Wiara bahaicka w Uzbekistanie

Wiara Baháʼí w Uzbekistanie rozpoczęła się za życia Baháʼu'lláha , założyciela tej religii. Około 1918 roku w Taszkencie było około 1900 bahaitów . W okresie polityki ucisku wyznaniowego w byłym Związku Radzieckim wspólnoty się skurczyły - do 1963 r. w całym ZSRR było około 200 bahaitów. Niewiele wiadomo aż do lat 80. XX wieku, kiedy wiara bahaicka zaczęła ponownie rosnąć w całym Związku Radzieckim. W 1991 roku wybrano bahaickie Narodowe Zgromadzenie Duchowe Związku Radzieckiego, które szybko zostało podzielone między jego byłych członków. W 1992 roku powstało Regionalne Narodowe Zgromadzenie Duchowe dla całej Azji Środkowej z siedzibą w Aszchabadzie. W 1994 roku wybrano Narodowe Zgromadzenie Duchowe Uzbekistanu. rząd zarejestrował osiem bahaickich lokalnych zgromadzeń duchowych lub mniejszych grup, chociaż ostatnio miały miejsce również naloty i wypędzenia.

Historia w regionie

Część Imperium Rosyjskiego

Najwcześniejsze związki wyznania bahaickiego z Uzbekistanem mieszczą się w kręgu dziejów tego kraju z Rosją . W tym czasie, kiedy region ten był różnie nazywany azjatycką Rosją lub rosyjskim Turkiestanem jako część Imperium Rosyjskiego , historia sięga 1847 roku, kiedy rosyjski ambasador w Teheranie , książę Dimitri Ivanovich Dolgorukov, poprosił Bába , herolda bahaitów Faith, która była więziona w Maku , została przeniesiona gdzie indziej; potępił także masakry irańskich wyznawców i poprosił o uwolnienie Baháʼu'lláha , założyciela wiary bahaickiej. Za życia Baháʼu'lláha religia została ustanowiona w Samarkandzie , do której później udał się Mirzá Abu'l-Faḍl . Będąc w Samarkandzie w 1892 roku, Mirza Abu'l-Faḍl napisał książkę Fassl-ul-Khitab (Ostateczny dowód) w odpowiedzi na pytania Mirzy Haydar-Ali z Tabriz. Również w Samarkandzie debatował z protestanckim kaznodzieją. W 1910 r. Wspólnota bahaicka Samarkandy wybrała swoje pierwsze zgromadzenie oprócz szkoły i zbudowała ośrodek, w którym odbywały się cztery spotkania tygodniowo.

Jedna tabliczka ʻAbdu'l-Bahá mówi zgromadzeniu w Samarkandzie:

Czy wiecie w jakim cyklu jesteście stworzeni iw jakim wieku istniejecie? To jest wiek Błogosławionej Doskonałości i to jest czas Najwyższego Imienia!… Jeśli nie jesteśmy szczęśliwi i radośni w tym okresie, to na jaki inny sezon będziemy czekać i na jaki inny czas będziemy patrzeć? To jest czas na wzrost; sezon na radosne zgromadzenia! …

Okres sowiecki

W Taszkiandzie społeczność bahaitów powiększyła się do około 1900 członków, wspierając bibliotekę, szkoły języka perskiego i rosyjskiego, a za zgodą władz rządowych ogłaszano duże spotkania. Literatura bahaicka opublikowana w Taszkiandzie obejmowała kilka dzieł ʻAbdu'l-Bahá. Do 1938 roku, po licznych aresztowaniach i polityce ucisku religii, bahaici w całym Związku Radzieckim byli wysyłani do więzień i obozów lub wysyłani za granicę. Wspólnoty bahaickie w 38 miastach na terenach sowieckich przestały istnieć. W Taszkencie bahaici byli przesłuchiwani i więzieni. Aqa Habibullah Baqiroff z Taszkentu został skazany na dziesięć lat więzienia „w sąsiedztwie Morza Północnego i lasów polarnych”.

Po zakazie wyznania bahaici, ściśle przestrzegając zasady posłuszeństwa wobec legalnego rządu, zrezygnowali z jego administracji, a jego majątek znacjonalizowano. Do 1946 roku w całym Turkiestanie istniały tylko społeczności Aszchabadu, Samarkandy i Taszkindy. Bahaici zdołali ponownie wkroczyć do różnych krajów bloku wschodniego w latach pięćdziesiątych XX wieku, zgodnie z planem ówczesnego przywódcy religii, Shoghiego Effendiego . Do 1956 roku była tylko niejasna wzmianka o działającej społeczności bahaitów w Uzbekistanie.

W 1963 roku wymieniono dwie małe społeczności - Tashkand i odizolowaną bahaicką w Ferganie . Powszechny Dom Sprawiedliwości , stojący na czele tej religii od 1963 r., uznał wówczas małe wspólnoty bahaickie w znacznej części ZSRR: w Armenii, Azerbejdżanie, Gruzji, Turkiestanie, Tadżykistanie, Uzbekistanie. W tym czasie w ZSRR było 200 bahaitów.

Rozwój społeczności

Istnieją dowody na to, że wiara bahaicka zaczęła się rozwijać w całym Związku Radzieckim w latach 80. W 1990 r. zarejestrowano Lokalne Zgromadzenia Duchowe w Samarkandzie i Taszkencie. W 1991 roku wybrano bahaickie Narodowe Zgromadzenie Duchowe Związku Radzieckiego, które szybko zostało podzielone między jego byłych członków. W 1992 r. powstało Regionalne Narodowe Zgromadzenie Duchowe dla całej Azji Środkowej ( Turmenistanu , Kazachstanu , Kirgizji , Tadżykistanu i Uzbekistanu) z siedzibą w Aszchabadzie. W 1994 roku wybrano Narodowe Zgromadzenie Duchowe Uzbekistanu.

Nowoczesna społeczność

W 2006 roku pełnomocny ambasador Departamentu Stanu USA ds. międzynarodowej wolności religijnej zwrócił uwagę na Uzbekistan za krytykę za niedawne rozprawienie się z mniejszościami religijnymi, mówiąc, że rząd prezydenta Islama Karimowa zaostrzył restrykcje . Jednak uzbeccy bahaici mogli uczestniczyć w regionalnej konferencji na temat postępu religii w Ałmaty w południowo-wschodnim Kazachstanie w 2008 roku. Dwie społeczności w Uzbekistanie wykazały koordynację wysiłków społeczności na większą skalę. Trzech członków Narodowego Zgromadzenia Duchowego było delegatami w Hajfie na międzynarodową konwencję bahaicką w 2008 roku, a Uzbecy przyłączyli się do religii gdzie indziej. Ale w latach 2009-2010 zarejestrowane grupy miały spotkania, które były rozbijane, a rodzice, którzy podpisali zgodę na udział swoich dzieci w tych spotkaniach, byli karani grzywną. Propaganda na temat działalności religijnej, w tym bahaitów i muzułmanów, została wymuszona przez uzbeckich operatorów telewizji kablowej.

Demografia

Statystyki Państwowego Komitetu ds. Religii wskazują, że jedna społeczność bahaicka straciła rejestrację między październikiem 2002 a lutym 2007. W 2005 r. W rządzie zarejestrowanych było 6 wspólnot, podczas gdy w 2008 r. Było ich osiem. Społeczności te obejmowały Taszkient , Samarkandę , Jizzakh , Buchara i Navoi . Association of Religion Data Archives (opierając się na World Christian Encyclopedia ) oszacowało około 770 bahaitów w 2005 roku.

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne