Franciszka Mesmera

„Mesmer” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Mesmer (ujednoznacznienie) .

Franz Mesmer
Druk Franza Antona Mesmera ( Musée de la Révolution française )
Urodzić się	Franza Antona Mesmera 23 maja 1734 ( 23.05.1734 ) Iznang, biskupstwo Konstancji
Zmarł	5 marca 1815 (05.03.1815) (w wieku 80) Meersburg , Badenia
Alma Mater	Uniwersytet Wiedeński
Znany z	Zwierzęcy magnetyzm

Franz Anton Mesmer ( / marca m ɛ z m ər / ; niemiecki: [ˈmɛsmɐ] ; 23 maja 1734 - 5 1815) był niemieckim lekarzem zainteresowanym astronomią . Teoretyzował istnienie naturalnego energii zachodzącego między wszystkimi obiektami ożywionymi i nieożywionymi; nazwał to „ zwierzęcym magnetyzmem ”, czasami nazywanym później mesmeryzmem . Teoria Mesmera przyciągnęła wielu zwolenników między około 1780 a 1850 rokiem i nadal miała pewien wpływ do końca XIX wieku. W 1843 roku szkocki lekarz James Braid zaproponował termin „ hipnoza ” dla techniki wywodzącej się z magnetyzmu zwierzęcego; dzisiaj słowo „ mesmeryzm ” funkcjonuje na ogół jako synonim „hipnozy”. Mesmer wspierał także sztukę, zwłaszcza muzykę; przyjaźnił się z Haydnem i Mozartem .

Wczesne życie

Mesmer urodził się w miejscowości Iznang (obecnie część gminy Moos ), nad brzegiem Jeziora Bodeńskiego w Szwabii . Był synem nadleśniczego Antona Mesmera (1701—po 1747) i jego żony Marii Urszuli (z domu Michel; 1701—1770). Po studiach na jezuickich w Dillingen i Ingolstadt podjął w 1759 studia medyczne na Uniwersytecie Wiedeńskim. W 1766 opublikował rozprawę doktorską pod łacińskim tytułem De planetarum influxu in corpus humanum ( O wpływie planet na organizm ludzki ), w którym omówiono wpływ księżyca i planet na organizm ludzki i na choroby. To nie była astrologia medyczna . Opierając się głównie na teorii pływów Izaaka Newtona , Mesmer objaśnił pewne pływy w ludzkim ciele, które można wytłumaczyć ruchami słońca i księżyca. Dowody zebrane przez Franka A. Pattie sugerują, że Mesmer splagiatował część swojej rozprawy z pracy Richarda Meada , wybitny angielski lekarz i przyjaciel Newtona. Jednak w czasach Mesmera nie oczekiwano, że prace doktorskie będą oryginalne.

W styczniu 1768 roku Mesmer ożenił się z zamożną wdową Anną Marią von Posch i osiedlił się jako lekarz w Wiedniu . Latem mieszkał we wspaniałej posiadłości i został mecenasem sztuki. W 1768 r., kiedy intrygi dworskie uniemożliwiły wystawienie La finta semplice (K. 51), do którego dwunastoletni Wolfgang Amadeusz Mozart skomponował 500 stron nut, Mesmer podobno zorganizował w swoim ogrodzie przedstawienie Mozartowskiej Bastien und Bastienne (K. 50), jednoaktowa opera, choć biograf Mozarta Nissen nie znalazł żadnego dowodu, że ten występ rzeczywiście miał miejsce. Mozart później uwiecznił swojego byłego patrona, umieszczając komediowe odniesienie do Mesmera w swojej operze Così fan tutte .

De planetarum influxu in corpus humanum

Zwierzęcy magnetyzm

W 1774 roku Mesmer wywołał „sztuczny przypływ” u pacjentki Franciski Österlin, która cierpiała na histerię, każąc jej połykać preparat zawierający żelazo, a następnie mocować magnesy do różnych części jej ciała. Zgłosiła, że ​​czuje strumienie tajemniczego płynu przepływającego przez jej ciało i została uwolniona od objawów na kilka godzin. Mesmer nie wierzył, że magnesy same osiągnęły wyleczenie. Czuł, że wniósł zwierzęcy magnetyzm , który nagromadził się w jego pracy. Wkrótce przestał używać magnesów jako części swojego leczenia.

