Kościół Góralski
 | |
 | |
| Współrzędne : | |
| Kościoła Góralskiego | |
|---|---|
| Kraj | Szkocja |
| Języki) | szkocki gaelicki ; język angielski |
| Określenie | Kościół Szkocji |
| Poprzednie wyznanie |
|
| Historia | |
| Dawne imię (imiona) |
|
| Status | Zamknięte |
| Założony | 1843 |
| Poświęcenie | Kolumba z Iony (1864–1948) |
| Architektura | |
| Stan funkcjonalny | Zburzony |
| Architekci | Patricka Wilsona |
| Styl | Wczesny angielski |
| Zakończony | 1851 |
| Koszt budowy | 2121 funtów 14 szylingów |
| Zamknięte | 1956 |
| Zburzony | 1989 |
| Specyfikacje | |
| Pojemność | 1000 |
| Administracja | |
| Synod | Lothiana |
| Prezbiterium | Edynburg |
| Kler | |
| minister (e) |
|
Kościół Highland był kongregacją Kościoła Szkocji posługującą się językiem gaelickim , z siedzibą w Tollcross w Edynburgu . Utworzona przez związek kościoła św. Orana i kościoła gaelickiego św. Kolumby w 1948 r., Kongregacja nadal łączyła się z kościołem Tolbooth St John's w 1956 r.
Kult gaelicki w Edynburgu rozpoczął się na początku XVIII wieku, co doprowadziło do otwarcia kaplicy gaelickiej w 1769 r. Podczas zamieszek w 1843 r . Wszyscy piastujący urzędy kongregacji gaelickiej dołączyli do Wolnego Kościoła wraz z większością członków kongregacji. Zbór Free spotkał się w budynku przy Lothian Road , zanim przeniósł się w pobliże stałego kościoła przy Cambridge Street w Tollcross. Od 1849 do 1846 Thomas McLauchlan pełnił funkcję ministra kongregacji. Jako aktywny pastor wzmocnił działalność kongregacji i służył jako moderator zgromadzenia ogólnego Wolnego Kościoła w 1876 r . W 1864 r. kongregacja przyjęła nazwę Wolny Kościół celtycki św . Zjednoczony Wolny Kościół , który został utworzony przez związek Wolnego i Zjednoczonego Prezbiterianina kościoły. Jednak spory i schizmy wokół związku zmniejszyły kongregację. W 1931 r. regularne nabożeństwa w języku angielskim, wprowadzone w 1886 r., stały się głównym aktem kultu kongregacji. Unia Zjednoczonego Wolnego Kościoła z Kościołem Szkocji w 1929 roku przyniosła kongregację św. Kolumby i kongregację, z której się oddzieliła - znaną do tej pory jako św. Orana - do tej samej denominacji. Dwie kongregacje gaelickie w Edynburgu zjednoczyły się w 1948 r. Nadal korzystały z budynków St Columba, aż do połączenia z Tolbooth St John's w 1956 r. Via Highland, Tolbooth, związek St John's z Greyfriars Kirk w 1979 r. ten ostatni zbór odprawia cotygodniowe nabożeństwa gaelickie.
St Columba's zajmował prosty budynek w stylu wczesnego angielskiego autorstwa Patricka Wilsona , ukończony w 1851 r. Budynek służył później jako miejsce sztuki, zanim został zburzony w 1989 r. Obecnie to miejsce zajmuje zabudowa Saltire Court, obejmująca Traverse Theatre .
Historia
Fundacja
Highland Church wywodzi się z pierwotnej kongregacji gaelickiej w Edynburgu , której początki sięgają przełomu XVIII i XVIII wieku. Kongregacja celtycka w Kościele Szkocji została formalnie założona z własnym budynkiem w Chapel Wynd na Starym Mieście w 1769 roku. W 1815 roku kongregacja przeniosła się do Horse Wynd w pobliżu dzisiejszej Chambers Street . Podczas zamieszek w 1843 roku zdecydowana większość kongregacja, w tym wszyscy piastujący urzędy, przystąpiła do Wolnego Kościoła . Spotykali się w budynku Horse Wynd do 1844 r. Nieliczni wierni, którzy pozostali w założonym kościele, nie byli w stanie powołać nowej rady powierniczej aż do 1845 r.
