Mogulistan
Mogulistan Wschodni Chanat Czagataj Моголистан Mogholistan | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||
Status | Podział chanatu Czagataj | ||||||||||||||
Kapitał | Almaliq | ||||||||||||||
Wspólne języki |
|
||||||||||||||
Religia | Tengryzm , później islam sunnicki | ||||||||||||||
Rząd | Monarchia | ||||||||||||||
Chan | |||||||||||||||
• 1347-1363 |
Tughluk Timur | ||||||||||||||
• 1363-1368 |
Ilyas Khoja | ||||||||||||||
• 1429-1462 |
Esen Buqa II | ||||||||||||||
Era historyczna | Późne średniowiecze | ||||||||||||||
• Powstanie Mogulistanu |
1347 | ||||||||||||||
• Mogulistan podzielił się na dwie części |
1462 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Dziś część |
Historia Mongołów Oś |
---|
czasu · Historia · Władcy · Szlachta · Kultura · Język · Mongołowie · Proto-Mongołowie |
historii Sinciangu |
---|
Mogulistan (z perskiego : مغولستان , Moghulestân , mongolski : Моголистан ; chiński uproszczony : 蒙兀儿斯坦 ; chiński tradycyjny : 蒙兀兒斯坦 ), zwany także Chanatem Mogulskim lub Chanatem Wschodnim Czagataj ( chiński uproszczony : 东察合台汗国 ; tradycyjny chiński : 東察合台汗國 ; pinyin : Dōng Chágětái Hánguó ), był zbuntowanym mongolskim chanatem chanatu Czagataj i historycznym obszarem geograficznym na północ od pasma górskiego Tengri Tagh , na granicy Azji Środkowej i Azji Wschodniej . Obszar ten obejmuje dziś części Kazachstanu , Kirgistanu i północno-zachodni Sinciang w Chinach . Chanat nominalnie rządził tym obszarem od połowy XIV wieku do końca XVII wieku.
rzeki Ili powstał nowy chanat w postaci koczowniczej konfederacji plemiennej na czele z członkiem rodu Czagatajów . Uważa się go zatem za kontynuację chanatu Czagataj, ale określa się go również jako chanat mogolski.
W rzeczywistości lokalna kontrola spoczywała na lokalnych mongolskich Dughlatach lub Sufi Naqshbandi w ich odpowiednich oazach . Chociaż władcy cieszyli się wielkim bogactwem z handlu z dynastią Ming , nękała ją ciągła wojna domowa i najazdy Imperium Timuridów , które wyłoniło się z zachodniej części niegdysiejszego chanatu Czagataj. Zorientowani na niezależność chanowie stworzyli własne domeny w miastach takich jak Kaszgar i Turfan . Ostatecznie został pokonany przez Kirgizów , Kazachów i Oiratów . Na wschodzie Chanat Yarkent istniał aż do podboju go przez Chanat Dzungar na początku XVIII wieku.
Etymologia
„Moghulistan” to imię perskie i oznacza po prostu „Krainę Mogołów” lub Mongołów (termin Mughal jest perski dla „Mongola”, a -istan oznacza ziemię w języku perskim) w odniesieniu do wschodniej gałęzi etnicznych mongolskich chanów Chagatai , którzy rządzili To. Termin „Moghulistan” występuje głównie w historiografii radzieckiej , podczas gdy historiografia chińska używa głównie terminu „chanat wschodni Czagataj” ( chiński : 东察合台汗国 ; pinyin: Dōng Cháhétái Hànguó ), co kontrastuje Mogulistan z Imperium Timuridów . Chanowie mogołowie uważali się za spadkobierców tradycji mongolskich i nazywali siebie Monggul Uls , od którego pochodzi perski termin „Moghulistan”. Mandaryni z dynastii Ming nazywali Mogołów „plemionami mongolskimi ( chiński : 蒙古 部落 ; pinyin: Ménggǔ Bùluò ) w Beshbalik ”. Timurid egzonimem dla Mogulistanu był Ulus-i Jatah .
