Kościół św. Wacława (Zderaz)

W przypadku innych kościołów o podobnych nazwach zobacz Kościół św. Wacława .

Kościół św. Wacława na Zderazie to gotycki jednonawowy kościół w Pradze – Nowym Mieście . Znajduje się na skrzyżowaniu ulic Resslova i Dittrichova.

Kościół św. Wacława w Zderazie widziany z ulicy Resslova

Historia

Pochodzenie

Osada Zderaz ma starożytne pochodzenie i nosi imię właściciela Zderaz. Pierwsza wzmianka o wsi pochodzi z 1115 r. wraz z kościołem, prawdopodobnie pod wezwaniem św. Piotra i Pawła .

W latach 1180-1190 osada należała do dwóch czeskich szlachciców, Kojata i Všebora (Svébora), członków arystokratycznego rodu Hrabischitzów , którzy oddali swoje ziemie pod założenie klasztoru Krzyżaków – Opiekunów św . Grób . Jednak z tego powodu mieszkańcy wsi utracili kościół parafialny, dlatego bracia ufundowali nowy romański kościół pod wezwaniem św. Wacława . Nowy kościół przejął obowiązki parafialne kościoła św. Piotra i Pawła . Kościół św. Wacława w Zderazie został konsekrowany 26 listopada 1181 r. przez biskupa Pragi Walentego.

Kościół św. Wacława na Zderazie od ul. Dittrichowej.

Badania archeologiczne przeprowadzone przez archeologa Karela Gutha (1883-1943) w latach 1927-1929 wykazały, że była to prosta jednonawowa budowla z półokrągłą apsydą od wschodu i dużą kwadratową wieżą od zachodu. Część tej wieży została później włączona do gotyckiej przebudowy i od XIV wieku stała się częścią zachodniej pierzei kościoła. Kościół otaczał cmentarz. Zachowały się trzy nagrobki, które obecnie znajdują się w Muzeum Miasta Pragi.

14 wiek

W 1324 roku klasztor zakupił dom ze zdrojem w pobliżu kościoła iw nowym budynku urządził szpital. Po założeniu Nowego Miasta w 1348 roku przez króla Karola IV , kościół św. Wacława stał się jednym z nowomiejskich kościołów parafialnych.

Protokoły wizytacyjne archidiakona praskiego Pawła z Janovic z lat 1379-1382 podają, że kościół posiadał cztery ołtarze. Istniał już wówczas chór sklepiony z dwoma przęsłami sklepienia krzyżowego i pięciobocznym zakończeniem. Zakrystię dobudowano po południowej stronie chóru. Korpus nawowy pozostał bez sklepienia , prawdopodobnie posiadał drewniany strop, wsparty na dwóch filarach. Jak już wspomniano, wieża romańskiego kościoła została włączona do gotyckiej nawy.

Wojny husyckie

5 sierpnia 1420 r. klasztor został spalony przez husytów, a kościół św. Wacława wraz z plebanią oddano księżom husyckim . Po wojnach husyckich kościół odrestaurowano. Obok filarów podtrzymujących strop dostawiono dwa ołtarze, jeden poświęcony św. Mikołajowi i św. Prokopowi , drugi św. Janowi Chrzcicielowi . Około 1500 roku do ołtarza głównego dodano gotycki łuk . Łuk został przeniesiony do kościoła parafialnego pw św. Wojciecha w Jílové pod Pragą w 1760 r.

XVI – XVII wiek

Gotyckie sklepienie nad nawą.

Do 1586 r. kościół pozostawał bez zmian, potem cesarz Rudolf II (1552-1612) podarował kościołowi 300 lunet. Drewniany strop zastąpiono nowym gotyckim sklepieniem z żebrami z terakoty wspartymi na toskańskich półkolumnach. W związku z tą zmianą gotyckie okna musiały zostać opuszczone i zastąpione ich maswerkami, rozebrano nawet romańską wieżę . Odbudową kierował mistrz budowlany Karel Mělnický.

W 1641 r. wybudowano klasztor dla nowo przybyłej wspólnoty augustianów . Wcześniej, w 1623 r., kościół podarował augustianom cesarz Ferdynand II . Trzy lata później, przy wsparciu cesarza i szlachty, augustianie przystąpili do budowy klasztoru po zachodniej stronie kościoła. Około 1645 r. kościół został wyłożony białym marmurem i zieloną serpentyną przywiezioną z Zamku Praskiego wraz z czterema marmurowymi filarami. Budowę zakończono rok później.

