Joga Daridry
Tło |
---|
astrologii |
Tradycje |
Gałęzie |
Znaki astrologiczne |
Symbolika |
Jogi Daridra lub jogi Nirdhanta wraz z jogą Kemadruma i jogą Shakat to pewne wyjątkowe ava-jogi lub niekorzystne kombinacje planetarne, które wskazują na ubóstwo. Słowo Daridra (sanskryt: दरिद्र) oznacza biedny, potrzebujący lub pozbawiony, a słowo Nirdhanta (sanskryt: निर्धनता) oznacza ubóstwo, biedę lub niedostatek.
Przegląd
Ava-yogi wskazujące na ubóstwo zasadniczo obejmują schorzenie 2. domu lub bhawy i/lub jego władcy oraz Jowisza i władcy 11. domu. Joga Kemadruma jest również spowodowana, gdy Księżyc jest w 2. lub 12. domu i żadna planeta nie zajmuje bhaw po obu stronach Księżyca; joga Shakat jest spowodowana, gdy Jowisz zajmuje 6. lub 8. dom od Księżyca, w obu przypadkach wystąpi brak bogactwa i duże trudności w zarabianiu na życie lub zdobyciu dobrobytu. Dobre, złe skutki yogi Daridra są odczuwalne podczas niekorzystnych dasha , czyli okresów planetarnych utrapionych panów bogactwa i zysków, a niektóre yogi Daridra działają od narodzin do śmierci. Istnieje starożytne powiedzenie, które brzmi: jeśli Księżyc zajmuje 6. lub 8. dom od lagna, a Saturn zajmuje 7. dom, to wszystko, co się posiada, wkrótce zostanie utracone.
Racjonalne uzasadnienie
Towarzystwo bhava-pana i bhava-karaka jest niezbędne w każdej formacji jogi w celu osiągnięcia najlepszych rezultatów oznaczanych przez bhava, obaj powinni być odziani w wymaganą siłę i być nieuszkodzeni. Drugi dom liczony od lagna to Dhanabhava, dom bogactwa, a Jowisz to Dhanakaraka. Nieszczęścia powodowane przez okrutne planety, przez wyznaczone lub funkcjonalne malefiki i Marakas (planety zadające śmierć) drugiemu domowi i jego władcy oraz Jowiszowi skutkują biedą o różnym stopniu. Jatakalankara stwierdza, że jeśli władca Dhanabhawy zostanie połączony z Jowiszem w drugim domu lub w kendrasthanie, nastąpi zdobycie dużego bogactwa, ale jeśli połączą się w trikathanie, spowoduje to dotkliwą biedę i nieszczęście.
Lokalizacja okrutnych planet w kendrach z Księżyca zwiastuje złe skutki, jeśli nie złe skutki. Jeśli Saturn jest w kendrze z lagny zajmowanej przez Księżyc, a Jowisz w 12 domu, osoba błaga o jałmużnę iz frustracją porzuca swoje miejsce lub kraj urodzenia. Ava-yogi z udziałem niepomyślnych bhaw i ich panów wpływają na wynik wysiłków i przedsięwzięć. Słońce jest właścicielem 12 domu dla Virgo lagna, nie powinno dołączać do Wenus w 2 domu ani do Księżyca w 12 domu, w takim przypadku może nie być łatwych zarobków, napływu i utrzymywania bogactwa, a osoba zostaje pozbawiona bogactwa i cierpi od utraty bogactwa; połączenie Słońca, Księżyca i Wenus sprawia, że człowiek jest sprytny w zdobywaniu bogactwa innych. Naturalni złoczyńcy lokujący złe bhawy mają tendencję do powodowania zmartwień, bólu i cierpienia tym bardziej, gdy są panami pomyślnych bhaw; dla Byka lagna Saturn, beneficjant funkcjonalny, joga-karaka i przyjaciel pana-lagna, znajdujący się w 8. lub 12. domu od lagna, nie sprzyja pokojowi w rodzinie i powoduje utratę bogactwa. Odpowiedni władcy 2. i 11. domu, obcujący z Jowiszem, czynią człowieka bardzo bogatym; powinni również być pod wpływem pana trikonabhawy, którego bhawy są symbolami szczęścia, dobrobytu i wielkiego bogactwa. Każde stowarzyszenie panów 2., 11., 5. i 9. bhawy, silnych i wzajemnie nastawionych, wskazuje na zdobycie bogactwa. Według Jataka Parijata jakakolwiek wzniosła planeta lub planeta zajmująca swoją egzaltację navamsa, jeśli aspekt Księżyca sprawia, że osoba nie pożąda ani nie posiada bogactwa, chociaż Saravali twierdzi, że aspekt Księżyca przez wzniosłego pana lagna powoduje powstanie radża jogi . Władca 8. domu, zajmujący 2. dom od lagna, sprawi, że osoba będzie świadkiem spadku jej bogactwa lub roztrwonienia.
Paraśara mówi Maitreyi, że osoba pobłogosławiona dobroczynnymi jogami pozostaje nieszczęśliwa, jeśli narodziny przypadają na Amavasya, Krishnapaksha Chaturthi, Surya-sankranti, Mahapata, zaćmienie Słońca lub Księżyca, Vyatipata, Ashubha joga, Gandanta, Yamaghanta, Dagdha joga, Tithikshaya, Słońce jest osłabiony lub z tą samą nakszatrą Janam ojca lub matki lub jako 4. problem po urodzeniu trzech sióstr lub trzech braci. Osoby tak urodzone prowadzą ubogie życie i ubożeją także swoich rodziców.
