Maks Gluckman

Max Gluckman
Herman Max Gluckman
Urodzić się ( 1911-01-26 ) 26 stycznia 1911
Zmarł 13 kwietnia 1975 (13.04.1975) (w wieku 64)
Alma Mater
Znany z Teorie konfliktu
Współmałżonek Marii Gluckman
Kariera naukowa
Pola Antropolog społeczny
Instytucje Szkoła w Manchesterze

Herman Max Gluckman ( / ɡ l ʌ k m ə n brytyjskim / ; 26 stycznia 1911 - 13 kwietnia 1975) był południowoafrykańskim i antropologiem społecznym . Najbardziej znany jest jako założyciel Manchester School of antropology.

Biografia i najważniejsze prace

Gluckman urodził się w Johannesburgu w 1911 roku. Podobnie jak wielu innych antropologów, z którymi później pracował, był Żydem . Kształcił się na Uniwersytecie Witwatersrand , gdzie w 1930 r. uzyskał tytuł licencjata. Chociaż zamierzał studiować prawo, zainteresował się antropologią i studiował pod kierunkiem Winifred Hoernle. Uzyskał równowartość tytułu magistra w Witwatersrand w 1934 r., a następnie otrzymał stypendium Rhodesa na studia w Exeter College w Oksfordzie .

W Oksfordzie praca Gluckmana była nadzorowana przez RR Maretta , ale jego największe wpływy wywarli Radcliffe-Brown i Edward Evan Evans-Pritchard , którzy byli zwolennikami funkcjonalizmu strukturalnego . Gluckman prowadził doktorat. badania w Barotseland z Lozi . W 1939 wstąpił do Instytutu Rhodes-Livingstone aw 1941 został jej dyrektorem. Rozwinął instytut w główne centrum badań antropologicznych i nadal utrzymywał tam bliskie kontakty po tym, jak przeniósł się do Anglii w 1947 r., Aby objąć wykłady w Oksfordzie. W 1949 Gluckman został profesorem antropologii na Uniwersytecie w Manchesterze , zakładając tam katedrę.

Później pracował pod administracją brytyjską w Rodezji Północnej (szczególnie nad prawem Barotse , w dzisiejszej Prowincji Zachodniej w Zambii ). Kierował Instytutem Rhodes-Livingstone (1941–1947), zanim został pierwszym profesorem antropologii społecznej na Uniwersytecie w Manchesterze (1949), gdzie założył to, co stało się znane, w tym wielu jego kolegów z Rhodes-Livingstone Institute wraz ze swoimi studentami , jako szkoła w Manchesterze antropologii. Jedną z cech szkoły Manchester, która wywodzi się z wczesnego szkolenia prawniczego Gluckmana, był nacisk na „studia przypadków” obejmujące analizę przypadków interakcji społecznych w celu wywnioskowania zasad i założeń. Był powszechnie znany ze swoich wykładów radiowych na temat zwyczajów i konfliktów w Afryce (opublikowanych później w wielu wydaniach w Oxford University Press), będących niezwykłym wkładem w teorię konfliktu .

Gluckman był działaczem politycznym, otwarcie i zdecydowanie antykolonialnym. Zajmował się bezpośrednio konfliktami społecznymi i kulturowymi sprzecznościami kolonializmu, rasizmem, urbanizacją i migracją zarobkową. Gluckman połączył brytyjską szkołę funkcjonalizmu strukturalnego z marksistowskim skupieniem się na nierówności i ucisku, tworząc krytykę kolonializmu z wnętrza strukturalizmu. W swoich badaniach nad Zululandem w Afryce Południowej argumentował, że społeczności afrykańskie i europejskie tworzyły jeden system społeczny, którego schizma na dwie grupy rasowe stanowiła podstawę jego strukturalnej jedności.

Bruce Kapferer opisał Gluckmana jako „ być może antropologa par excellence, którego własne życie osobiste, historia i świadomość nie tylko ucieleśniały niektóre krytyczne kryzysy współczesnego świata, ale także domagały się, aby antropologia, którą sobie wyobrażał, skonfrontowała się z nimi i zbadała” ( w „ Kryzysie z antropologii ” z okazji pierwszego wykładu Memoriał Maxa Gluckmana.)

Gluckman wywarł znaczący wpływ na kilku antropologów i socjologów Larsa Clausena , Ronalda Frankenberga , Bruce'a Kapferera , J. Clyde'a Mitchella , Victora Turnera , Johana Frederika Hollemana oraz innych studentów i rozmówców. Większość z nich stała się znana jako „ szkoła Manchester ”. Richard Werbner wraz ze swoją żoną Pniną (siostrzenicą Gluckmana) przejęli rolę kontynuatora spuścizny Gluckmana w szkole w Manchesterze po jego śmierci w 1975 roku.

Książki

  • Rytuały buntu w Afryce Południowo-Wschodniej (1954)
  • Porządek i bunt w Afryce plemiennej (Londyn: Cohen and West; 1963)
  • Polityka, prawo i rytuał w społeczeństwie plemiennym (1965)
  • Podział odpowiedzialności (1972)

Linki zewnętrzne