki, takiej jak ofiary nadużyć i traumy. Model jest nastawiony na rozpoznawanie naruszeń praw człowieka, ale jest również zaangażowany w zapobieganie tym nadużyciom. Model transformacyjny „podkreśla wzmocnienie pozycji grup znajdujących się w niekorzystnej sytuacji w celu zbiorowego organizowania się, nie tylko w celu prowadzenia aktywizmu na rzecz praw człowieka, ale także w celu bardziej ogólnego przeprowadzania zmian społecznych”. Jest to „dokładniej opisane jako promowanie celu, jakim jest zmiana społeczna, obejmująca zarówno„ aktywizm ”, w tym działania zbiorowe i rozwój społeczności, jak i podejmowanie indywidualnych działań w celu ograniczenia naruszeń w życiu osobistym i najbliższym otoczeniu”.
4. Społeczno-etyczny model Munira dotyczący edukacji o prawach człowieka Model ten jest integracyjnym podejściem Munira Moosa Sadruddina do możliwości zastosowania HRE przez nauczycieli, edukatorów i uczniów. Ma zastosowanie do formalnych, nieformalnych i pozaformalnych placówek edukacyjnych w krajach rozwiniętych, rozwijających się i krajów trzeciego świata.
Z punktu widzenia Munira praktyki edukacyjne dotyczące praw człowieka należy podzielić na edukację formalną, nieformalną i pozaformalną. Edukacja nieformalna jest źródłem uczenia się praw człowieka dla dzieci i kobiet należących do społeczności marginalizowanych, które nie mają dostępu do edukacji formalnej lub pozaformalnej, podczas gdy edukacja formalna i pozaformalna jest środkiem uczenia się praw człowieka dla każdego, kto ma dostęp do edukacji nieformalne placówki edukacyjne. HRE ma dla nich wszystkich ogromne znaczenie. Jeśli nie włączymy HRE do nieformalnych środowisk edukacyjnych, równolegle z edukacją formalną i pozaformalną, prawdopodobne jest, że te młode umysły skłonią się do przemocy i radykalizacji postaw.
HRE powinien rozpocząć od oceny kontekstu społeczno-kulturowego i woli politycznej. Jakie są praktyki ideologiczne danego kraju? Czy istnieje społeczna akceptacja wszystkich wartości HR? Które wartości HR są drażliwe do omówienia? Jakie są kulturowe wyobrażenia o wartościach HR? Co więcej, ograniczenia edukacyjne narzucone przez fundamentalistów w wielu częściach świata być może zniechęciły decydentów do rozpowszechniania wartości HR. Ponadto wiele krajów rozwijających się i krajów trzeciego świata zdecydowanie sprzeciwia się zachodnim prawom i wartościom dotyczącym praw człowieka i uważa to za broń polityczną mającą na celu wyrządzenie szkody kulturowemu systemowi wartości. Dlatego istotne jest podkreślenie kontekstu społeczno-kulturowego, dopuszczalnych wartości i wartości, które są w konflikcie.
Kolejnym etapem jest zrozumienie i ocena dynamiki środowiska ekologicznego, czyli zbieżności i rozbieżności praw człowieka. Ocenia ryzyko i szanse związane z HRE na wielu poziomach, tj. na poziomie dobrostanu jednostki, społeczności i kształtowania polityki.
Trzeci etap to etap etyczny. Ma do dyspozycji moralne rozumowanie i etyczną własność.
Czwarty etap to ocena ogólnej wiedzy i nastawienia do HR. Alternatywą może być etnografia. Po przejściu wstępnych faz należy podjąć decyzje dotyczące zawartości HRE.
Najważniejszą rzeczą jest dodanie lokalnej wiedzy o HRE i filtrowanie globalnej wiedzy HR, która najlepiej pasuje do społeczno-kulturowego kontekstu danego kraju. Adaptacja może zadziałać, ale wszystkie zasoby powinny być dopasowane pod względem społeczno-kulturowym. Powinien zaczynać się od tego, co lokalne, i przechodzić w kierunku globalnym. Następnie umiejętności usamodzielnienia, takie jak krytyczne myślenie, racjonalne podejmowanie decyzji, analiza sytuacji, umiejętności społeczne i wolontariackie, umiejętności cyfrowe, budowanie pokoju, negocjacje itp. Następnie są wartości , które należy negocjować z kontekstem kulturowym. Wreszcie samo nauczanie HRE nie gwarantuje pokoju i jedności na świecie. Rzeczywisty papierek lakmusowy pojawia się w społeczeństwie poprzez odzwierciedlenie postaw i działań w zrównoważony sposób, który często jest ignorowany.
