Mi ultimo adiós

„Mi último adiós”
„Mi último adiós”
José Rizala
	Pierwsza zwrotka „Mi último adiós” z autografem
Pisemny	1896
Kraj	Filipiny
Język	hiszpański

„ Mi último adiós ” (po angielsku: „My Last Farewell” ) to wiersz napisany przez filipińskiego propagandystę i pisarza, dr José Rizala , przed jego egzekucją przez pluton egzekucyjny 30 grudnia 1896 r. Utwór był jednym z ostatnich notatek, które napisał przed jego śmierć. Inny, który napisał, znaleziono w jego bucie, ale ponieważ tekst był nieczytelny, jego treść pozostaje tajemnicą.

Rizal nie nadał swojemu wierszowi tytułu. Mariano Ponce , jego przyjaciel i współreformator, zatytułował go „Mi último pensamiento” („Moja ostatnia myśl”) w egzemplarzach, które rozprowadzał, ale to się nie przyjęło. Również „lampa z oleju kokosowego” zawierająca wiersz została dostarczona rodzinie Rizal dopiero po egzekucji, ponieważ była wymagana do oświetlenia celi.

Tło

„Po południu 29 grudnia 1896 r., dzień przed egzekucją, dr José Rizal odwiedziła jego matka, Teodora Alonzo, siostry Łucja, Josefa, Trinidád, Maria i Narcisa oraz dwóch siostrzeńców. Kiedy się rozstali , Rizal powiedział Trinidádowi po angielsku, że w małej kuchence spirytusowej ( cocinilla ) jest coś , w przeciwieństwie do lampki na olej kokosowy ( lamparilla ), która miała zapewnić osłonę podczas transportu tekstu. Piec został podarowany Narcyzie przez strażnika, gdy grupa miała wsiąść do powozu na dziedzińcu. W domu panie Rizal wyjęły z pieca złożoną kartkę. Napisano na niej niepodpisany, bez tytułu i bez daty wiersz składający się z 14 pięciowierszowych strofy . Rizalowie odtworzyli kopie wiersza i wysłali je do przyjaciół Rizala w kraju i za granicą. W 1897 r. Mariano Ponce w Hongkongu zlecił wydrukowanie wiersza pod tytułem „Mí último pensamiento”. ks. Mariano Dacanay, który otrzymał kopię wiersza podczas pobytu w więzieniu Bilibid, opublikował go w pierwszym numerze La Independencia 25 września 1898 roku pod tytułem „Ultimo Adios”.

Wpływ polityczny

Po aneksji przez Stany Zjednoczone w wyniku wojny hiszpańsko-amerykańskiej Filipiny były postrzegane jako wspólnota „barbarzyńców” niezdolnych do samorządności . Przedstawiciel USA Henry A. Cooper , lobbujący za zarządzaniem sprawami Filipin, wyrecytował wiersz przed Kongresem Stanów Zjednoczonych . Zdając sobie sprawę ze szlachetności autora artykułu, jego koledzy kongresmeni uchwalili ustawę filipińską z 1902 r . ), pomimo faktu, że chińska ustawa o wykluczeniu z 1882 r. nadal obowiązywała, a Afroamerykanom nie przyznano jeszcze takich samych praw jak obywatelom USA. Utworzyła Zgromadzenie Filipińskie , wyznaczyła dwóch filipińskich delegatów do Kongresu Amerykańskiego, rozszerzyła Kartę Praw Stanów Zjednoczonych na Filipińczyków i położyła podwaliny pod autonomiczny rząd. Kolonia była na drodze do niepodległości. Pełna autonomia została przyznana dopiero 4 lipca 1946 r. na mocy traktatu z Manili .

indonezyjski nacjonalizm

Wiersz został przetłumaczony na język indonezyjski przez Rosihan Anwar i był recytowany przez indonezyjskich żołnierzy przed wyruszeniem do bitwy podczas walki o niepodległość .

