Kościół św Jakuba, Porto

Kościół św Jakuba, Porto
Lokalizacja	Largo da Maternidade de Júlio Dinis, 45 Porto
Kraj	Portugalia
Określenie	Kościół Anglii
Strona internetowa	Kościół św Jakuba, Porto
Historia
Poświęcenie	Święty Jakubie
konsekrowany	1843
Architektura
Architekci	Joaquim da Costa Lima Sampaio
Lata zbudowane	1815-1818
Administracja
Województwo	Canterbury
Diecezja	Europa
archidiakonat	Gibraltar
Parafialny	Porto
Kler
Kapelan (e)	Dawid Hawthorn

Kościół św. Jakuba to anglojęzyczny kościół anglikański w Porto (znany również jako Oporto) w Portugalii i należy do diecezji w Europie . Otoczone jest cmentarzem, a jego historia jest ściśle związana z brytyjskimi kupcami tego miasta.

Pochodzenie

Brytyjscy kupcy (znani jako British Factory) mieszkali w Porto (wówczas zawsze znanym w języku angielskim jako Oporto) przez wiele stuleci, od czasu podpisania traktatu z Windsoru (1386) między dwoma krajami. Najwcześniejsza wzmianka o kapelanie kupców pochodzi z 1671 r., Kiedy to Jan Brawlerd jest odnotowany jako kapelan przez cztery lata. Venn odnotowuje, że William Lloyd (późniejszy biskup Norwich , a następnie biskup Non-juring ) był kapelanem Fabryki, bez dat, ale biorąc pod uwagę późniejsze nominacje Lloyda, musiał to być przed 1668 r. Drugi ostatecznie zarejestrowany kapelan, Dr Samuel Barton został wydalony w 1683 r Inkwizycja . Następny kapelan, Edward Hind (lub Hinde), został podobnie wydalony w 1687 r. Po dwóch krótkich nominacjach upłynęło prawie 20 lat, zanim można było mianować kolejnego kapelana. Od tego czasu, z wyjątkiem siedmiu lat wojny półwyspowej , istnieje nieprzerwana obecność kapelanów.

Wzniesienie budynku kościelnego i wyznaczenie cmentarza dla protestanckich pochówków budziło jednak jeszcze większe kontrowersje niż samo powołanie kapelana.

Budynek kościoła

Najwcześniejsze nabożeństwa odbywały się w domach kupieckich; wydaje się, że lokalizacja zmieniała się z tygodnia na tydzień, aby uniknąć uwagi Inkwizycji.

Na mocy traktatu z 1810 r. portugalski książę regent (wówczas wygnany przez wojnę półwyspową do Brazylii) zezwolił mieszkańcom Wielkiej Brytanii na wznoszenie własnych kościołów. Zezwolenie to było pod warunkiem, że wygląd zewnętrzny dotyczył prywatnych domów mieszkalnych i że nie dzwoniono w dzwonach ogłaszających nabożeństwa. Aż do 1814 r. nie podjęto żadnych kroków w celu wzniesienia budynku kościoła. Ostatecznie prace rozpoczęto 19 czerwca 1815 r., przypadkowo ostatniego dnia bitwy pod Waterloo . Architektem był Joaquim da Costa Lima Sampaio, który zaprojektował także pałac, w którym obecnie mieści się Muzeum Narodowe Soares dos Reis . Został zaprojektowany tak, aby naśladować salę balową w Factory House: jej szerokość jest identyczna z salą balową. Wewnętrzne sztukaterie autorstwa António Alvesa Bezerry zostały ukończone w 1817 r., a budynek jako całość w 1818 r. Wyposażenie było typowe dla epoki. Ołtarz został opisany jako stół komunijny; za nim na ścianie wschodniej znajdowały się panele przedstawiające Modlitwę Pańską, Credo i Dziesięć Przykazań; a ambona była trzypiętrowa (biurko, biurko dla duchownego i ambona do kazania). Dopiero w 1843 roku konsekrowano kościół.

Pierwotny kościół nie posiadał galerii; jeden został wzniesiony na zachodnim krańcu w 1847 r. Kościół rozbudowano w kierunku wschodnim w latach 1866-67, w tym wzniesiono transepty.

Początkowo były czynsze za ławki . Zostały one zniesione przez rząd brytyjski w 1865 r., Ale składki (w tej samej wysokości, co dotychczasowy czynsz za ławki) pozostały kwalifikacją do uczestniczenia w walnych zgromadzeniach. Subskrypcje zostały ostatecznie zniesione dopiero w 1939 r., gdyż zniesienie było jednym z warunków narzuconych przez kanonika Johnstona przyjęcia kapelana. Co najmniej do 1982 r. niektóre ławki nadal były oznaczone nazwiskami rodowymi i były zarezerwowane do użytku prywatnego.

Okna, pierwotnie gładkie, później matowe, zostały w 1905 roku zastąpione szkłem kolorowym firmy R Morris & Son. W 1926 roku zdecydowano się na wymianę szkła kolorowego na witraże Claytona i Bella , co miało miejsce przez następną dekadę. W 1927 r. zamontowano trzy okna przedstawiające św. Jakuba Wielkiego , św. Jana Ewangelistę i św. Jerzego , aw 1928 r. kolejne trzy przedstawiające św. Pawła , św. Patryka i św. Eunice . Siódme okno zostało zainstalowane w 1931 roku przedstawiające anioła zapowiadającego Chrystus Zmartwychwstały i ósmy z 1936 r. przedstawiający św. Łukasza . Okno wschodnie wstawiono wcześniej, bo w 1868 r., po rozbudowie. Został wykonany przez Jamesa Powella i Sons of London i przedstawia Chleb Życia i Prawdziwą Winną Winę .

Zachowanie kościoła św. Jakuba było typowe dla epoki przed Ruchem Oksfordzkim . Wielebny dr Joseph Oldknow był wikariuszem słynnego Wysokiego Kościoła Świętej Trójcy w Bordesely w Birmingham; jego następca, Richard Enraght , był tak wysoki, że został uwięziony. Oldknow odwiedził Porto w 1855 roku i był zszokowany tym, co zobaczył, zwłaszcza obecnością brytyjskich dysydentów („prezbiterianie, niezależni i Wesleyanie”) w zborze. Głównym nabożeństwem w tym czasie były maczugi . Od 1879 do 1892 roku Komunię Świętą obchodzono 14 razy w roku: w pierwszą niedzielę każdego miesiąca, w Święto Wniebowstąpienia , Zielone Świątki , Niedzielę Trójcy Świętej i Boże Narodzenie , ale najwyraźniej nie w Dzień Wielkanocy , pomimo wezwania w Modlitewniku .

Wczesne nabożeństwo Komunii Świętej (wprowadzenie do Kościoła Wysokiego) rozpoczęło się co miesiąc w 1890 r., A do 1931 r. stało się cotygodniowe. Inne wprowadzenia do Kościoła Wysokiego w 1931 r. obejmowały chór komży i dwa świeczniki na ołtarzu, towarzyszące krzyżowi, który został tam umieszczony w 1906 r.

W czasie budowy kościoła zainstalowano organy. Oryginalne organy, o których nic więcej nie wiadomo poza tym, że były „małe”, znajdowały się po południowej stronie stołu komunijnego. Do nowo wybudowanej galerii przeniesiono je w 1847 r. Te pierwsze organy zastąpiono w 1868 r. organami przebudowanymi, zakupionymi od firmy JW Walker & Sons Ltd z Londynu. Organy Walkera były dwumanuałowym siedmiostopniowym instrumentem.