Organizacja Narodów Zjednoczonych
Wysoki Komisarz Narodów Zjednoczonych ds. Promocji i Ochrony Praw Człowieka pełni funkcję koordynatora Programów Edukacji i Informacji Publicznej ONZ w obszarze praw człowieka.
Zgromadzenie Ogólne Organizacji Narodów Zjednoczonych uznało ją za kluczową dla realizacji praw zapisanych w Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka (PDPCz):
Dlatego ZGROMADZENIE OGÓLNE ogłasza NINIEJSZĄ POWSZECHNĄ DEKLARACJĘ PRAW CZŁOWIEKA jako wspólny standard osiągnięć dla wszystkich ludów i wszystkich narodów, aby każda jednostka i każdy organ społeczeństwa, pamiętając stale o tej Deklaracji, dążył poprzez nauczanie i edukacji w celu propagowania poszanowania tych praw i wolności...
— Preambuła do Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka, 1948 r
Artykuł 26 ust. 2 PDPC określa rolę wychowawców w osiąganiu ładu społecznego, do którego wzywa deklaracja:
Edukacja ma na celu pełny rozwój osobowości człowieka oraz ugruntowanie poszanowania praw człowieka i podstawowych wolności. Będzie popierać zrozumienie, tolerancję i przyjaźń między wszystkimi narodami, grupami rasowymi lub religijnymi oraz wspierać działalność Organizacji Narodów Zjednoczonych na rzecz utrzymania pokoju.
— Artykuł 26 ust. 2 Powszechnej deklaracji praw człowieka
Artykuł 29 Konwencji o prawach dziecka nakłada na państwa obowiązek zapewnienia dzieciom możliwości rozwijania szacunku dla własnej tożsamości kulturowej , języka i wartości oraz kultury, języka i wartości innych osób.
Znaczenie praw człowieka zostało potwierdzone przez Organizację Narodów Zjednoczonych w Wiedeńskiej Deklaracji i Programie Działania z 1993 r .:
Światowa Konferencja Praw Człowieka potwierdza, że państwa są zobowiązane, zgodnie z postanowieniami Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka i Międzynarodowego Paktu Praw Gospodarczych, Społecznych i Kulturalnych oraz innych międzynarodowych instrumentów dotyczących praw człowieka, do zapewnienia, że edukacja ma na celu wzmocnienie poszanowania praw człowieka i podstawowych wolności.
— Paragraf 33 ust. 1 wiedeńskiej deklaracji i programu działania
Państwa powinny dążyć do wyeliminowania analfabetyzmu i ukierunkować edukację na pełny rozwój osobowości ludzkiej oraz na ugruntowanie poszanowania praw człowieka i podstawowych wolności. Światowa Konferencja Praw Człowieka wzywa wszystkie państwa i instytucje do włączenia praw człowieka, prawa humanitarnego , demokracji i rządów prawa jako przedmiotów do programów nauczania wszystkich instytucji edukacyjnych w środowisku formalnym i pozaformalnym. Edukacja o prawach człowieka powinna obejmować pokój, demokrację, rozwój i sprawiedliwość społeczną , jak określono w międzynarodowych i regionalnych instrumentach dotyczących praw człowieka, w celu osiągnięcia wspólnego zrozumienia i świadomości w celu wzmocnienia powszechnego zaangażowania na rzecz praw człowieka.
— Paragrafy 79 i 80, sekcja 2 Wiedeńskiej Deklaracji i Programu Działania
W wyniku Deklaracji Wiedeńskiej dekada od 1995 do 2004 została ogłoszona przez ONZ Dekadą Edukacji o Prawach Człowieka .
UNESCO ma obowiązek promowania edukacji o prawach człowieka i było głównym organizatorem Dekady Edukacji o Prawach Człowieka ONZ. UNESCO stara się promować edukację o prawach człowieka poprzez:
- Rozwój krajowych i lokalnych zdolności w zakresie edukacji o prawach człowieka poprzez współpracę w projektach i programach rozwojowych na poziomie krajowym i subregionalnym.