Podczas szwedzkiej okupacji Pragi kościół został poważnie uszkodzony. W XVII wieku na miejscu starej zbudowano nową zakrystię. Najsłynniejszy czeski malarz barokowy Karel Škréta (1610-1674) namalował dla krużganków kościoła 32 obrazy przedstawiające legendę św. Wacława . Klasztor i kościół stały się dla augustianów galerią obrazów Škréty . Często odbywały się pogrzeby ważnych osobistości.

XVIII – XIX wiek

W 1785 r. klasztor został zlikwidowany i wyświęcony. Stało się tak za sprawą cesarza Józefa II , który za swego panowania zniósł wiele klasztorów. Od 1809 r. budynek pełnił funkcję więzienia. W 1827 r. kościół ponownie konsekrowano, jednak pełnił funkcję więzienia aż do 1884 r., kiedy to więzienie przeniesiono do Pankráca, a kompleks budynków odkupiło miasto.

Odbudowa w XX wieku

Chór.

Około 1904 r. rozebrano cały klasztor i obniżono teren do poziomu ulicy, a zamiast klasztoru wybudowano domy czynszowe. Świątynia nie została odrestaurowana i groziła jej rozbiórka.

Jednak w 1904 roku Towarzystwo Odnowy kościoła św. Wacława zamówiło projekt renowacji, który sporządzili uznani secesyjni architekci Antonín Wiehl (1846-1910) i Josef Fanta (1872-1941). Cmentarz zlikwidowano, ale kościoła nadal nie odrestaurowano. W 1909 r. rada miejska wyznaczyła do renowacji architektów Eduarda Sochora (1862-1947) i Ferdinanda Čapkę (1905-1987). Wokół kościoła utworzono taras, odrestaurowano maswerk, jednak prace remontowe przerwano rok później. Nie zostały ukończone, dopóki kościół nie został kupiony przez Czechosłowacki Kościół Husycki . W 1926 roku ostatecznie zakończono odbudowę. Świątynię ponownie konsekrowano w 1929 r. W 1936 r. pod chórem dobudowano kolumbarium .

Architektura

Zewnętrzny

św. Wacława znajduje się na tarasie skalnym nad poziomem ulicy. Konstrukcja wykonana jest z kamienia gruzowego z pozostałościami romańskich . Budowla zawiera wielościenne prezbiterium, prostokątną nawę, krużganek i barokową zakrystię od południa. Nawa główna ma 14 metrów wysokości, mniejsze prezbiterium 13 metrów z zakończeniem w kształcie pięciu boków ośmioboku.

W oknach ostrołukowych nowe, proste renesansowe maswerki, wykonane z pozostałości starych. Nawa główna wsparta jest na czterech prostych kolumnach od południa i trzech od północy. Najstarszą częścią budowli są pozostałości romańskiej wieży na północnym zachodzie. Pod kościołem znajduje się galeria.

Wnętrze

Sklepienie

Prezbiterium posiada dwa przęsła sklepienia krzyżowego i sklepienie szprychowe na zwieńczeniu. Żebra o gruszkowatym profilu osadzone są na pięciobocznych listwach zakończonych na tym samym poziomie co gzyms okienny.

Prezbiterium.

Prezbiterium i nawę główną oddziela ostry łuk triumfalny. Nawa nakryta jest późnogotyckim sklepieniem z żebrami z terakoty, wspartymi na renesansowych półkolumnach toskańskich. Sklepienie zdobią późnobarokowe polichromie .

Murale

Murale są ściśle związane z iluminacją książek – przedstawiają bogato udrapowane postacie w sztywnych grupach lub epickich scenach. Na północnej ścianie prezbiterium znajduje się symboliczne przedstawienie macierzyństwa Najświętszej Maryi Panny . Przedstawiał ją szereg małych przedstawień w geometrycznej kompozycji. Drzewo Życia z medalionami przedstawiającymi cuda Jezusa wyeksponowane jest na południowej ścianie nad wejściem do zakrystii .

Chór

Chór z drewnianą balustradą stoi na toskańskich kamiennych filarach z kapitelami. Pod chórem znajduje się malowany drewniany strop. Ściana zachodnia pod chórem malowana jest 4 łacińskimi inskrypcjami, które zostały dodane podczas przebudowy z XIX wieku. Pod chórem znajduje się kolumbarium .

Sedilia

Sedilia podzielona jest na dwie części i znajduje się na południowej ścianie prezbiterium .

Zakrystia

Wejście do zakrystii znajduje się w południowej ścianie prezbiterium. Ostry portal profilowany jest analogicznie jak sedilia. Nad wejściem znajdują się pozostałości oryginalnego malowidła ściennego. Obraz przedstawia genealogię Jezusa Chrystusa .

