Gligor Sokolović

Gligor Sokolović
Vojvoda Sokolović
Imię urodzenia	Gligor Sokołow Ljamević Nebregovski
Pseudonimy	Gligor Sokolović – Nebregovski
Urodzić się	17 lub 5 stycznia 1870 lub 1872 Nebregovo , Imperium Osmańskie (obecnie w gminie Dolneni , Macedonia Północna )
Zmarł	30 lipca 1910 Macedonia
Wierność	Najwyższy Komitet Macedoński (1896–1899?) Wewnętrzna Macedońska Organizacja Rewolucyjna (? 1900–1903) Serbski ruch czetnicki (1903–1910)
Lata służby	1896–1910
Ranga	Wielki Wojewoda (Veliki Vojvoda)
Jednostka	Zachodnie Powardarje
Bitwy/wojny	Walka macedońska

Gligor Sokolović ( serbska cyrylica : Глигор Соколовић ; 17 lub 5 stycznia 1870 lub 1872 - 30 lipca 1910]) był jednym z najwyższych dowódców ( Wielki Wojewoda ) Serbskiego Ruchu Czetnickiego , który walczył z Imperium Osmańskim , bułgarskimi i albańskimi bandami zbrojnymi podczas walk macedońskich . Był jednym z najsłynniejszych Czetników i czołowym na Powardariach Zachodnich . W Bułgarii uważany jest za bułgarskiego renegata który zmienił strony, czyli (sic!) Serboman .

Po zamordowaniu miejscowego lorda osmańskiego Sokolović udał się z kilkoma przyjaciółmi do lasu i utworzył jednostkę partyzancką, która miała atakować Osmanów. Następnie dołączył do bułgarskich organizacji rewolucyjnych SMAC i IMRO i walczył w całym regionie Macedonii. Po stłumieniu przez Turków powstania Ilinden-Preobrazhenie w 1903 r., podobnie jak wielu innych, uciekł do Serbii . Znał dr Gođevaca , jednego z założycieli serbskiej organizacji rewolucyjnej, która dążyła do wyzwolenia Macedonii i został jednym z jej naczelnych dowódców, którzy mieli walczyć w regionie Prilep. z Rewolucji Młodych Turków , został deputowanym do Zgromadzenia Narodowego Serbów w Turcji. Został zabity w 1910 roku przez rząd osmański.

Życie

Wczesne życie

Sokolović urodził się w 1870 roku we wsi Nebregovo , niedaleko Prilepu , pod Imperium Osmańskim (obecnie część Dolneni , Macedonia Północna ). Jego ojcem był Sokol Lamević (1833–1903). Dorastał bez edukacji.

W młodym wieku Sokolović zabił znanego Turka z Prilepu, Ali-Agę, zarządcę majątku Avdi-Paszy, który posiadał wsie wokół Babuny i był notorycznym prześladowcą chrześcijan.

Morderstwo Ali-Agi i wejście w partyzancki tryb życia

Awdi-Pasza, Pan Babuny, miał w swojej służbie niesławnego cziflika, Ali-Agę, który był notorycznym prześladowcą ( zulum ) chrześcijan. Ali-Aga odwołał śluby, ponieważ pierwszy dzień jego przybycia miał być tylko na jego cześć. Kiedy Ali-Aga pobierał podatek, brał kwotę, która mu odpowiadała i nigdy nie przestrzegał żadnego prawa. Ali-Aga pokonał wieśniaków, których gibanica (ciasto) nie była wystarczająco tłusta. Kazał wioskom zabijać owce tylko po to, by oczyścić łojem lufę swojego karabinu . Wieśniacy nie mieli nikogo po swojej stronie, więc pięć wiosek (Stepanci, Prisad , Smilovci , Nikodin , Krstec ) potajemnie spiskowali, by zamordować Ali-Agę, ale nikt nie odważył się wykonać tego zadania. Następnie zaakceptował go 25-letni Gligor Sokolović z szóstej wsi.

Sokolović wraz ze swoim przyjacielem Tale Šejtanem przygotowali zasadzkę na drodze Babun i czekali kilka dni. Pewnego ranka przyszli wieśniacy ze Stepanci i powiedzieli im, że Ali-Aga właśnie zwrócił się, by pobrać podatek od gospodarstw. Tale wspiął się na drzewo i miał pełny widok na okolicę, podczas gdy Sokolović poszedł i położył się z bronią na końcu drogi. Gdy Ali-Aga zbliżał się na swoim koniu, Sokolović ostrożnie wycelował i strzelił, a Ali-Aga upadł ciężko na ziemię. Jego koń z krzykiem uciekł w kierunku Prilepu, a Sokolović i Tale pospieszyli, by zniknąć w lesie, mimo że nikt ich nie widział. Prilep został wkrótce zaalarmowany i armia ruszyła w pościg. Sokolović wrócił w nocy do wsi, a wieśniacy cicho powitali go za jego czyn.

Siły przybyły do ​​Niebregowa i przeszukały domy. Kiedy weszli do domu Sokolovicia, spokojnie czekał, aż nic nie znajdą. Gdy tylko wojska opuściły wioskę, Sokolović wrócił do lasu i zabrał ukrytą broń, a latem 1895 roku rozpoczął wojnę partyzancką i nigdy nie patrzył wstecz na życie na wsi. Zebrał kilku przyjaciół: Đorđe Palaš z Prisad, Riste Todorović-Šika z Drenovci i Koce z Omorani , tworząc zespół. Ponieważ nie chcieli być daleko od domu, wędrowali przez lasy Babun i Nebregovo i jedli to, co przygotowali dla nich pasterze na wyżynach obszarów wiejskich. Jesienią, gdy lasy stały się cieńsze, a pierwszy śnieg pozostawił ślady, zostali zmuszeni do ucieczki, a słyszeli, że w Bułgarii powstał jakiś komitet do walki z Imperium Osmańskim. Głodni i ścigani, dołączyli do bułgarskich rewolucjonistów, gdzie nie mieli zbyt wiele odpoczynku.

1896–1903

Walki w Salonikach i wizyta w Niebregowie

W dniu Atanasov dan (18 stycznia) 1896 r. jego dziewięcioosobowa grupa przyjaciół była prowadzona przez Dimo ​​Dedoto ( Najwyższy Komitet Macedoński ) z Salonik z powrotem przez granicę. Padał ciężki śnieg i dotkliwe zimno; Sokolović miał mocno zamrożone, opuchnięte i obolałe stopy. Udało mu się do Niebregowa. Sokolovićowi nie pozwolono zobaczyć się z rodziną, więc udał się do swojego przyjaciela, Stanko Bogojevicia, wierząc, że nie zostanie zauważony. Zamarznięte ciało jego stóp odpadło i zostały uzdrowione trawą. Wieś dowiedziała się, że Sokolović wrócił. Stańko w obawie o rodzinę udał się do Sokola, ojca Gligora, i powiedział mu, że nie może już opiekować się hajdukiem. Sokół przyszedł po syna, a gdy zobaczył w świetle jego rany, rozpłakał się. Sokolović został zabrany do domu ojca i tam wyzdrowiał. Gdy na Babunę znowu spadł śnieg, znowu wyruszył do lasu, zbierając małą bandę ze starych znajomych.

Wiosną Turcy mieli czas na pobieranie podatku od bydła od pasterzy, którzy próbowali ukrywać zwierzęta w jaskiniach i na wyżynach, ale i tam Turcy szukali. Pewnego dnia żebracy (tytuł honorowy „pan”) przybyli do Drenovci do pasterza, który powiedział im, że nie ma już nikogo, ale jeden żebrak, nie wierząc, wszedł do chaty na inspekcję. Żebraka strzelono w głowę, a pozostali wybiegli z lokalu – w chacie był Sokolović i jego banda.

Walki w Mariovo i Pirin

Orkiestra nie mogła zostać w Babunie, przeszła do Mariovo i po drodze zostawiła ciała czterech żebraków z Vitolište , ale w Morihovo nie mogła długo zostać i wycofała się do Belicy w Porečach .

Pewnego dnia nadeszła wiadomość, że dwóch tureckich kupców z Ochrydy pojedzie przez Babunę do Welesu . Sokolović miał wiedzę i czas, aby przygotować zasadzkę przed Stepanci. Kupcy przyjechali na koniach, a za pasami mieli srebrne rewolwery - Sokolović krzyknął „Rzuć pistolety!” po turecku („Чикараз алтипатлак!”), Skacząc przed nimi. Puścili broń i zginęli. We wszystkich wsiach prowadzono pościgi, a Sokolović ponownie został zmuszony do ucieczki w kierunku granicy bułgarskiej. Aby oszczędzić rodzinie odwetu, nigdy nie wrócił do Babuny. Walczył w Saloniki Vilayet w górach Pirin , gdzie zaprzyjaźnił się z greckimi bandytami, od których zaadoptował opanke z dłuższymi frędzlami ( tsarouhi ).

Powstanie Ilinden i przejście do Serbii

Sokolović i Mito Georgiev, podczas jego przejazdu w IMRO.

Gdy w czerwcu 1903 r. wybuchło powstanie , Turcy z Desowa , wiedząc, że Sokolović jest ze swoimi bandytami, czekali przed domem Sokola, aż wróci z Prilepu i zabili go. Zabrali ze sobą jego odcięty nos i oczy na znak zemsty . Sokolović przebywał w tym czasie w Bułgarii, jako część oddziału Wewnętrznej Macedońskiej Organizacji Rewolucyjnej (IMRO) liczącego 400–500 żołnierzy, którego dowódcami byli Sotir Atanasov , Atanas Murdzhev, Dimitar Ganchev i Nikola Pushkarov . Usłyszawszy o śmierci ojca, zebrał bandę i zwrócił się, by odpłacić ojcu, ale dotarł tylko do Wardaru , który został odcięty przez armię osmańską. Zniszczone bandy uciekły w kierunku Bułgarii i Serbii. Sokolović również musiał odejść i wysłał list do swojego brata z bandytą, mówiąc: „Byłem w drodze do oddania krwi, ale na Vardarze było wielu askeri . Zemściłem się [za jego śmierć], ale nie mam pomścił go”.

Zwrócił się w kierunku Kyustendil , ale kiedy dotarł do Gyueshevo , pierwszej wioski po granicy bułgarskiej, grupa Bułgarów próbowała ich rozbroić, a Sokolović zaczął z nimi walczyć. Ranny wrócił na terytorium Turcji ze swoimi 8 bojownikami, aby dotrzeć do granicy serbskiej. W Buštranje , starej bazie rebeliantów, przedostał się do Serbii. Naum Marković, Jordan Severković, Koce Mrguška z Drenovac ; Ilija Močko z Prilepu; Josif z Bela Crkva i Ilija Jovanović nie opuścili swojego dowódcy. Zniszczeni, w podartych butach i ubraniach, umazani błotem iz długimi brodami, zgłosili się do serbskiej straży granicznej.

Zespół został przewieziony do Vranje , broń pozostawiono w kawiarni Tabana, a następnie wysłano ich do Belgradu , gdzie czekał na nich komitet Serbskiego Ruchu Czetnickiego. Po przybyciu zostali wysłani do więzienia, ponieważ byli podejrzani o bułgarskie komiti .

1903–1910

Przyjazd do Belgradu i spotkanie z dr Gođevac

Murarz Spasa Kostić przybiegł do gabinetu dr Gođevaca, mówiąc, że wojewoda Gligor Sokolović i jego bojownicy wrócili z pola bitwy i zostali niesłusznie uwięzieni przez policję w Belgradzie, a Sokolović został ranny w głowę. Dr Gođevac szybko skontaktował się z zarządcą gminy i zespół został natychmiast zwolniony. W Paliluli , w kawiarni Dva Pobratima, której właścicielem jest niejaki Nikola z Kruševa , Sokolović znalazł swojego brata, który pracował w wodociągach w Belgradzie. Dr Gođevac nie odwiedził jeszcze wojewody, którego uwolnił, więc w południe spacerował po Varoš-kapija (historycznej dzielnicy), a Vasa Jovanović (minister) powiedział mu, że grupa czetników jadła obiad w aščinicy Razmana (tradycyjna restauracja ). Piekarz Damče wziął do siebie dr Gođevac i wskazał miejsce, w którym siedział Sokolović. Przy zatłuszczonym stole siedziało trzech czetników przed dużą parującą miską z paszuljem . Zauważywszy Vasę Jovanovića, cała trójka podskoczyła, a zdziwiony Sokolović podał swoją twardą, pełną odcisków dłoń. Sokolović był młody, o jasnoniebieskich oczach, nieśmiały w ruchach, pokorny, zdawał się nie mieć nic hajduka ( bandyta ) o nim. Tylko jego wielki wzrost dawał światło o ogromnej mocy. Kiedy skończył posiłek, Vasa Jovanović odprowadził go do dr Gođevac. Dr Gođevac, który był prawie rozczarowany po spotkaniu, zapytał go o ranę głowy. Sokolović uśmiechnął się zakłopotany i odpowiedział - „To nic…”, „Kto cię zranił?”, - „Pobiliśmy się…” - był podejrzliwy i unikał długich rozmów. Dr Gođevac zaczął leczyć swoje rany; jego rana głowy była wynikiem uderzenia kolbą i chociaż nie była poważna, została zaniedbana. Stopniowo Sokolović zaczął się otwierać, opowiadając historię swojego życia.

Kiedy rana Sokolovicia została wyleczona, został wysłany do Starej Bogosloviji (między katedrą św. Michała a Kalemegdan , w kierunku Hotelu National), gdzie przebywało ponad 50 bojowników. Zimował w Belgradzie i spędzał czas w kawiarni „Crni konj”, gdzie gromadziło się wielu innych wysiedlonych Serbów. Dzielnica Stara Bogosłowia służyła jako barak dla komiti .

Komitet serbski wysyła pierwsze zespoły

W dniu Đurđevdan (23 kwietnia) 1904 r. Bułgarscy studenci udali się do Belgradu na kongres. Było to po niepowodzeniu negocjacji między komitetami bułgarskim i serbskim w sprawie wspólnego powstania serbsko-bułgarskiego po ponad 50 spotkaniach w okresie 4–5 miesięcy. Studenci bułgarscy i strona serbska nieustannie podkreślali potrzebę serbsko-bułgarskiego braterstwa. Po wyjeździe uczniów odkryto, że większość z nich była w rzeczywistości członkami komitetu bułgarskiego, który starał się znaleźć ich towarzyszy i poprowadzić ich z powrotem do Bułgarii. Trzech z nich zostało w całości przydzielonych do przekonania Gligora Sokolovicia do powrotu do Bułgarii, ale odmówił. Spotkali się też ze Stojanem Donskim.

25 kwietnia dwie bandy ( četa ) około 20 bojowników pod dowództwem wojewodów Anđelko Aleksicia i Đorđe Cvetkovicia złożyły przysięgę podczas ceremonii serbskiego komitetu czetnickiego (dr Milorad Gođevac, Vasa Jovanović, Žika Rafailović, Luka Ćelović i generał Jovan Atanacković), z prota Nikolą Stefanovićem odmawiającym modlitwy. Komitet od kilku miesięcy przygotowywał formację pierwszych zespołów. Czetnicy zostali wysłani do Poreče, a 8 maja wyruszyli z Vranje do Buštranje, które zostało podzielone między Serbię i Turcję. Wasilij Trbić , który ich oprowadzał, powiedział im, że najlepiej przejść przez Kozjak , a potem w dół do Vardaru. Obaj wojewodowie chcieli jednak najszybszej trasy, przez Kumanovo , a następnie do Četirac. Udało im się wkroczyć na terytorium Turcji, ale zostali następnie zdemaskowani w zwykłych albańskich i tureckich wioskach, a Osmanowie otoczyli ich ze wszystkich stron i postanowili pozostać na Šuplji Kamen, co dawało im niewielką obronę zamiast spotkania z armią na równiny; w biały dzień wojsko osmańskie z łatwością zrzuciło bomby na wzgórze i zabiło wszystkich 24 Czetników.

Druga fala

Sokolovic (drugi rząd, trzeci od lewej) z grupą Czetników podczas macedońskiej wojny domowej 1903-08.

Po otrzymaniu wiadomości w Belgradzie działalność czetnicka nie ustała; przygotowano cztery nowe bandy do przekraczania granicy. Wojewodą bandy, która przeniosła się do Skopskiej Czarnej Góry , został pochodzący z pola skopskiego Velko Mandarchev . Bardziej doświadczony i odważny Gligor Sokolović został wojewodą bandy, która miała walczyć w regionie Prilep (Prilepska četa). Rista Cvetković-Sušički, była przyjaciółka i wojewoda Zafirova, została wysłana do Poreče, gdzie Micko Krstić niecierpliwie czekał na niego z zespołem. Poreče było źródłem rebeliantów; każdy wieśniak był męczennikiem i bohaterem, a chociaż Poreče było małe, odpierało wszystkie ataki, a stamtąd wojska wkraczały ze wszystkich stron, jako efekt walki. Czwarty zespół został najpierw wysłany do Drimkol w Ochrydzie , a jego wojewodami byli Đorđe Cvetković i Vasilije Trbić.

W nocy 19 lipca cztery bandy przekroczyły granicę. Poszli bezpieczną trasą, którą zaproponowali Trbić i Anđelko. Nie spieszyli się i spędzali dni w Kozjaku i wsiach Pčinji . Szli szybko i lekko w nocy i ostrożnie schodzili w kierunku przejścia Vardar. We wsi Živinj, pośrodku skrzyżowania, napotkali bułgarskiego wojewodę Bobiewa; spotkanie z początku było nagłe i nieprzyjemne, ale szybko stało się przyjazne i odświętne. Wojewoda Bobew zapewnił ich, że cieszy się, że będą razem walczyć i zabrał bandy do wsi Lisičja, gdzie przeprawią się przez Vardar. Tylko Sokolović podejrzewał oszustwo, ale poszedł niechętnie. Nagły osmański pościg skłonił ich do porzucenia szlaku na wybrzeżu rzeki Pčinja i przekroczenia Wardaru przy jednym z jego zbiegów, tak jak zamierzali na początku. W nocy 31 lipca we wsi Lisičja bezskutecznie czekała na Bobiewa wielka bułgarska zasadzka, która poprowadzi Serbów w ich ręce - aby zakończyć serbski ruch czetnicki.

W wiosce Solpa suszyli ubrania w ciepły letni poranek, odpoczywali w krzakach bukszpanu i jedli mokry chleb. Bobev, któremu nie pozwolono opuścić ich w ramach zasadzki, nadal był z nimi. Następnego dnia, 2 sierpnia, bandy przeszły przez Drenovo i wspięły się długim szeregiem na górę Šipočar, gdzie odpoczywały i piły pachnące wołoskie mleko . Przez trzy dni swobodnie przebywali w górach i obserwowali horyzont, i rutynowo wyglądali, a następnie wspięli się na wyższą górę Dautica.

Sokolović, zaniepokojony i zaniepokojony obecnością Bobeva, nie chciał iść dalej i poprowadził swój zespół w kierunku Babuny. Trzy zespoły, które zostały, a za nimi Bobev, zeszły do ​​Belicy. Tam znaleźli szereg bułgarskich band, na czele których stał wojewoda Banča, który kazał im wezwać Micko, pana Poreče. Serbowie czekali na niego, nie wyczuwając podstępu. Ale Trbić, który zawsze szukał tła w rzeczach, dowiedział się od pijanego bułgarskiego przyjaciela, z którym pił od godziny, że jest przeciwko nim spisek. Trbić powiedział pomocnikowi wieśniaka, żeby zgłosił się do Micka, żeby nie przychodził. Dowiedziawszy się o tym, zespół Trbić i Đorđe Cvetković zwrócił się do Demir-Hisar . Mandarčević i Sušički zostali w Belicy, gotowi na zdradę. W górskiej wiosce Slansko znaleźli jeszcze inną bułgarską bandę, wojewody Đurčina, który łaskawie, ale z zamiarem pójścia za nimi, wysłał z nimi dwóch zwolenników do Cer w Demir-Hisar.

Tymczasem w Belgradzie wciąż istniała nadzieja, że ​​Serbowie i Bułgarzy będą współpracować w Macedonii; jednak w macedońskich wioskach zaczęły się masakry. W nocy 6 sierpnia bułgarski major Atanas Babata wraz z bandą wkroczył do serbskiej wsi Kokošinje, gdzie poszukiwali osób skazanych na śmierć przez bułgarski komitet. Bułgarska banda zażądała od wiejskich księży i ​​nauczycieli wyrzeczenia się serbskiej tożsamości, ale odmówili i dokonali masakry ponad 53 osób. Sługa jednego z nauczycieli, któremu udało się ukryć, wyruszył na poszukiwanie bandy Jovana Dovezenskiego, o którym słyszał, że przekracza granicę. Sługa nauczyciela znalazł inny serbski zespół, Jovana Pešicia-Strelaca, który dowiedział się o bułgarskich okrucieństwach Boboty, ale także Jordana Spaseva, który 11 sierpnia zabił członków znanej rodziny Dunković.

Serbscy Czetnicy w Poreče i Demir-Hisar, za którymi stale podążali Bułgarzy, nie wiedzieli o masakrach. Głodna i zmęczona grupa Đorđe Cvetković przybyła do wioski Gornji Divjaci, gdzie zostali goszczeni przez wieśniaków, którzy przynieśli ser i rakiję . Spoczywali w prześcieradłach z owczej skóry, a wiejskie dzieci przychodziły z chlebem i słuchały ich opowieści. Cvetković, Trbić i Stevan Ćela odpoczywali w domu sołtysa i jedli kilka posiłków. Następnego ranka Trbić przeszedł przez podwórko, zszedł po schodach i zobaczył osmańską jandarmę którego zastrzelił, którego następnie pochowano w lesie. Reszta się skończyła, a zespół zebrał się i przeszedł przez rzekę przez górę. Następnego dnia dotarli do wsi Cer, gdzie znaleźli również Bułgarów, a do ich kompanii dołączyli bułgarscy wojewodowie Hristo Uzunov i Georgi Sugarev .

W górskiej wiosce Mramorac, gdzie Petar Chaulev rozbił obóz w lesie, grupie Trbić powiedziano, że Komitet Bułgarski zabronił im wyjazdu do Drimkol. Tego samego dnia, 14 sierpnia, Bułgarzy zabili serbskiego księdza Stavro Krsticia, o czym Czetnicy dowiedzieli się później od mieszkańców wsi. Z dala od innych zespołów, bez pomocy, oszukany i otoczony, zespół zrozumiał swoją sytuację. Czaulew poinformował ich o rozbrojeniu i werdykcie Komitetu Bułgarskiego o zbrodni przeciwko organizacji bułgarskiej. Zostali tylko wykrzyczani, ponieważ uratowali ich niektórzy etniczni serbscy wojewodowie w bułgarskich bandach: Tase i Dejan z Prisovjan i Cvetko z Jablanicy w Debar, którzy byli związani przysięgą z Komitetem Bułgarskim, ale mimo to otwarcie bronili serbskich Czetników, i przyjaciele, z którymi zimowali razem w Belgradzie. Czekali Dame Gruev , drugi po Sarafowie przywódca Komitetu Bułgarskiego, który miał przybyć z Bitoli . Gruev i jego eskorta przybyli nocą jako wioskowi kapłani. Trbić znał Grueva z powstania Kruševo i ze spotkania w Serawie. Trbić wykorzystał ich znajomość i wspomnienia, przypominając Gruevowi wspólną walkę rewolucyjną i jego dzieciństwo, kiedy Gruev był kadetem Towarzystwa św. Sawy w Belgradzie i praktykantem w drukarni Pero Todorovića, która od miejsca urodzenia Grueva nazywała się Smiljevo .