Z kolei organy Walkera zostały zastąpione w 1890 roku przez nowe organy zbudowane przez Normana i Bearda z Norwich. Zarówno on, jak i jego poprzednik były zasilane wodą, co wymagało dużej studni i zbiornika za kościołem. Klimat był trudny dla organów, które w 1893 roku, po zaledwie trzech latach, wymagały gruntownego remontu. W 1910 r. elektrownię wodną zastąpiono silnikiem benzynowym, aw 1932 r. ostatecznie zmieniono na elektryczną. Organy zostały odnowione w 1921 roku przez firmę William Hill & Son & Norman & Beard Ltd. (jak do tego czasu stali się Norman i Beard) z systemem pneumatycznym. Ta renowacja została podjęta jako pomnik wojenny. Dalsze prace miały miejsce w 1937 roku, w wyniku czego powstał dwumanuałowy 29-stopniowy instrument. Aby uczcić odbudowę, na początku 1938 roku portugalski wiolonczelista Guilhermina Suggia i organista Cyril Langley Salmons dali recital na wiolonczelę i organy. Dalsze prace konserwatorskie podjęto w 1957 r., ale w 1974 r. zdecydowano się na złomowanie organów i zastąpienie ich instrumentem elektronicznym, zakupionym od Heyliger's w Holandii.

Sala kościelna

Jest sala kościelna, zwana Domem Studni.

Cmentarz

Istnieją pewne historyczne wzmianki o wczesnym cmentarzu protestanckim w Porto, ale został on stłumiony przez Inkwizycję co najmniej do 1719 roku i nie zachowały się żadne dowody na jego istnienie ani pewność co do jego dokładnej lokalizacji. Od 1719 r. „heretykom” odmawiano godnych pochówków, a pochówki protestanckie musiały odbywać się podczas odpływu na brzegu rzeki Duero . Zniewaga była zamierzona: portugalska tradycja pochówku w tamtym czasie odbywała się w budynkach kościelnych, a pochówek na świeżym powietrzu był uważany za poniżający. Pod koniec XVIII wieku postawa władz portugalskich złagodniała na tyle, że brytyjscy kupcy mogli nabyć ziemię pod cmentarz. Zidentyfikowanie, a następnie nabycie gruntów zajęło trochę czasu, ale ostatecznie miało to miejsce w 1787 r. Pierwszy odnotowany pochówek miał miejsce w 1788 r. Pierwszy nagrobek wzniesiono w 1798 r. Na grobie Thomasa Stafforda, ojca ówczesnego kapelana , Conway Stafford. Do tego czasu było ponad sto pochówków. Mur został wzniesiony wokół cmentarza kilka lat przed budową samego kościoła. Co najmniej do 1814 r. na cmentarzu istniała kostnica (zwana Domem Depozytowym). Kiedy kościół został powiększony w 1866 roku, kostnica została rozebrana i przeniesiona. Kolorowe okna zamontowano w 1935 r. z szyb wywiezionych z kościoła.

Centralnym elementem cmentarza jest pomnik w formie urny ku pamięci konsula Johna Whiteheada, który zmarł w 1802 r., chociaż pomnik został wzniesiony dopiero w 1820 r. To Whitehead odegrał kluczową rolę w zabezpieczeniu cmentarza dla społeczność brytyjska. W sąsiedztwie pomnika Whitehead znajduje się 11 grobów wojennych z czasów II wojny światowej. Na cmentarzu przykościelnym znajduje się pomnik wojenny, znajdujący się przed zachodnimi drzwiami do kościoła, który upamiętnia tych, którzy walczyli ze społeczności brytyjskiej podczas obu wojen.

Godne uwagi pochówki to Charles Birdwood, wicekonsul Porto (zm. 1957), John Delaforce CBE, producent wina porto (dla Delaforce, przejęty przez Taylor Fladgate w 2001 r.) I historyk brytyjskiej społeczności Porto (1908-93) oraz Alfred Wilby Tait, baron de Soutellinho, handlarz winem porto (1847-1917). Znajduje się tam również pomnik Josepha Forrestera, barona de Forrester , spedytora wina porto (1809-61), który utonął i którego ciała nigdy nie odnaleziono.