W tym samym roku Mesmer współpracował z Maximilianem Hellem .

W 1775 roku Mesmer został poproszony o wydanie opinii przed monachijską Akademią Nauk w sprawie egzorcyzmów przeprowadzanych przez Johanna Josepha Gassnera (Gaßnera), księdza i uzdrowiciela , który dorastał w Vorarlbergu w Austrii. Mesmer powiedział, że chociaż Gassner był szczery w swoich przekonaniach, jego wyleczenia wynikały z tego, że posiadał wysoki stopień zwierzęcego magnetyzmu. Ta konfrontacja między świeckimi ideami Mesmera a przekonaniami religijnymi Gassnera oznaczała koniec kariery Gassnera, a także, według Henriego Ellenbergera , pojawienie się dynamiczna psychiatria .

Skandal, który nastąpił po częściowym sukcesie Mesmera w leczeniu ślepoty 18-letniej muzyka Marii Teresy Paradis , skłonił go do opuszczenia Wiednia w 1777 roku. W lutym 1778 roku Mesmer przeniósł się do Paryża , wynajął mieszkanie w części miasta preferowany przez bogatych i potężnych, i ustanowił praktykę lekarską. Tam ponownie spotykał się z Mozartem, który często go odwiedzał. Paryż wkrótce podzielił się na tych, którzy myśleli, że był szarlatanem zmuszonym do ucieczki z Wiednia i tych, którzy myśleli, że dokonał wielkiego odkrycia.

W pierwszych latach pobytu w Paryżu Mesmer próbował bezskutecznie uzyskać oficjalną zgodę Królewskiej Akademii Nauk lub Królewskiego Towarzystwa Medycznego na oficjalne zatwierdzenie jego doktryn. Znalazł tylko jednego lekarza o wysokiej pozycji zawodowej i społecznej, Charlesa d'Eslona, ​​który został uczniem. W 1779 roku, za namową d'Eslona, ​​Mesmer napisał 88-stronicową książkę Mémoire sur la découverte du magnétisme animal , do którego dołączył swoje słynne 27 twierdzeń. Propozycje te nakreśliły jego ówczesną teorię. Niektórzy współcześni uczeni utożsamiają zwierzęcy magnetyzm Mesmera z Qi (chi) Tradycyjnej Medycyny Chińskiej, a mesmeryzm z medycznymi praktykami Qigong.

Według d'Eslona, ​​Mesmer rozumiał zdrowie jako swobodny przepływ procesu życia przez tysiące kanałów w naszym ciele. Choroba była spowodowana przeszkodami w tym przepływie. Pokonywanie tych przeszkód i przywracanie przepływu powodowało kryzysy, które przywracały zdrowie. Kiedy Natura nie zrobiła tego spontanicznie, kontakt z przewodnikiem magnetyzmu zwierzęcego był koniecznym i wystarczającym lekarstwem. Mesmer miał na celu wspomóc lub sprowokować wysiłki Natury. wyleczenie obłąkanej wiązało się z wywołaniem napadu szaleństwa. Zaletą magnetyzmu było przyspieszanie takich kryzysów bez niebezpieczeństwa.

Procedura

Mesmer leczył pacjentów zarówno indywidualnie, jak iw grupach. W przypadku osób siadał przed swoim pacjentem z kolanami dotykającymi kolan pacjenta, ściskając kciuki pacjenta w dłoniach, patrząc nieruchomo w oczy pacjenta. Mesmer wykonywał „przejścia”, przesuwając ręce z ramion pacjentów w dół wzdłuż ich ramion. hipochondrium pacjenta (obszar poniżej przepony ), czasem trzymając tam ręce godzinami. Wielu pacjentów odczuwało osobliwe odczucia lub miało konwulsje, które uważano za kryzysy i miały przynieść wyleczenie. Mesmer często kończył swoje zabiegi graniem muzyki na szklanej harmonijce .

