rabin Baruch Frydman-Kohl

Baruch Frydman-Kohl (ur. Byron Cyril Kohl) to Amerykanin pochodzenia kanadyjskiego , który w latach 1993-2019 służył jako starszy rabin Anne i Max Tanenbaumów w kongregacji Beth Tzedec , największej konserwatywnej społeczności synagogalnej w Ameryce Północnej . Obecnie jest emerytowanym rabinem. W 2022 roku został mianowany członkiem Orderu Kanady .

Wczesne życie i szkolenie akademickie

Logo Akademii Żydowskiej Ida Crown.

Frydman-Kohl urodził się 7 lutego 1951 roku w Milwaukee w stanie Wisconsin . Jego rodzicami byli Jack Kohl i Rachel Horowitz. Wychowywał się przez matkę w Chicago , aw 1968 roku ukończył Akademię Żydowską Ida Crown .

Dotknięty ruchem na rzecz praw obywatelskich , uczęszczał do Northwestern University w ramach programu finansowanego przez Fundację Carnegie, którego celem było szkolenie nauczycieli dla społeczności mniejszościowych . Działając przeciwko wojnie w Wietnamie , zorganizował autobusy, aby przywieźć żydowskich studentów na wielką demonstrację antywojenną w Waszyngtonie w listopadzie 1969. Wybrany do Krajowej Komisji Fundacji Hillela , był przywódcą Żydowskiego Ruchu Studenckiego w Northwestern, pomagał zbadać zakres ubóstwa wśród starszych Żydów z Chicago , demonstrował za zwiększeniem funduszy na szkolnictwo żydowskie i był zaangażowany w działania na rzecz uwolnienia sowieckich Żydów . Podczas studiów rabinicznych pełnił funkcję lidera Makom, eksperymentalnej społeczności żydowskiej w Chicago.

- Kohl uczęszczał do Żydowskiego Seminarium Teologicznego , gdzie został wyświęcony na rabina w 1977 r. W 2004 r . uzyskał stopień doktora literatury hebrajskiej z filozofii judaizmu od JTS . była „Wiara, wierność i rozkwit w Hazut Qashah autorstwa Izaaka Aramy”.

Frydman-Kohl otrzymał stopień doktora teologii (honorowy, 2003) z Żydowskiego Seminarium Teologicznego i został mianowany starszym rabinem Instytutu Shalom Hartman w Jerozolimie (2004). W 2018 roku uzyskał tytuł magistra prawa w dziedzinie rozstrzygania sporów w Osgoode Hall Law School of York University .

Kariera

Frydman-Kohl pełnił funkcję rabina kongregacji Ohav Shalom w Albany w stanie Nowy Jork w latach 1977-1993, w tym czasie synagoga rozrosła się z 200 do 400 rodzin, wspierając naukę w salonie, zajęcia dla młodzieży i edukację rodzinną . W Albanach Frydman-Kohl pełnił funkcję przewodniczącego Komisji ds. Stosunków Społecznych Federacji Żydowskiej, przewodniczącego Zarządu Okręgu Stołecznego Rabinów oraz przewodniczącego Okręgu Cesarskiego Zgromadzenia Rabinów.

W 1988 roku Frydman-Kohl poprowadził misję wsparcia kongregantów do byłego Związku Radzieckiego , która spotkała się z dużym zainteresowaniem lokalnych mediów . Później był zaangażowany w pomyślne przesiedlenie wielu byłych sowieckich Żydów do Albany . Otrzymał stypendium Coolidge od Association for Religion and Intellectual Life, aby prowadzić badania w społeczności międzywyznaniowej w Episcopal Divinity School na Uniwersytecie Harvarda (1992).

Logo Federacji Żydowskiej Ameryki Północnej.

W 1993 roku Frydman-Kohl został duchowym przywódcą kongregacji Beth Tzedec w Toronto , Ontario . Pełniąc tę ​​​​rolę, opracował programy edukacji rodzinnej i uczenia się przez całe życie, skierował uwagę na hospitalizowanych , uwiązanych w domu i pogrążonych w żałobie oraz zainicjował rozwój „synapleksu” różnorodnych rytuałów i możliwości edukacyjnych, aby zachęcić do większego uczestnictwa. Podczas jego lat spędzonych w Bet-Cedec kongregacja kontynuowała swoje wieloletnie wysiłki na rzecz wykupienia syryjskich Żydów i sprowadzenia ich do Stanów Zjednoczonych i Izrael .

Jako starszy rabin Anne i Max Tanenbaum, Frydman-Kohl był mentorem pokolenia rabinów izraelskich i kanadyjskich poprzez stypendia Tanenbaum i służył w Komitecie Wykonawczym Zgromadzenia Rabinów , jako prezydent regionu Ontario oraz jako członek jego Komitetu ds. Prawo i normy żydowskie.

Frydman-Kohl był głęboko zaangażowany we współpracę z UJA Federation of Greater Toronto, która uhonorowała go nagrodą Gordie Wolfe Award for Communal Professional Leadership w 2016 roku. Był jednym z inicjatorów Sukkahville, konkursu projektowego mającego na celu wykorzystanie tymczasowych kabin związanych z żydowskie święto Sukkot jako sposób na podkreślenie zapotrzebowania na niedrogie mieszkania i był liderem Out of the Cold, inicjatywy mającej na celu zapewnienie żywności i schronienia bezdomnym w Toronto .

Logo Northwestern Kellogg School of Management.