Wspólnota

Kościół od dawna związany jest z handlem winem porto. Wszystkie nazwiska kupców, którzy w 1815 roku podpisali uchwałę o sporządzeniu planu kaplicy, były związane z winem porto. Do porannej herbaty po niedzielnym nabożeństwie do kawy podawane jest białe porto.

Zapisy kościelne

Akta kościelne, datowane na rok 1717, znajdują się w London Metropolitan Archives . Należą do nich XVIII-wieczne wpisy chrztów niewolników, transportowanych z Karolin .

kapelani

Kapelani byli pierwotnie mianowani do Brytyjskiej Fabryki. W wyniku Ustawy o ustanowieniu kościoła z 1825 r. Nadano im tytuł kapelanów konsularnych. Tytuł został ponownie zmieniony w 1875 r., Kiedy wycofano fundusze rządu brytyjskiego, na kapelana brytyjskiego kościoła św. Jakuba.

• William Lloyd , daty nieznane, ale przed 1668 r.
• Johna Brawlerda, 1671-75
• Samuela Bartona, 1682-83
• Edward Hind (lub Hinde), 1683-87
• Piotra Smitha, 1689-91
• John Colbatch , 1691. Colbatch był kapelanem w kościele św. Jerzego w Lizbonie , 1688-98 i wydaje się, że przez krótki czas miał również licencję na Porto. Następnie był Knightbridge profesorem filozofii w Cambridge .
• Henry Stephens, 1709-14
• Jana Bridgena, 1714
• Daniel Pierwiosnek, 1716-20
• Henry Pakenham, 1723-25. Pakenham był synem Sir Thomasa Pakenama , irlandzkiego posła.
• John Smith, 1729-31
• Jana Nicolsa, 1731-56
• Henry Wood, 1757-68
• William Emmanuel Page, 1769-76
• Herbert Hill, 1778-82. Hill był wujem poety Roberta Southeya .
• John Bell, 1783-98
• Conway Stafford, 1798-1805
• Thomasa Marlera, 1806-07

W czasie wojny półwyspowej panowało wówczas bezkrólewie.

• Richarda Pennella, 1814-24
• Edwarda Whiteleya, 1825-71
• Roberta Burtona Leacha, 1871-78
• Thomas Stedman Polehampton, 1878-99

W latach 1899-1939 kapelani byli jednocześnie dyrektorami Szkoły Brytyjskiej w Oporto .

• Williama Slymana Pickena, 1899-1905. Picken przybył do Porto w 1894 roku, aby zostać pierwszym dyrektorem Szkoły Brytyjskiej Porto.
• Henry D'Albertanson MBE, 1905-30. Po opuszczeniu Porto D'Albertanson był kapelanem we Francji. W czasie wojny pozostał na stanowisku w Beaulieu-sur-Mer , jako jedyny angielski duchowny na Lazurowym Wybrzeżu .
• Johna Granta Richardsona, 1930-39
• George'a Fredericka Johnstona 1939-56
• Jamesa Cartmana, 1957-59
• Kenneth Frank Bray, 1959-70
• Roberta Jamesa Holmesa, 1971-74
• Alexander Eric Lionel Edward Noble, 1975-77
• Rogera Vaughana Hodgsona, 1978-81
• John Watson Joseph Denham Galbraith, 1981-85
• Wallace Lionel Roberts, 1986-89
• Douglas Ward-Boddington MBE, 1989-97
• Howell Crawford Sasser , 1997-2005 Sasser był także archidiakonem Gibraltaru , 2002-05.
• Manuel Sumares, 2005-12
• Peter Ford OGS , 2013
• Robert John Bates, 2014-15
• Philip John Bourne, 2018-21