William Chilton (drukarz)

William Chilton (1815 - 28 maja 1855) był drukarzem, owenistą , ewolucjonistą i współzałożycielem wraz z Charlesem Southwellem The Oracle of Reason , które twierdziło, że jest pierwszym na świecie jawnie ateistycznym czasopismem.

Życie

Urodzony w Bristolu , syn Williama i Mary Ann Chilton, Chilton najpierw zajmował się murarstwem, zanim został kompozytorem i czytelnikiem lokalnego Bristol Mercury . Pozostał w Bristol Mercury aż do śmierci, a według Adriana Desmonda (2004) jego działalność kampanijna i propagandowa musiała być „ściśnięta wokół jego 10-godzinnego dnia pracy jako kompozytora. Obozował w swoich utworach całymi tygodniami. koniec. ..”

W dniu 26 września 1843 roku Chilton poślubił Mary Ann Morris. Mieli dwie córki: Kate (ur. 1846) i Lucy (ur. 1848).

Chilton zmarł w młodym wieku czterdziestu lat i został pochowany w Bristolu w dniu 2 czerwca 1855 r.

Wyrocznia Rozumu

Wyrocznia Rozumu została założona przez Chiltona, Charlesa Southwella i Johna Fielda w 1841 roku. Działała do 1843 roku. Od samego początku była dziennikiem agresywnym i celowo konfrontacyjnym. Southwell, jako redaktor, został uwięziony na dwanaście miesięcy po zaledwie kilku numerach i został zastąpiony przez George'a Jacoba Holyoake'a . Kiedy Holyoake został uwięziony w sierpniu 1842 roku, Thomas Paterson przejął. William Chilton został redaktorem w czerwcu 1843 roku po aresztowaniu Thomasa Patersona. Chociaż uważany za najtwardszego ateistę w grupie, Chilton był bardziej ostrożnym redaktorem i nigdy nie był ścigany. Po zamknięciu Oracle , Chilton dołączył do Holyoake w Holyoake's The Movement , tygodniku, który był znacznie bardziej umiarkowany w podejściu niż Oracle .

Według Holyoake'a,

Chilton był przekonującym, solidnym pisarzem, gotowym na każde ryzyko i jedynym absolutnym ateistą, jakiego znałem. Jego artykuły w Wyroczni na temat „Teorii regularnej gradacji” wyprzedziły o dwanaście lat artykuły o ewolucji autorstwa Herberta Spencera w Liderze , kiedy to „regularnej gradacji” zaczęto nazywać ewolucją.

Ewolucja

Chilton był wczesnym orędownikiem ewolucji . Jego pisma na temat „Teorii regularnego stopniowania”, które zostały opublikowane w The Oracle of Reason , spopularyzowały ewolucję na wiele lat przed Karolem Darwinem .

Chilton był materialistą , który uważał materię za wieczną iz natury posiadającą wszystkie właściwości potrzebne do wytworzenia życia. Odrzucił wszelkie rozróżnienie między materią ożywioną i nieożywioną i uważał, że cała materia jest żywa . Chilton był pod wpływem ewolucyjnych idei Jeana-Baptiste'a Lamarcka . Przyjął lamarckizm i transmutację gatunków . Jego pisma na temat transformizmu poprzedziły dzieło Chambersa: Ślady naturalnej historii stworzenia o kilka lat. Chilton zainteresował się książką, ale skrytykował Chambersa za mieszanie nauki ze spekulacjami religijnymi.

Bibliografia

Berman, Dawid (1990). Historia ateizmu w Wielkiej Brytanii od Hobbesa do Russella. Routledge'a.
Desmond, Adrian (1987). „Opór i ewolucja rzemieślników w Wielkiej Brytanii, 1819-1848”. Ozyrys , seria 2, tom 3, s. 77–110.
Desmond, Adrian (2004). „Chilton, William (1815–1855)” , Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, wrzesień 2004
Holyoake, George Jacob (1906). Sześćdziesiąt lat życia agitatora. 6. wrażenie. Londyn: T. Fisher Unwin.
Rectenwald, Michael (2013). „Sekularyzm i kultury dziewiętnastowiecznego naturalizmu naukowego”. Brytyjski Dziennik Historii Nauki. Tom. 46, wydanie 02 s. 231–254.
Rectenwald, Michał. (2016) XIX-wieczny brytyjski sekularyzm: nauka, religia i literatura . Palgrave'a Macmillana.
Royle, Edward (1974). Wiktoriańscy niewierni: początki brytyjskiego ruchu sekularystycznego, 1791-1866. Wydawnictwo Uniwersytetu w Manchesterze.

Linki zewnętrzne