Lista nepalskich instrumentów muzycznych

Newarscy kupcy z Katmandu w Nepalu paradujący w Lhasie w Tybecie grający na perkusji w 1903 roku.

Ta lista zawiera „tradycyjne” instrumenty muzyczne używane w Nepalu . Instrumenty pokrywają się z sąsiednimi krajami, w tym z Indiami i Tybetem . Przykładem jest Sarangi , popularny indyjski instrument smyczkowy. Chociaż Nepalczycy mają swój własny lokalny wariant Sarangi (Nepal) , oba instrumenty są znane w Nepalu. Niektóre instrumenty to madal , maddlam, dholak . W takich przypadkach, gdy instrumenty były importowane w starożytności razy lub gdy obie odmiany są grane w Nepalu, obie mogą znaleźć się na liście. Można uwzględnić nowe instrumenty pochodzenia nepalskiego, a także współczesne odtworzenia „ wymarłych ” instrumentów. Nowoczesne importy, takie jak zachodnia gitara , nie są uwzględnione.

Grupy etniczne Nepalu (zwróć uwagę, że terytoria Kulu Rodu (Kulung) są błędnie oznaczone na tej mapie jako terytoria Tamu / Gurung )

Istnieją setki nepalskich instrumentów muzycznych i nie są one znormalizowane. Biorąc pod uwagę pozornie identyczne instrumenty, języki , region pochodzenia, pochodzenie etniczne muzyków i lokalne tradycje mogą wpływać na tożsamość instrumentu i sposób, w jaki się na nim gra.

Ścieżki badawcze

Nowoczesna rzeźba hinduskiej bogini Saraswati z nienazwaną lutnią w stylu lutni w Katmandu. Obrazy takie jak to dają wskazówki co do natury starych instrumentów muzycznych, jeśli artefakt można wiarygodnie umieścić w określonym miejscu iw przeszłości.

Wiele nepalskich instrumentów ludowych lub lokabaja (नेपाली लोकबाजा) pochodzi z prehistorii lub niedostępnej historii. Ogólne historie instrumentów muzycznych, takie jak Historia instrumentów muzycznych Kurta Sachsa, mają niewiele do powiedzenia bezpośrednio o Nepalu. Sachs skupił się w dwóch rozdziałach na Indiach, a zwracając się do ranasrnga, na północnych Indiach. Gdy w księdze Sachs znalazły się instrumenty używane w Nepalu, takie jak bębny z haczykowatymi pałeczkami (s. 157), dameru (s. 159), lutnia z kolcem po bokach (160-161), sarangi (226 ) i ranasrnga (s. 228), organizacja skupiała się na Indiach, czyli „północnych Indiach”.

JSTORE, internetowe repozytorium czasopism akademickich zawiera artykuły. Przykład: Thomas O. Ballinger i Purna Harsha Bajracharya, Nepalese Musical Instruments , Southwestern Journal of Anthropology, opublikowane przez: The University of Chicago Press, tom. 16, nr 4 (zima 1960), s. 398–416 (19 stron). Thomas porównuje znalezione instrumenty z instrumentami znalezionymi w książkach A. Campbella i Daniela Wrighta. Podaje opisy instrumentów.

Historia Nepalu , Daniel Wright, Cambridge: University Press, 1877.

Uwagi na temat instrumentów muzycznych oraz instrumentów rolniczych i innych Nepalczyków , A. Campbell, Journal of the Asiatic Society of Bengal, tom. 6 (1837), s. 953-963.

Grove Dictionary of Musical Instruments jest bardziej wszechstronnym źródłem, a wiele instrumentów zostało udokumentowanych przez etnomuzykologów. Losowe wpisy dotyczące instrumentów nepalskich obejmują Arbajo, Damaha, Królestwo Nepalu [i jego instrumenty oraz międzynarodowe relacje muzyczne] oraz ghanta (zarówno duże „męskie” dzwony, jak i mniejsze „żeńskie” dzwonki ręczne. Ten zasób wymaga subskrypcji (nie niedrogi) , dostęp do biblioteki uniwersyteckiej lub zakup zestawu książek za 995 USD.

The Garland Encyclopedia of World Music, tom 5: Azja Południowa, subkontynent indyjski odnosi się bezpośrednio do Nepalu w jednym rozdziale.

Katalogi muzeów i muzeów: W 1995 roku w Nepalu rozpoczęto lokalny projekt dokumentacji tamtejszych instrumentów ludowych. Ram Prasad Kadel zaczął odwiedzać różne części swojego kraju i zbierać przykłady znalezionych instrumentów. Rozmawiał z muzykami i nagrywał. W 1997 roku założył Nepalskie Muzeum Instrumentów Ludowych, które zostało otwarte dla publiczności w 2002 roku w Katmandu. Kadel napisał dwie książki, katalogi niektórych instrumentów muzealnych. Nepalski Lokbaja lub ludowe instrumenty muzyczne z Nepalu została opublikowana w 2004 roku. Książka w języku nepalskim zawiera wpisy i obrazy dotyczące 375 instrumentów. Język sprawił, że treść była niedostępna dla większości czytelników spoza Nepalu. W 2007 roku ukazała się anglojęzyczna książka Kadel's Musical Instruments of Nepal, zawierająca 362 nepalskie instrumenty i bardziej szczegółowe zdjęcia. Książka jest jedyną książką w języku angielskim, która koncentruje się na nepalskich instrumentach ludowych. Dziś jego muzeum ma ponad 40 000 godzin nagrań.

