Limburg Staurotheke
Staurotheke z Limburgii (z greckiego stauros „ krzyż ” i theke „ pojemnik ”) jest przykładem relikwiarza bizantyjskiego , jednego z najlepiej zachowanych przykładów bizantyjskiej emalii , w technice cloisonné . Został wykonany gdzieś w połowie do końca X wieku w Konstantynopolu . Pudełko ma wymiary 48 cm (19 cali) na 38 cm (15 cali) i ma głębokość 6 cm (2,4 cala). Ten projekt relikwiarza był powszechny w Bizancjum od IX wieku. Prawdopodobnie został przywieziony do Niemiec jako łup z tzw Czwartej Krucjaty i obecnie znajduje się w muzeum diecezjalnym Limburg an der Lahn w Hesji w Niemczech .
Limburg Staurotheke składa się z dwóch części, które zostały wykonane w różnych okresach. Zdejmowany, dwuramienny krzyż został wykonany jako pierwszy i zawiera siedem fragmentów Prawdziwego Krzyża pośrodku krzyża, gdzie spotyka się jego główny zestaw ramion. Krzyż wykonany jest z jaworowego i jest w całości pokryty pozłacanym srebrem i ozdobiony kamieniami szlachetnymi i perłami. Na odwrocie krzyża wyryty jest następujący werset:
Bóg wyciągnął ręce na drewno, tryskając przez nie energią życia. A cesarze Konstantyn i Roman, dodając promienne kamienie i perły, uczynili to samo pełnym cudów. Na nim Chrystus niegdyś roztrzaskał bramy piekielne, dając umarłym nowe życie. A koronowani, którzy go teraz zdobią, miażdżą nim zuchwalstwo barbarzyńców
Dwóch cesarzy wymienionych w inskrypcji to Konstantyn VII Porfirogeneta i jego syn Roman II . Rządzili wspólnie od 945 do 959, co oznacza, że krzyż zostałby zbudowany za ich rządów.
Pudełko i jego przesuwane, zdejmowane wieczko zostało wykonane jako drugie i jest przeznaczone do trzymania relikwiarza krzyża w środku pudełka. Wokół krzyża znajduje się dziesięć emaliowanych paneli przedstawiających anioły w strojach dworskich. Obok aniołów znajduje się jeszcze 10 paneli, z których każdy przedstawia parę cherubinów lub serafinów . Panele przedstawiające cherubinów i serafinów to pojemniki, w których znajduje się dziesięć relikwii, a każda komora ma napis identyfikujący relikwię . Sześć relikwii to relikwie pasyjne i przypisuje się je Chrystusowi , trzy relikwie Maryi Dziewicy , a jeden do Jana Chrzciciela . Relikwie w przedziałach theke to:
- Pieluszki Jezusa
- Gąbka służyła do podania wody Chrystusowi podczas ukrzyżowania
- Korona cierniowa, którą Chrystus miał na sobie podczas ukrzyżowania
- Zwijane prześcieradło, w które Chrystus był owinięty w swoim grobie
- Ręcznik, którym Chrystus obmywał stopy apostołom podczas Ostatniej Wieczerzy
- Purpurowy himation noszony przez Chrystusa podczas ukrzyżowania (wspomniany w Jana 19: 2)
- Pas Matki Boskiej z Chalkoprateia
- Pas Marii Panny przywieziony z Zeli
- Maforion Matki Boskiej
- Loki włosów od św. Jana Chrzciciela
Wieczko pudełka, podobnie jak krzyż i wewnętrzne przegródki, jest pokryte pozłacanym srebrem i bogato zdobione kamieniami szlachetnymi. Zawiera dziewięć emaliowanych paneli przedstawiających Deesis , scenę przedstawiającą Chrystusa na tronie, w towarzystwie Maryi Panny i św. Jana Chrzciciela, w otoczeniu aniołów. Na pokrywie Limburg Staurotheke Chrystus jest widoczny na środkowym panelu, z Janem Chrzcicielem po jego lewej stronie i Dziewicą Maryją po prawej stronie. Archaniołowie Gabriel i Michał _ stań obok Jana Chrzciciela i Maryi Dziewicy. Górne i dolne panele przedstawiają dwunastu Apostołów. Na zewnętrznym obramowaniu panele przedstawiają popiersia ośmiu niezidentyfikowanych postaci, choć prawdopodobnie są to wizerunki czterech świętych wojskowych i czterech ważnych przywódców kościelnych. Sam theke posiada napis na zewnętrznej krawędzi, który stwierdza:
Nie miał piękna Ten, którego powieszono na Drzewie, a jednak Chrystus, nawet po śmierci, przewyższał wszelkie piękno. Chociaż nie miał urodziwej postaci, upiększył moją nieestetyczną twarz, zniekształconą przez grzech i wykroczenie. Bo chociaż był Bogiem, cierpiał w ludzkiej naturze. Ponieważ Bazyli Proedros bardzo Go czcił, bardzo upiększył drewnianą skrzynię, na której był rozciągnięty i obejmował całe stworzenie.
Inskrypcja ujawnia, że Basil Lekapenos był dobroczyńcą staurotheke. Bazyli był nieślubnym synem cesarza Romana I Lekapenosa i prawdopodobnie jako dziecko został eunuchem. Stał się potężną postacią na dworze cesarskim. Cesarz Nikefor II Fokas nadał mu tytuł proedros w 963 r. Theke prawdopodobnie wykonano między 963 a 985 r., Kiedy Bazyli został wygnany z dworu cesarskiego.