Do 1780 roku Mesmer miał więcej pacjentów, niż mógł leczyć indywidualnie, i ustanowił zbiorowe leczenie znane jako „baquet”. Angielski lekarz, który obserwował Mesmera, opisał leczenie w następujący sposób:

Karykatura Mesmera „baquet” nakręcona przez Georgesa Mélièsa , 1905

Na środku pokoju stoi naczynie o wysokości około półtorej stopy, zwane tutaj „bakietem”. Jest tak duży, że spokojnie może przy nim usiąść dwadzieścia osób; w pobliżu krawędzi pokrywy, która ją zakrywa, przebite są otwory odpowiadające liczbie osób, które mają ją otaczać; do tych otworów wprowadza się żelazne pręty, wygięte pod kątem prostym na zewnątrz i o różnej wysokości, tak aby odpowiadały części ciała, do której mają być przyłożone. Oprócz tych prętów jest lina, która komunikuje się między bankietem a jednym z pacjentów, a od niego jest przenoszona do drugiego i tak przez całą rundę. Najwyraźniejsze efekty daje zbliżenie się Mesmera, o którym mówi się, że przenosi fluid pewnymi ruchami rąk lub oczu, bez dotykania osoby. Rozmawiałem z kilkoma osobami, które były świadkami tych efektów, które miały konwulsje wywoływane i usuwane przez ruch ręki...

Dochodzenie

Grób Mesmera na cmentarzu w Meersburgu w Niemczech .

Główny artykuł: Królewska Komisja ds. Magnetyzmu Zwierząt

W 1784 roku, bez prośby Mesmera, król Ludwik XVI wyznaczył czterech członków Wydziału Lekarskiego na komisarzy do zbadania magnetyzmu zwierzęcego praktykowanego przez d'Eslona. Na prośbę tych komisarzy król powołał pięciu dodatkowych komisarzy z Królewskiej Akademii Nauk. Należeli do nich chemik Antoine Lavoisier , lekarz Joseph-Ignace Guillotin , astronom Jean Sylvain Bailly i ambasador amerykański Benjamin Franklin .

Komisja przeprowadziła serię eksperymentów, których celem nie było ustalenie, czy leczenie Mesmera zadziałało, ale czy odkrył nowy płyn fizyczny. Komisja stwierdziła, że ​​nie ma dowodów na istnienie takiego płynu. Jakiekolwiek korzyści, jakie przyniosło leczenie, przypisywano „wyobraźni”. Jeden z komisarzy, botanik Antoine Laurent de Jussieu, odrzucił oficjalne raporty. Napisał zdanie odrębne, w którym uznał teorię Mesmera za wiarygodną i godną dalszych badań.

Komisja nie zbadała Mesmera, ale zbadała praktykę d'Eslona. Robiąc to, stosując ślepe próby w swoim dochodzeniu, komisja dowiedziała się, że mesmeryzm wydaje się działać tylko wtedy, gdy badany jest tego świadomy. Komisja nazwała to „wyobraźnią”, ale ich odkrycia są uważane za pierwszą obserwację efektu placebo .

Mesmer został wygnany wkrótce po badaniach nad magnetyzmem zwierząt, chociaż jego wpływowy uczeń, Armand-Marie-Jacques de Chastenet, markiz de Puységur (1751–1825), miał wielu zwolenników aż do śmierci. Mesmer kontynuował praktykę we Frauenfeld w Szwajcarii przez wiele lat i zmarł w 1815 roku w Meersburgu .

Abbé Faria , indo-portugalski mnich w Paryżu i współczesny Mesmerowi, twierdził, że „nic nie pochodzi z magnetyzera; wszystko pochodzi od podmiotu i odbywa się w jego wyobraźni, czyli autosugestii generowanej z wnętrza umysłu ” .

