Sare Jahan se Accha

Ten artykuł dotyczy wiersza urdu. W przypadku innych zastosowań zobacz Sare Jahan se Accha (ujednoznacznienie) .

Sare Jahan se Accha
autorstwa Muhammada Iqbala
Flaga narodowa Indii (tiranga)
Oryginalny tytuł	Taranah-e-hindi
Po raz pierwszy opublikowano w	Ittehad
Kraj	Indie Brytyjskie
Język	urdu
Formularz	Gazal
Data publikacji	16 sierpnia 1904

„ Sare Jahan se Accha ” ( urdu : سارے جہاں سے اچھا ; Sāre Jahāṉ se Acchā ), formalnie znany jako „ Tarānah-e-Hindi ” (urdu: ترانۂ ہندی , „Hymn Ludu Hindustanu ”), to język urdu patriotyczna piosenka dla dzieci napisana przez poetę Allamę Muhammada Iqbala w stylu Ghazal poezji urdu . Wiersz został opublikowany w tygodniku Ittehad 16 sierpnia 1904 r. Publicznie wyrecytowany przez Iqbala w następnym roku w Government College w Lahore w Indiach Brytyjskich (obecnie w Pakistanie ) szybko stał się hymnem sprzeciwu wobec Brytyjskiego Raju . Pieśń ta, będąca odą do Hindustanu — kraju obejmującego dzisiejszy Bangladesz , Indie i Pakistan — została później opublikowana w 1924 roku w książce Bang-i-Dara w języku urdu .

Piosenka pozostała popularna, ale tylko w Indiach. Skrócona wersja jest często śpiewana i grana jako pieśń patriotyczna i pieśń marszowa indyjskich sił zbrojnych .

Tekst wiersza

hindustański/urdu

Romanizacja ( ALA-LC )

سارے جہاں سے اچھا ہندوستاں ہمارا ہم بلبلیں ہیں اس کی، یہ گلستاں ہمارا غربت میں ہوں اگر ہم، رہتا ہے دل وطن میں سمجھو وہیں ہمیں بھی دل ہو جہاں ہمارا پربت وہ سب سے اونچا، ہمسایہ آسماں کا وہ سنتری ہمارا، وہ پاسبار ہمارا گودی میں کھیلتی ہیں اس کی ہزاروں ندیاں گلشن ہے جن کے دم سے رشکِ جناں ہ مارا اے آبِ رودِ گنگا! وہ دن ہیں یاد تجھ کو؟ اترا ترے کنارے جب کارواں ہمارا مذہب نہیں سکھاتا آپس میں بیر رکھنا ہندی ہیں ہم، وطن ہے ہندوستاں ہمارا یونان و مصر و روما سب مٹ گئے جہاں سے اب تک مگر ہے باقی نام و نشاں ہمارا کچھ بات ہے کہ ہستی مٹتی نہیں ہماری صدیوں رہا ہے دشمن دورِ زماں ہمارا اقبال! کوئی محرم اپنا نہيں جہاں میں معلوم کیا کسی کو دردِ نہاں ہمارا! ‏

Sāre jahāṉ se acchā, Hindositāṉ hamārā Ham bulbuleṉ haiṉ is ki, yih gulsitāṉ hamārā G̱ẖurbat meṉ hoṉ szynka agarowa, rahtā hai dil wat̤an meṉ Samjho wuhīṉ hameṉ bhi dil ho jahāṉ hamārā Parbat wuh sab se ūṉchā, hamsāyah āsmāṉ kā Wuh santari hamārā, wuh pasbāṉ hamārā Godī meṉ kheltī haiṉ is kī hazāroṉ nadiyāṉ Guls̱ẖan hai jin ke dam se ras̱ẖk-i janāṉ hamārā Ai ab-i rūd-i Gangā! wuh din haiṉ yād tujh ko? Utra opona kinare dźgnięcie kārwāṉ hamārā Maẕhab nahīṉ sikhātā āpas meṉ bair rakhna Hindī haiṉ ham, wat̤an hai Hindositāṉ hamārā Yūnān o-Miṣr o-Rūmā, sab miṭ ga'e jahāṉ se Ab tak magar hai bāqī, nām o-nis̱ẖaṉ hamārā Kuch bāt hai kih hastī, miṭtī nahīṉ hamārī Ṣadiyoṉ rahā hai dus̱ẖman daur-i zamāṉ hamārā Iqbal! ko'ī maḥram apna nahiṉ jahāṉ mem Maʿlūm kyā kisi ko dard-i nihāṉ hamara!

