Islam w Mongolii

Mongolski książę Ghazan studiujący Koran

Meczet Główny w Ölgii

Meczet we wsi Tolbo w Bayan-Ölgii Aimag

Meczet muzułmański we wsi Bulgan w Bayan-Ölgii Aimag

Islam w Mongolii jest praktykowany przez około 3 do 5% populacji. Jest praktykowany przez etnicznych Kazachów z prowincji Bayan-Ölgii (88,7% całej populacji Aimag) i Khovd (11,5% całej populacji Aimag, mieszkających głównie w mieście Khovd , Khovd sum i Buyant sum) Aimag w zachodniej Mongolii . Ponadto w różnych miastach i miasteczkach rozsianych po całym kraju można znaleźć wiele małych społeczności kazachskich. Islam jest również praktykowany przez mniejsze społeczności Khotonów i Ujgurów .

Historia

Wczesny okres

Najwcześniejsze dowody islamu w Mongolii pochodzą z 1254 roku, kiedy to franciszkanin Wilhelm z Rubruck odwiedził dwór wielkiego chana Mongki w Karakorum . Obchodził Wielkanoc w nestoriańskim kościele chrześcijańskim , ale zauważył także siedem świątyń „bałwochwalców” (prawdopodobnie świątynie buddyjskie, hinduistyczne i taoistyczne) oraz dwa meczety. Dlatego historycy datują przybycie islamu do Mongolii na lata 1222-1254. Islam zwrócił również uwagę Mongołów po inwazji Czyngis-chana na Afganistan . W 1222 roku, w drodze powrotnej do Mongolii, odwiedził Buchara w Transoksania . Uważano, że wypytywał o islam, a następnie zatwierdził muzułmańskie zasady z wyjątkiem hadżdż , uznając to za niepotrzebne. Niemniej jednak kontynuował kult Tengri , tak jak czynili to jego przodkowie.

Czyngis-chan i kolejni cesarze Yuan zakazali islamskich praktyk, takich jak rzeź Halal, narzucając muzułmanom mongolskie metody uboju zwierząt i kontynuowano inne restrykcyjne stopnie. Muzułmanie musieli potajemnie zabijać owce. Czyngis-chan bezpośrednio nazwał muzułmanów i Żydów „niewolnikami” i zażądał, aby przestrzegali mongolskiej metody jedzenia, a nie metody halal. Zakazano także obrzezania . Żydzi byli również dotknięci i zabronieni przez Mongołów jedzenia koszernego .

Spośród wszystkich [przedmiotowych] obcych ludów tylko Hui-hui mówią „my nie jemy mongolskiego jedzenia”. [Cinggis Qa'an odpowiedział:] „Z pomocą nieba uspokoiliśmy cię; jesteście naszymi niewolnikami. Jednak nie jecie naszego jedzenia ani napoju. Jak to możliwe? Następnie kazał im jeść. „Jeśli zabijesz owcę, zostaniesz uznany za winnego przestępstwa”. Wydał rozporządzenie w tej sprawie… [W 1279/1280 pod Qubilai] wszyscy muzułmanie mówią: „jeśli ktoś inny zabija [zwierzę], nie jemy”. Ponieważ biedni ludzie są tym zdenerwowani, od teraz, Musuluman [muzułmanin] Huihui i Zhuhu [żyd] Huihui, bez względu na to, kto zabije [zwierzę], zje [je] i musi zaprzestać zabijania owiec i zaprzestać rytuału obrzezania.

Wnuk Czyngis-chana, Berke, przeszedł na islam dzięki staraniom Saif ud-Din Derwisz , derwisza z Chorazmu , w ten sposób Berke stał się jednym z pierwszych władców mongolskich, którzy się nawrócili. Inni przywódcy mongolscy swoje nawrócenie na islam zawdzięczali wpływowi muzułmańskiej żony. Później to mamelucki władca Baibars odegrał ważną rolę w sprowadzeniu wielu Mongołów Złotej Ordy na islam . Baibarowie nawiązali silne więzi z Mongołami ze Złotej Ordy i podjął kroki, aby Mongołowie Złotej Ordy udali się do Egiptu . Przybycie Mongołów Złotej Ordy do Egiptu spowodowało, że znaczna liczba Mongołów przyjęła islam. Do lat trzydziestych XIV wieku trzy z czterech głównych chanatów imperium mongolskiego stały się muzułmanami. Były to Ulus Jochi , Ulus Hulagu i Ulus Chagatai . Imperium Yuan obejmowało również ludy muzułmańskie, takie jak Persowie .

