Hakim Ahmad Shuja
Hakim Ahmad Shuja | |
---|---|
Urodzić się |
Ahmad Shuja
4 listopada 1893 |
Zmarł | 4 stycznia 1969 (w wieku 76) Lahore, Pakistan
|
Miejsce odpoczynku | Cmentarz Miani Sahib , Lahore, Pakistan |
Dzieci | Anwar Kamal Pasza (syn) |
Krewni | Shamim Bano (synowa) |
Hakim Ahmad Shuja MBE ( urdu : حکیم احمد شجاع ; czasami pisane jako „Hakeem Ahmed Shujah” i „Hakim Ahmad Shuja Pasha”) (4 listopada 1893 - 4 stycznia 1969) był znanym urdu i perskim poetą, dramaturgiem, pisarzem, filmem pisarz i autor tekstów, uczony i mistyk, z dawnych Indii Brytyjskich , później z Pakistanu .
Tło
Hakim Ahmad Shuja urodził się w starej i wybitnej rodzinie mistyków i islamskich uczonych religijnych, którzy wyemigrowali z Arabii , [ wątpliwe ] Afganistanu i Turcji do Indii między X a XII wiekiem naszej ery. Ze strony ojca był bezpośrednim potomkiem [ wątpliwe ] Abdula Qadira Gilaniego , Abu Ayyuba al-Ansariego i Abdula Wahida bin Zaida , a ze strony matki plemię Sadozai , które kiedyś rządziło Afganistanem; także Lazard, powyżej</ref> W czasach Sułtanów Delhi rodzina zyskała rozgłos jako duchowni religijni i Hakimowie , tj. praktykujący tradycyjny Hikmat ( Unani , czyli grecki system medycyny ) Cesarz Akbar Wielki (ok. 1542-1605) zostali ustanowieni jako Nadworni Lekarze w Lahore , w rejonie Bramy Bhati na Starym Mieście. Później członkowie rodziny pełnili funkcję szefa Qazis (lub Qadis ) w Lahore i Kaszmirze pod rządami Afgańczyków ( Durrani ), a oddział był ministrami podczas rządów Sikhów Ranjita Singha . Rodzina Hakim lub „Hakim-Khana” ze Starego Lahore była w większości sunnickimi muzułmanami , ale w XVIII i XIX wieku gałąź „Fakir-Khana” stała się szyitami . Ojciec Ahmada Shuja, Hakim Shuja-ed-din, był sufickim mistykiem z Chishtiya zakonu i jednym z pierwszych pionierów prasy literackiej urdu w Lahore, wydając słynne czasopismo Shor-i-Mahshar i aktywnie uczestnicząc w pracach stowarzyszeń Anjuman-i-Himayat-i-Islam i Anjuman i Punjab .
Wczesne życie i kariera
Hakim Ahmad Shuja był jedynym synem swoich rodziców, którzy zmarli, gdy był jeszcze nieletni, i był wychowywany głównie przez starszego kuzyna, Hakima Amina-ed-dina, adwokata . Po uzyskaniu w domu podstawowej edukacji arabskiej i koranicznej oraz wstępnym szkoleniu sufickim u różnych mistyków zarówno w tradycji Chishti , jak i Qadiri , został następnie przyjęty na „edukację angielską” do starej Central Model School w Lahore, a później udał się do słynnego Aligarh Uniwersytet Muzułmański , którą ukończył z wyróżnieniem. Przez pewien czas Ahmad Shuja pracował następnie jako wykładowca na Uniwersytecie Osmania w stanie Hyderabad ( Dekan ), ale nie był zadowolony i wrócił do Lahore, aby tam szukać pracy. Po kilku przedsięwzięciach dziennikarskich i akademickich, w tym jako redaktor urdu czasopisma literackiego Hazar Dastaan w latach 1922-23, w końcu osiadł do regularnej służby w sekretariacie Zgromadzenia Ustawodawczego Pendżabu , ostatecznie przechodząc na emeryturę jako sekretarz Zgromadzenia Pendżabu w 1950 roku .
Pisma
Hakim Ahmad Shuja był rzeczywiście bardzo płodnym i wszechstronnym pisarzem, stworzył kilka zbiorów poezji urdu i perskiej, niezliczone eseje i literaturę piękną publikowane w gazetach i czasopismach w całych Indiach (a później w Pakistanie), jedno z najwcześniejszych tłumaczeń Koranu w pendżabskim język, kilka dramatycznych prac we współpracy z Imtiaz Ali Taj , Agha Hashar Kashmiri i innych producentów teatralnych, a później scenariusze i teksty do wczesnego kina indyjsko-pakistańskiego. Jednak jego dzisiejsza sława opiera się głównie na tych znanych dziełach: „Lahore ka Chelsea” (1967; przedruk 1989), zbiór wspomnień Starego Lahore; „Khoon-Baha” (1962), niektóre z jego innych osobistych wspomnień; „Gard-i-Karvan” (lata 50.; przedruk 1960), zbiór wierszy i esejów na cześć islamskiego proroka Mahometa i „Ahl i Bayt” (członków rodziny Proroka) jako przykłady „idealnego” charakteru muzułmańskiego ; i jego urocza, liryczna wiersze, z których część została później z powodzeniem zaadaptowana do piosenek filmowych. Dzieła te odzwierciedlają jego idealizm, ludzką i głęboko mistyczną wiarę oraz romantyzm , który odzwierciedla zarówno typowe urdu i perskie tradycje poetyckie, jak i wpływ zachodnich pisarzy, takich jak Shelley , Thomas Carlyle , Goethe i Victor Hugo .
Późniejsze życie i dziedzictwo
Hakim Ahmad Shuja kontynuował pisanie aż do swojej śmierci w 1969 roku. W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku szczególnie zainteresował się możliwościami kręcenia filmów i kina . Być może z powodu zaangażowania jego syna Anwara Kamala Paszy , jednego z wczesnych i najbardziej znanych reżyserów filmowych z Azji Południowej, w ten gatunek . Wiele znanych tekstów i piosenek z jego popularnych filmów, takich jak Tu Laakh Challay Ri Gori i Ham Bhi Parrhay Hain Rahon Mein , zostały w rzeczywistości napisane pierwotnie jako wiersze przez Shuję, a później zaadaptowane przez niego i jego zespół asystentów do filmu. Niektóre z tych piosenek/tekstów są czasami błędnie przypisywane niektórym z tych asystentów, takim jak poeta Qateel Shifai . Jednak to, że Shuja był już wcześniej zaangażowany w mniejszym stopniu w pisanie piosenek / tekstów, a także opowiadań do kina urdu / hindi, wynika z jego wczesnych tekstów do piosenki „Hairat-e-Nazzaraa Aakir”, śpiewanej przez Kundan Lal Saigal , a także jego scenariusze do indyjskich filmów Bollywood, takich jak Behram Khan , Sheesh Mahal i Shahida , wczesny film pakistański z 1949 roku. Pod wieloma względami miał więc bezpośredni wpływ na rozwój wczesnej literatury i kina zarówno indyjskiego, jak i pakistańskiego. Ponadto wniósł znaczący wkład we wczesny rozwój języka urdu , językoznawstwa i etymologii jako stały sekretarz i jeden z głównych kompilatorów/redaktorów Pakistańskiej Komisji ds. angielskiego na urdu.
Shuja był współczesny i związany z takimi ludźmi jak Agha Hashar Kashmiri , Imtiaz Ali Taj , Abul Kalam Azad , Allama Iqbal , Sir Sikandar Hayat Khan , Hakim Ajmal Khan , Sohrab Modi i Muhammad Ali Jauhar .
Zobacz też
- Ghaus-e-Azam
- Khwaja Abdullah Ansari
- Literatura urdu
- Anwar Kamal Pasza
- Riffata Hassana
- Yawar Hayat Khan
Linki zewnętrzne
- Wideo z wierszem Hakima Ahmada Shuji, zaadaptowanym do piosenki z pakistańskiego przeboju „Gumnaam” z 1954 roku , śpiewanej przez Iqbala Bano i wyreżyserowanej przez Anwara Kamala Pasha
- Artykuł News on Sunday o Hakimie Ahmadzie Shuja 8 stycznia 2017 r
- Plakat filmowy zapowiadający film Behram Khan/Bairam Khan 1945