- Opracowywanie materiałów edukacyjnych i publikacji oraz ich tłumaczenie i adaptacja w językach narodowych i lokalnych.
- Rzecznictwo i działania sieciowe.
W następstwie Dekady Edukacji o Prawach Człowieka, 10 grudnia 2004 roku Zgromadzenie Ogólne proklamowało Światowy Program Edukacji o Prawach Człowieka i trwający projekt mający na celu przyspieszenie wdrażania programów edukacji o prawach człowieka we wszystkich sektorach:
Opierając się na osiągnięciach Dekady Organizacji Narodów Zjednoczonych na rzecz Edukacji o Prawach Człowieka (1995-2004), Program Światowy ma na celu promowanie wspólnego rozumienia podstawowych zasad i metodologii edukacji o prawach człowieka, zapewnienie konkretnych ram działania i wzmocnienie partnerstwa i współpracy od poziomu międzynarodowego do korzeni.
— Strona internetowa Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka
Organizacje
Arabska Organizacja Praw Człowieka jest niezależną arabską organizacją pozarządową z siedzibą w Tunezji. Została założona w 1989 roku z inicjatywy Arabskiej Organizacji Praw Człowieka, Arabskiego Związku Prawników i Tunezyjskiej Ligi Praw Człowieka oraz przy wsparciu Centrum Praw Człowieka ONZ. Instytut otrzymał Międzynarodową Nagrodę UNESCO za Edukację o Prawach Człowieka za rok 1992. Cele : Arabski Instytut Praw Człowieka ma na celu promowanie kultury praw obywatelskich, politycznych, ekonomicznych, społecznych i kulturowych zapisanych w Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka praw i konwencji międzynarodowych oraz wzmacnianie wartości demokracji i obywatelstwa.
Organizacje takie jak Indyjski Instytut Praw Człowieka, Amnesty International i Human Rights Education Associates (HREA) promują poprzez swoje programy edukację o prawach człowieka, wierząc, że „poznanie praw człowieka jest pierwszym krokiem w kierunku ich poszanowania, promowania i obrony” .
Amnesty International definiuje edukację o prawach człowieka jako „przemyślaną, partycypacyjną praktykę mającą na celu wzmocnienie pozycji jednostek, grup i społeczności poprzez rozwijanie wiedzy, umiejętności i postaw zgodnych z uznanymi międzynarodowo zasadami praw człowieka” i wyjaśnia, że celem edukacji o prawach człowieka jest „wzmocnienie siebie i innych do rozwijania umiejętności i postaw promujących równość, godność i szacunek w swojej społeczności, społeczeństwie i na całym świecie”.
Organizacje praw człowieka mają na celu ochronę praw człowieka na różnych poziomach, niektóre są bardziej specyficzne dla obszarów geograficznych, inne opierają się na wpływach rządowych, inne są non-profit i oparte na edukacji, podczas gdy inne mają na celu ochronę określonej grupy osób. Poniżej znajdują się organizacje z krótkimi opisami ich celów, docelowych odbiorców i powiązań.
Według Biura Wysokiego Komisarza ds. Praw Człowieka (OHCHR) każde zgłoszenie, zarówno prywatne, jak i publiczne, rządowe lub pozarządowe, jest oceniane w odniesieniu do następującego kontekstu: adekwatność, skuteczność, oryginalność, łatwość użycia, możliwość dostosowania, trwałość, podejście, i inkluzywność. Każda cecha jest szczegółowo opisana w artykule Edukacja o prawach człowieka w systemach szkolnych Europy, Azji Środkowej i Ameryki Północnej: Kompendium dobrych praktyk.
Afrykańskie Centrum Studiów nad Demokracją i Prawami Człowieka
Afrykańska Komisja Praw Człowieka i Ludów Komisja ta zajmuje się monitorowaniem ochrony praw człowieka oraz zapewnieniem ochrony i promocji tych praw. Jest również obciążona odpowiedzialnością za interpretację Afrykańskiej Karty Praw Człowieka i Ludów . Ta komisja jest ograniczona do kontynentu afrykańskiego i krajów na nim położonych.
