Psałterz myśliwski
Hunterian Psałterz (lub York Psałterz ) to iluminowany rękopis z XII wieku. Został wyprodukowany w Anglii około 1170 roku i jest uważany za uderzający przykład romańskiej sztuki książkowej. Dzieło jest częścią kolekcji Glasgow University Library , skatalogowanej jako Sp Coll MS Hunter U.3.2 (229), która nabyła tę książkę w 1807 roku. Swoją potoczną nazwę „Hunterian Psałterz” zawdzięcza temu, że była częścią kolekcja XVIII-wiecznego szkockiego anatoma i kolekcjonera książek Williama Huntera , który przekazał swoją kolekcję Uniwersytetowi. Czasami był również znany jako „Psałterz Yorku” ze względu na jego rzekome pochodzenie z północnej Anglii w mieście York .
Tekst
Oryginalny tekst Psałterza Huntera, wszystkie napisane tą samą ręką, składa się ze 150 psalmów z rewizji Biblii Wulgaty Versio Gallicana Hieronima , kantyków biblijnych i tekstów liturgicznych oraz licznych ilustracji, na ponad dwustu stronach ciężkich welin . Brak jednej karty, prawdopodobnie usunięta ze względu na iluminowany inicjał.
Ostatnie trzynaście folio zawiera późniejsze dodatki do tekstu, modlitwy prawdopodobnie z końca XIII wieku. Modlitwy te zostały napisane dla czytelnika płci żeńskiej, ale łacińskie końcówki rodzaju żeńskiego w liczbie pojedynczej zostały najpierw nadpisane końcówkami rodzaju męskiego w liczbie pojedynczej, a jeszcze później końcówkami rodzaju męskiego w liczbie mnogiej. Istnieje również receptura amuletu przeznaczonego do leczenia epilepsji, pochodząca z tego samego stulecia.
Ilustracje
Książkę otwiera ilustrowany kalendarz, w którym każdy miesiąc zaczyna się od historyzowanych liter „KL”, co jest skrótem od kalenda , czyli pierwszego dnia miesiąca. Następnie następuje trzynaście stron wstępnych całostronicowych miniatur, dwie sceny na stronie, z trzema stronami scen ze Starego Testamentu , sześcioma scenami z życia Chrystusa (być może brakuje dalszych stron) i, co niezwykłe jak na tę datę, trzy z Życie Dziewicy , w tym Śmierć Dziewicy , z procesją pogrzebową i Wniebowzięciem . Są to najwcześniejsze angielskie miniatury, które mają tła ze złotych liści z naciętymi wzorami linii i kropek. Po tych stronach znajduje się początek z całostronicowymi miniaturami Dawida grającego na harfie i inicjałem Beatusa na początek Psalmu 1 („Beatus vir”). Wszystkie psalmy mają duży iluminowany inicjał, często opatrzony historią, a każdy werset zaczyna się powiększonym złotym inicjałem. Początek dziesięciu tradycyjnych podziałów tekstu ma, jak to zwykle bywa, szczególnie duże inicjały.
Wydaje się, że wiele ilustracji i historycznych inicjałów zostało obciętych u góry, być może w wyniku słabej oprawy książki w pewnym momencie. Inna teoria głosi, że na górze stron po prostu znajdują się dziury po miejscach, w których kiedyś szyto zasłony z tkaniny. Książka została ponownie oprawiona w 1983 roku.
Ilustracje rękopisu wyróżniają się kilkoma odstępstwami od Pisma Świętego, na przykład w panelu przedstawiającym ofiarę Izaaka przez Abrahama , ręce Izaaka są przedstawione jako niezwiązane. W Księdze Rodzaju 22: 9 jest napisane: „… związał syna swego Izaaka i położył go na ołtarzu na drwach”.
Pochodzenie
Nie jest pewne, gdzie i kiedy dokładnie powstał rękopis ani dla kogo. Sugerowano, że został wyprodukowany dla Rogera de Mowbray (zm. 1188), wybitnego XII-wiecznego krzyżowca i dobroczyńcy religijnego, o którym wiadomo, że założył wiele klasztorów augustianów i cystersów . Księga zawiera również trzy wzmianki o Augustynie z Hippony , co doprowadziło niektórych uczonych do wniosku, że rękopis mógł zostać stworzony dla domu kanoników augustianów lub przez kogoś związanego z zakonem augustianów .
Uważa się, że fakt, że na grudniowej stronie nie ma wzmianki o święcie Tomasza Becketa z 29 grudnia , wskazuje, że książka została wydana przed kanonizacją Becketa w 1173 r. Przez większość swojej historii uważano, że była produktem skryptorium w północnej Anglii, ze względu na włączenie wielu północnych świętych, takich jak Oswald z Northumbrii i Jan z Beverley (którzy bardzo rzadko występują poza północnymi rękopisami), chociaż współczesny konsensus naukowy stawia jego prawdopodobne pochodzenie w południowo-zachodniej Anglii .
Nie ma jednoznacznej zgody co do liczby artystów, którzy pracowali nad książką. Sugerowano, że jeden mistrz nadzorował pracę kilku asystentów, a także sugerowano, że jest to dzieło artysty pracującego samotnie, kopiującego i adaptującego szablony z innych iluminowanych rękopisów. Uważa się, że było to dzieło wykwalifikowanych rzemieślników, a nie mnichów.
Linki zewnętrzne
- Hunterian Psałterz w Bibliotece Uniwersytetu Glasgow