Zbrodnia w Korościynie
Zbrodnia korościyńska miała miejsce w nocy z 28 na 29 lutego 1944 r., podczas ogólnowojennej fali mordów Polaków na Wołyniu w czasie II wojny światowej . Korosciatyn, który obecnie nosi nazwę Krynica i znajduje się na zachodniej Ukrainie, był jedną z największych wsi etnicznie polskiej międzywojennej Polski w powiecie buczackim w województwie tarnopolskim (na zdjęciu) . Położony wzdłuż linii kolejowej z Tarnopola do Stanisławowa , w 1939 r. liczyła około 900 mieszkańców, z których wszyscy byli etnicznymi Polakami. Korościatyn posiadał szkołę elementarną, katolicki i stację kolejową. Należał do parafii katolickiej w pobliskich Monasterzyskach , która obejmowała także kilka okolicznych wsi. Do najsłynniejszych mieszkańców tej parafii należą ks. Stanisław Padewski (biskup diecezji charkowskiej ), prof. Gabriel Turowski (osobisty lekarz późniejszego Jana Pawła II ) oraz dwaj naukowcy, prof . Curie Uniwersytetu i dr Jana Zaleskiego z Krakowskiej Wyższej Szkoły Pedagogicznej. Ogółem w 1939 r. diakon buczacki liczył około 45 000 mieszkańców Polski.
Wszyscy mieszkańcy Korosciatyna byli etnicznymi Polakami (podobnie jak we wsi Dębowica). W okolicznych wioskach mieszkało około 2000 etnicznych Ukraińców. Wkrótce po wspólnym napaści nazistowsko-sowieckiej na Polskę we wrześniu 1939 r. ukraińscy nacjonaliści wymordowali mieszkańców polskiej osady Kolodne koło Wyczółek, następnie Sowieci wywieźli przywódców Polonii na Syberię . Wśród deportowanych znalazł się sołtys wsi Korosciatyn Józef Zaleski z żoną. Zaleski zginął na Syberii 14 września 1941 r.
W czerwcu 1941 r., gdy oddziały niemieckie wyparły Armię Czerwoną z tych terenów, miejscowi Ukraińcy ze wsi Czechów wymordowali swoich polskich sąsiadów. W zbiorowej mogile pochowano wszystkie ofiary - 11 Polaków (w tym 6 dzieci) oraz 6 Ukraińców, którzy sprzeciwiali się mordowi. Było to preludium późniejszych wydarzeń. W Wigilię 1943 r. ukraińska policja pomocnicza zastrzeliła jednego Polaka, Mariana Hutnika, aw Boże Narodzenie 1943 r. zginęło jeszcze pięciu Polaków. Ukraińcy wrócili w drugi dzień Świąt Bożego Narodzenia, zabijając kolejnych czterech Polaków.
Masakra
Zbrodnia w Korościynie miała miejsce w nocy z 28 na 29 lutego 1944 r. Ukraińscy nacjonaliści z Ukraińskiej Powstańczej Armii , wspierani przez miejscowych chłopów, zaatakowali wieś z trzech stron. W sumie było 600 napastników, podzielonych na trzy grupy. Pierwszy zajmował się zabójstwami, używając pistoletów, noży i toporów. Druga fala rabowała dobytek zamordowanych Polaków, a trzecia fala podpalała wszystkie domy. Warto wspomnieć, że tego samego dnia podczas masakry w Hucie Pieniackiej ukraińskie oddziały SS zamordowały około 1500 Polaków .
Masakra trwała całą noc. Według Anieli Muraszki, ocalałej z masakry , która później została zakonnicą, sprawcy posłużyli się podstępem. Jak później wspominała, ukraińscy nacjonaliści zaatakowali o godzinie 18.00, wiedząc, że Polacy, świadomi możliwej inwazji, zmieniają warty. Zabójcy znali to hasło, którym posługiwali się Polacy, ponieważ zostali o nim poinformowani przez Ukrainkę, mężatkę Polaka.
Sprawcy, posługując się hasłem, weszli do wsi, krzycząc po polsku, że są członkami Armii Krajowej i wzywając wszystkich Polaków do wyjścia. Wkrótce potem zaatakowali stację kolejową, zabijając dyżurujących (w tym jednego Ukraińca, który został zamordowany przez pomyłkę) oraz ludzi czekających na pociągi. Następnie przecięto druty telegraficzne, a ukraińscy nacjonaliści zaczęli palić domy, zabijając wszystkich napotkanych Polaków. Według świadków wśród napastników byli nastoletni chłopcy, niektórzy w wieku 12 lat. Nacjonalistami dowodził syn księdza greckokatolickiego z pobliskiego Zadarowa, który zginął w czasie napadu.
