Lisa Sceptyk

„ Lisa the Sceptic ”
Odcinek The Simpsons
Mieszkańcy miasta widzą, jak „anioł” „ożywa”.
Odcinek nr.	Sezon 9 Odcinek 8
W reżyserii	Neila Afflecka
Scenariusz	Davida X. Cohena
Kod produkcji	5F05
Oryginalna data emisji	23 listopada 1997 ( 23.11.1997 )
Gościnne występy
Stephen Jay Gould jako on sam Phil Hartman jako Lionel Hutz
Cechy odcinka
Gag z tablicą	„Nie będę drażnić grubasów”
Knebel na kanapie	Salon to sauna , w której relaksuje się trzech panów w ręcznikach. Simpsonowie , gdy trzej mężczyźni patrzą na nich.
Komentarz	Matt Groening Mike Scully David X. Cohen George Meyer Yeardley Smith Pete Michels

„ Lisa the Sceptic ” to ósmy odcinek dziewiątego sezonu amerykańskiego serialu animowanego The Simpsons . Po raz pierwszy został wyemitowany w sieci Fox w Stanach Zjednoczonych 23 listopada 1997 r. Podczas wykopalisk archeologicznych ze swoją klasą Lisa odkrywa szkielet przypominający anioła . Wszyscy mieszkańcy wierzą, że szkielet faktycznie pochodzi od anioła, ale sceptyczna Lisa próbuje ich przekonać, że musi istnieć racjonalny naukowy wyjaśnienie. Scenarzysta odcinka, David X. Cohen , rozwinął ten pomysł po wizycie w Amerykańskim Muzeum Historii Naturalnej i zdecydował się luźno nawiązać do motywów z Scopes Monkey Trial . Odcinek zawiera również aluzje do rzeczywistych mistyfikacji, takich jak Cardiff Giant .

Zostało to omówione w kontekście ontologii , egzystencjalizmu i sceptycyzmu; był również używany na chrześcijańskich lekcjach religii, aby zainicjować dyskusję na temat aniołów, nauki i wiary.

Działka

Homer próbuje odebrać motorówkę z „loterii policyjnej”, która okazuje się być operacją żądła. Wracając do domu, rodzina mija nowe centrum handlowe budowane na obszarze, na którym znaleziono wiele skamieniałości. Lisa protestuje, a kierownictwo szkoły zezwala Springfield Elementary na przeprowadzenie badań archeologicznych. Podczas wykopalisk Lisa znajduje ludzki szkielet ze skrzydłami. Mieszkańcy Springfield są przekonani, że to szczątki anioła, a Homer zarabia na tym, przenosząc szkielet do rodzinnego garażu, pobierając opłatę od odwiedzających za obejrzenie go.

Lisa pozostaje sceptyczna i prosi naukowca, dr Stephena Jaya Goulda, o zbadanie próbki szkieletu. Kiedy następnego dnia dr Gould pojawia się w domu Simpsonów, aby powiedzieć Lisie, że testy nie przyniosły rozstrzygnięcia, Lisa występuje w telewizji, aby porównać wiarę w anioły z wiarą w fikcyjne rzeczy, takie jak krasnoludki. W odpowiedzi religijni fanatycy Springfield wpadają w szał, by zniszczyć wszystkie instytucje naukowe. Przerażona przemocą Lisa idzie do garażu, aby zniszczyć szkielet, ale odkrywa, że ​​zniknął. Tłum wkrótce zbliża się do domu Simpsonów, a Lisa zostaje aresztowana i postawiona przed sądem za zniszczenie szkieletu.

Jeszcze przed rozpoczęciem procesu szkielet jest widoczny na zewnątrz sali sądowej. Wszyscy pędzą do niego, aby zobaczyć złowrogą wiadomość dodaną do szkieletu, ostrzegającą, że „Koniec” nadejdzie o zachodzie słońca. Zbliża się zachód słońca i mieszkańcy gromadzą się wokół szkieletu, ale nic się nie dzieje. Kiedy Lisa ich upomina, donośny głos szkieletu ucisza ją i ogłasza: „Koniec… wysokich cen!” Szkielet jest następnie podnoszony do wejścia do nowego centrum handlowego Heavenly Hills Mall. Lisa zdaje sobie sprawę, że całe wydarzenie było chwytem reklamowym centrum handlowego i krytykuje kierownictwo za wykorzystywanie przekonań ludzi. Próbuje ich bojkotować, ale kochająca okazje opinia publiczna odrzuca wyzysk i idzie na zakupy, podczas gdy dr Gould wyznaje, że tak naprawdę nigdy nie testował próbki. Marge zauważa, że ​​podczas rozmowy Lisa wierzyła, że ​​anioł jest prawdziwy. Zaprzecza temu, ale przyznaje, że była przerażona i dziękuje matce za wsparcie.