Anwar wspominał okoliczności przekładu:

„Sytuacja sprzyjała propagowaniu nacjonalizmu. [7 września 1944 r. Premier Japonii Koiso ogłosił, że „ Indie Wschodnie ” wkrótce uzyskają niepodległość, co zostało entuzjastycznie przyjęte na wyspach i spotkało się z ekstatycznym przyjęciem w Azji Raja , następnego dnia.] W tym kontekście pomyślałem, że dobrze byłoby, gdybym mógł rozpowszechnić tę historię o Jose Rizalu wśród naszej ówczesnej młodzieży. To było całkiem naturalne. Pomyślałem, że dobrze byłoby opowiedzieć historię Jose Rizala, ten bunt przeciwko Hiszpanom. I oczywiście punkt kulminacyjny, kiedy był już skazany na śmierć, a potem wywieziony na pluton egzekucyjny, i napisał ten [wiersz]…”

„Przetłumaczyłem to z angielskiego. Ponieważ nie znam hiszpańskiego. Znam francuski, znam niemiecki, ale hiszpańskiego nie. Potem, zgodnie z ówczesnym zwyczajem, wszystko, co chcesz powiedzieć przez radio lub cokolwiek chcesz opublikować w gazecie … wszystko musi najpierw trafić do cenzury. Wysłałem to do cenzora, nie ma sprzeciwu, jest w porządku. Ok. Potem umówiłem się z moim znajomym, [j] znajomym z Indonezji, który pracował w radiostacji, gdzie wszystko miało być nadzorowane przez Japończyków. Dał mi szansę przeczytania, co też uczyniłem…”

Przeczytał „Mi último adiós” przez radio w Dżakarcie w sobotę 30 grudnia 1944 r. - w 48. rocznicę śmierci Rizala. Tego samego dnia gazeta Asia Raja poświęciła prawie połowę ostatniej strony reportażowi i wierszowi o Rizalu napisanym przez Anwara, któremu towarzyszyło tłumaczenie Anwara.