Membranofony

Tamburyny i bębny ramowe

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Daanf	डाँफ	Bęben ramowy o średnicy 28 centymetrów, pokryty kozią skórą utrzymywaną na miejscu przez bambusowe tokarki przebijające skórę i obręcz na drugą stronę obręczy, u góry ozdobiony pawimi piórami.	Tharu	Dystrykt Chitwan
Daha	tamburyn.
Dambaa lub damphu	डम्बा lub डम्फु	Różnorodność damphu. Bęben ramowy wykonany z Koirala i himalajskiej skóry goralowej z jednej strony utrzymywany na miejscu przez 32 bambusowe tokarki. 45 cm średnicy. Może być ozdobiony rzeźbą himalajskiego monala na górze. Dambaa (tył)	Tamang		Tancerze Tamang w Stanach Zjednoczonych z dambaa.
Damphu	( डम्फू )	Bęben, podobny do dużego tamburynu.	Tamang ludzie		Nepalczycy grają na „ Damphu ”, jednym z ich tradycyjnych instrumentów.
Dafa		bęben ramowy, wielkości tamburynu. Używany w Bansuri Bajan lub Khin Bajan.
godz	हृङ	Bęben ramowy, z pojedynczą główką z koziej skóry, średnica 45 centymetrów, symbole religijne ( buddyjskie tantryczne ) zawieszone na łańcuszku. Pierwotnie używany przez lud Chepang żyjący w górach pasma górskiego Mahabharata , używany do jharphuk (rytuał uzdrawiania) i tantrycznej mantry .	Ludzie Chepang	Dystrykt Dhading , Dystrykt Makwanpur , Dystrykt Chitwan	Możliwe godz.
Dhyangro	ढ्याङ्ग्रो	bęben ramowy jednogłowicowy lub dwugłowicowy , może mieć rączkę; używany przez jhakri (szamanów) i muzyków buddyjskich.	* Magarowie , Kirati , Tamang , jhakri (szamani), muzycy buddyzmu tybetańskiego
Jhyaali Khainjadi		Tamburyn Khaijadi z talerzami mujura (मुजुरा). Instrument może mieć aż cztery otwory po bokach, w które mocowane są talerze mujura, tak aby brzęczały podczas gry na instrumencie. Dwóch mężczyzn trzymających różne rodzaje Khaijadi; prawy instrument ma jingle.
Khaijadi lub Kanjira lub Khañjari	खैंजडी	Pokryty skórą tamburyn pokryty tylko z jednej strony, używany w społeczeństwie nepalskim od czasów starożytnych. 7-9 cali średnicy x 2-4 cale głębokości. Skóra jelenia lub kozy. Khanjadi jest nieco mniejszy niż damphu. Tradycyjnie używany do towarzyszenia hymnom i tańcom religijnym przez bramińską . Inny rodzaj Khaijadi. Magar i Gurung używają większych bębnów. Bramini i Chhetri używają mniejszych bębnów do muzyki religijnej.	Chhetri -bramińskie społeczeństwo, Magar , Gurung	środkowo-zachodni Nepal

Bębny kotłowe i bębny jednogłowicowe

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Dibya nagara lub Dam nagara	दिव्य नगरा	Bardzo duży, miedziany bęben kocioł bez smoły (średnica 190 centymetrów), pokryty bydlęcą skórą i bity pałeczkami. Wszystko, ale nie ma; dwie pary pozostają na Durbar Squares w Katmandu i Bhaktapur. Grana podczas ceremonii ku czci Degu Teleju Bhahani, bogini patronki ludu Newarów. Nazwa Damai pochodzi od skojarzenia z tym instrumentem.	Newarowie		Para nagarów Dibya na Durbar Square w Katmandu.
Damaha	दमाहा	Miedziany bęben kotłowy, około 30 centymetrów wysokości x 38 centymetrów średnicy, zwieńczony skórą bydlęcą, pobity jednym dużym kijem. Część panche baja . Duży: thulo damaha (ठूलो दमाह). Nieco mniejszy i mniej głośny, używany w roli drugoplanowej: sauntal (बाउँताल). Mały: sano damaha (सानो दमाहा).	Damaj		(Blisko do daleko): Dwa bębny damaha, bęben tyamko i bęben dholaki na hinduskim weselu w Nepalu.
Dugdugi		Para powiązanych ze sobą jednostronnych bębnów z koziej skóry, o średnicy około 18 cm i 12 cm, na których grano gołymi rękami. Noszona w pasie. Towarzyszyć „entuzjastycznym” tańcom ludowym. Grana przez młodych mężczyzn podczas tańca dla młodych kobiet. Nie to samo, co dugdugi z Bangladeszu, czyli bęben z klepsydrą.	Ludzie Tharu
Koncha-Khin,	कोचा खिं	Bęben jednogłowy, ok. 33-45 cm wysokości, 18-22 cm średnicy przy główce. Bęben rozszerza się od głowy na około 3/4 swojej długości, następnie opada do wewnątrz. Podstawa posiada otwór wentylacyjny. Skóra głowy napięta przez użądlenia biegnące od głowy do nasady iz tyłu. Głowica ma czarną pastę tuningową. Wisi na lewym ramieniu w pasie, gra się prawą ręką (bez kija). Przy akompaniamencie instrumentów dętych. Grano głównie w procesjach weselnych i towarzyszyło im baboocha, Tah i Baya lub Muhali”.	Jyapu
Tabala	तबला	Dwa małe bębny o nieco różnych rozmiarach i kształtach, grane jako para.			Muzycy z Kathmandu grają na tabli i harmonii.
Tyampko	ट्याम्को	Mały nepalski kociołek , wybitny członek zespołu panche baja . Korpus instrumentu wykonany jest z miękkiego drewna, gliny, miedzi lub żelaza; skóra jest bydlęca. Ma około 15 cm średnicy i 15 cm wysokości, ale może się to różnić, ponieważ instrumenty nie są znormalizowane. Jest noszony na pasku na szyi, w talii w pozycji stojącej i gra dwoma kijami.	Damaj	Zachodni Nepal
Nagara , Naqareh	नगरा	Miedziane bębny do kotłów o średnicy 45-65 cm. Stary instrument, dawniej grający na „ceremoniach zwycięstwa”. Pozostałym zastosowaniem jest świętowanie Dashain ( दशैं ) na festiwalu Dashain Mela.		Gajul, dystrykt Rolpa

Bębny klepsydrowe

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Damaru	डमरू	Nazywany również KantanDabDab. Mały bębenek z klepsydrą z wybijakami.
Hudko	हुड्को	Występuje zarówno w północnych Indiach, jak iw Nepalu, dwugłowy bęben wykonany z drewna i miedzi ma 30 cm długości korpusu i 20 cm średnicy na naciągach, z wąską talią. Jest wydrążony na tokarce; metal czasami zastępuje drewno. W zaciśniętej części znajduje się niewielki otwór umożliwiający „oddychanie” instrumentu. Membrany z koziej skóry są przymocowane do pierścieni przeplatanych sznurkiem zapewniającym zmienne napięcie. Jest noszony na ramieniu i trzymany w lewej ręce, która chwyta instrument w środkowej części, zmieniając napięcie, a tym samym wysokość dźwięku; prawy uderza gołą ręką w głowę. Towarzyszy tańcom ludowym, ale także rytuałom szamańskim jâgar.	Damaj	Zachodni Nepal	tamilski Udukkai, podobny do bębna nepalskiego.

Długie dwugłowe bębny

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Chyabrung lub Ke	च्याब्रुङ	Bęben drewniany, końce obite skórą bydlęcą, dł. 100 cm x śr. 45 cm. Ma patyk zamontowany wewnętrznie (i drewniane pierścienie przymocowane do patyka), aby wibrować i grzechotać podczas gry dum. Jeden dziwny perkusista z gołą ręką, drugi z kijem.	Rai , Limbu	Ilam	.
Dhaa lub Dhah	धाः	Bębenek dwugłowy (38 cm x 20 cm), na jednym bębnie gra się ręką, na drugim z pastą stroikową wewnątrz gra się kijem. Używany podczas festiwali w Gulan w pobliżu świątyń. Gra w Dapha bhajana Khala.			Możliwe bębny Dhaa i cymbały bhusya w Tebaha Gunla Bajan Buddyjskie religijne towarzystwo muzyczne grające w Katmandu.
Dhime lub Aelapohn dhime	धिमय्	Duży (20"x16", 60 cm x 30 cm) bęben dwugłowy, głowice wykonane z koziej skóry, można przenosić podczas gry. Jedna strona grała kijem. Druga strona (z pastą tuningową w środku) jest ręcznie bębnowana.	Rolnicy Jyapu	Dolina Katmandu	Ma Dhimay (z przodu) i Aelapohn dhime (z tyłu)
Ma Dhimay	मा धिमे	Większy dhimay. Bęben dwugłowicowy o długości 80 cm x średnicy 50 cm, wydrążony kłoda Uttis, główki pokryte kozią skórą, jedna strona ma wewnątrz pastę stroikową i gra się ręką, druga strona gra kijem.	Jyapu	Dolina Katmandu
Dhahcha Dhimay lub Yalaypoh Dhimay		Oba mniejsze niż dhimay.
Dholak	ढोलक	Drewniany bęben dwugłowy z naciągami ze skóry bydlęcej o długości około 40 cm x średnicy 20 cm. Bardzo gruba skóra na jednym końcu, do wbijania kijem. Po drugiej stronie gra się gołą ręką. Towarzyszy muhali.	Kapali	Lalitpur w Dolinie Katmandu
Dholaki	ढोलकी	Bęben o długości około 40 centymetrów x średnicy 20 centymetrów, wykonany z drewna Daar, prawa strona pokryta skórą bydlęcą, lewa kozią. Używany w Panchai Baajaa jako główny instrument rytmiczny w Bagmati Zone i Gandaki Zone. Prawa strona uderzała kijem i palcami, lewa strona używała tylko ręki do bicia.		Strefa Bagmati , Strefa Gandaki	Dholaki, część Panche baja
Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Khin		Bęben dwugłowy z głowicami o różnych średnicach, strojony pastą.
Magah Khin		Tak samo jak madal. Dwa bębny membranowe strojone pastą tuningową. Był specyficzny dla społeczności magarów, ale „stał się ważną częścią muzyki ludowej Newaru”.	Magar		Taniec Paisari.
Naya-Khin	नाय खिं lub नाय्खि	Dwugłowy bęben, taki jak dhah lub dhimay, o długości około 14 cali i średnicy 7 cali, używany w rytuałach, znanych jako „Seeh Bajan” (bęben pogrzebowy), do ogłaszania wiadomości w starożytności („W okresie Malla”). „Głównie grany przez Khadgis”.	Kadgis		Możliwe bębny Naya-Khin i talerze chhusya podczas wykonywania muzyki religijnej Gunla Bajan na Kathmandu Durbar Square .
Pasta-Khin lub Kwatah Khin	पस्ता खिं	Termin jest używany, gdy Dapha Khin i Naya Khin bawią się razem… Pastah Khin towarzyszy Ponga i Tah.
Yaaka Khin		Bęben dwugłowy wykonany z drewna iglastego o długości 75 cm, naciągi obite skórą bydlęcą, oba naciągi pokryte pastą tuningową. Bęben zawieszany na szyi do pasa; ręcznie bębniony. Grała na festiwalach, akompaniuje pieśniom i hymnom. Inne nazwy: można nazwać Dapa khin, gdy „gra się w Dapa Bhajans (tradycyjne hymny)… pojedynczy Khin nazywa się Yakah Khin, a dwóch Khinów nazywa się„ Joh Khin ”.	Newarowie	Dolina Katmandu	Perkusiści występujący w Kartik Naach .
Madal czy maadal	मादल	Bęben dwugłowy, o jedną główkę większy. Mniejszy niż dholak. Pasztet Tuning na obu głowach.			Nepalska kobieta gra na maadal.
Pakhawaja	पखावज	Bęben drewniany dwugłowy, boki zakrzywione, w środku szerszy, końce pokryte skórą wołową. Długość około 80 centymetrów. Jest strojony za pomocą plam pasty tuningowej na naciągach bębnów; również dostrojony przez dostosowanie kołków/szpul stroikowych. Prawdopodobnie spokrewniony z Indianinem Pakhavaj .	Newarowie	Dolina Katmandu	Perkusista gra na Pakhawaaja w dystrykcie Lalitpur w Nepalu .
Niezidentyfikowany bęben ludu Raute			Raute	Wieś Machaina, dystrykt Jajarkot	Raute bębni podczas tańca w wiosce Machaina, 1997.

Wiele głów zagnieżdżonych

Tri Taal, blok z zagnieżdżonymi naciągami bębnów

idiofony

Dzwony

Yakuchaa Babhu, dzwon
Ghote, diadem dzwoneczków na skórzanym rzemieniu.

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Ghanta czy Gan	घण्टी	Ceremonialne dzwony. Świątynie hinduistyczne zazwyczaj mają jeden metalowy dzwonek wiszący przy wejściu, a wielbiciele dzwonią dzwonkiem wchodząc do świątyni.			Duża ghanta i mała ghanta przed świątynią
Dibya Ghanta (boski dzwon)	दिव्य घण्ट	Dla trzech królestw Newarów wykonano bardzo duże dzwony. Ghanty dibya zwisały z drewnianych belek na bardzo grubych łańcuchach. Znajdowały się one na Kathmandu Durbar Square (wystarczająco duże, aby zmieściło się w nim 16 mężczyzn), Bhaktapur Durbar Square (pomieści 8 mężczyzn) i Patan Durbar Square w Lalipur (pomieści 12 mężczyzn). Ghanty dibya były używane podczas wieczornych modlitw do Degu Teleju Bhadani , bogini patronki ludu Newarów w Nepalu.			Durbar Square w Katmandu .
Mała Ghanta		Małe dzwony w świątyni, często na zewnątrz. Dzwony często wykonane ze stopu ołowiu, miedzi, cynku, niklu i chromu.	Hindusi		Dzwony w świątyni Dakszinkali .
Phye Ghan	फ्ये गँ:	Mały dzwonek (wysoki na około 18 centymetrów) z klapką uruchamianą wiatrem.			Dzwon na Patan Durbar Square
Mate Ghanta		Małe dzwony zawieszone w kółku pod dużym dzwonkiem z klapką do łapania wiatru; dzwonek wietrzny.
Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Ghalting	घाल्टिङ	Dzwon grał w kulcie religijnym iw świątyni. „Czysty i święty, bo dzwoni się nim tylko podczas nabożeństwa”. Szczebel przed sadzeniem ryżu podczas ceremonii Jaatri. Mosiężny dzwonek o wysokości około 10 cm i średnicy 6 cm.	Dhimalowie .
Dilbu		Zwany także ghanta, drilbou i tribu (Tybet). Mosiężny dzwonek ręczny używany w buddyzmie tantrycznym. Około 18 cm długości x 10 cm średnicy. Rękojeść ma formę „Bajry” lub „ Wadżry” , rodzaju maczugi ceremonialnej z żebrowaną kulistą główką. Uchwyt reprezentuje mężczyznę, dzwonek reprezentuje kobietę.	buddyści tantryczni
Ghantra Baisnava		Dzwon z mosiądzu lub stopu pancha dhatu z Shesha Naga na górze. Postać Shesa Naga może przypominać liść lotosu. Odtwarzane podczas wielbienia Wisznu .	Vaisnava . Również inne społeczeństwa hinduskie podczas ( Pudży ).		Dzwon z Jawy, podobny do Baisnava Ghanta, z liściem lotosu na górze.
Ghunguru	घुँघुरा	Mały dzwonek ok. 1 cm lub mniejszy, w kształcie kuli, wewnątrz żelazna kulka. Możliwość naszycia na tkaninę lub na sznurek.
Chaanp	चाँप	Dzwoneczki do kostek. Trzy rzędy 9 ghungroo naszytych na gruby materiał, noszonych przez tancerki (lub mężczyzn w roli kobiecej).
Kaalwaal khuruwaa lub Kaankara	? lub खाँकर	Wydrążone metalowe obrączki z żelaznymi kulkami w środku, wydają dźwięk podczas poruszania stopami, noszone przez tancerki. Rurka ma około 12 cm średnicy.	Mechowie , Koche	Dystrykt Japa	Bransoletka wykonana w Indiach.
Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Khachhad Ghanta		Muł (chachhad) dzwon Dzwon wisiał na szyi prowadzącego muła podczas pakowania ładunków na wzgórzach. Cienkie żelazo, około 20 centymetrów długości x 13 centymetrów średnicy. Inne muły noszą mniejsze (około 15-centymetrowe dzwoneczki).
Ghodi ghanta		Koński (ghodda) dzwon. Mosiężny dzwonek noszony na szyjach pasących się koni, aby pomóc zlokalizować je w górach. Około 7,5 cm długości x 7,5 cm średnicy. Dzwonek zdjęty podczas jazdy konnej. Mosiężny dzwonek, bardzo głośny.
Ghamdo	घाँडो	Dzwon żelaznego konia. Używany w polowaniach; myśliwi podążali za dźwiękiem dzwonka.	Ludzie Sunuwaru
Gau ghanta		Żelazne dzwony (zestaw trzech) noszone przez główną krowę ( gai ) (w stadach należących do braminów . Inne krowy, takie jak byki i cielęta, mają pojedyncze dzwony. Około 10 centymetrów długości x 6 centymetrów średnicy.
Chaunri ghanta	चौरी घण्	Jak dzwon, różne wzory z piorunem na górze i płaskim dnem, około 13 centymetrów długości x 7,5 centymetra średnicy.
Galambe	गलम्बे	Instrument ludowy kasty Sunuwar. Również żelazny dzwonek noszony na szyi psa myśliwskiego. Około 10 cm długości x 5 cm średnicy.	Ludzie Sunuwaru
boke ghanta	बोके घण्	Koza (bokaa) dzwonek. Dzwon noszony przez kozy poświęcone bogu lub bogini. Ostrzeżenie, aby nie krzywdzić zwierzęcia, aby uniknąć grzechu.
Ghanta Bayala		Drewniane dzwonki zawieszone na szyjach wołów (teraai goru) ciągnących wóz. Prostokątny, około 15 centymetrów wysokości x 20 centymetrów szerokości z dwoma lub czterema drewnianymi kołatkami w środku. Wykonane z białego drewna tekowego ( Gmelina arborea ) lub Trewia nudiflora	Ludzie Tharu		Rzeźbiony drewniany dzwonek. Ten pochodzi z Tribal Museum, Koraput, Odisha, Indie.
Kole lub Ko La	कोले	Dzwonki bawołu wodnego, noszone na szyi bawoła. Prostokątny dzwon ze spadzistym dachem (wygląda jak zwykły dom), wykonany z cienkich blach żelaznych, z kościaną lub żelazną klapą. Około 5 cali długości x 4 cale szerokości.		Region środkowo-zachodni, Terai

Żel

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Jhyālī lub Jhyamta lub jhurma	Jhyali झ्याली , Jhurma ( झुर्मा )	Instrumenty te połączyły się, gdy Nepalczycy donieśli, jakie instrumenty uwzględnić w Panche baja , chociaż istnieje różnica między Jhyali i Jhurma , odnotowana w Kadel's Musical Instrument's of Nepal . Talerze mają średnicę około 20-26 cali i wysokość około 6 cm. „Trzymane poziomo i głaskane po sobie, aby uzyskać wyraźny, trwały, terkoczący dźwięk”. Jhali mogą towarzyszyć Naya Khin.	Newar	Dolina Katmandu
Baboocha		Cieńszy i większy niż Tah. "towarzyszy Dapha Khin, Pachima, Koncha Khin, Dholak..."			Talerze na festiwalu Gai Jatra .
Bhusyah	भूस्याः	Większy cieńszy niż tah i baboocha, towarzyszy dhimay i dhah. 23 cm średnicy.			Bęben Dhaa i talerze bhusya podczas Tebaha gunla bajan
Chusyah lub Sichhya	छुस्या:	Talerze mosiężne jak baboocha, ale większe, o średnicy około 40 cm; towarzyszy Naya Khin i Nagara. Cienki metal.	Newar , Khadgi		Talerze na festiwalu Gai Jatra , Bhaktapur .
mujura	मुजुरा	Małe talerze z brązu połączone sznurkiem. Podobny do ta
Taa		Talerze mosiężne o średnicy około 25 cm, grane w połączeniu z Chyaabrung (zwanym także Ke). Używany przez młode niezamężne kobiety Limbu . Zdjęcie kobiety Rai z umieszczonymi tutaj talerzami; ludy Rai i Limbu są Kiratami .	Limbu ludzie	Region Wschodni	Rai kobieta z cymbałkami.
Tak czy tak	ताः	Małe talerze (około 20 cm średnicy, 7,9 cala, 0,5 cm grubości) połączone sznurkiem. Kontroluje rytm muzyki. „Towarzyszy Dhah, Dapha Khin, Paschima, Koncha Khin, Naya Khin (gdy grany jako Gunla Bajab). Używany w tańcach i piosenkach Charya. Podobny do mujura.	Newarowie , buddyści		Talerze towarzyszące bębnom Yaaka Khin na Kartik Naach , 2018
Tinchu		Talerze mosiężne o średnicy około 15 cm (6 cali). Gruby (1 cm). Używany przez Newarów do śpiewania i oddawania czci podczas procesji (w tym świeckich). Nadaje rytm innym instrumentom w tradycyjnych tańcach.	Newar	Dolina Katmandu	Możliwe talerze Tinchhu w Bhaktapur Gai Jatra w 2015 roku
					Cymbały w Jhong