Obecnie jest wiceprzewodniczącym Kanadyjskiego Klubu Rabinicznego, członkiem Katolicko-Żydowskich Konsultacji Kanady oraz członkiem Komitetu Doradczego Centrum Studiów Żydowskich Uniwersytetu w Toronto . Wcześniej zasiadał w Radzie Doradczej programu Jewish Leadership w Kellogg School of Management na Northwestern University .

Frydman-Kohl zainicjował i współprowadził kilka wielowyznaniowych misji Path of Abraham do Ziemi Świętej i służy jako wykładowca międzywyznaniowego programu edukacyjnego Sharing Perspectives, sponsorowanego przez Kolegium św . Ludzkość. Został uhonorowany przez North Toronto Interfaith Group (2010) oraz przez Canadian Council of Imams (2017). Rabin był jednym z inicjatorów wielowyznaniowego Memoriał i Czuwania Solidarnościowego dla ofiar przemocy samochodowej na Yonge Street i pomógł rozwinąć Pierścienie Pokoju wokół muzułmańskich i katolickich miejsc kultu w odpowiedzi na ataki terrorystyczne .

Oprócz artykułów naukowych z dziedziny myśli żydowskiej, Frydman-Kohl pisał dla Canadian Jewish News , magazynu Macleans , The National Post , Times of Israel i Albany Jewish World. Udzielił wywiadu w radiu CBC i wystąpił w dwóch filmach dokumentalnych . W 2012 roku wygłosił modlitwę otwierającą w Senacie Stanów Zjednoczonych , przed przejściem na emeryturę swojego kuzyna , Herberta Kohla, jako senatora z Wisconsin.

Życie osobiste

Frydman-Kohl poślubił Josette Frydman w 1970 roku. Mają trzech synów : Jakowa (żonaty z Sarą), Rafiego i Amira (żonaty z Amandą), z wnukami w Toronto i Jerozolimie.

Publikacje

  • „Esej przeglądowy: kiedy złe rzeczy przydarzają się dobrym ludziom”, Conservative Judaism 36/4 (1984), 90-101.
  • „Przymierze, nawrócenie i wybranie: Majmonides i Halevi o„ Kto jest Żydem? ”, Judaizm 41/1 (1992), 64-79.
  • Pacto, conversión y elección”, Maj' Shavot/ Pensamientos, Año XXXII - N°14. Enero-Diciembre 1993- Tewet-Kislew
  • „Isaac Arama”, Przewodnik czytelnika po judaizmie, wyd. Michał Terry. Fitzroy Dearborn Publishers (Chicago, 2000), 36.
  • „Kapłaństwo biblijne”, przewodnik czytelnika po judaizmie, wyd. Michał Terry. Fitzroy Dearborn Publishers (Chicago, 2000), 36.
  • „W pogoni za historią i świętością”, Sztuka i tradycja: skarby życia żydowskiego, wyd. Doriona Liebgotta. Muzeum Beth Tzedec Reuben i Helene Dennis (Toronto, 2000).
  • „Abraham Joshua Heschel: artysta crossover”, pomyśl 9 (wiosna-lato 2011), 20-22.
  • Wyróżnione w Exploring World Religions: The Canadian Perspective, Deo Kerhahan i in. Oxford University Press, 2001.
  • „Kapłani i Lewici w Biblii i życiu żydowskim”, Komentarz Etz Hayim. Zgromadzenie Rabinów (Nowy Jork, 2001), 1441-1445
  • „Niech słowa Tory będą słodkie: przekaz tradycji wiary”, Ekumenizm 148 (grudzień 2002), 30-33.
  • „Isaac Arama”, Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture, wyd. Judyta Baskin. Cambridge University Press (Nowy Jork, 2011), 23.
  • „Dina d'Malkhuta Dina”, Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture, wyd. Judyta Baskin. Cambridge University Press (Nowy Jork, 2011), 135.
  • „Gersonides”, Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture, wyd. Judyta Baskin. Cambridge University Press (Nowy Jork, 2011), s. 201.
  • „Judah Halevi”, Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture, wyd. Judyta Baskin. Cambridge University Press (Nowy Jork, 2011), s. 213.
  • „Myśl średniowieczna”, Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture, wyd. Judyta Baskin. Cambridge University Press (Nowy Jork, 2011), 604-607.
  • „Od sporu do dialogu, od konfliktu do współpracy”, do Kanadyjskiej Rady Biskupów Katolickich. Ottawa, 25 listopada 2015 ~ 14 Kislev 5776
  • „Po sobocie, niedzieli: zagrożeni chrześcijanie na Bliskim Wschodzie”, na konferencji zwołanej przez kanadyjskiego ambasadora ds. wolności religijnej. Toronto, 7 grudnia 2015 r.
  • „Byron L. Sherwin: 'Głos wciąż mówi'”, Journal of Jewish Ethics 2.1 (2016).
  • „Niech moc Wiekuistego będzie wielka”: Kadisz, Kosmos i Przymierze, w: Kadisz, wyd. Davida Birnbauma i Martina S. Cohena. Masora Matrix (NY, 2016).
  • „Szabat jako znak i znaczący”, w: Veshamru, wyd. Davida Birnbauma i Martina S. Cohena. Masora Matrix (NY, 2019).
  • Canadian Jewish News, opiniowana i regularna kolumna Tory.
  • Artykuły dla Canadian Jewish News
  • Czasy Izraela Blog