Po wydaleniu nowo utworzonej kongregacji Gaelic Free z kaplicy Horse Wynd w 1844 r. Oddawali cześć przez rok w sali Royal High School , zanim zajęli prosty ceglany budynek między Lothian Road a Castle Terrace. Budynek został zbudowany i wkrótce opuszczony przez kongregację, która opuściła St George's podczas zakłóceń. W tym okresie kongregacja była znana jako Wolny Kościół Lothian Road Gaelic . Pomimo planów Wolnego Kościoła budowy nowego kościoła gaelickiego jako pomnika Johna Knoxa , to nigdy się nie zmaterializowało, a kongregacja zebrała własne fundusze na budowę nowego kościoła w pobliżu przy Cambridge Street w Tollcross , który został otwarty 16 maja 1851 roku.
Cambridge Street: 1851–1929
Pastorem kościoła od 1849 do 1884 był Thomas McLauchlan , który założył szkółkę niedzielną , aw 1874 był gospodarzem spotkań ewangelizacyjnych Dwighta Moody'ego i Iry Sankey . McLauchlan został wybrany moderatorem Wolnego Kościoła w 1876 r. Podczas jego kadencji kościół przyjął również nazwę „St Columba's” w 1864 r. Od czasu do czasu zapraszano angielskich kaznodziejów, ale dopiero w 1886 r. Utworzono regularną usługę angielską .
Gdy Wolne i Zjednoczone Kościoły Prezbiteriańskie zbliżały się do unii pod koniec XIX wieku, niektórzy członkowie św. Kolumby, którzy sprzeciwiali się związkowi, odeszli w 1892 roku. Stanowili oni rdzeń kongregacji Wolnych Prezbiterianów w Edynburgu , która została sformalizowana dwa lata później. Kongregacja Free Presbyterian początkowo używała w kulcie zarówno języka gaelickiego, jak i angielskiego.
W 1900 roku Wolny i Zjednoczony Kościół Prezbiteriański zjednoczył się, tworząc Zjednoczony Wolny Kościół . Chociaż pastor św. Kolumby i większość jego urzędników i członków dołączyła do Zjednoczonego Wolnego Kościoła, niektórzy członkowie św. Kolumby dołączyli do kontynuacji Wolnego Kościoła . Większość z nich utworzyła Wolny Kościół św. Kolumby, który spotykał się w budynkach dawnego Wolnego Kościoła św. Jana na Johnston Terrace na Starym Mieście .
Unia i schizma z 1900 r. Uwikłały kongregację w batalię prawną o to, czy Zjednoczony Wolny Kościół, czy też pozostałość Wolnego Kościoła, ma prawa do majątku byłego Wolnego Kościoła. Po decyzji Izby Lordów , St Columba's został wydalony ze swoich budynków w kwietniu 1905 i do listopada 1906 kongregacja spotykała się w St Andrew's United Free Church, Drumsheugh Gardens, na West Endzie . Następnie komisja sejmowa rozwiązanie sporu pozwoliło na powrót St Columba's. Te secesje i ruchy zmniejszyły kongregację; choć w następnych latach nieco się odbuduje.
W 1910 r. Rada ogłosiła, że nowe miejsce koncertowe - Usher Hall - zajmie miejsce sąsiadujące z St Columba's. Kongregacja zwróciła się do rady przeciwko budowie hali, argumentując, że zasłaniałoby to światło kościoła. Chociaż petycja nie powiodła się, kongregacja uzyskała zobowiązanie, że między kościołem a Usher Hall nie zostaną wzniesione żadne nowe budynki.
I wojnie światowej zginęło 33 członków kongregacji .
Unia: 1929–1948
W 1929 roku Zjednoczony Wolny Kościół i Kościół Szkocji zjednoczyły się. Ustanowione kongregacje gaelickie, św. Orana i św. Kolumby, należały teraz do tej samej denominacji. Od 1930 r. władze kościelne podejmowały działania zmierzające do połączenia obu kongregacji. W tym okresie dominującym językiem kultu stawał się również język angielski. Od 1931 r. nabożeństwo angielskie, które odbywało się w auli, zostało przeniesione do budynków kościelnych w niedzielę rano, a nabożeństwo gaelickie odbywało się po południu.
Próby zjednoczenia św. Orana i św. Kolumby były często napięte. Członkowie St Oran's bezskutecznie proponowali, aby oba kongregacje opuściły swoje budynki i korzystały z kościoła Queen Street lub zjednoczyły się z kościołem św. Andrzeja . Po kilku nieudanych spotkaniach sprawa została skierowana do Zgromadzenia Ogólnego w maju 1948 r. Podsumowując kontrastujące historie Edynburga, dwie kongregacje gaelickie, J. Boog Thomson, sekretarz sesyjny St Oran's, powiedział The Scotsman w tamtym czasie:
Reprezentujemy mniejszość na prezbiterium przez krew i tradycję, a wielu z nas przez język. Nie myślimy tak samo. Nasz światopogląd jest inny. Św. Kolumba są nie tylko głównie przedstawicielami Wolnego Kościoła, ale zostali wylosowani i werbowani z Ross i Cromarty oraz z obrzeży Inverness . Byli to Mackenzie , MacLeod i Macdonald . St Oran byli rekrutowani głównie z Argyll , z dużą przewagą Campbellów , Shawów i Macdougale . Walka między tymi dwoma kongregacjami trwa od co najmniej wieku. Kongregacja św. Kolumby wystąpiła w 1842 r. [sic] i od tego czasu toczyły się sporadyczne spory sądowe dotyczące zwrotu funduszy i mienia. Trzydzieści lat temu odzyskaliśmy ostatnią część naszej własności. Czujemy, że nie mamy nic wspólnego z mieszkańcami St Columba's.
Po interwencji Zgromadzenia Ogólnego oba kongregacje połączyły się 4 lipca 1948 r. Zjednoczona kongregacja przyjęła nazwę „Highland Church” i korzystała z budynków św. Kolumby. Podobnie jak jego poprzednicy, zjednoczona kongregacja nie miała parafii terytorialnej, ale była placówką dla wszystkich mówiących po gaelicku w Edynburgu.
Ostatnie lata i dziedzictwo
.jpg)
Do 1951 r. język angielski był bardziej popularny niż język gaelicki. W tym okresie Tollcross i Stare Miasto - podobnie jak większość centralnego Edynburga - doświadczały spadku liczby ludności, a wraz z nim zmniejszającego się zapotrzebowania na mieszkania kościelne. W tym kontekście prezbiterium stwierdziło, że kult gaelicki mógłby być skutecznie kontynuowany, gdyby kongregacja celtycka zjednoczyła się z anglojęzycznym kościołem parafialnym. Zjednoczona kongregacja celtycka istniała tylko przez 8 lat, zanim połączyła się z Tolbooth St John's , w pobliżu Starego Miasta .
Zjednoczona kongregacja korzystała z budynku Tolbooth St John's w Castlehill . Budynek Highland Church przy Cambridge Street został sprzedany w 1956 roku i przekształcony w biura Edinburgh Festival Society . Później przekształciło się w Małe Liceum : studio teatralne połączone z sąsiednim Teatrem Liceum . Budynek został zburzony w 1989 roku. Osiedle Saltire Court, obejmujące Traverse Theatre , zostało zbudowane na miejscu i otwarte w 1992 roku.
John MacLeod, ostatni pastor kościoła Highland, został pierwszym ministrem zjednoczonej szarży Highland, Tolbooth, St John's. Odkąd Highland, Tolbooth, St John's połączyło się z Greyfriars Kirk w 1979 roku, ta ostatnia kongregacja odprawia cotygodniowe nabożeństwa gaelickie, podtrzymując tradycję kultu gaelickiego św. Orana w Edynburgu.