angielskie tłumaczenie

Lepszy niż cały świat, jest nasz Hindustan, jesteśmy jego słowikami, a to (jest) naszą siedzibą w ogrodzie

Jeśli jesteśmy w obcym miejscu, serce pozostaje w ojczyźnie, uważaj, że my też [jesteśmy] właśnie tam, gdzie byłoby nasze serce.

Ta najwyższa góra, ten cień nieba, To (jest) naszym strażnikiem, to (jest) naszym stróżem

W jej łonie przemykają tysiące rzek, których żywotność sprawia, że ​​nasz ogród jest obiektem zazdrości Raju.

O płynące wody Gangesu , czy pamiętacie ten dzień, Kiedy nasza karawana po raz pierwszy wysiadła na waszym nabrzeżu?

Religia nie uczy nas żywić między sobą animozji Jesteśmy z Hind , naszą ojczyzną jest Hindustan.

W świecie, w którym starożytna Grecja , Egipt i Rzym zniknęły Nasze własne atrybuty (imię i znak) żyją do dziś.

Jest coś w naszej egzystencji, bo nie da się jej wymazać. Chociaż od wieków cykl czasowy świata jest naszym wrogiem.

Ikbal! Nie mamy powiernika na tym świecie. Co ktokolwiek wie o naszym ukrytym bólu?

Kompozycja

wówczas wykładowcą w Government College w Lahore i został zaproszony przez studentkę Lalę Har Dayal do przewodniczenia funkcji. Zamiast wygłosić przemówienie, Iqbal zaśpiewał „Saare Jahan Se Achcha”. Piosenka, oprócz ucieleśnienia tęsknoty i przywiązania do ziemi Hindustan, wyrażała „pamięć kulturową” i miała charakter elegijny . W 1905 roku 27-letni Iqbal przyglądał się przyszłemu społeczeństwu subkontynentu zarówno jako pluralistyczna, jak i złożona kultura hindusko-muzułmańska. W tym samym roku wyjechał do Europy na trzyletni pobyt, który miał zmienić go w islamskiego filozofa i wizjonera przyszłego społeczeństwa islamskiego.

Transformacja Iqbala i Tarana-e-Milli

W 1910 roku Iqbal napisał kolejną piosenkę dla dzieci, „ Tarana-e-Milli ” (Hymn Wspólnoty Religijnej), która została skomponowana w tym samym rytmie i rymach co „Saare Jahan Se Achcha”, ale która wyrzekła się większości sentymentu z wcześniejszej piosenki. Szósta zwrotka „Saare Jahan Se Achcha” (1904), często cytowana jako dowód świeckich poglądów Iqbala:

Maẕhab nahīṉ sikhātā āpas meṉ bair rakhna Hindī haiṉ ham, wat̤an hai Hindustāṉ hamārā

Religia nie uczy nas złych zamiarów między sobą Jesteśmy z Hind , naszą ojczyzną jest Hindustan.

znacznie kontrastuje z pierwszą zwrotką Tarana-e-Milli (1910) brzmi:

Chīn o-ʿArab hamārā, Hindustāṉ hamārā Muslim haiṉ ham, wat̤an hai sārā jahāṉ hamārā

Azja Środkowa i Arabia są nasze, Hindustan jest nasz. Jesteśmy muzułmanami, cały świat jest naszą ojczyzną.

Światopogląd Iqbala zmienił się teraz; stał się zarówno globalny, jak i islamski. Zamiast śpiewać o Hindustanie, „naszej ojczyźnie”, nowa piosenka głosiła, że ​​„naszą ojczyzną jest cały świat”. Dwie dekady później, w swoim przemówieniu prezydenckim na dorocznej konferencji Ligi Muzułmańskiej w Allahabadzie w 1930 r., poparł utworzenie odrębnego państwa narodowego na obszarach subkontynentu, w których większość stanowią muzułmanie, co zainspirowało powstanie Pakistanu.