Zakrystia.

Barokowa zakrystia została zbudowana w XVII wieku . Ma kształt kwadratu, ma dwie osie okien i niskie sklepienie kolebkowe . Sklepienie pokrywa bogata dekoracja stiukowa z liści i głów aniołów.

Umeblowanie

W prezbiterium stoi duża Figura Ukrzyżowania . Został wyrzeźbiony w 1930 roku przez czeskiego artystę Františka Bílka (1872-1941), który wykonał również stół ołtarzowy. Wykonany jest z drewna modrzewiowego.

Ołtarz.

Przód ołtarza zdobią rzeźby sześciu postaci z historii Czech - Praojca Čecha , księżniczki Ludmiły z księciem Wacławem , Jana Husa , Jana Žižki i Jana Amosa Komeńskiego . Na uwagę zasługuje świecznik w kształcie ludzkich dłoni.

Ławki zaprojektował František Bílek , a wykonał František Kotyza. Każda ławka ma swój własny motyw zwierzęcy. Organy umieszczono w zachodniej części kościoła na chórze organowym.

Kaplica Grobu Świętego

Inspiracją dla Kaplicy Grobu Pańskiego w kościele św. Wacława był kościół Grobu Pańskiego w Jerozolimie. Budowę rozpoczęto 8 listopada 1643 r. Gotową kaplicę konsekrowano 11 maja 1645 r.

Galeria

  • The benches designed by František Bílek and made by František Kotyza.

    Ławki zaprojektowane przez Františka Bílka i wykonane przez Františka Kotyzę.

  • The cross vault above the presbytery.

    Sklepienie krzyżowe nad prezbiterium.

  • The interior of the church.

    Wnętrze kościoła.

  • The plan of the church.

    Plan kościoła.

  • The sedilia.

    sedilia.

  • The entrance to the sacristy.

    Wejście do zakrystii.

  • The remains of the murals above the entrance to the sacristy.

    Pozostałości polichromii nad wejściem do zakrystii.

  • The choir.

    Chór.

  • The vault over the nave.

    Sklepienie nad nawą.

  • The space under the choir.

    Przestrzeń pod chórem.

  • The view from the space under the choir.

    Widok z przestrzeni pod chórem.

  • The candelabrum shaped as hands.

    Świecznik w kształcie dłoni.

  • The candelabrum shaped as hands.

    Świecznik w kształcie dłoni.

  • The sacristy.

    Zakrystia.

  • St. Wenceslas' Church at Zderaz from Resslova Street.

    Kościół św. Wacława na Zderazie od ulicy Resslova.

  • St. Wenceslas' Church at Zderaz from Dittrichova Street.

    Kościół św. Wacława na Zderazie od ulicy Dittrichowej.

Bibliografia

  •   BAŤKOVÁ, Růžena a kol. Umělecké památky Prahy Nové Město - Vyšehrad - Vinohrady. Praha: Academia, 1998. 839 s. ISBN 8020005382 .
  •   BUTTA, Tomáš a kol. Kostel svatého Václava na Zderaze. Praha : Náboženská obec Církve československé husitské v Praze 2, 2004. 70 s. ISBN 8086788172 .
  • CHADRABA, Rudolf kol. Dějiny českého výtvarného umění I/1. Praha: Akademia.
  • NEUMANN, Eduard. Kostel sv. Václava na Zderaze. Praha: Rada starších CČS v Praze II, 1929. 46 s.
  •   PLATOVSKÁ, Marie (red.). Slavné stavby Prahy 2. Praha: Foibos Books, 2011. 280 s. ISBN 8087073355 .
  • SEDLÁČKOVÁ, Ema. Kostel svatého Václava na Zderaze. Praha: Výtvarný Odbor Umělecké Besedy, 1946. 24 s.
  • SOMMER, Jan. Loď kostela sv. Václava na Zderaz przeciwko Praze II. Památky a příroda. 1991, rok. 16, cz. 7, s. 403-407. ISSN 0139-9853.
  •   LIBAL, Dobrosław. Katalog gotické architektury v České republice do husitských válek. 1. vyd. Praha: Unicornis, 2001, 607 s. ISBN 80-901587-8-1 .
  •   KALINA, Paweł. Praha 1310-1419: kapitoly o vrcholné gotice. 1. vyd. Praha: Libri, 2004, 237 s. ISBN 80-7277-161-2 .

Linki zewnętrzne

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=St._Wenceslas_Church_(Zderaz)&oldid=1031586589 ”