Ivar Widfamne

Ivar Vidfamme
Urodzić się	Scania
Zmarł	700 n.e
Znany z	Pół-legendarny szwedzki król

Ivar Vidfamne (lub Ívarr inn víðfaðmi ; angielski egzonim Ivar Widefathom ; duński Ivar Vidfadme – w języku norweskim i duńskim forma Ivar Vidfavne jest czasami używana jako forma alternatywna) był na wpół legendarnym królem Szwecji , który pochodził ze Skanii . Najwyraźniej zmarł około 700 roku n.e. w Karelii , w miejscu zwanym Karjálabotnar ( fiński Karjalanpohja ), który mógł być współczesnym Kurkiyoki (ros. Куркиёки; fiński Kurkijoki ; szwedzki Kronoborg ) w dystrykcie Lakhdenpokhsky ( fiński Lahdenpohja ) w Rosji .

Źródła z XII i XIII wieku, takie jak saga Heimskringla i Hervarar , przypisują Ivarowi Vidfamne panowanie nad szerszym imperium obejmującym części Norwegii , Saksonii i Anglii . Jednak żadna taka postać nie została wymieniona w średniowiecznych źródłach saksońskich lub angielskich dotyczących VIII i IX wieku.

Ivar w sagach

Saga Ynglinga i Sögubrot wyjaśniają, że jego ojczyzną była Scania. Sagi mówią, że ziemie duńskie były wówczas podzielone na dwa królestwa, a mianowicie Skanię i Zelandię . Scanią rządzili bracia Guðröðr i Halfdan the Valiant , synowie gotyckiej księżniczki Hervor (lub Hild). Mężem Hervora był Harald Stary , syn Valdara , syna Roara ( Hroðgara ) z rodu Skjöldungów ( Scylding ). Podczas gdy Guðröðr poślubił Åsę, córkę szwedzkiego króla Ingjalda Illrulera , królową Halfdana była Moald Digra, ciotka anglosaskiego arystokraty Kinrika (Cynric). Według sagi Hversu Noregr byggðist i Njáls miał syna Ivara, a to samo ojcostwo jest podane w sadze Ynglinga i sadze Hervarar .

Jednak królowa Åsa nie była zadowolona ze stanu rzeczy i dlatego podżegała Guðröðr do zabicia jego brata. Później zamordowała własnego męża. Saga Ynglinga sugeruje, że Ivar musiał uciekać ze Skanii po zabójstwie swojego ojca. Po śmierci Guðröðr wrócił jednak do domu, podczas gdy Åsa musiała uciekać do swojego ojca w Szwecji. Ivar pospiesznie zebrał armię i zbliżył się do Szwecji, by dokonać zemsty na morderczej królowej. Król Ingjald był na uczcie w Raening ze swoją córką, kiedy usłyszał, że armia Ivara jest w okolicy. Ingjald i Åsa popełnili następnie samobójstwo, podpalając siebie i swoich pijanych sług w sali biesiadnej. The Ynglinga saga , Historia Norwegiae , Hervarar saga i Upplendinga Konungum mówią, że Ivar podbił Svearike po samobójstwie Ingjalda , a później wrócił, by zająć Danię. Oprócz ziem duńskich podbił „dużą część Saksonii , cały Kraj Wschodni (Austrríki) i piątą część Anglii”.

Mapa przedstawiająca interpretację przypisanego zasięgu królestw Ivara Vidfamne. Królestwo Ivara Vidfamne (zaznaczone na czerwono) i inne terytoria oddające mu hołd (zaznaczone na fioletowo), jak można to zinterpretować na podstawie opowieści o Ivarze Vidfamne w sagach.

W ten sposób Ivar podbił znaczną część Skandynawii oraz części północnych Niemiec i Anglii (czasami określanych jako Northumbria ), zdobywając przydomek Vidfamne (Szeroko zgłębiony). Z powodu jego surowych rządów wielu Szwedów uciekło na zachód i zaludniło Värmland pod panowaniem króla Olofa Trätälja . Według Hversu , sagi Njala , Lay of Hyndla i Sögubrot , Ivar miał córkę o imieniu Auðr Głęboko Umysłowa . Sögubrot przedstawia Ivara przede wszystkim jako króla Szwecji. Mówi się, że dał Auðr za żonę królowi Zelandii Hrœrekr Ringslingerowi , mimo że chciała poślubić brata Hrœreka, Helgiego Ostrego . Hrœrekr i Auðr mieli syna Haralda Wartootha . Dzięki przebiegłym intrygom Ivar zmusił Hrœrekra do zabicia jego brata Helgiego, a następnie zaatakował i zabił Hrœrekra. Jednak Auðr przybyła z armią zelandzką i ścigała swojego ojca Ivara z powrotem do Szwecji. W następnym roku Auðr wyjechała do Garðaríki ze swoim synem Haraldem i wieloma potężnymi mężczyznami i poślubiła swojego króla Ráðbarðr , za zgodą Haralda, ale nie Ivara. To była okazja dla Ivara na podbój Zelandii.

