Kalasan
| Świątynia Kalasan Świątynia | |
|---|---|
 Kalasan
| |
  Lokalizacja w Jawie
 Kalasan (Indonezja)
| |
| Informacje ogólne | |
| Styl architektoniczny | Buddyjskie candi |
| Miasteczko czy miasto | Kalasan, Sleman Regency , Specjalny Region Yogyakarta |
| Kraj | Indonezja |
| Współrzędne | |
| Zakończony | około VIII wieku |
| Klient | Sailendra |
Kalasan ( indonezyjski : Candi Kalasan , jawajski : Candhi Kalasan ) , znany również jako Candi Kalibening , to świątynia buddyjska z VIII wieku na Jawie w Indonezji . Znajduje się 13 km (8,1 mil) na wschód od Yogyakarty w drodze do świątyni Prambanan , po południowej stronie głównej drogi Jalan Solo między Yogyakarta i Surakarta . Administracyjnie znajduje się w dystrykcie Kalasan ( kapanewon ). Regencja Slemana .
Historia
Zgodnie z inskrypcją Kalasan datowaną na 778 rne, napisaną w sanskrycie pismem Pranagari , świątynia została wzniesiona z woli Guru Sang Raja Sailendravamçatilaka (Klejnot rodu Sailendra ), któremu udało się przekonać Maharaja Tejapurnapana Panangkarana (w innej części inskrypcji również zwany Kariyana Panangkaran) do budowy Tarabhavanam , świętej budowli dla bogini (boddhisattvadevi) Tary .
Ponadto zbudowano Vihara ( klasztor ) dla mnichów buddyjskich z królestwa rodziny Sailendra. Panangkaran przyznał wioskę Kalaça Sangha (buddyjska wspólnota monastyczna). Według daty tej inskrypcji świątynia Kalasan jest najstarszą ze świątyń wybudowanych na Równinie Prambanan .
Pomimo remontu i częściowej przebudowy w czasach holenderskiego kolonializmu świątynia jest obecnie w złym stanie. W porównaniu z innymi pobliskimi świątyniami, takimi jak Prambanan, Sewu i Sambisari , świątynia nie jest dobrze utrzymana.
Architektura
Świątynia stoi na kwadratowym podpiwniczeniu o boku 14,20 metra. Plan świątyni ma kształt krzyża i został zaprojektowany jako dwunastokątny wielokąt. W każdym z czterech kardynalnych punktów znajdują się schody i bramy ozdobione kala-makara oraz pomieszczenia o powierzchni 3,5 metra kwadratowego. W mniejszych pokojach wychodzących na północ, zachód i południe nie ma żadnego posągu; ale cokoły z lotosu sugerują, że pokoje kiedyś zawierały posągi bodhisattwów . Świątynia jest bogato zdobiona buddyjskimi postaciami, takimi jak Bodhisattwa i gana . Kala _ Twarz nad południowymi drzwiami została sfotografowana i wykorzystana w swoich książkach przez wielu zagranicznych naukowców, aby dać wyobrażenie o kunszcie kamiennym artystów z Środkowej Jawy sprzed tysiącleci. Nisze, w których zostałyby umieszczone posągi, znajdują się wewnątrz i na zewnątrz świątyni. Nisze zdobiły zewnętrzną ścianę misternie rzeźbioną Kala, bogami i bóstwami w scenach przedstawiających svargalokę , niebiański pałac bogów, apsary i gandharwy .
Dach świątyni zaprojektowano w trzech sekcjach. Niższe są nadal zgodne z wielobocznym kształtem ciała i zawierają małe nisze z posągami bodhisattwów siedzących na lotosie. Każda z tych nisz zwieńczona jest stupami. Środkowa część dachu na ośmioboku (ośmioboczna). Każdy z tych ośmiu boków ozdobionych niszami zawiera posąg Buddy Dhyani otoczony przez dwóch stojących bodhisattwów. Górna część dachu jest prawie okrągła i posiada również 8 nisz zwieńczonych pojedynczą dużą dagobą . Ośmiokątny aspekt konstrukcji doprowadził do spekulacji na temat elementów niebuddyjskich w świątyni, podobnie jak niektóre interpretacje wczesnej Borobudur .
Świątynia jest zwrócona na wschód, przy czym pomieszczenie wschodnie służyło również jako wejście do głównego pomieszczenia centralnego. W większej głównej sali znajduje się lotosowy cokół i tron z wyrzeźbionymi postaciami makary, lwa i słonia, podobny do tronu Buddy Vairocana znalezionego w świątyni Mendut . Według inskrypcji Kalasan, w świątyni kiedyś znajdował się duży (osiągający prawdopodobnie 4 metry wysokości) posąg Boddhisattvadevi Tary. Zgodnie z projektem tronu najprawdopodobniej posąg bogini był w pozycji siedzącej i był wykonany z brązu. Teraz brakuje posągu, prawdopodobnie taki sam los jak posąg Buddy z brązu w świątyni Sewu, który przez wieki był plądrowany na złom.
Na zewnętrznej ścianie świątyni znaleziono ślady tynku zwanego wadżralepą (dosł. diamentowy tynk). Ta sama substancja znajduje się również w pobliskiej Sari . Biało-żółtawy tynk został zastosowany w celu zabezpieczenia ściany świątyni, ale teraz tynk się zetarł.
Świątynia znajduje się na bogatej archeologicznie równinie Prambanan. Zaledwie kilkaset metrów na północny wschód od świątyni Kalasan znajduje się świątynia Sari. Candi Sari był najprawdopodobniej klasztorem wymienionym w inskrypcji Kalasan. Dalej na wschód leży kompleks Prambanan, świątynia Sewu i Plaosan .
W kulturze popularnej
- W grudniu 2016 r. Czwarte rozszerzenie popularnej strategii czasu rzeczywistego na PC firmy Microsoft, Age of Empires II, zatytułowane Rise of the Rajas, zawierało Candi Kalasan jako cud cywilizacji malajskiej w grze.
Zobacz też
- Borobudur
- Buddyzm w Indonezji
- Candi z Indonezji
- Candi Mendut
- Candi Plaosan
- Candi Sari
- Indonezyjski buddyzm ezoteryczny
- Napis Kalasan (778)
Notatki
- Holt, Claire. (1967) Sztuka w Indonezji: ciągłość i zmiana . Itaka, NY: Cornell University Press. ISBN 0-8014-0188-7
- Roy E. Jordaan (1998), The Tārā temple of Kalasan in Central Java , PERSEE , dostęp 15 stycznia 2014