Pracuje

• De planetarum influxu in corpus humanum ( Über den Einfluss der Gestirne auf den menschlichen Körper ) [Wpływ planet na organizm ludzki] (1766) (po łacinie) .
• Mémoire sur la découverte du magnetisme animal , Didot, Genf und Paris (1779) (po francusku) . Widok na Gallica z Bibliothèque nationale de France (BnF).
• Sendschreiben an einen auswärtigen Arzt über die Magnetkur [Pismo obiegowe do lekarza zewnętrznego [?] w sprawie leczenia magnetycznego] (1775) (w języku niemieckim) .
• Théorie du monde et des êtres organisés suivant les principes de M…. , Paryż, (1784) (w języku francuskim) . Zobacz w Gallica , BnF.
• Mémoire de FA Mesmer, ... sur ses découvertes (1798–1799) (po francusku) . Zobacz w Gallica , BnF.
• Mesmerismus oder System der Wechselwirkungen. Theorie und Anwendung des thierischen Magnetismus als die allgemeine Heilkunde zur Erhaltung des Menschen [Mesmeryzm lub system wzajemnych relacji. Teoria i zastosowania magnetyzmu zwierzęcego jako medycyny ogólnej dla zachowania człowieka. Pod redakcją Karla Christiana Wolfarta . Mikołaja, Berlin (1814) (w języku niemieckim) . Widok na Monachijskie Centrum Cyfryzacji , z Bawarskiej Biblioteki Państwowej .

Dramatyczne portrety

• W Czarnej magii Gregory'ego Ratoffa ( 1949) grał go Charles Goldner .

• W Mesmer (1994) Rogera Spottiswoode'a wcielił się w niego Alan Rickman .