Gongi

TainNain. Gong.
Tinimuni. Metalowy trójkąt perkusyjny.

Harfy szczękowe

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Binaya	बिनायो	bambusowa harfa szczękowa .			Dwie kobiety Rai. Kobieta po lewej stronie gra na binayo.
Murczunga	मुर्चुङ्गा	Harfa szczękowa.			Harfa szczękowa Murchunga

Dzwonki, klekoty, uderzane przedmioty

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Chimtaa Jhyaali		Chimta indyjska to ten sam instrument. Dwie metalowe płytki, połączone u dołu jhalli w rzędzie z każdej strony; otwiera się od góry. Można klaskać razem lub potrząsnąć, aby zabrzmieć jyalli, lub muzyk może przesuwać rękami po cymblach jyalli. Pierścień można również uderzyć w korpus kija. Może mieć miejsce na środku do trzymania i łączenia połówek. Około 60 cm długości. Używany przez joginów podczas intonowania.			Odtwarzanie muzyki przed Boudhanath (सोयम्भुनाथ).
Ghintanghisi lub Ghintang ghisi		Pojedynczy kij noszony przez tancerzy podczas festiwali takich jak Gai Jatra . Taniec Ghintang Ghisi obchodzony jest przez prawie tydzień, począwszy od dnia Gaijatra do Krishna Janmashtami. Taniec odbywa się w długiej kolejce z dwiema osobami w rzędzie. Gdy tancerze tańczą w rytm bębnów i cymbałów, podnoszą ghintanghisi i stukają nimi w powietrzu o instrument trzymany przez innego tancerza.	Newarowie	Dolina Katmandu, zwłaszcza Bhaktapur	Mężczyźni tańczą i grają w ghintanghisi podczas Gai Jatra, przed świątynią Nyatapole Mandir w Dolinie Katmandu.
Kartal	करताल	Jingle . _ Nepal ma wiele w różnych formach, w tym bloki (Dhode Kataal, Kastha kartaala i Khajadaa), montowane na rączce, w tym Khanjari na jedną rękę i Jhaal (z dwoma rączkami).			Indyjskie bloki khartal.
Dhode Kartaal	ढोडे कर्ताल	Bloki prostokątne z talerzami jhyaali osadzonymi w rzędzie otworów. Bloki są prostokątne, mają około 45 centymetrów długości i 7,5 centymetra szerokości. Jeden klocek posiada otwór na kciuk, drugi na jednej krawędzi posiada otwory na palce. Gra się w nie jedną ręką, klaszcząc klocki razem w dłoni.	bramin , Chhetri	Region centralny
Jhaal	झाल	dzwonek; prostokątny blok rzeźbionego drewna z uchwytem na każdym końcu, pośrodku ma 6-14 otworów w dwóch rzędach, z talerzami jhyalli przymocowanymi do każdego otworu. 30-60 centymetrów szerokości x 15 centymetrów długości x 3 centymetry grubości. Trzymany w obu rękach i wstrząśnięty; towarzyszy hymnom, bhadźanom i kirtanom .		Teraj
Kastha kartaala	काण्ठ कर्ताल	Bloki prostokątne o wymiarach około 20 cm x 7,5 cm, z talerzami jhyaali osadzonymi w dwóch rzędach po dwa otwory w każdym. Klocki są trzymane w każdej ręce (w jednej przez otwór na palec, w drugiej przez otwór na kciuk) i klaskane razem. „Grany przez chóry religijne”.			Kastha Kartaala काण्ठ कर्ताल
Khajada	खंजडा	Podobny do Kastha kartaala. Bloki prostokątne o wymiarach około 20 cm x 7 cm, z talerzami jhyaali osadzonymi w dwóch rzędach po dwa otwory w każdym. Klocki są trzymane w każdej ręce (w jednej przez otwór na palec, w drugiej przez otwór na kciuk) i klaskane razem. Akompaniować pieśniom duchowym, a także podczas rytuałów śmierci (i towarzyszącej im muzyce). Tamauraa (instrument jednostrunowy) można szarpać drugą ręką przy akompaniamencie.	Ludzie Tharu
Khanjari	खन्जरी	Jingle trzymane w każdej ręce i wstrząśnięte. Każda ma kształt paletki do ping-ponga (lub takiej z okrągłą przyciętą do kwadratu), z czterema szczelinami w okrągłej części i jhaali zamontowanymi w szczelinach. około 20 cm długości x 12 cm w najszerszym miejscu. Używany przez chóry religijne.		Teraj
Patpat	पटपटे	Idofonowy instrument perkusyjny, rodzaj klakieru . Nazywa się to patpate od dźwięku „pat pat”, który wydaje podczas kołysania. Tam jest zrobiony z rozłupanej łodygi banana lub liści. Krawędzie liści są odcinane, aby pozostawić sztywną środkową część łodygi. Łodyga o długości 20 cm jest podzielona na trzy części (każda o długości około 12 cm), pozostawiając trzonek o długości około 8 cm. Instrument lub zabawka ma około 5 cm szerokości.			Wersja indyjska, zwana thattai
Silimi	सिलिमी	Jingle, wykonane przez umieszczenie 12 pierścieni wyścielających boki płaskiego wydłużonego kształtu wykonanego z żelaza, z czterema dodatkowymi pierścieniami pod dolnym uchwytem. Silimi jest używane podczas tańca, grane przez potrząsanie nim podczas ruchów tanecznych. To tradycyjny instrument muzyczny ludu Rai Limbu.	Kirat : ludzie Limbu , ludzie Rai		Jingle grał na festiwalu Udhauli w 2013 roku .