Kiedy Mongołowie podbili większość Azji i Rosji w XIII wieku i zbudowali imperium mongolskie , żyli jako mniejszości w wielu podbitych przez siebie regionach, takich jak Iran i Chiny . W rezultacie [ potrzebne źródło ] Mongołowie w tych regionach szybko przyjęli lokalną kulturę. Na przykład w ilchanacie perskim chanowie mongolscy przyjęli islam i kulturę perską po niespełna pół wieku, podczas gdy chanowie z dynastii Yuan przyjął chińskie zwyczaje dworskie. W przeciwieństwie do tego, Mongołowie i ich podwładni, którzy osiedlili się w tak zwanym Mogulistanie, byli pochodzenia stepowego koczowników z Mongolii. Z tego powodu byli znacznie bardziej odporni na zmianę trybu życia; zachowali swój głównie koczowniczy tryb życia przez kilka stuleci i byli jednymi z ostatnich Mongołów, którzy przeszli na islam, aby to zrobić. W XIV wieku znani byli mieszkańcy Mogulistanu [ przez kogo? ] jako „ Mogul ”, a zajmowany przez nich teren nazwano „ Mirza / Baig „. Termin ten jest również używany przez wielu ludzi w Azji Południowej.
Według Wasilija Bartolda istnieją „pewne przesłanki, że język Mogołów był mongolski aż do XVI wieku”. Dla osiadłych Mongołów w Transoxianie koczowniczy Mongołowie na wschodzie reprezentowali bastion prawdziwej kultury mongolskiej, stąd nazwa „Moghulistan ".
Geografia
Ponieważ Mogołowie byli koczownikami stepowymi, granice ich terytoriów rzadko pozostawały takie same na długo. Mimo to Mogulistan w najściślejszym tego słowa znaczeniu skupiał się w Ili . Od zachodu graniczyło z prowincją Szasz i Górami Karatau, podczas gdy południowa część jeziora Bałchasz wyznaczała północną granicę wpływów Mogołów. Stamtąd granica stopniowo opadała w kierunku południowo-wschodnim, aż dotarła do wschodniej części Tian Shan Góry. Tian Shan służył wówczas jako południowa granica Mogulistanu. Oprócz właściwego Mogulistanu, Mogołowie nominalnie kontrolowali również współczesny Beijiang (północny Xinjiang , w tym Depresję Turpan ) i Nanjiang (południowy Xinjiang, w tym Kotlina Tarim ). Oprócz Mogulistanu, Nanjiangu i Beijiangu kilka innych regionów również zostało tymczasowo poddanych rządom Mogołów, takich jak Taszkent , Ferghana i części Badachszanu . Właściwy Mogulistan był głównie krajem stepowym i był miejscem, w którym zwykle rezydowali Mogołowie. Ze względu na koczowniczy charakter Mogołów, miasta Mogulistanu podupadały podczas ich rządów, jeśli w ogóle udało im się pozostać okupowanymi.
Oprócz miast leżących u podnóża gór prawie cały Nanjiang był pustynny. W rezultacie Mogołowie na ogół trzymali się z dala od regionu i był to kiepskie źródło siły roboczej. Amirowie Dughlat lub przywódcy islamskiego zakonu Naqshbandi zarządzali tymi miastami w imieniu chanów Mogołów do 1514 r. Mogołowie bardziej bezpośrednio rządzili Nanjiang po utracie samego Mogulistanu. Stolicą Nanjiang był zwykle Yarkand lub Kaszgar. Współczesnym chińskim terminem określającym część obszaru Nanjiang był „południowy szlak Tian Shan” (chiński: 天山南路 ; pinyin: Tiānshān Nánlù ), w przeciwieństwie do szlaku „północnego”, czyli Dzungarii .
Późniejsze tureckie słowo „ Altishahr ”, oznaczające „Sześć miast”, stało się modne za rządów XIX-wiecznego tadżyckiego wodza Yaquba Bega , co jest nieprecyzyjnym określeniem niektórych zachodnich, a następnie muzułmańskich miast-oaz. Shoqan Walikhanov nazywa ich Yarkand , Kashgar , Hotan , Aksu , Uch-Tufpan i Yangi Hisar ; dwie definicje autorstwa Alberta von Le Coqa zastępują Bachu (Maralbishi) za Uch-Turfan lub Yecheng (Karghalik) za Aksu. Podczas rządów Yaquba Turfan zastąpił Uch-Turfan, a inni informatorzy identyfikują siedem, a nie sześć miast w „Alti-shahr”. Granice Alti-Shahr były lepiej określone niż granice Mogulistanu, z Tian Shan wyznaczającym północną granicę, Pamirs na zachodzie i Kunlun Shan na południu. Wschodnia granica znajdowała się zwykle nieco na wschód od Kuchy .