Popularność w Indiach

• Saare Jahan Se Achcha cieszy się popularnością w Indiach od prawie wieku. Mówi się, że Mahatma Gandhi śpiewał ją ponad sto razy, kiedy był więziony w więzieniu Yerawada w Pune w latach trzydziestych XX wieku.
• W latach trzydziestych i czterdziestych XX wieku śpiewano ją wolniej. W 1945 roku, pracując w Bombaju z Indian People's Theatre Association (IPTA), sitarysta Pandit Ravi Shankar został poproszony o skomponowanie muzyki do filmu KA Abbas Dharti Ke Lal i filmu Chetan Anand Neecha Nagar . W tym czasie Ravi Shankar został poproszony o skomponowanie muzyki do piosenki „Saare Jahan se Accha”. W wywiadzie udzielonym w 2009 roku Shekharowi Gupcie , Ravi Shankar opowiada, że ​​czuł, że istniejąca melodia była zbyt wolna i smutna. Aby nadać mu bardziej inspirujący wpływ, ustawił go na mocniejszą melodię, która jest dziś popularną melodią tej piosenki, którą następnie wypróbowali jako piosenkę grupową. Został później nagrany przez piosenkarkę Latę Mangeshkar do trzeciej, zupełnie innej melodii. Strofy (1), (3), (4) i (6) piosenki stały się nieoficjalną piosenką narodową w Indiach, a wersja Ravi Shankara została przyjęta jako oficjalny szybki marsz indyjskich sił zbrojnych . Ta aranżacja jako marszowa melodia tej piosenki została wykonana przez Antsher Lobo.
• Rakesh Sharma , pierwszy indyjski astronauta , wykorzystał pierwszą linijkę piosenki w 1984 roku, aby opisać ówczesnej premier Indirze Gandhi , jak Indie pojawiły się z kosmosu.
• W swoim przemówieniu inauguracyjnym były premier Indii Manmohan Singh zacytował ten wiersz na swojej pierwszej konferencji prasowej po objęciu urzędu premiera .
• Piosenka jest popularna w Indiach w szkołach jako pieśń patriotyczna, śpiewana podczas porannych apeli oraz jako pieśń marszowa dla indyjskich sił zbrojnych, grana podczas imprez publicznych i parad. Jest grany przez zespoły masowe sił zbrojnych każdego roku z okazji Dnia Niepodległości Indii , Dnia Republiki iw kulminacyjnym momencie Beating the Retreat .

Tekst w skrypcie dewanagari

W Indiach tekst wiersza jest często oddawany w skrypcie dewanagari w języku hindi :

Dewanagari

Zobacz więcej लें हैं इसकी यह गुलसिताँ हमारा ग़ुर्बत में हों अगर हम, रहता है दिल वतन में समझ ो वहीं हमें भी दिल हो जहाँ हमारा परबत वह सबसे ऊँचा, हम्साया आसमाँ का वह संतरी हम ारा, वह पासबाँ हमारा गोदी में खेलती हैं इसकी हज़ारों नदियाँ गुल्शन है जिनके दम से रश्क-ए-जनाँ हमारा ऐ आब-ए-रूद-ए-गंगा! वह दिन हैं याद तुझको? उतरा तिरे किनारे जब कारवाँ हमारा Zobacz więcej हम, वतन है हिन्दोसिताँ हमारा यूनान-ओ-मिस्र-ओ-रूमा सब मिट गए जहाँ से अब तक मगर है बाक़ी नाम-ओ-निशाँ हमारा कुछ बात है कि हस्ती मिटती नहीं हमारी सदियों रह ा है दुश्मन दौर-ए-ज़माँ हमारा इक़्बाल! कोई महरम अपना नहीं जहाँ में मालूम क्या किसी को दर्द-ए-निहाँ हमारा!

Zobacz też

• Indeks artykułów związanych z Muhammadem Iqbalem
• Bibliografia Iqbala
• Amar Shonar Bangla
• Jana Gana Mana
• Vande Mataram
• Zobowiązanie narodowe (Indie)

Linki zewnętrzne

• „Tarana-e-hindi w Rabia Memorial School, Fatehpur Mau (UP) Indie” . YouTube . 23 stycznia 2013 r. (Dzieci śpiewają cały tekst piosenki).