Wiersz

hiszpański	język angielski	tagalski
Oryginalna wersja José Rizala „Mi último adiós” autorstwa Adiósa, Patria adorada, región del sol querida, Perla del mar de oriente, nuestro perdido Edén! A darte voy alegre la triste mustia vida, Y fuera más brillante, más fresca, más florida, También por ti la diera, la diera por tu bien. En campos de batalla, luchando con delirio, Otros te dan sus vidas sin dudas, sin pesar; El sitio nada importa, ciprés, laurel o lirio, Cadalso o campo abierto, combate o okrutny martirio, Lo mismo es si lo piden la patria y el hogar. Yo muero cuando veo que el cielo se colora Y al fin anuncia el día tras lóbrego capuz; si grana necesitas para teñir tu aurora, Vierte la sangre mía, derrámala en buen hora Y dórela un reflejo de su naciente luz. Mis sueños cuando apenas muchacho adolescente, Mis sueños cuando joven ya lleno de vigor, Fueron el verte un día, joya del mar de oriente, Secos los negros ojos, alta la tersa frente, Sin ceño, sin arrugas, sin manchas de rubor. Ensueño de mi vida, mi ardiente vivo anhelo, ¡Salud te grita el alma que pronto va partir! ¡Salud! Ach, que es hermoso caer por darte vuelo, Morir por darte vida, morir bajo tu cielo, Y en tu encantada tierra la eternidad dormir. Si sobre mi sepulcro vieres brotar un día Entre la espesa yerba sencilla, humilde flor, Acércala a tus labios y besa al alma mía, Y sienta yo en mi frente bajo la tumba fría, De tu ternura el soplo, de tu hálito el calor. Deja a la luna verme con luz uspokoić y suave, Deja que el alba envíe su resplandor fugaz, Deja gemir al viento con su murmullo grave, Y si desciende y posa sobre mi cruz un ave, Deja que el ave entone su cántico de paz. Deja que el sol, ardiendo, las lluvias evapore Y al cielo tornen puras, con mi clamor en pos; Deja que un ser amigo mi fin temprano llore Y en las serenas tardes cuando por mí alguien ore, ¡Ora también, oh Patria, por mi descanso a Dios! Ora por todos cuantos murieron sin ventura, Por cuantos padecieron tormentos sin igual, Por nuestras pobres madres que gimen su amargura; Por huérfanos y viudas, por presos en tortura Y ora por ti que veas tu redención final. Y cuando en noche oscura se envuelva el cementerio Y solos sólo muertos queden velando allí, No turbes su reposo, no turbes el misterio, Tal vez accordes oigas de cítara o salterio, Soy yo, querida Patria, yo que te canto a ti. Y cuando ya mi tumba de todos olvidada No tenga cruz ni piedra que marquen su lugar, Deja que la are el hombre, la esparza con la azada, Y mis cenizas, antes que vuelvan a la nada, El polvo de tu alfombra que vayan a formować. Entonces nada importa me pongas en olvido. Tu atmósfera, tu espacio, tus valles cruzaré. Vibrante y limpia nota seré para tu oído, Aroma, luz, colores, plotka, canto, gemido, Constante repitiendo la esencia de mi fe. Mi patria idolatrada, dolor de mis dolores, Querida Filipinas, oye el postrer adiós. Ahí te dejo todo, mis padres, mis amores. Voy donde no hay esclavos, verdugos ni opresores, Donde la fe no mata, donde el que reina es Dios. Adiós, padres y hermanos, trozos del alma mía, Amigos de la infancia en el perdido hogar, Dar gracias que descanso del fatigoso día; Adiós, dulce extranjera, mi amiga, mi alegría, Adiós, queridos seres, morir es descansar.	„Moje ostatnie pożegnanie” w tłumaczeniu Encarnacion Alzona & Isidro Escare Abeto Żegnaj, moja ukochana ziemio, krainie słońca pieściona, Perła Morza Orientu , nasz utracony Eden, Z radością oddaję ci moje życie, smutne i stłumione; I gdyby było bardziej genialne, świeższe iw najlepszym wydaniu, nadal dałbym ci to co najwyżej dla twojego dobra. Na polach bitew, w zaciekłości walki, Inni oddają życie bez bólu i wahania, Miejsce nie ma znaczenia: cyprys, wawrzyn, biała lilia; Rusztowanie, otwarte pole, miejsce konfliktu lub męczeństwa, To samo, jeśli pytają o to dom i kraj. Umieram, gdy widzę odcienie na niebie, które zaczynają się pojawiać I w końcu ogłaszam dzień po ponurej nocy; Jeśli potrzebujesz odcienia, by zabarwić swój poranny blask, Rozlej moją krew i we właściwym momencie ją rozprowadź, I ozłoć odblaskiem rodzącego się światła Moje sny, gdy ledwie młodzieńcze, Moje sny, gdy już młodość, pełna wigoru do osiągnięcia, Gdybym cię ujrzał, Klejnocie Morza Orientu, Twoje ciemne oczy wyschły, gładkie czoło uniesione wysoko, Bez zmarszczek, bez zmarszczek i wstydu bez skazy. Moja fantazja życia, moje żarliwe, namiętne pragnienie, Witaj! Woła do ciebie dusza, która wkrótce się od ciebie rozstanie; Grad! Jak słodko jest upaść w tę pełnię, którą możesz osiągnąć; Umrzeć, aby dać ci życie, pod twoim niebem, aby wygasnąć, I w twojej mistycznej krainie, aby spać przez wieczność! Jeśli któregoś dnia ujrzysz nad moim grobem uderzenie, Prosty, skromny strumień pośród gęstej trawy, Podnieś go do ust i pocałuj moją duszę, I pod zimnym grobem Poczuję na czole, Ciepło twojego oddechu, powiew twojej czułości. Niech księżyc miękkim, łagodnym światłem mnie ujrzy, Niech świt wyśle swoje ulotne, jaskrawe światło, W grobowych szmerach niech wiatr westchnie, A jeśli ptak zstąpi na mój krzyż i usiądzie, Niech ptak zaintonuje pieśń pokoju na mojej stronie. Niech płonące słońce wyparuje krople deszczu I z moim krzykiem powrócą czyste do nieba; Niech przyjaciel roni łzy nad moim przedwczesnym zgonem; A w ciche popołudnia, gdy modli się za mnie na wysokościach, módlcie się też, och, moja Ojczyzno, abym w Bogu