Zobacz też

• Zwierzęcy magnetyzm
• Królewska Komisja ds. Magnetyzmu Zwierząt

Notatki

• Bailly, JS., „Secret Report on Mesmerism or Animal Magnetism”, International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis , tom. 50, nr 4, (październik 2002), s. 364–68. doi=10,1080/00207140208410110
• Franklin, B., Majault, MJ, Le Roy, JB, Sallin, CL, Bailly, JS., d'Arcet, J., de Bory, G., Guillotin, JI., i Lavoisier, A., „Raport z Komisarze, którym król powierzył badanie magnetyzmu zwierzęcego”, International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis , tom. 50, nr 4, (październik 2002), s. 332–63. doi=10,1080/00207140208410109
•    „Klasyka: Pamiętnik o odkryciu magnetyzmu zwierzęcego (Franz A. Mesmer)” [Klasyka: Pamiętnik o odkryciu magnetyzmu zwierzęcego (Franz A. Mesmer)]. Actas Luso-españolas de Neurología, Psiquiatría y Ciencias Afines (w języku hiszpańskim). 1 (5): 733–9. wrzesień 1973. ISSN 0300-5062 . PMID 4593210 .
•    Akstein D (kwiecień 1967). „Mesmer, prekursor medycyny duchowej (I)” [Mesmer, prekursor medycyny duchowej (I)]. Revista Brasileira de Medicina (po portugalsku). 24 (4): 253–7. ISSN 0034-7264 . PMID 4881184 .
• Buranelli, V., Czarodziej z Wiednia: Franz Anton Mesmer , Tchórz, McCann & Geoghegan., (Nowy Jork), 1975.
•   Crabtree, Adam (1988). Magnetyzm zwierzęcy, wczesny hipnotyzm i badania psychiczne, 1766–1925 - bibliografia z przypisami . White Plains, NY: Kraus International. ISBN 0-527-20006-9
•   Darnton, Robert (1968). Mesmeryzm i koniec oświecenia we Francji . Cambridge: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-56951-5 .
• Donaldson, IML, „Propozycja Mesmera z 1780 r. dotycząca kontrolowanej próby przetestowania jego metody leczenia za pomocą„ magnetyzmu zwierzęcego ”, Journal of the Royal Society of Medicine , tom 98, nr 12, (grudzień 2005), s. 572– 575.
•    Eckerta H. (1955). „Nieznany portret Franza Antona Mesmera” [Nieznany portret Franza Antona Mesmera]. Gesnerus (w języku niemieckim). 12 (1–2): 44–6. doi : 10.1163/22977953-0120102004 . ISSN 0016-9161 . PMID 13305809 .
•   Ellenberger, Henri (1970). Odkrycie nieświadomości . Nowy Jork: podstawowe książki. ISBN 978-0-465-01672-3 .
•   Fenton, Peter Robert (1996). Shaolin Nei Jin Qi Gong: starożytne uzdrowienie we współczesnym świecie . York Beach: Samuel Weiser. ISBN 978-0-87728-876-3 .
•     Forrest D (październik 2002). „Mesmer”. Międzynarodowy Dziennik Hipnozy Klinicznej i Eksperymentalnej . 50 (4): 295–308. doi : 10.1080/00207140208410106 . ISSN 0020-7144 . PMID 12362948 . S2CID 214652295 .
•    Gallo DA, Finger S (listopad 2000). „Moc instrumentu muzycznego: Franklin, Mozartowie, Mesmer i szklana Armonica”. Historia psychologii . 3 (4): 326–43. doi : 10.1037/1093-4510.3.4.326 . ISSN 1093-4510 . PMID 11855437 .
• Gielen, Uwe; Raymond, Jeannette (2015). „Ciekawe narodziny uzdrawiania psychologicznego w świecie zachodnim (1775-1825): od Gaβnera do Mesmera do Puységura”. W Rich, Grant; Gielen, Uwe (red.). Pathfinders w międzynarodowej psychologii . Charlotte, Karolina Północna: Wydawnictwo wieku informacyjnego. s. 25–51.
• Goldsmith, M., Franz Anton Mesmer: A History of Mesmerism , Doubleday, Doran & Co., (Nowy Jork), 1934.
•   Gould, Stephen (1991). Bully dla brontozaura . Nowy Jork: Norton. ISBN 978-0-393-30857-0 .
•    Gravitz MA (lipiec 1994). „Pierwsze użycie autohipnozy: Mesmer hipnotyzuje Mesmera”. Amerykański dziennik hipnozy klinicznej . 37 (1): 49–52. doi : 10.1080/00029157.1994.10403109 . ISSN 0002-9157 . PMID 8085546 .
• Harte, R., Hypnotism and the Doctors, tom I: Animal Magnetism: Mesmer/De Puysegur , LN Fowler & Co., (Londyn), 1902 .
•    Ianniniego R. (1992). „Mesmer i mesmeryzm” [Mesmer i mesmeryzm]. Medicina Nei Secoli (w języku włoskim). 4 (3): 71–83. ISSN 0394-9001 . PMID 11640137 .