Chordofony

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Aarbajo	आरबाजो	Oskubana lutnia. Bardzo podobny do innych azjatyckich lutni, w tym Dramyen z Tybetu, Pamiri rubab ze wschodniego Tadżykistanu, dranyen z Bhutanu i rubab z Taszkentu. Wszystkie te instrumenty mają wgłębienie przechodzące od miski w górę do szyjki, wypustki na zewnątrz od szyjki (tuż nad miską).			Odtworzenie Aarbajo. Instrument jest trzymany jak gitara lub dramyen. Tradycyjnym sposobem jest ustawienie go pionowo na kolanach.
Dakkari	डक्कारी	Jest to skrzypce o długości około 45 centymetrów (około 17 cali), wyrzeźbione z jednego kawałka drewna, z dwiema komorami dźwiękowymi pokrytymi kozią skórą. Instrument ma sześć strun. Łuk wykonany jest z włosia końskiego ogona maczanego w smole sosnowej lub nacieranego kalafonią.		Terrai , strefa Janakpur
Dhodro Banam		Czasami znany jako santali banam. Dwukomorowy, smyczkowy instrument smyczkowy wykonany z drewna Guloic, z pudłem rezonansowym ze skóry zwierzęcej. Dhodron banam, grany jako dodatek do zalotów i tańców rytualnych, jest często rzeźbiony w celu przedstawienia ważnych scen i motywów z życia i mitologii Santal.	Santalowie	Region północno-wschodni	Dhodro banam , XIX wiek.
Ḍōṅmēna lub Dongmen	डोङ्मेन	Lutnia 6-8 strunowa, spokrewniona z tungną o długości około 78-90 cm, rzeźbiony shardul jako część kołka. Towarzyszy tańcom ludowym. Shardul to mityczne stworzenie, częściowo lew, a częściowo coś innego (na przykład koza, owca, ptak, koń) .	Szerpowie	wschodnie Himalaje
Golki	गोल्	Nazwa jest używana dla dwóch instrumentów jednostrunowych. Jedna wersja to bęben-cytra lub bęben-cytra zwany w Nepalu „golki”. W Indiach nazywa się Ektara एकतारे . Nepalczycy używają słowa „ektara” na określenie innego instrumentu. Golki można bębnić lub szarpać struny. Ściskając bambusowe tokarki, można zmienić ton.
Ektara	एकतारे	Ektara w Nepalu to jednostrunowa lutnia, na której gra się rytmicznym dronem. Jest używany przez joginów i wędrownych świętych mężów, aby towarzyszyć ich śpiewom i modlitwom. Bambusowy kij (90 cm długości) wkłada się przez bok drewnianej miski („tumbo”), a górną część miski pokrywa skóra jelenia. Ma pojedynczą strunę biegnącą od kołka u góry, w dół drążka / szyjki, przez mostek na płycie rezonansowej ze skóry jelenia i jest przywiązana do „kolca”, w którym patyk przebija miskę. Struna instrumentu szarpana jest paznokciem palca wskazującego.
Piwancha		Erhu , 2-strunowe, wymarłe, ale odradzane.
Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
sarangi (nepalski)	सारङ्गी	Czterostrunowe skrzypce, podobne do indyjskich sarangi .			nepalskie sarangi
Tamaura	तमौरा	Jednostrunowa lutnia z (prawdopodobnie) rezonatorem kokosowym, podobna do Urni.
Tungana lub Tungna	टुङ्ना	Lutnia, cztery struny (jedna para i dwie pojedyncze struny), szarpana plektronem. Całkowita długość 75 cm (około 29 cali). Płyta rezonansowa z owczej skóry. Rzeźba shardul na główce kołka. Towarzyszy śpiewowi, tańcowi. Shardul to mityczne stworzenie, częściowo lew, a częściowo coś innego (na przykład koza, owca, ptak, koń) . Wariacje: Hyolmo Tungnaa . Ludność Hyolmo , dystrykt Sindhupalchok. 4 struny o długości 70 cm, płyta rezonansowa z koziej skóry, shardul wyrzeźbiony na główce kołka, szarpany plektronem do odtwarzania rytmu. Tamang tungna . Ludzie Tamang , obszar Sailoong, dystrykt Ramechhap, dystrykt Kavre i dystrykt Dolakha. 4 struny o długości 75 cm, płyta rezonansowa z koziej skóry, ghodaa (głowa konia) wyrzeźbiona na główce kołka, szarpana plektronem do rytmu. Dhamaken . lud Thakali . 4 struny (ale możliwe 3 lub 5), długość 70 cm, płyta rezonansowa ze skóry, odłamek rzeźbiony na główce kołka, szarpany plektronem. Zewnętrzne 2 struny dostrojone do wysokiego i niskiego tonu; 2 środkowe struny dostrojone do tej samej wysokości. Hyanjing _ Bhot ludzie. Himalaje. 8 jedwabnych strun o długości 70 cm, płyta rezonansowa z owczej skóry, głowa baranka lub shardul wyrzeźbiona na główce kołka, szarpana plektronem do odtwarzania rytmu i melodii.		Okolice Himalajów	Tamang tungna
Urni	उर्नी	Skrzypce jednostrunowe. Rezonator kokosowy wbity w patyk (który działa jak szyja instrumentu. Sznurek biegnie od góry szyjki w dół wzdłuż drążka, po skórze płyty rezonansowej i jest przymocowany pod rezonatorem kokosowym. Gra się smyczkiem.	Dhimal	Wschodnie Himalaje	Urni, wykadrowane z obrazu z 1820 roku
Yakuchaa babhu	याकुचा बभु	Kawałek bambusowej rurki (15–20 cm wysokości x 15–18 cm średnicy) jest pokryty na jednym końcu kozią skórą, tworząc przedmiot przypominający bęben. Naciąg bębna jest przebity pośrodku, a przez otwór przechodzi struna. Jeden koniec sznurka jest owinięty wokół pręta, aby nie wypadł z otworu. Drugi koniec trzymany jest w dłoni muzyka. Aby grać, ciało jest trzymane pod pachą, podczas gdy ta sama ręka mocno pociąga za sznurek. Druga ręka pociąga za sznurek. Instrument jest podobny do Anandalahari z Bengalu , Gubguba i Khamak (z Bengalu, Odisha i północno-wschodnich Indii, zwłaszcza Baulgaan). Grał na festiwalach i tańcach.	Newar	Dolina Katmandu	anandalahari . W yakuchaa babhu struna wychodziłaby z góry membrany, zamiast przechodzić przez korpus instrumentu.

Cytry rurowe i tratwowe

Bhante Maadal. Bambusowa cytra z 2 strunami.
Tunjaai. Cytry rurowe połączone ze sobą w jeden instrument, cytrę tratwową , zwisającą z ramienia i szarpaną plektronem. Wykonane z Thysanolaena maxima .
Yalambar (यलम्बर) / Yalamber Baja ( cytra rurowa - bęben) यलम्बर (बाजा)

Aerofony

Trąbki

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Bheri	भेरी	Trąbka miedziana, przypomina trąbkę . 53 cm długości. Grał na festiwalach, przy „okazjach szczególnego kultu” oraz w Pałacu Nuwakot w kulcie bogini Bhairavi .
Baano	बानो	Trąbka z zagięciem mniej więcej w połowie długości. Koniec może być podzielony, aby przypominał usta.
Kangling lub Kaangling lub Rkang-gling (Tybet)	काङलिङ्	Trąbka lub róg wykonany z ludzkiej kości piszczelowej lub kości udowej.
Annapurna karnal lub karnal	कर्नाल	Miedziana trąbka, część Panche baja . Długość około 180 cm.	Damai z zachodniego Nepalu
Kalasha Karnal		Miedziana trąbka, część Panche baja . 200 centymetrów długości. Podobny do Annapurna Karnal, ale z szerszym stożkiem.	Damaj	Nepal wschodni
Hit Manga	हिटिमँग	Miedziana trąbka o długości około 45 centymetrów, ozdobiona „ makarą ” (potworem morskim lub smokiem). Przedstawiona otwarta paszcza potwora to dzwonek trąbki. Wyraźny pysk skierowany do góry.	Buddyści z Newaru		XIX-wieczna wersja z Tybetu.
Narasingaa lub dhutturi	नरसिंगा lub धुत्तुरी	Prawdopodobny róg narasingaa purbeli (po lewej) i róg Kalasha Karnāl (po prawej) (Również warianty pisowni नरसिङगा i नरसिङ्गा). Duża zakrzywiona trąbka, prawie w kształcie półksiężyca, podobna do Sringi. Wykonane z cienkiej blachy miedzianej przerobionej na sekcje rurowe i zmontowane. Muzeum Instrumentów Ludowych w Kathmandu odnotowuje dwa rodzaje: narasingaa paschhimeli składa się z 5-7 kawałków o długości 200-300 centymetrów, a krzywa jest stopniowo półkolista. Narasingaa purbeli składa się z 4 części o łącznej długości około 150 centymetrów, grubszej blachy i wyższej wysokości.	Damaj	Paschhimeli-zachodni Nepal; Dolina Purbeli-Kathmandu i obszary górskie w dystrykcie Ramechhap we wschodnim Nepalu.	Narsinga na hinduskiej ceremonii ślubnej
Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Ransingha		Duża trąbka z krzywą S. Wykonane z cienkiej blachy miedzianej przerobionej na sekcje rurowe i zmontowane.
Sringa	सिङगा	Duża zakrzywiona trąbka, podobna do Narsingha.
Laawaa lub Lawa lub Labha	लावा	Miedziana trąbka prosta, składana na 5 sekcji, 225-400 cm (88-157 cali) po złożeniu. Sekcje zbudowane z cienkich arkuszy miedzi połączonych w rurki. Podobny do tybetańskiej „trąbki mosiężnej” Radong lub „dużej trąbki” Dungchen . Grana przez lamów w klasztorach podczas recytacji pism świętych. Grał z Tamang ghyaling (7-dołkowy obój) i bupsel (małe cymbały).	Buddyjscy Szerpowie , Tamangowie i Gurungowie
Naagphani lub Bijuli bana	नागफनी lub बिजुली बाना	Trąbka stylizowana na węża z wieloma ciasnymi zwojami. Ustnik to czubek ogona węża, jego usta to dzwonek trąbki. 63 cm długości. Grana przez joginów w Changu Narayan Temple jatra (festiwal), a także w Swargadwari i Gosaikunda . Używany w „fanfarach” i „zespołach świątynnych”. Bijuli bana (instrument błyskawicy) jest również nazywany Nag-beli baja (instrument węża नागबेली बाजा).
Neku	नेकू	Końcowa trąbka z rogu bawolego. Róg domowego bawoła wodnego ( Bubalus bubalis ) ma wywiercony otwór na czubku. Można go używać w ten sposób jako trąbki lub można przymocować ustnik, na przykład bambusa o długości 15 centymetrów (6 cali). Gracz dmucha w bambus jak w trąbkę. W przypadku Matya Jatra lub Festiwalu Świateł dłuższe odcinki bambusa są używane do stworzenia rogu o długości około czterech stóp z zakrzywionym ku górze końcem. Róg bawoli tworzy dzwon instrumentu. W przeszłości używano dzikich rogów bawoła wodnego, ale obecnie gatunek ten jest zagrożony.	Newarowie	Lalitpur
Ponga	पोंगा	długa prosta trąbka o długości około 40 cali (100 centymetrów) wykonana z miedzianej rurki, która rozszerza się od ustnika do dzwonka, wsparta na bambusowej podstawie. Grał podczas „Daaphaa geet” (pieśni religijnych) i podczas „Goddess Dance” w Katmandu.	Newar	Katmandu	Za przebraną w kostiumy „Boginią” i perkusistą mężczyźni grają w ponga z oparciami zakotwiczonymi w ich ciałach.
Pung lub Pung Sing	पुङ सिङ	Trąbka rogowa z rogu wołu górskiego ( Bos indicus ), o długości 35–50 cm. W czubku robi się dziurę, przez którą dmucha się róg. Używany podczas ceremonii za zmarłych.	ludzie z Kiratu	Dystrykt Solukhumbu
Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Shankha	शङ्ख	Trąbka z muszli
Szichar	शिखर	Trąbka o długości około 90 cm, z głębokim zagięciem w kształcie litery U na środku. Jednolita rurka aż do wygięcia w kształcie litery U, kiedy rozszerza się w dzwon. Zagrano na cześć boga Śiwy . Służy do komunikacji między wioskami na wzgórzach.	Damaj	Dystrykt Gorka
tiklicha	टिक्लीचा	Trąbka z koziego rogu. Róg kozy ( Capra hircus (preferowane dłuższe rogi) jest przymocowany do 50 cm rurki bambusowej, z odciętym czubkiem rogu i czubkiem rogu umieszczonym w otworze na szczycie bambusa.	Newar
Turahi	तुरही	Trąbka w kształcie krowiego rogu, o długości 2 ramion (ewentualnie około 90 cm), wykonana z jednego arkusza grubej miedzi (nie wykonana w zmontowanych częściach, jak narshinga i ranasringa). Instrument miał wysoki ton i został nazwany od dźwięku „tururu”, który wydawał.	Damaj	wzgórza Regionu Centralnego i Regionu Wschodniego