Produkcja

David X. Cohen napisał ten odcinek, zainspirowany wizytą w Amerykańskim Muzeum Historii Naturalnej .

„Lisa the Sceptic” została napisana przez Davida X. Cohena , a wyreżyserowana przez Neila Afflecka . Cohen zainspirował się do napisania odcinka po wycieczce do Amerykańskiego Muzeum Historii Naturalnej na Manhattanie , gdzie postanowił zamienić wizytę w „podróż służbową” i pomyśleć o możliwym połączeniu odcinka z muzeum. Początkowo chciał, aby Lisa znalazła szkielet „ brakującego ogniwa ” i zrobiła odcinek przypominający Scopes Monkey Trial . pisarz George Meyer przekonał go, aby zamiast tego skupił się na szkielecie anioła, jednocześnie kładąc nacisk na konflikt między religią a nauką . Zarówno Cohen, jak i Meyer przyznali, jak głupi był pomysł „szkieletu anioła” z powodu zadanych prostych pytań, takich jak dlaczego anioł umarł i dlaczego pozostawiono kości, ale i tak poszli naprzód z tym pomysłem.

We wczesnej wersji scenariusza szkielet był zrobiony z ciasta upieczonego przez dekoratora wystawy w centrum handlowym. Cohen początkowo napisał rolę Stephena Jaya Goulda jako zwykłego naukowca lub paleontologa , nie wiedząc, że ostatecznie dostaną Goulda. Brał udział w zajęciach Goulda Wprowadzenie do paleontologii na Uniwersytecie Harvarda . Jedynym zwrotem, któremu Gould sprzeciwił się w scenariuszu, był wers, który przedstawiał go jako „najbardziej błyskotliwego paleontologa świata”. Jego oryginalna ostatnia kwestia brzmiała: „Nie zrobiłem testu. Miałem ważniejszą pracę do wykonania”, ale została ona wycięta, ponieważ scenarzyści uznali, że zabawniej byłoby dać mu krótką ostatnią kwestię. We wcześniejszej wersji odcinka Marge przeprosiłaby Lisę za to, że jej nie wspierała, pozwalając, by zakończenie było raczej ukłonem w stronę prawidłowych założeń Lisy przez cały czas.

Motywy

Autor Joley Wood porównał „Lisę the Sceptic” do gry z alternatywnej rzeczywistości , analizując wpływ oglądania programu telewizyjnego Lost na współczesną kulturę i nasze własne postrzeganie rzeczywistości. Dan O'Brien zacytował ten epizod w dyskusji na temat ontologii , sceptycyzmu i wiary religijnej w swojej książce Wprowadzenie do teorii wiedzy . O'Brien pozostawia czytelnikowi decyzję, czy sceptycyzm Lisy był uzasadniony. W The Simpsons and Philosophy: The D'oh! Homera , „Lisa the Sceptic” jest cytowana jako doskonały przykład tego, dlaczego Lisa jest postrzegana jako uosobienie kujona . Książka zacytowała również ten odcinek, zauważając, że Lisa nie jest nieomylna, ponieważ kiedy Anioł pojawił się przemawiać pod koniec odcinka, przestraszyła się tak samo jak wszyscy inni. Frustracja Lisy z powodu chwytu marketingowego stosowanego przez deweloperów centrów handlowych jest postrzegana przez Turner 's Planet Simpson: How a Cartoon Masterpiece Documented Defined a Generation jako kolejny przykład jej konfliktu z korporacjami w całej serii. Podobnie jak O'Brien, Turner również przeanalizował ten epizod w kontekście pytań Lisy o egzystencjalizm , egocentryzm i konsumpcję . W Psychologii Simpsonów: D'oh! , autorzy omawiają poziom gniewu Lisy pokazany w odcinku, zauważając, że w tym konkretnym przypadku jej gniew dał jej środki zarówno do stawienia czoła niesprawiedliwości społecznej , jak i do utrzymania jasnego umysłu do krytycznego myślenia . Marka Demminga z Allmovie zauważył, że Lisa symbolicznie stanęła po stronie rozsądku, podczas gdy jej matka Marge symbolizowała w tym odcinku wiarę i duchowość.