Kiedy Ivar dowiedział się, że Auðr ożenił się bez jego zgody, zebrał wielkiego leidanga z Danii i Szwecji i poprowadził flotę do Gardariki, by zaatakować Ráðbarðr. Był wtedy bardzo stary. Jednak kiedy dotarli do granic królestwa Raðbarða, Karelii ( Karjálabotnar ), miał dziwny sen i poprosił swojego przybranego ojca Horda, aby go zinterpretował. Wywiązała się dyskusja, która zakończyła się porównaniem przez Horda megalomana Ivara do Węża Midgardu . Wściekły Ivar rzucił się za burtę, aby dostać się do Horda, który stał na brzegu i nigdy więcej go nie widziano. Hord również zniknął w falach i sugeruje się, że był nikim innym jak Odynem w przebraniu. Po śmierci Ivara wodzowie jego floty zebrali się i zgodzili, że nie mają sporu z Ráðbarðrem, i popłynęli z powrotem na swoje ziemie. Harald Wartooth wrócił następnie do Zelandii i Skanii , aby przejąć władzę nad ziemiami duńskimi. Następnie podbił terytoria należące do jego znakomitego dziadka.

Saga Hervarar nie wspomina o żadnej córce o imieniu Auðr. Zamiast tego wspomina Alfhildę w tej samej pozycji genealogicznej. Ivar dał ją Valdarowi , którego Ivar podporządkował Danii, a ona urodziła Haralda Wartootha i Randvera , ojca Sigurda Ringa . W Lay of Hyndla , datowanym na XII wiek, pojawiają się Ivar, Auðr, Hrœrekr i Harald. Pojawia się również Raðbarðr, ale nie ma informacji o jego związku z nimi. Co dziwne, obszerna duńska kronika Saxo Grammaticus nie wspomina Ivara Vidfamne, a raczej czyni Haralda Wartootha synem Halfdana, który sam jest synem wodza Scanian o imieniu Borkar.

Interpretacje

Archeolog Birger Nerman (1925) argumentował za historycznością Ivaru i obszernego, ale luźno zorganizowanego królestwa bałtyckiego pod koniec VII wieku. Pomysł ten nie był kontynuowany przez późniejszych archeologów i historyków, którzy uważają jego historyczne istnienie za niepewne. Historia zamordowania Guðröðra przez jego królową Åsę wydaje się powielać inną historię z sagi Ynglinga , o królu Vestfold Gudrød Łowca , którego spotkał podobny los z rąk swojej królowej Åsa Haraldsdottir z Agder .

Według niektórych sag Ivar Vidfamne był prapradziadkiem historycznego przywódcy wikingów z IX wieku, Ivara Bez Kości . Zastanawiając się nad tym rzekomym rodowodem, historyk Kirsten Møller wysunęła hipotezę, że Ivar Vidfamne mógł być postacią całkowicie fikcyjną, stworzoną mniej więcej w czasach Ivara Bez Kości. Oznacza to, że rozpowszechnienie postaci takiej jak Ivar Vidfamne, rządzącej rozległym imperium ponad wiek wcześniej, posłużyłoby usprawiedliwieniu dynastycznych i terytorialnych ambicji Ivara Bez Kości i jego rodziny.

Źródła

Podstawowy

• Układ Hyndli
• Saga Hervarar ok Heiðreks
• Sögubrot af nokkrum fornkonungum
• Af Upplendinga konungum
• Saga o Ynglingach
• Saga Njálsa
• Óláfs ​​saga Tryggvasonar en mesta
• Heimskringla
• Norske Kongers Chronica
• Hversu Noregr byggðist
• Langfeðgatal
• Historia Norwegii
• Ágrip af sǫgu Danakonunga
• Rerum Danicarum fragmenta

Wtórny

• Bäckström, Gösta (1989) En saga om Dan . Goteborg/Vänersborg
• Brandt, Troels (2018) Danerkongerne fra Lejre: Historie, arkæologi og sagn ( wydanie internetowe, 2018 zarchiwizowane 30.03.2018 w Wayback Machine ) obszernie zredagowana wersja: Danernes sagnhistorie: Saxos sagn i sagaernes kronologi . Kopenhaga, 2004.
• Ellehøj, Svend (1965) Studiował nad den ældste norrøne historieskrivning . Hafnia: Munksgaard.
• Engelhardt, P. (1980) Danerne fra fødsel til dåb . Kopenhaga.
• Engholm, Carl (1994) Danske kongeslægter w det 8. & 9. århundrede. Karl den Store i Danerne . Kongensa Lyngby'ego.
• Gillingstam, Hans (1973–75) „Ivar Vidfamne”, Svenskt biografiskt lexikon , tom. 20 [1]
• Nerman, Birger (1925) Det svenska rikets uppkomst . Sztokholm: Generalstabens litografiska anstalt.