Chociaż dwór Imperium Yuan przyjął buddyzm tybetański jako oficjalną religię, większość zwykłych Mongołów , zwłaszcza tych, którzy nadal mieszkali w właściwej Mongolii, pozostała szamanistami. Po upadku dynastii Yuan szamanizm ponownie stał się dominującą religią. W różnym stopniu kontynuowano stosunki polityczne i gospodarcze z narodami muzułmańskimi, takimi jak Mogulistan .

Era nowożytna

Muzułmańscy Chotonowie zostali przeniesieni do zachodniej Mongolii z Sinciangu w XVII lub XVIII wieku przez Chanat Dzunger . Większość Khotonów mieszka dziś w prowincji Uvs . Niewielka liczba Ujgurów mieszka również w Mongolii, głównie w Khovd . Kilku mieszka również w Bayan-Ölgii .

W czasach dynastii Qing chińscy muzułmanie osiedlili się w Mongolii w celach handlowych i wkrótce rozwinęli infrastrukturę religijną dla swoich społeczności. Wielu z tych muzułmanów pochodziło z północnych Chin .

Muzułmańscy Kazachowie zaczęli osiedlać się w rejonie Dzungarii i Ałtaju pod koniec XIX wieku. Większość z tych Kazachów to klany Kerei i Naiman, wielu z nich uciekło przed prześladowaniami w carskiej Rosji. Kiedy Bogd Khan objął władzę w Mongolii 29 grudnia 1911 r., Kazachowie w regionach Xinjiang i Ałtaju zabiegali o patronat odrodzonego chanatu. Rząd Bogda Chana przyjął ich i zezwolił na osiedlenie się w zachodnim regionie mongolskiej prowincji Khovd .

Era komunistyczna

Bayan-Ölgii Aimag powstał w ramach reform administracyjnych Mongolskiej Republiki Ludowej w 1940 r. W wyniku historycznie wysokich wskaźników urodzeń populacja muzułmańska w Mongolii wzrosła w latach 1956–1989. Nastąpił jednak spadek populacji muzułmańskiej w latach 1990-1993 w związku z dużą falą repatriacji etnicznych Kazachów (tzw. oralmanów) do Kazachstanu po rozpadzie Związku Radzieckiego.

Dzisiaj

Islam jest obecnie praktykowany głównie w zachodniej części kraju, a także w stolicy Mongolii. Niektóre z głównych skupisk ludności ze znaczną obecnością muzułmanów to Ułan Bator (90% w Khoroo # 4 w Nalaikh düüreg ), Töv i Selenge Aimags, Erdenet , Darkhan , Bulgan , Sharyngol (17,1% ogółu ludności) i miasta Berkh .

Dane ze spisów powszechnych muzułmańskich grup etnicznych Mongolii

1956	%	1963	%	1969	%	1979	%	1989	%	2000	%	2007	%
36729	4.34	47735	4,69	62812	5.29	84305	5.48	120506	6.06	102 983	4.35	140152	5.39

Znani mongolscy muzułmanie

Monety Ghazana zostały wybite z islamską deklaracją wiary

• Berke - wnuk Czyngis-chana i przywódca Złotej Ordy , który jako pierwszy władca mongolski ustanowił islam w państwie mongolskim.
• Ghazan - siódmy władca Ilchanatu .
• Muhammad Khodabandeh - dawniej chrześcijanin, był władcą ósmej dynastii Ilchanidów w Iranie w latach 1304-1316.
• Mubarak Shah - szef ulus chanatu Czagataj ( 1252–1260, marzec – wrzesień 1266).
• Nawrūz (emir mongolski) - nawrócony na islam ; odegrał ważną rolę w polityce ilchanatu mongolskiego .
• Negudar - mongolski generał i nojan
• Nogai Khan - mongolski generał i prawnuk Czyngis-chana .
• Tarmashirin - chan chanatu Czagataj po Duwa Timurze .
• Tekuder - mongolski przywódca imperium Ilkhan, dawniej chrześcijanin nestoriański .
• Tuda Mengu - mongolski przywódca Złotej Ordy
• Tughlugh Timur – chan Mogulistanu .
• Öljei Temür Khan , znany również jako Buyanshir Khan po przejściu na islam podczas pobytu na dworze Timura w Samarkandzie .