Konstytucja
Kiedy władcy lagna, 2. i 11. dom są połączeni lub są przez nie aspektowani lub mają związek z trikabhawami lub ich władcami, wówczas niezmiennie doświadcza się dotkliwego braku funduszy, utraty bogactwa i zaciągania długów. Jeśli drugi dom z lagna jest zajęty przez malefica, a władca drugiego domu jest połączony z maleficem lub przez niego aspektowany, mówi się niegrzecznie i z wielkim trudem zarabia na życie. Jeśli drugi dom jest zajęty przez złoczyńcę, władca drugiego domu jest pozbawiony siły, a władca lagna jest w trikabhawie połączonej z maleficą, która nie zna wygód w życiu.
Władca 11. domu zdegradowany do 3., 6., 8. lub 12. domu wskazuje na utratę bogactwa i ubóstwa. Władca 11. lub 12. domu, zajmujący 8. dom, na który nie mają wpływu benefiki, wskazuje na ubóstwo. Jeśli władca 4. lub 9. domu lub oba łączą się z władcą 8. domu w jakiejkolwiek bhawie i władca 2. domu jest osłabiony, jeśli władca lagna jest osłabiony, a lagna i 2. dom są zajęte przez malefic, jeśli władca lagna jest w 6. domu, a władcy 2., 6. lub 8. domu są naturalnymi maleficami, jeśli 2. dom jest mocno dotknięty i nie jest aspektowany przez żadnego benefica lub jeśli władcy 9. a dziesiąty zajmuje ósmy dom albo jest połączony z władcą ósmego domu, albo jest przez niego aspektowany, we wszystkich takich przypadkach trzeba cierpieć męki ubóstwa.
Jeśli władcy lagna i 12. lub władcy lagna i 6. są we wzajemnej wymianie znaków i są aspektowani przez pana 2. lub 7. domu, jeśli Ketu jest w lagna lub z Księżycem i władcą domu lagna jest w ósmym domu aspektowana przez maraka, jeśli władca lagna posiada trikabhavę i jest aspektowany przez malefica lub połączony z Saturnem i jest pozbawiony dobroczynnych skojarzeń, jeśli lagna jest zajęta przez malefica aspektowanego przez maraka lub maraka połączona z maleficem zajmuje lagna, jeśli panowie trikabhav zajmują własne bhavy dotknięte przez okrutną planetę, jeśli planeta obcująca z panem trika nie jest aspektowana przez pana lagna, 5. lub 9. lub jeśli Atmakaraka lub władca lagna aspektuje Atmakarakę, to z pewnością pozostaje się biednym lub staje się biednym.
Jeśli drugi dom jest zajęty przez malefica, a maleficy również zajmują kendrasthany lub jeśli Mars jest w ósmym domu, a Słońce jest w znaku Wagi w trikonabhava, wówczas zarabia się na życie jako żebrak.
Phaladeepika stwierdza, że jeśli lagna i jej karaka są dotknięte przez malefiki, a jej pan zajmuje trikasthanę, osoba prowadzi zwyczajne życie, jest bardzo biedna i obrażana przez innych, jeśli 2. dom i jego karaka są dotknięte przez malefiki, a jego pan zajmuje trikasthana człowiek nie posiada niczego i pozostaje biedny, a jego majątek, jeśli taki istnieje, jest zabierany przez wrogów, jeśli 4 dom i jego karaka są dotknięte przez malefiki, a jego władca zajmuje trikasthanę, prowadzi życie pozbawione szczęścia i starość jest kłopotliwe, a jeśli dziewiąty dom i jego karaka są dotknięte przez zło, a jego pan zajmuje trikasthanę, ten jest niechlujny i smutny, a odziedziczona własność jest zniszczona.
Rola Marakasa
Planety związane z władcą szóstego, ósmego, dwunastego lub marakasthany powodują cierpienie, nieszczęście i obciążenie finansowe. Planety związane z władcą trikabhawy i jednocześnie z marakasami pozbawionymi wpływów władców 5. i 9. bhawy lub władcy lagna zajmującego 12. lagna w 6. domu i władca 6. w lagna pod wpływem marakasów lub lagna lub Księżyc dotknięty przez marakasy lub lagna zajmowana przez Ketu i władca lagna znajdującego się w 8. domu lub władca 5. w 6. i władca 9. domu znajdujący się w 12. domu pod wpływem marakasów lub malefików innych niż władcy 9. i 10. domu znajdujący się w lagna, na którą mają wpływ marakas lub władca navamsy zajmowany przez Księżyc lub władca lagna znajdujące się w trikabhawie związanej z maraka, powodują ubóstwo i dotkliwe nieszczęście oraz wskazują na utratę lub zniszczenie bogactwa oraz kłopotliwy okres w trakcie ich antra-dasa lub dasa.
Anulowanie
Powszechnie uważa się, że bhawa zajmowana przez złoczyńcę staje się wadliwa, a zatem złoczyńca znajdujący się w 11. domu, domu zysków, powoduje daridra jogę. Ale Saravali stwierdza, że wszystkie planety, zarówno dobroczynne, jak i szkodliwe, obdarzają bogactwem i fortunami. Dlatego planeta znajdująca się w 11. domu usuwa przeciwności wskazywane przez jogi Daridra. Ten sam wynik dotyczy również aspektu w 11 domu, ale tylko silny Księżyc, Mars lub Saturn aspektujący w 11 domu daje bogactwo, jeśli są słabe, ich aspekt spowoduje ubóstwo.