Amnesty International Jedna z największych organizacji praw człowieka, Amnesty International zrzesza 2,2 miliona członków z ponad 150 krajów. Organizacja zajmuje się badaniami i działaniami na rzecz zapobiegania i zwalczania naruszeń praw człowieka. Skupiają się również na dochodzeniu sprawiedliwości za naruszenia, które już zostały popełnione.
Azjatycka Komisja Praw Człowieka Celem AHRC jest „ochrona i promowanie praw człowieka poprzez monitorowanie, prowadzenie dochodzeń oraz propagowanie i podejmowanie działań solidarnościowych”. Ta komisja jest ograniczona do kontynentu azjatyckiego i krajów na nim położonych.
Fundusz Obrony Dzieci próbuje stworzyć zasady i programy zapewniające równość wszystkim dzieciom. Działają na rzecz zmniejszenia wskaźnika ubóstwa dzieci, a także ochrony dzieci przed wykorzystywaniem i zaniedbaniem. Członkowie CDF działają jako rzecznicy dzieci, aby zapewnić im równe traktowanie oraz prawo do opieki i edukacji w przyszłości.
Komisarz Praw Człowieka , Rada Europy Komisja jest niezależną instytucją, która promuje świadomość praw człowieka w czterdziestu siedmiu państwach członkowskich Rady Europy. Ponieważ ma tak szeroki obszar zainteresowania, jej celem jest bardziej zachęcanie do reform i wymaga „szerszych inicjacji na podstawie wiarygodnych informacji dotyczących naruszeń praw człowieka”, a nie działania na podstawie indywidualnych skarg.
Rzecznik Praw Obywatelskich Unii Europejskiej Ta organizacja istnieje, aby badać skargi dotyczące niewłaściwego administrowania, które ma miejsce w instytucjach i organach Unii Europejskiej.
W obliczu historii i nas samych Ta amerykańska organizacja modułowa ma na celu dostarczanie informacji badających „jak społeczeństwa próbują odbudować, naprawić i zapewnić swoim obywatelom poczucie sprawiedliwości i bezpieczeństwa w następstwie konfliktu i ludobójstwa”. Ponieważ tematy, którymi zajmuje się ta konkretna organizacja, są bardziej dojrzałe i wrażliwe niż inne, ten program jest przeznaczony dla uczniów gimnazjów, szkół średnich i na poziomie uniwersyteckim. Moduł specjalnie zaprojektował swój program w oparciu o cztery studia przypadków: Niemcy, Rwanda, Irlandia Północna i Republika Południowej Afryki. Zasoby te okazały się pomocne w badaniu, w jaki sposób jednostki, organizacje i rządy sprzyjały „stabilności, bezpieczeństwu, pojednaniu, współistnieniu i/lub sprawiedliwości”. .
Rada Praw Człowieka ONZ Rada ta obejmuje 47 państw i odpowiada za promowanie i ochronę praw człowieka na poziomie międzynarodowym. Rada ma specjalny komitet doradczy, który ocenia każdą sytuację, a także nakreśloną procedurę składania skarg, której należy przestrzegać, aby osoba fizyczna lub organizacja zwróciła uwagę rady na naruszenie.
Human Rights Watch Działając jako kolejna globalna organizacja, Human Rights Watch chroni prawa człowieka, badając roszczenia, pociągając sprawców do odpowiedzialności za ich działania oraz monitorując i kwestionując rządy, aby upewnić się, że wykorzystują one swoją władzę, aby skutecznie i w pełni położyć kres nadużyciom .
Centrum Johna Humphreya na rzecz Pokoju i Praw Człowieka Centrum Johna Humphreya istnieje w celu promowania zasad Powszechnej Deklaracji Pokoju i Praw Człowieka poprzez edukację i naukę o prawach człowieka. Organizacja opracowuje programy nauczania, prowadzi szkolenia, pracuje z dziećmi i młodzieżą oraz sprzyja dyskursowi publicznemu na tematy związane z prawami człowieka.
National Association for the Advancement of Color People ( NAACP ) „Misją NAACP jest zapewnienie politycznej, edukacyjnej, społecznej i ekonomicznej jakości praw wszystkich osób oraz wyeliminowanie nienawiści rasowej i dyskryminacji rasowej ”.