Buddyjskie królestwo w Beijiang, skupione wokół Turfan , było jedynym obszarem, w którym po inwazjach islamskich ludność została zidentyfikowana jako „Ujgurowie”. Szerszy obszar Turfan graniczył z Nanjiang na zachodzie, Tian Shan na północy, Kunlun Shan na południu i księstwem Hami . W 1513 roku Hami stało się zależne od Turfanu i tak pozostało do końca panowania Mogołów. W rezultacie Mogołowie stali się bezpośrednimi sąsiadami Chin Ming . Chociaż termin „Ujgurstan” był używany w odniesieniu do miasta-państwa Turfan, termin ten jest mylony w źródłach muzułmańskich z Cathay . Chanowie ujgurscy dobrowolnie zostali wasalami mongolskimi za panowania Czyngis-chana , w wyniku czego pozwolono im zachować swoje terytoria. Gdy imperium mongolskie zostało podzielone w połowie XIII wieku, region Xinjiang został przydzielony Chagatayidom . Potęga ujgurskich chanów powoli spadała pod panowaniem mongolskim, aż ostatni odnotowany chan został przymusowo nawrócony na islam w latach osiemdziesiątych lub dziewięćdziesiątych XIV wieku. Wydaje się, że po XV wieku został poddany bezpośredniemu panowaniu Mogołów, aw połowie XV wieku powstał tam odrębny Chanat Mogołów. Po islamizacji Turfan nieislamski termin „ujgurski” zniknął, dopóki przywódca chińskich nacjonalistów Sheng Shicai , podążając za Związkiem Radzieckim , nie wprowadził go dla innej, muzułmańskiej populacji w 1934 roku.
Historia
Spory o sukcesję doprowadziły do rozpadu imperium mongolskiego w Azji na Chanat Czagataj w Azji Środkowej, dynastię Yuan (1279–1368) w Chinach, Ilchanat w Persji i Złotą Ordę w Rosji, które toczyły między sobą wyniszczające wojny.
Mogulistan, który utworzył wschodnią część chanatu Czagataj, uzyskał niepodległość w 1347 r. Pod panowaniem Chagatayida o imieniu Tughlugh Timur . Nie ma przyjętej daty rozwiązania chanatu Czagataj, chociaż niektórzy historycy zaznaczają to wraz z dojściem do władzy Tughlugh. Było niewiele współczesnych historii Mogulistanu, w przeciwieństwie do dobrze udokumentowanego Imperium Timuridów ; większość współczesnej wiedzy o regionie pochodzi z Tarikh-i-Rashidi .
Podział chanatu Czagataj
Wschodnie regiony chanatu Czagataj na początku XIV wieku były zamieszkane przez wiele koczowniczych plemion mongolskich. Plemiona te były niechętne nawróceniu Tarmashirin na islam i przeniesieniu chana na osiadłe obszary Transoxiany. Stali za buntem, który zakończył się śmiercią Tarmashirina. Jeden z chanów, który nastąpił po Tarmashirinie, Changshi , faworyzował wschód i nie był muzułmaninem.
W latach czterdziestych XIII wieku, gdy seria efemerycznych chanów walczyła o utrzymanie władzy w Transoxianie, Chagatayidowie nie zwracali uwagi na wschodnie regiony. W rezultacie tamtejsze plemiona wschodnie były praktycznie niezależne. Najpotężniejsze z plemion, Dughlatowie , kontrolowało rozległe terytoria w Mogulistanie i zachodnim Kotlinie Tarimskiej . W 1347 roku Dughlatowie postanowili wyznaczyć własnego chana i wynieśli na tron Chagatayida Tughlugha Timura .