odpoczął. Módl się za wszystkich nieszczęśników, którzy umarli, Za wszystkich, którzy przeszli niezrównane męki; Za nasze biedne matki, które w goryczy płakały; Bo sieroty, wdowy i więźniowie męki zostali zawstydzeni, I módlcie się także, abyście mogli ujrzeć swoje własne odkupienie. A kiedy ciemna noc ogarnie cmentarz I tylko zmarli na czuwanie zostaną sami, Nie zakłócaj ich spokoju, nie mąć tajemnicy: Jeśli usłyszysz dźwięk cytry lub psalterium, To ja, drogi Kraju, kto, piosenka, którą zaintonujesz. A kiedy nikt już nie będzie pamiętał o moim grobie, Ani krzyża, ani kamienia, by oznaczyć jego miejsce, Niech zostanie on zaorany przez człowieka , niech zostanie rozrzucony łopatą. twoją ziemską przestrzeń. Wtedy nie ma znaczenia, że powinieneś o mnie zapomnieć: Twoją atmosferę, twoje niebo, twoje doliny, zamiatam; Żywą i wyraźną nutą dla twoich uszu będę: Aromatem, światłem, barwami, szmerem, pieśnią, jękami głębokimi, Ciągle powtarzając istotę wiary, którą chowam. Mój ubóstwiany kraj, za którym najgoręcej tęsknię, Drogie Filipiny, do mojego ostatniego pożegnania, och, słuchaj Tam zostawiam wszystkich: moich rodziców, moich ukochanych, pójdę tam, gdzie nie ma niewolników, tyranów ani katów Gdzie wiara nie zabijaj i gdzie króluje sam Bóg. Żegnajcie, rodzice, bracia, umiłowani przeze mnie, Przyjaciele mego dzieciństwa, w domu udręczonym; Dziękuj, że teraz odpoczywam po męczącym dniu; Żegnaj, słodki nieznajomy, mój przyjacielu, który rozjaśniłeś mi drogę; Żegnaj wszystkim, których kocham; umrzeć to odpocząć.	"Pahimakas ni Dr. José Rizal" tłumaczenie Andrésa Bonifacio Piniptuho kong Bayan jest palamem, nie musisz się martwić o życie, trzeba go znaleźć w Silañgan, kalualhatiang at ami'y pumanaw. Dowiedz się, jak bardzo podoba mi się twoja miłość; Maging Mariñgal Man i labis alindog sa kagaliñgan mo są podobne do Handog. W odpowiedzi na pytania i informacje o innych sprawach, nie tylko , ale także w dibdib, matami z puso i di ikahapi. Saan Man mautas di kailañgan, cípres ó laurel, lirio ma'y patuñgan pakikipaghamok, i twój bibitayan, yaon jest gejem din kung hiling ñg Bayan. Ako'y mamatay, ñgayong namamalas na silañganan jest namamamanaag yaong maligayang codzienna nauka z przyjemnością ñg luksang nagtabing na ulap. Kulay na pula kung kinakailañgan na maitim na twojej drodze, dugo ko'y isabog i siyang ikinang ng kislap ng iyong maningning na ilaw. Ang aking adhika sapul magkaisip ñg kasalukuyang bata pang maliit, jest tanghaling ka i minsan masilip sa dagat Silañgan hiyas na Marikit. Chcesz wiedzieć, co to znaczy, że nie masz nic wspólnego, nie wiesz, co to jest dobry człowiek, który nie jest w stanie. Z każdym kolejnym gunita maniñgas, który jest ninanasa-nasa, jest dzierżony przez hiyaw ñg diwa, który jest wielkim papanaw ñgayong biglang-bigla. Ikaw'y guminhawa laking kagandahang ako'y malugmok, at ikaw ay matanghal, hiniñga'y malagot, mabuhay ka lamang bangkay ko'y masilong w Kalañgitan. Kung z libiñgang ko'y tumubong mamalas w malagong damo mahinhing bulaklak, w labi labi mo'y mangyaring ílapat, w kaluluwa ko halik ay igawad. A jak noo nawa'y iparamdam, z lamig lupa ng aking libiñgan, init ng ng hiñgang dalisay i simoy ng ng giliw na tunay. Bayaang ang buwan sa aki'y ittig liwanag lamlám i tahimik, liwawayway bayaang sa aki'y magalaw na sinag i hangging hagibis. Jeśli znasz człowieka, który żyje w cruz ko'y dumapo każdy, kto jest twoim przyjacielem, słyszysz go i chcesz zapłacić za swoje życie. Bayaan ang niñgas ñg sikat ñg araw ula'y pasiñgawin noong kainitan, możesz cieszyć się lañgit ñg boong dalisay kalakip ñg aking pagdaing na hiyaw. Bayaang sino człowiek z tej samej szkoły, która może być używana w życiu: jeśli jest podobna do tej, która jest dostępna dla Bayan yaring pagka himbing. Idalañging wszystkie yaong nañgamatay, nañgagtiis hirap na brak kapantay; mga iná nazewnictwa walang kapalaran na inahihibik ay kapighatian. Ang m̃ga bao't pinapañgulila, ang m̃ga bilangong nagsisipag dusa: dalañginin namang kanilang może ang kalayaan mong, ikagiginhawa. A kiedy madilim, na którym znajduje się mapanglaw , jest dostępny w dowolnym miejscu, w którym można znaleźć wszystkie informacje, ale nie zapominaj o stanie. Ang kanyang hiwaga'y huwag gambalain: kaipala'y mariñgig doon ang taginting, tunog ñg gitara't salterio'y mag saliw, ako. Báyan, yao't, kita'y aawitin. Kung ang libiñgan ko'y limót na ng wszystkie i wala ng kruz i batóng mábakas, bayang lina ~ gin ñg taong masipag, lupa'y asarolin i kanyang ikalat. I mga buto ko jest już gotowy na wszystko i kusang mapy, alabók ñg latag jest baaang doo'y makipisan. Kung maka gayon na'y aalintanahin na ako sa limot iyong ihabilin pagka't himpapawid i ang panganorin m̃ga lansañgan mo'y aking lilibutin. Matining na tunóg ako sa diñgig mo, ilaw, m̃ga kulay, masmyong pabañgó, twój przyjaciel i awit, twój przyjaciel, twój dalisay ñg pananalig ko. Báyang iniirog, sákit niyaring hirap, najważniejsze informacje, a także twoje prośby: diya'y iiwan ko sa ci wszystkim. Ako'y patutuñgo sa walang busabos, walang umiinis i verdugong hayop: pananalig doo'y di nakasasalot, si Bathala lamang doo'y haring lubos. Paalam, magulang i m̃ga kapatid kapilas ñg aking kaluluwa't dibdib m̃ga kaibigan bata pang maliit sa aking tahanan di na masisilip. Pag pasalamatan i napahiñga rin, paalam estrañgerang kasuyo ko't aliw. paalam sa inyo m̃ga ginigiliw: ¡mamatay ay siyang pagkagupiling!