Międzyafrykański Komitet ds. Tradycyjnych Praktyk mających wpływ na zdrowie kobiet i dzieci
Namibijskie Centrum Pomocy Prawnej
Ludzie w potrzebie Ludzie w potrzebie opracowali projekt o nazwie Jeden świat w szkołach: filmy dokumentalne o prawach człowieka, w ramach którego udostępniają nauczycielom filmy, z których dostępnych jest ponad 260, oraz inne narzędzia multimedialne, aby pomóc im w edukacji o prawach człowieka na całym świecie. Celem filmów jest nauczenie uczniów, w szczególności uczniów szkół podstawowych i średnich w Republice Czeskiej, wartości tolerancji i szacunku poprzez stymulację audiowizualną.
Biuro Instytucji Demokratycznych i Praw Człowieka Organizacji Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie (OBWE) OBWE zrzesza 56 państw z krajów uczestniczących w Europie, Azji Środkowej i Ameryce Północnej. Główne cele OBWE to wolność przemieszczania się i wyznania. W szczególności monitorują zapobieganie torturom i handel ludźmi.
Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka W przeciwieństwie do wielu innych organizacji, biuro to nie ogranicza się do określonego obszaru geograficznego, ale zamiast tego działa na rzecz ochrony wszystkich praw człowieka dla wszystkich narodów. Organizacja ta stwierdza również w swojej misji, że ma na celu „pomoc ludziom w realizacji ich praw” w porównaniu z wieloma organizacjami, które twierdzą, że chcą promować wiedzę itp.
Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Uchodźców Organizacja ta ma określoną grupę docelową uchodźców, których ma nadzieję chronić przed naruszaniem ich praw. Mają one na celu zapewnienie, aby każda osoba mogła szukać bezpiecznego schronienia w jakimś miejscu, pozostając jednocześnie z możliwością powrotu do domu, zintegrowania się w nowym miejscu lub przesiedlenia w trzecim miejscu.
Szymona Wiesenthala to organizacja praw człowieka, która koncentruje się na międzynarodowej społeczności żydowskiej. Centrum zajmuje się antysemityzmem, w tym nienawiścią i terroryzmem z nim związanym. Współpracując z Izraelem i ściśle współpracując z żydowską społecznością religijną, Centrum broni bezpieczeństwa Żydów na całym świecie i służy edukacji innych w zakresie historii Żydów, w tym między innymi Holokaustu.
Tostan Tostan to międzynarodowa organizacja non-profit z siedzibą w Dakarze w Senegalu, działająca w sześciu krajach Afryki Zachodniej. Misją Tostanu jest wspieranie społeczności afrykańskich w dążeniu do zrównoważonego rozwoju i pozytywnych przemian społecznych w oparciu o poszanowanie praw człowieka. Trzonem pracy Tostanu jest 30-miesięczny Community Empowerment Program (CEP) , który zapewnia uczestniczącą edukację w zakresie praw człowieka w lokalnych językach dla dorosłych i nastolatków, którzy nie uczęszczali do formalnych szkół, głównie w odległych regionach.
Organizacja Narodów Zjednoczonych do spraw Edukacji, Nauki i Kultury (UNESCO) „Celem UNESCO jest budowanie pokoju w umysłach ludzi”. Organizacja ma nadzieję działać jako katalizator „regionalnych, krajowych i międzynarodowych działań na rzecz praw człowieka”.
Biuro Departamentu Stanu USA ds. Demokracji, Praw Człowieka i Pracy Ograniczony do Stanów Zjednoczonych Departament dąży do podejmowania działań przeciwko łamaniu praw człowieka. Chociaż nie są szczególnie zaangażowani w dochodzenia, są egzekutorami i współpracują z wieloma innymi organizacjami zaangażowanymi w ochronę praw człowieka.
Zastosowania w XXI wieku
- Jako strategia rozwoju (Clarence Dias)
- Jako inicjacja (Garth Meintjes)
- Jako sposób na zmianę na rzecz praw kobiet (Dorota Gierycz)
- Jako perspektywa prawna i organy ścigania (Edy Kaufman)
Zobacz też
- Edukacja o prawach dziecka
- Edukacja demokratyczna
- Edukacja humanitarna
- Edukacja pokojowa
- Technologia edukacyjna
- Edukacja dla sprawiedliwości
- Edukacja dla zrównoważonego rozwoju
- Postępowa edukacja
Źródła
- Murphy, F.; Ruane, B. (2003). „Amnesty International i edukacja praw człowieka” .