•     Kihlstrom JF (październik 2002). „Mesmer, komisja Franklina i hipnoza: esej kontrfaktyczny”. Międzynarodowy Dziennik Hipnozy Klinicznej i Eksperymentalnej . 50 (4): 407–19. doi : 10.1080/00207140208410114 . ISSN 0020-7144 . PMID 12362956 . S2CID 12252837 .
•     Lopez CA (lipiec 1993). „Franklin i Mesmer: spotkanie” . Yale Journal of Biology and Medicine . 66 (4): 325–31. ISSN 0044-0086 . PMC 2588895 . PMID 8209564 .
•   Macett, J (czerwiec 1989). „Chińska hipnoza”. British Journal of Experimental & Clinical Hypnosis . 6 (2): 129–130. ISSN 0265-1033 .
•    Makari GJ (luty 1994). „Franz Anton Mesmer i przypadek niewidomego pianisty”. Psychiatria szpitalna i środowiskowa . 45 (2): 106–10. doi : 10.1176/ps.45.2.106 . ISSN 0022-1597 . PMID 8168786 .
•   Mesmer Franz (1980). mesmeryzm . Los Altos: W. Kaufman. ISBN 978-0-913232-88-0 .
•    Miodoński L (2001). „Medycyna romantyczna w Niemczech jako filozoficzne wyjaśnienie zrozumienia świata i człowieka – mesmer i mesmeryzm” [Medycyna romantyczna w Niemczech jako filozoficzne wyjaśnienie zrozumienia świata i człowieka – mesmer i mesmeryzm]. Medycyna Nowozytna (w języku polskim). 8 (2): 5–32. ISSN 1231-1960 . PMID 12568094 .
•    Parafia D (luty 1990). „Mesmer i jego krytycy”. New Jersey Medicine: The Journal of Medical Society of New Jersey . 87 (2): 108–10. ISSN 0885-842X . PMID 2407974 .
• Pattie, FA, „Rozprawa medyczna Mesmera i jej dług wobec De Imperio Solis ac Lunae Meada ”, Journal of the History of Medicine and Allied Sciences , tom 11, (lipiec 1956), s. 275–287.
•   Pattie, Frank (1994). Mesmer i magnetyzm zwierzęcy: rozdział w historii medycyny . Hamilton: Pub Edmonston. ISBN 978-0-9622393-5-9 .
•    Pattie FA (lipiec 1979). „Rozwiany mit Mesmer-Paradis” . Amerykański dziennik hipnozy klinicznej . 22 (1): 29–31. doi : 10.1080/00029157.1979.10403997 . ISSN 0002-9157 . PMID 386774 .
• Prinz, Armin (1994). Mesmer, Franz Anton w: Neue Deutsche Biographie 17 . http://www.deutsche-biographie.de/pnd118581309.html
•    Schott H. (1982). "Die Mitteilung des Lebensfeuers. Zum therapeutischen Konzept von Franz Anton Mesmer (1734-1815)". Medizinhistorisches Journal . 17 (3): 195–214. ISSN 0025-8431 . PMID 11615917 .
•    Schott H. (1984). „Mesmer, Braid i Bernheim: o historii rozwoju hipnozy” [Mesmer, Braid i Bernheim: o historii rozwoju hipnozy]. Gesnerus (w języku niemieckim). 41 (1–2): 33–48. doi : 10.1163/22977953-0410102002 . ISSN 0016-9161 . PMID 6378725 .
•    Shultheisz E. (lipiec 1965). „Mesmer i mesmeryzm” [Mesmer i mesmeryzm]. Orvosi Hetilap (w języku węgierskim). 106 : 1427–30. ISSN 0030-6002 . PMID 14347842 .
•     Spiegel D (październik 2002). „Mesmer Minus Magic: hipnoza i współczesna medycyna”. Międzynarodowy Dziennik Hipnozy Klinicznej i Eksperymentalnej . 50 (4): 397–406. doi : 10.1080/00207140208410113 . ISSN 0020-7144 . PMID 12362955 . S2CID 22014593 .
•    Kamień MH (wiosna 1974). „Mesmer i jego zwolennicy: początki sympatycznego leczenia zaburzeń emocjonalnych wieku dziecięcego” (pełny tekst bezpłatny) . Kwartalnik Historia dzieciństwa . 1 (4): 659–79. ISSN 0091-4266 . PMID 11614567 .
•    Voegele GE (kwiecień 1956). „Stosunek Mesmera do Mozarta”. Amerykański Dziennik Psychiatryczny . 112 (10): 848–9. doi : 10.1176/ajp.112.10.848 . ISSN 0002-953X . PMID 13302494 .
•    Watkins D (maj 1976). „Franz Anton Mesmer: założyciel psychoterapii”. Nursing Mirror i Journal położnych . 142 (22): 66–7. ISSN 0143-2524 . PMID 778805 .
• Winter, A., Mesmerized: Powers of Mind in Victorian Britain , The University of Chicago Press, (Chicago), 1998.
• Wyckoff, J. [1975], Franz Anton Mesmer: między Bogiem a diabłem , Prentice-Hall, (Englewood Cliffs), 1975.

Linki zewnętrzne

• 27 propozycji Mesmera w Wayback Machine (archiwum 10 lipca 2004)
• „Mesmer, Friedrich Anton” . Amerykańska Cyclopædia . 1879.
• „Condorcet i mesmeryzm: zapis w historii sceptycyzmu”, rękopis Condorceta (1784), online i analizowany na Bibnum [kliknij „à télécharger”, aby wyświetlić wersję angielską] .