Ministrowie
Następujący ministrowie służyli Wolnemu Kościołowi Gaelic, Wolnemu Kościołowi Gaelic Lothian Road, Wolnemu Kościołowi Gaelic St Columba, United Free Church St Columba's Gaelic, Gaelic Church St Columba i Highland Church:
1843–1849 James Noble 1849–1886 Thomas McLauchlan 1884–1895 Peter Macfarlane Macfarlane 1897–1930 Malcolm MacLennan 1931–1948 Angus MacMillan 1949–1956 John MacLeod
Budynek
St Columba's został zaprojektowany we wczesnym stylu angielskim przez Patricka Wilsona i zbudowany przez Jamesa Linda. Całkowity koszt wyniósł 2121 funtów 14 szylingów. Został ukończony w 1851 roku z miejscami dla 1000 wiernych. Kościół był budowlą prostą na planie prostokąta, nakrytą dwuspadowym dachem . Fasada , o stromym szczycie , składała się z trzech przęseł i była flankowana spiczastymi przyporami . Każda z zewnętrznych przęseł zawierała proste okno lancetowe podczas gdy środkowe przęsło, otoczone dwoma wyższymi sterczynami na przyporach, zawierało okno z trzema skupionymi lancetami nad centralnymi ostrołukowymi drzwiami, obramowanymi szczytem. Bok składał się z pięciu przęseł, każde przebite ostrołukiem i rozdzielone przyporami. Tylna ściana zawierała rozetę .
Przed budową Lord Breadalbane podarował 14 000 tabliczek z Easdale , a kobiety z kongregacji zebrały fundusze na wyposażenie, w tym zegar. Renowacja przeprowadzona w 1893 r. obejmowała dodatkowe pomieszczenia w galerii, ogrzewanie ciepłej wody i nowe oświetlenie. W 1924 r. dobudowano organy, aw 1928 r. przeprowadzono gruntowny remont, w tym instalację oświetlenia elektrycznego.
Po I wojnie światowej w przedsionku ustawiono wojenną tablicę pamiątkową z nazwiskami poległych. To jest teraz mieści się w Greyfriars Kirk . Tablica z brązu poświęcona byłemu pastorowi kościoła Malcolmowi MacLennanowi została wzniesiona w przedsionku po jego śmierci w 1931 r. Stół do komunii zostały podarowane przez Angusa MacMillana przed jego wyjazdem w 1948 r. Zostały one uzupełnione pasującą czcionką i biurko do czytania , podarowane przez dzieci z kongregacji. W tym samym roku zbór zakupił nowe organy jako pomnik upamiętniający członków zboru poległych w drugiej wojnie światowej .
Płyta
Przed przeprowadzką kongregacji Free na Cambridge Street nowy talerz znalazł się wśród przedmiotów zakupionych ze środków zebranych przez kobiety ze zboru. W 1844 r. zbór otrzymał miskę do chrztu, a w 1855 r. dwa srebrne kielichy komunijne.
Notatki
Cytaty
Bibliografia
- Dunlop, A. Ian (1988). Kirkowie z Edynburga: 1560–1984 . Szkockie Towarzystwo Record. ISBN 0902054104 .
- Ewing, William (1914). Roczniki Wolnego Kościoła Szkocji . T. & T. Clark.
- Baranek, Jan Aleksander
- Fasti Zjednoczonego Wolnego Kościoła Szkocji: 1900-1929 . Olivera i Boyda. 1956.
- Fasti Ecclesiae Scoticanae: Sukcesja ministrów w Kościele Szkocji od reformacji: Tom IX: Ministrowie Kościoła z Unii Kościołów, 2 października 1929 do 31 grudnia 1954 . Olivera i Boyda. 1961.
- MacDonald, Donald Farquhar MacLeod (1981). Fasti Ecclesiae Scoticanae: Sukcesja ministrów w Kościele Szkocji od reformacji: Tom X: Ministrowie Kościoła od 1 stycznia 1955 do 31 grudnia 1975 . Prasa Świętego Andrzeja. ISBN 0715204955 .
-
MacLeod, John, wyd. (1951). Ceud Bliadhna (sto lat): Edinburgh Highland Church: Cambridge Street: 1851-1951 . John Baxter & Syn, Ltd.
- MacKay, WJ, „Historia kościoła Highland autorstwa pana WJ MacKay, FSA (Szkocja), Edynburg”
- MacKenzie, B., „St Columba's: Reminisces by Miss B. MacKenzie”
- MacLeod, John, „Wprowadzenie”
- Pinkertona, Roya M.
- Kongregacje gaelickie w Edynburgu: 1769–2019 . Greyfriars Kirk. 2019.
- Wątki w gobelinie: kongregacje Greyfriars . ClaroPrint. 2020.
Linki zewnętrzne
|
Infrastruktura kulturalna i rekreacyjna w Edynburgu
| ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Aktualny |
|
.jpg) |
||||||||
| Dawny |
|
|||||||||