Flety, fajki Pana

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Połączenia etniczne	Miasto / region	Zdjęcie
Bansuri	बाँसुरी	Flet bambusowy o dmuchaniu bocznym z sześcioma otworami.			Publiczny występ muzyków Newar z fletami, Lalitpur .
Chongwari	चोङ्वारी	Nazywany również chari baja (चरी बाजा). Rury patelni.
Kuku Baya	कुकु वय्	Flet zadęty na końcu, o długości dłoni około 30 cm, wyrzeźbiony z drewna satisaal z siedmioma otworami na palce i otworem na kciuk. Grał na weselach z koncha khin.	Kasta Jyapu	Dolina Katmandu
murali	मुरली	Bambusowy flet lub flet dmuchany z boku z sześcioma otworami. Wykonane z bambusa nigalo lub gobi lub Bhakkimilo (chińskiego sumaka) Murali to ogólne słowo oznaczające flet, a słowo to można również zastosować do piszczałek, piszczałki pana, trzciny, organów ustnych i fazowania. (Słowa, które wszystkie pojawiły się w Google, tłumaczą się jako alternatywne definicje).			Sprzedawca fletów w Kathmandu z bambusowymi fletami dmuchanymi i poprzecznymi .
murali	मुरल	Bambusowe flety z dmuchanym końcem obejmują Dhungre murali, Goje murali, Murali i Sipi Bharuwaa murali.			Ścienne murali z siedmioma otworami dźwiękowymi. Kasta Athapaharia Rai.

Instrumenty trzcinowe

Nazwa w języku angielskim	Imię w języku nepalskim	Opis	Zdjęcie
Ghyaling ( ghyaling tamang i ghyaling Sherpa )		Szałam . Grany w „identycznych parach” z modlitwami i obok laawaa / radun / dungchen (długie trąbki) i bupsel (kunge mosiężnych talerzy), kiedy czytane są niektóre pisma buddyjskie. Wersja Tamang posiada 7 otworów na palce oraz otwór na kciuk. Wersja Sherpa posiada 8 otworów na palce oraz otwór na kciuk.	klasztoru Tharlam gra podczas Lamdre w Boudha w Katmandu.
Maska lub maska baja		Dudy jednotrzcinowe. Mashak (znany również jako mushak baja , masak , mishek , meshek , moshug , moshaq , moshuq , mashak bin , bin baji ) to rodzaj dudy znalezionej w północnych Indiach , w prowincji Sudurpaschim (szczególnie Baitadi i dystrykt Darchula ) w Nepalu i części Pakistanu i Afganistanu. Fajka była kojarzona z weselami i uroczystymi okazjami. W Indiach historycznie występuje w Garhwal (kumaon) w Uttarakhand , Radżastanie i Uttar Pradesh . Ta duda wykorzystuje pojedyncze trzciny i może być odtwarzana zarówno jako dron , jak i instrument melodyczny . Indyjskie dudy sruti upanga .	Birmański mashak, z fajką trzcinową podobną do Pungi, z fajką melodyczną i dronową razem.
muhaali	मुहाल	Instrumenty stroikowe, dwa style. Proste instrumenty rurkowe przypominające indyjskie shehnai to Bhamaraa muhali भमरा मुहाल (7 otworów), Gujraati muhali (8 otworów) i Rosh muhaali रोशमुहाली (8 otworów). Instrumenty z zakrzywioną rurką, które przypominają nepalski sahane, obejmują Kokil Muhaali कोकिल मुहाली (8 otworów) i Pujaa muhaali (8 otworów).	Północnoindyjskie shehnai.
Pungi	पुँगी	Flet zaklinacza węży, podwójny trzcinowy instrument dęty drewniany z dwiema trzcinowymi piszczałkami (jedna na drona) przymocowanymi do małej tykwy, z wydmuchiwanym ustami otworem w górnej części tykwy. Prostszy instrument niż kosz; brakuje w nim otworów na kosz na rurze drona do zmiany skali. Uczniowie mogą to wykorzystać przed pójściem do kosza. Jeśli jest używany do zaklinania węży, dołączony jest dodatkowy pręt bambusowy.	Zaklinacz węży z pungi w Indiach.
Kosz lub Fasola	बीन	Podobnie jak Pungi, drewniany instrument dęty z podwójną trzciną z dwiema rurkami trzcinowymi (jedna na drona) przymocowanymi do małej tykwy, z wydmuchiwanym ustami otworem w górnej części tykwy. Rura drona pojemnika ma dwa lub trzy otwory umożliwiające zmianę nut w przypadku zmiany skali.	Kosz. Widoczne dwa otwory na dnie rury drona.
Raasaa		Trąbka lub trzcina (niejasna).
Sahane	सहनाई	Drewniany instrument dęty czterostronny używany w Panche baja . Również pisane fonetycznie Sanahī (सनही), Sanai (सनै), sana'ī (सनई), sahanā'ī (शहनाई) lub sanā'ī (सनाई). Nepalski instrument jest zakrzywiony. Importowany z Persji (zwanej tam surnā), przez Indie. Instrument jest wyrzeźbiony z dwóch połówek, które są ze sobą sklejone, a następnie dodatkowo stabilizowane pierścieniami, a na dole dodany jest dzwonek. Muzycy używają oddechu okrężnego , aby utrzymać ciągły ton.	Muzyk gra na sahane na weselu.
Pipirma	पिपिरिमा	Liść drzewa trzymany w ustach i dmuchany w celu stworzenia ostrej muzyki , głównie na obszarach wiejskich Nepalu .

Niezidentyfikowany

Baja
Dafali
Gangling
dziewczyna
Handiya
Horel
Ilambu
Irlung pipari
Jhajhar
Kaha
Chusjaha
kumuna
Lawa
Paluwa
Paschima
Tahinahi
Tunguna

Zobacz też

Linki zewnętrzne