W swojej książce The Simpsons in the Classroom z 2010 roku Karma Waltonen i Denise Du Vernay zauważają, że ten odcinek jest jednym z najlepszych dla nauczycieli i profesorów do wykorzystania na lekcjach religii lub kulturoznawstwa, zwracając uwagę na ironię, że chociaż Lisa jest jedynym sceptykiem przez większość odcinka, jest jedyną osobą, która jest urażona chwytem reklamowym. Parvin's The Gospel Według Simpsons: Leader's Guide for Group Study to przewodnik po studium grupowym towarzyszący Ewangelii według Simpsonów Pinsky'ego . W części dotyczącej „Lisy Sceptyk” sceptyk jest zdefiniowany jako: „osoba, która wątpi, kwestionuje lub zawiesza osąd idei ogólnie akceptowanych przez innych”. Grupa badawcza jest proszona o omówienie epizodu w kontekście sceptycyzmu w odniesieniu do innych niewyjaśnionych zjawisk, w tym UFO , potwora z Loch Ness , ohydnego bałwana , trójkąta bermudzkiego , Atlantydy , doświadczeń bliskich śmierci , reinkarnacji , zdolności mediumicznych , zdolności parapsychologicznych , I wróżenie . W samej książce Pinsky'ego zauważył, że Lisa stanęła przed trudnym zadaniem skonfrontowania się z religijną histerią i ślepą wiarą , a także próbowała pogodzić naukę z własnym systemem wierzeń. Napisał również, że kiedy Lisa prosi Stephena Jaya Goulda o oszacowanie wieku szkieletu, nigdy nie pojawia się pytanie, dlaczego aniołowie lub inne istoty duchowe w ogóle pozostawiłyby szkielety.

Odniesienia kulturowe

Scena na sali sądowej, w której Lisa jest sądzona za kradzież szkieletu, jest postrzegana jako odniesienie do procesu Scopes Monkey Trial z lat 20. XX wieku w Dayton w stanie Tennessee , który dotyczył kwestii rozdziału kościoła od państwa oraz debaty między kreacjonizmem a ewolucją . Sztuczka reklamowa stworzona przez twórców centrum handlowego w tym odcinku została porównana do naukowych mistyfikacji , takich jak Cardiff Giant i Piltdown Man . Kiedy Lisa pyta, czy mieszkańcy miasta są oburzeni pod koniec odcinka, że ​​dali się nabrać na chwyt reklamowy, szef Wiggum ma zamiar jej odpowiedzieć, ale jest rozproszony, gdy zauważa Pottery Barn w nowym centrum handlowym Heavenly Hills. Ujęcie sylwetki kopaczy na tle zachodzącego słońca jest wzorowane na Raiders of the Lost Ark (1981).

Przyjęcie

W swojej oryginalnej audycji „Lisa the Sceptic” zajęła 37. miejsce w rankingach w tygodniu od 17 do 23 listopada 1997 r., Z oceną Nielsena na poziomie 9,5 , co odpowiada około 9,3 milionom oglądających gospodarstw domowych. Był to trzeci najwyżej oceniany program w sieci Fox w tym tygodniu, po The X-Files i King of the Hill .

Donald Liebenson napisał dla recenzji filmu Amazon.com , że „ Bart sprzedaje swoją duszę ” i „Lisa the Sceptic” były jednymi z najlepszych odcinków The Simpsons . Zauważył również: „Nie będąc pouczającym (ani szczególnie zabawnym), ten odcinek jest dość mocny”, cytując temat apokaliptyki pod koniec odcinka.

W numerze Nature z 26 lipca 2007 r . redakcja czasopisma naukowego umieściła ten odcinek wśród „Dziesięciu najlepszych momentów naukowych w The Simpsons ”.

„Lisa the Sceptic” została wykorzystana na zajęciach Szkoły Niedzielnej Kościoła Episkopalnego w Salt Lake City w 2003 roku, aby pobudzić dyskusję wśród czternastolatków na temat wiary w anioły oraz zestawienia nauki i wiary. Epizod został porównany i skontrastowany z Księgą Przysłów 14:15 .

Odcinek jest wykorzystywany przez Farmington Trust (Wielka Brytania) do chrześcijańskiej edukacji religijnej , aby uczyć dzieci sceptycyzmu. Odcinek służy jako narzędzie do zaangażowania uczniów w debatę na temat religii i nauki, a także do omówienia własnego sceptycyzmu Lisy i jej szacunku dla innych. Grupa The Simpsons z Calvin College przeanalizowała również religijne i filozoficzne aspekty odcinka, w tym kwestię wiary i nauki.

Zobacz też

• Anioły w sztuce

Bibliografia

•    Turner, Chris (2005). Planet Simpson: Jak arcydzieło z kreskówek zdefiniowało pokolenie (1. poprawione wydanie). Cambridge: Da Capo Press . ISBN 978-0-306-81448-8 . OCLC 670978714 .

Linki zewnętrzne

• „Kapsuła odcinka Lisy Sceptyk” . Archiwum Simpsonów .
• „Lisa Sceptyk” na IMDb