Walczący

Walczył głównie z siłami bułgarskimi. Pod jego dowództwem regiony Prilep, Kičevo , Veles , Poreče zostały oczyszczone z sił bułgarskich. Kiedy Rewolucja Młodych Turków (1907–1908) i w Macedonii zapanował chwilowy pokój, Młodzi Turcy dali Serbom więcej praw.

Rewolucja młodych Turków i śmierć

Serbscy przywódcy podczas Rewolucji Młodych Turków w 1908 r. Sokolović (pierwszy rząd, drugi od lewej). Również Babuński , drugi rząd, pierwszy z prawej.

Serbscy przywódcy w Turcji zwołali konferencję w Skopje w sierpniu 1908 roku i podjęli decyzję o utworzeniu Serbskiej Ligi Demokratycznej , której celem była „... pomoc w ustanowieniu swobód obywatelskich i życia konstytucyjnego”. Zgromadzenie Narodowe Serbów w Turcji odbyło się w Skopje od 2 do 11 lutego 1909 r. I uchwalono Konstytucję Serbskiej Organizacji Narodowej w Imperium Osmańskim; ogłoszono wymagania dotyczące edukacji, życia politycznego i gospodarczego Serbów w Turcji. Oprócz Głównego Komitetu z siedzibą w Skopje istniały cztery komitety okręgowe: dla Eparchii Raška i Prizren , dla eparchii Skopje, dla Manastir Vilayet i dla Saloniki Vilayet . Gligor Sokolović, szef, był jednym z zastępców.

Jednak Młodzi Turcy zmienili politykę i zwrócili się przeciwko Serbom. Turcy dali Sokolovićowi ochroniarza, a kiedy zatrzymał się, by napić się wody z fontanny, zabili go.

Jego najstarszy syn, Andon, zginął jako serbski ochotnik w pierwszej wojnie bałkańskiej . Sokolović był wujem ze strony matki Blaže Koneskiego , jugosłowiańskiego poety i głównego językoznawcy macedońskiego.

Zobacz też

• Sokolović

Notatki

• Kraków, Stanislav (1990) [1930], Plamen četništva (po serbsku), Belgrad: Hipnos
• Živković, Simo (grudzień 1998), "SAKUPI SE JEDNA ČETA MALA" , Srpsko Nasleđe Istorijske Sveske , Belgrad: PREDUZEĆE ZA NOVINSKO IZDAVAČKU DELATNOST „GLAS” ddo (12)
•   Paunović, Marinko (1998), Srbi: biografije znamenitih: A-Š , Belgrad: Emka, s. 231–232, ISBN 9788685205040 , Глигор Соколовић
• Nušić, Branislav Đ (1966), Sabrana dela , tom. 22, Belgrad: NIP „Jež”, s. 134, Глигор Соколовић
• VESTI online (18 grudnia 2011 r.), Prvi beogradski četnici , Belgrad, zarchiwizowane z oryginału w dniu 4 marca 2016 r ., Pobrane 23 lutego 2012 r.
• Vučetić, B. (2006) „Srpska revolucionarna organizacija u Osmanskom carstvu na početku XX veka”, Istorijski časopis , no. 53, s. 359–374 .
• Simijanović, J. (2008) „Okolnosti na početku srpske četničke akcije – neki pokušaji saradnje i sukobi četnika i komita u Makedoniji”, Baština , no. 25, s. 239–250 .
• Rastović, A. (2010) „Kwestia macedońska w parlamencie brytyjskim 1903–1908”, Istorijski časopis , no. 59, s. 365–386 .