Polska jednostka wojskowa, po początkowym szoku, zemściła się, zabijając jednego z przywódców ukraińskich nacjonalistów, syna ukraińskiego księdza greckokatolickiego z Zadarowa. Masakra trwała całą noc, a zakończyła się dopiero po wkroczeniu Armii Krajowej z pomocą mieszkańcom przybył oddział ze wsi Puzniki. Szacuje się, że Ukraińcy zabili około 150 Polaków, z których zidentyfikowano tylko 78. Cała wieś została spalona; ocalał tylko kościół i plebania. Według jednego ze świadków, Danuty Koniecznej, która miała 10 lat, fanatyczni ukraińscy nacjonaliści nie oszczędzali nikogo, zabijając nawet niemowlęta w łóżeczkach.
Jan Zaleski, który przeżył, wspominał:
Rano rodzice poszli do ruin Korosciatyna. Słyszeli historie, w które trudno było uwierzyć. Ukraińcy weszli do domu Nowickich. Pan Nowicki uciekł, ale banderowcy odnaleźli jego żonę i córeczkę Barbarę. Obaj zostali zabici siekierami, ich czaszki zostały zmiażdżone. Sam Nowicki oszalał i chodził ze swoim dzieckiem, które też przeżyło, opowiadając wszystkim o swojej ukochanej żonie i córce.
Większość zamordowanych została pochowana w zbiorowej mogile 2 marca 1944 r. na miejscowym cmentarzu, podczas nabożeństwa prowadzonego przez polskiego księdza obrządku łacińskiego ks. Mieczysława Krzemińskiego. r . większość została wywieziona przez władze sowieckie na Ziemie Odzyskane , głównie w okolice Strzelina i Legnicy . W międzyczasie ruiny Korościatyna stały się domami dużej grupy Łemków , przesiedlonych z terenu Krynicy , którzy zmienili nazwę wsi na cześć swojej starej wsi w górskich regionach Małopolski , z której sami zostali wypędzeni przez polskie jednostki komunistyczne podczas Akcji Wisła .
Okolice Korosciatynia były świadkiem kilku innych masakr. Dwa tygodnie po tragedii Ukraińcy zamordowali 39 Polaków ze wsi Bobulince koło Podhajc , w tym proboszcza ks. Józefa Suszczyńskiego. Po Armii Czerwonej do powiatu buczackiego mordy trwały nadal, a najtragiczniejszym miesiącem był luty 1945 r.:
- 2 lutego 1945r. upowcy zamordowali 133 mieszkańców Ujścia Zielonego,
- 4 lutego w Baryczy zamordowano 126 Polaków,
- 7 lutego w Zalesiu spalono żywcem 50 Polaków,
- 12 lutego w Puźnikach zamordowano 110 Polaków,
- 25 lutego w Zaleszczykach Małych zginęło 39 Polaków.
Obecnie jedynym śladem Zbrodni Korościyńskiej jest drewniany krzyż, na którym nie ma żadnych napisów, umieszczony na miejscowym cmentarzu. Masakrę upamiętnia także specjalna tablica, znajdująca się w kompleksie Fundacji im. Brata Alberta w Radwanowicach pod Krakowem .
Masakra nadal nadwyręża obecne stosunki między Polakami i Ukraińcami.
Zobacz też
- Lista masakr na Ukrainie
- Masakry Polaków na Wołyniu
- Tadeusz Isakowicz-Zaleski , ksiądz katolicki obrządku ormiańskiego z Polski , badacz
- Zbrodnia Szczurowa
- masakra na Krupkach
Dalsza lektura
- Jan Zaleski, Kronika zycia, wyd. Radamsa, Kraków 1999, s. 184,
- Ks. Adam Stawarz, Monasterzyska – dzieje i ludzie, Kraków 2000.
- Ks. Bp Wincenty Urban, Droga krzyzowej Archidiecezji Lwowskiej w latach II wojny światowej 1939-1945, Wrocław 1983.
- Na Rubiezy, nr 4, Wrocław 1995.