W ten sposób Tughlugh Timur (1347–1363) został szefem konfederacji plemiennej, która rządziła Kotliną Tarim i stepowym obszarem Mogulistanu (nazwanym na cześć Mogołów). Jego panowanie było równoczesne z serią marionetkowych chanów, którzy rządzili w Transoxianie, co oznacza, że w rzeczywistości istniały teraz dwa chanaty, na czele których stali Chagatayids: jeden na zachodzie, pośrodku Transoxiany, i jeden na wschodzie, pośrodku Mogulistanu. Jednak w przeciwieństwie do chanów na zachodzie Tughlugh Timur był silnym władcą, który przeszedł na islam (1354) i starał się zmniejszyć potęgę Dughlatów. Tughlugh Timur przeszedł na islam, którego koncepcje ummah , ghazat ( święta wojna ), a dżihad zainspirował jego terytorialny ekspansjonizm w Transoxianie . Nawrócenie było również wygodne politycznie, ponieważ napiętnował dysydenckich książąt, których zabił, jako „pogan i bałwochwalców”. Nawrócenie wśród ogółu populacji następowało powoli. W 1360 r. Wykorzystał załamanie porządku w Transoxianie i swoją legitymację jako potomka Chana Czagataja, aby najechać region i przejąć nad nim kontrolę, tym samym tymczasowo ponownie łącząc oba chanaty. Pomimo najazdu po raz drugi w 1361 roku i mianowania jego syna Ilyasa Khoja Jednak jako władca Transoxiany, Tughlugh Timur nie był w stanie utrzymać trwałej władzy nad regionem, a Mogołowie zostali ostatecznie wypędzeni przez Amira Husajna i Timura, którzy następnie walczyli między sobą o kontrolę nad Transoxianą.
Mogulistan
Rządy Chagatayidów w Mogulistanie zostały tymczasowo przerwane przez zamach stanu Dughlata Amir Qamar ud-Din , który prawdopodobnie zabił Ilyasa Khoja w 1368 roku i kilku innych Chagatayidów. To przejęcie wywołało okres niemal ciągłych wojen domowych , ponieważ wodzowie plemienni nie mogli zaakceptować, że Qamar ud-din, „zwykły człowiek”, mógł wstąpić na tron. Sprzeciw wobec Qamar w jego własnym plemieniu Dughlat zagroził jedności Mogulistanu, gdy Mirza Abu Bakr Dughlat przejął kontrolę nad Kaszgarem . Mogołowie, którzy pozostali mu posłuszni, nieustannie prowadzili wojnę z Timurem, który kilkakrotnie najeżdżał Mogulistan, ale nie był w stanie zmusić jego mieszkańców do poddania się. Timur wysłał co najmniej pięć zwycięskich wypraw do Mogulistanu, poważnie osłabiając reżim Qamar ud-din. Mogołowie wysłali nieudaną prośbę do cesarza Chin Hongwu z prośbą o pomoc, ponieważ Tamerlane również chciał podbić Chiny, podkreślając jednocześnie, że Transoxiana to ziemia należąca do ich własnych przodków Mogołów, uważając kontrolę Timuridów nad Transoxianą za bezprawną. Chociaż sojusz wojskowy nie doprowadził do skutku, dynastia Ming otworzył handel karawanami do Mogulistanu, znacznie wzbogacając władców Mogołów, którzy pobierali zakat (podatek) od lukratywnego handlu Jedwabnym Szlakiem . Handel ten zapoczątkował erę wymiany gospodarczej i kulturalnej z Chinami w zamian za zaakceptowanie przez państwo (co uważali Ming) statusu trybuta dla Ming.
Po zjednoczeniu Chińczyków Han i wypędzeniu Mongołów z Chin, ustanawiając dynastię Ming (1368–1644), uchodźcy Yuan Mongołowie, głównie z klanu Borjigin , wyemigrowali do wschodniego chanatu Czagataj. Ci Mongołowie sprzymierzyli się z koczowniczymi buddyjskimi , chrześcijańskimi i szamańskimi z obszarów Issyk Kul i Isi przeciwko Chagatai Khan Tarmashirin w latach trzydziestych XIV wieku, po jego nawróceniu na islam .
Przywrócenie Chagatayidów miało miejsce w latach osiemdziesiątych XIV wieku, kiedy Dughlatowie intronizowali ocalałego spadkobiercę Chagatayidów Khizr Khoja , ale Dughlatowie zachowali ważną pozycję w chanacie; przez następne czterdzieści lat instalowali kilku wybranych przez siebie chanów. Po przywróceniu na tron przez Dughlatów, Khizr Khoja poślubił swoją siostrę Timurowi, a następnie osobiście poprowadził świętą wojnę przeciwko „Khitay” (Ujgurom w Turfanie i Qocho), siłą nawracając ich na islam i kładąc kres Ujgurowi państwo .
W XV wieku Mogołowie musieli stawić czoła kilku wrogim najazdom Oiratów , Timuridów i Uzbeków .
Rządy Mogołów w regionie przywrócił Uwais Khan (1418–1428), pobożny muzułmanin, który często toczył wojny z Oiratami (zachodnimi Mongołami), którzy wędrowali po obszarze na wschód od jeziora Bałkasz . Zwykle był pokonany, a nawet dwukrotnie schwytany przez Oirat Esen Tayishi , ale za każdym razem był w stanie zapewnić sobie uwolnienie. Za Uvais Khanem podążał Esen Buqa (1428–1462), który często najeżdżał Imperium Timuridów na zachodzie.
Podział Mogulistanu
Pod koniec jego panowania Esen Buqa został zakwestionowany przez jego brata Yunusa Khana (1462–1487), który został podniesiony do rangi chana przez Timuridów, próbując przeciwstawić się Esen Buqa. Kiedy Esen Buqa zmarł w 1462 roku, amirowie Dughlat byli podzieleni co do tego, czy powinni podążać za jego siedemnastoletnim synem Dost Muhammadem, czy za jego bratem Yunusem Khanem . Po śmierci Dosta Muhammada w 1469 r. Junus Chan ponownie zjednoczył chanat, pokonał Uzbeków i utrzymywał dobre stosunki z Kazachami i Timuridów, ale zachodnie dorzecze Tarim zostało utracone w wyniku buntu Dughlatów. W 1484 zdobył Taszkent od Timuridów.
Yunus Khan (1462–1487) skorzystał ze słabości swoich sąsiadów i zajął Taszkent w 1482 r. Pod koniec panowania Yunusa jego syn Ahmad Alaq założył separatystyczny Chanat Wschodni w większym Turfanie.
W XV wieku chanowie mogołowie ulegali coraz większej turkifikacji. Wspomniano nawet, że Yunus Khan ma wygląd Tadżyka zamiast Mongoła. Ta turkifikacja mogła nie być tak rozległa wśród ogólnej populacji Mogołów, która również wolniej przechodziła na islam niż chan i najwyżsi amirowie (chociaż do połowy XV wieku Mogołów uważano za w dużej mierze muzułmanów). Chanowie przyjęli również islamski szariat na rzecz mongolskiej Yassy .
Po śmierci Yunusa Khana jego terytoria zostały podzielone przez jego synów. Ahmad Alaq (1487–1503), który rządził wschodnim Mogulistanem z Turfanu, stoczył serię udanych wojen z Oiratami, napadł na terytorium Chin i próbował przejąć zachodnią Kotlinę Tarim od Dughlatów, chociaż ostatecznie mu się to nie udało. W 1503 udał się na zachód, aby pomóc swojemu bratu Mahmudowi Chanowi (1487–1508), władcy zachodniego Mogulistanu w Taszkiencie, przeciwko Uzbekom pod wodzą Muhammada Szajbaniego . Bracia zostali pokonani i schwytani; zostali zwolnieni, ale Taszkent został zajęty przez Uzbeków. Ahmad Alaq zmarł wkrótce potem, a jego następcą został jego syn Mansur Khan (1503–1545), który schwytał Hami z Kara Del , mongolskiej zależności od Ming w Chinach, w 1513 r. Mahmud Khan spędził kilka lat próbując odzyskać władzę w Mogulistanie; w końcu poddał się i poddał Muhammadowi Shaybaniemu, który go stracił. Reszta zachodniego Mogulistanu została stopniowo utracona na rzecz plemion kirgiskich, tworząc w ten sposób Chanat Kirgiski . W latach 1469-70 Kirgizi należący do konfederacji Oirat migrowali w góry Tian Shan w Mogulistanie. Plemiona kirgiskie dowodzone przez Tagai Biy i zbuntowali się przeciwko Mogołów; do 1510–1111 skutecznie wyparli Mogołów. Jednak dopiero w latach 1526–27 mogolski chan sułtan Said nadal próbował, ale nie udało mu się, przywrócić Kirgizów do ujarzmienia.
Brat Mansura Khana, sułtan Said Khan (1514–1533), podbił zachodni Kotlinę Tarim od Dughlatów w 1514 r. I osiedlił się w Kaszgarze , tworząc Chanat Yarkent . Następnie chanat Mogulistanu został trwale podzielony, chociaż sułtan Said Khan był nominalnie wasalem Mansura Khana w Turpan . Po śmierci sułtana Saida Khana z powodu obrzęku na dużych wysokościach podczas nieudanego ataku na Tybet w 1533 r. Jego następcą został Abdurashid Khan (1533-1565), który rozpoczął swoje panowanie od egzekucji członka rodziny Dughlat. Bratanek zmarłego emira, Mirza Muhammad Haidar Dughlat, uciekł do Imperium Mogołów w Indiach i ostatecznie podbił Kaszmir , gdzie napisał historię Mogołów. Abdurrashid Khan walczył również o kontrolę nad (zachodnim) Mogulistanem przeciwko Kirgizom i Kazachom , ale (zachodni) Mogulistan został ostatecznie utracony; odtąd Mogołowie byli w dużej mierze ograniczeni do posiadania Kotliny Tarim.
Rządy Khojas
Pod koniec XVI i na początku XVII wieku chanat jarkencki (1514–1705) przeszedł okres decentralizacji, z licznymi subchanatami wyrastającymi z ośrodkami w Kaszgarze, Yarkandzie , Aksu i Khotanie .
Pod koniec XVI i XVII wieku władza w państwach Mogołów stopniowo przechodziła od Chanów do khojas , którzy byli wpływowymi przywódcami religijnymi w XVI wieku zakonu Sufi Naqshbandi . Chanowie coraz bardziej oddawali świecką władzę khojas , aż stali się faktycznie władzą rządzącą w Kaszgarii. W tym samym czasie Kirgizi zaczęli również penetrować Alti-Shahr.
Same khojas były podzielone na dwie sekty: Aq Taghlik i Kara Taghlik. Sytuacja ta utrzymywała się do lat siedemdziesiątych XVII wieku, kiedy chanowie mogołowie najwyraźniej próbowali umocnić swoją władzę, wydalając przywódcę Aq Taghlik.
W 1677 roku Khoja Afaq z Aq Taghlik uciekł do Tybetu, gdzie poprosił V Dalajlamę o pomoc w przywróceniu władzy. Dalajlama zorganizował inwazję buddyjskiego chanatu Dzungar , który zamieszkiwał ziemie na północ od chanatu Yarkent, w 1680 r. I ustanowił marionetkowych władców w Yarkent.
Chanat Jaszkencki został ostatecznie obalony w 1705 roku, kończąc panowanie Czagatajidów w Azji Środkowej. Kaszgar błaga, a Kirgizi zorganizowali bunt i pojmali Akbasha Khana podczas ataku na Yarkand. Yarkand błaga następnie Dzungarów o interwencję, co zaowocowało pokonaniem Kirgizów przez Dzungarów i całkowitym zakończeniem rządów Czagataja poprzez zainstalowanie Aq Taghlik w Kaszgarze. Pomogli także Aq Taghlik pokonać Kara Taghlik w Yarkand. Niedługo później królestwo Mogołów Turpan i Hami zostało również podbite przez Chanat Zunghar , ale Zungharowie zostali wypędzeni przez Qing China . Potomkowie rodu Chagatayid poddali się Qing i rządzili Chanatem Kumul (1696–1930) jako wasale Chin do 1930 r. Maqsud Shah był ostatnim z nich, który zmarł w 1930 r. Kotlina Tarim znalazła się pod ogólnym panowaniem Dzungarów dopóki nie został przejęty przez mandżurskich cesarzy Chin w połowie XVIII wieku.
Zobacz też
- Lista chanów Czagatajów
- Lista państw mongolskich
- Lista średniowiecznych plemion i klanów mongolskich
- Królestwo Mangalai
- Turpan
- Imperium Mogołów
Bibliografia
- Millward, James A. Eurazjatyckie rozdroża: historia Xinjiangu . Nowy Jork: Columbia University Press, 2007; Londyn: C. Hurst, 2007.
- Mirza Muhammad Haidar . Tarikh-i-Rashidi: historia Mogołów Azji Środkowej . Trans. Edwarda Denisona Rossa . ISBN 81-86787-02-X .
- Grousset, Rene (1970), Imperium stepów , Rutgers University Press, ISBN 0813513049 .
- Elias, N. Komentarz. Tarikh-i-Rashidi (Historia Mogołów Azji Środkowej) . Mirza Muhammad Haidar. Przetłumaczone przez Edwarda Denisona Rossa, pod redakcją N. Eliasa. Londyn, 1895.