Tłumaczenia

„Mi último adiós” wyryte w Sanktuarium Rizal w Intramuros

„Mi último adiós” jest tłumaczone na 46 języków filipińskich , w tym filipiński język migowy , a od 2005 r. Znanych i publikowanych jest co najmniej 35 tłumaczeń na język angielski (w druku). Najpopularniejszą angielską iteracją jest tłumaczenie Charlesa Derbyshire z 1911 r. I jest wyryte na brązie. Również na brązie w Rizal Park w Manili, ale mniej znany, znajduje się powieść pisarza Nicka Joaquina z 1944 roku . Najnowsze tłumaczenie jest w języku czeskim przez byłego ambasadora Czech w Republice Filipin , Jaroslav Ludva, i przemawiał na posiedzeniu Senatu . W 1927 roku Luis G. Dato przetłumaczył wiersz z hiszpańskiego na angielski w formie rymów. Dato nazwał to „Mí último pensamiento”. Dato był pierwszym Filipińczykiem, który przetłumaczył wiersz.

Zobacz też

Poemat śmierci
„ Sa Aking Mga Kabata ”

Mauro Garcia (1961). „Tłumaczenia Mi Ultimo Adios” w Biuletynie Historycznym Manila . Filipińskie Stowarzyszenie Historyczne.
Hilario, Frank A (2005). indio brawo! Jose Rizal jako Mesjasz Odkupienia . Wydawnictwo Lumos.
Jarosław Ludva (2006). Mi último adiós - Poslední rozloučení . Ambasada Republiki Czeskiej w Manili.
Autorstwo wielokrotne (1990). Mi Ultimo Adios w tłumaczeniach zagranicznych i lokalnych (2 tomy) . Narodowy Instytut Historyczny.
Śpiewane przez różnych artystów języka hiszpańskiego jako hołd (potrzebne więcej informacji!)

Zasoby