Świątynia Someswaran
| Świątynia Someswaran | |
|---|---|
Kudanthai Karonam | |
 Świątynia Rajagopuram
| |
| Religia | |
| Przynależność | hinduizm |
| Dzielnica | Tanjore |
| Bóstwo |
Someswaran ( Siwa ) |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Kumbakonam |
| Państwo | Tamil Nadu |
| Kraj | Indie |
  Lokalizacja w Tamil Nadu
| |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Typ | Architektura drawidyjska |
Someswaran Temple to hinduska świątynia poświęcona bóstwu Śiwie , położona w Kumbakonam , Tamil Nadu , Indie . Śiwa jest czczony jako Someswaran i jest reprezentowany przez lingam . Jego małżonka Parvati jest przedstawiana jako Somasundari. Bóstwo przewodnie jest czczone w kanonicznym dziele Tamil Saiva z VII wieku, Tevaram , napisanym przez tamilskich świętych poetów znanych jako nayanarów i sklasyfikowanych jako Paadal Petra Sthalam .
Kompleks świątynny obejmuje dwa akry i znajduje się w pobliżu świątyni Sarangapani . Mieści się w nim dwie wieże bramne zwane gopuramami . Najwyższa jest wieża zachodnia, z pięcioma piętrami i wysokością 72 stóp (22 m). Świątynia ma liczne sanktuaria, z których najbardziej znane to Someswaran, Somasundari.
Świątynia ma sześć codziennych rytuałów o różnych porach od 6:00 do 21:00 oraz dwanaście corocznych festiwali w swoim kalendarzu. Festiwal Masi Magam obchodzony jest w dniu Magam (luty - marzec), który jest najważniejszym świętem.
Obecna konstrukcja murowana została zbudowana w okresie Nayak w XVI wieku. W czasach nowożytnych świątynia jest utrzymywana i administrowana przez Hinduski Departament Darowisk Religijnych i Charytatywnych rządu stanu Tamil Nadu .
Legenda
To miejsce zostało wymienione w Varam napisanym przez świętego poetę (VII wiek) Thirugnana Sambanthar i Thirunavukkarasar . Legenda głosi, że dziewięć świętych rzek Indii modliło się do Śiwy w Banares (Viswanathar), aby został rozgrzeszony z grzechów zmytych przez kąpiących się, i zostało skierowanych do kąpieli w zbiorniku Mahamagam i czczenia świątyni Adi Kumbeswarar . Według innej legendy święty garnek ze strzały Shivy podzielił się na dwanaście miejsc, w których budowano świątynie Shivy, a świątynia jest liczona jako jedno z nich. Według innej legendy, z powodu wielkiego potopu, Brahmy bóg stworzenia martwił się, od czego zacząć tworzenie. Modlił się do Śiwy, który dał mu błogosławieństwo, że musi zebrać ziemię z różnych miejsc i stworzyć Mayakumb. Modlił się do bóstwa bilvy i udekorowany liśćmi mango. Podczas potopu woda była kierowana na południe, podczas gdy garnek pływał. Miejsce, w którym wylądował i pękło, stało się świątynią Someswaran. Ponieważ Chandra (Soma) czcił tutaj Shivę, nazywa się to świątynią Someswaran. Uważa się, że Lingam tutaj jest samouformowany lub Swayambu Lingam.
Architektura
Świątynia Someswar znajduje się w południowej części świątyni Sri Sarangapani . Legenda głosi, że świątynia dzieliła większą przestrzeń podczas początkowej budowy, ale później świątynia Sarangapani zajmowała więcej miejsca. Świątynia jest jedną z czołowych świątyń Śiwy w Kumbakonam . Świątynia zaliczana jest do grona świątyń zbudowanych nad brzegiem rzeki Kaveri . Świątynia ma pięciopoziomowy rajagopuram, a wewnętrzny gopuram jest trzypoziomowy. Wszystkie kapliczki świątyni znajdują się wewnątrz koncentrycznych ścian świątyni. Sanktuarium usytuowane jest osiowo do wieży wejściowej skierowanej na wschód. Sanktuarium Mangalambigai znajduje się w holu prowadzącym do sanktuarium i wychodzi na południe. Kapliczka Ambal stoi naprzeciw południowego wejścia do świątyni znajdującej się przy głównej drodze Thanjavur - Kumbakonam. Na terenie wokół sanktuarium znajdują się obrazy Winajaki, Arumuga z Valli, Gajalakshmi i Nataraja. Toczył się spór między tą świątynią a świątynią Kasi Viswanathar w Kumbakonam, na której znajduje się świątynia wymieniona jako Kudanthai Karonam . Dharmapuram Adheenam , instytucja klasztorna Saiva i niektórzy historycy uważali, że jest to świątynia Kasi Viswanathar, podczas gdy konwencja w 1958 roku zdecydowała, że była to Kudanthai Karonam. Pieśni wymienione w Tevaram odnoszące się do świątyni zostały wyrzeźbione w świątyni.
Kult i praktyki religijne
Kapłani świątynni odprawiają pudżę (rytuały) podczas świąt i na co dzień. Rytuały świątynne odprawiane są sześć razy dziennie; Kalasanthi o 6:00, Irandam Kalm o 9:00, Uchikalam o 12:00, Sayarakshai o 18:00, Irandam Kalm o 19:30 i Arthajamam o 21:00. Każdy rytuał składa się z czterech kroków: abhisheka (święta kąpiel), alangaram (dekoracja), naivethanam (ofiara z pożywienia) i deepa aradanai (machanie lampami) dla Someswaran i Somasundari. Istnieją cotygodniowe rytuały, takie jak somavaram (poniedziałek) i sukravaram (piątek), rytuały co dwa tygodnie, takie jak pradosham , oraz miesięczne festiwale, takie jak amavasai (dzień nowiu), kiruthigai , pournami (dzień pełni księżyca) i sathurthi . Masi Maham podczas tamilskiego miesiąca Maasi (luty - marzec), Shivaratri w lutym-marcu i Panguni Uthiram podczas Panguni to główne święta obchodzone w świątyni. Dwanaście świątyń Śiwy związanych jest ze Mahamaham , które odbywa się raz na 12 lat w Kumbakonam. Są to świątynia Kasi Viswanathar , świątynia Kumbeswarar , świątynia Someswarar, świątynia Nageswara , świątynia Kalahasteeswarar , świątynia Gowthameswarar , świątynia Kottaiyur Kodeeswarar , świątynia Amirthakalasanathar , świątynia Banapuriswarar , świątynia Abimukeswarar, Kumbakonam , Świątynia Kambatta Visvanathar i Świątynia Ekambareswarar . Świątynia zaliczana jest do grona świątyń zbudowanych na brzegach rzeki Kaveri .
Mahasamprokshanam, znany również jako Kumbabishegam świątyni, odbył się 2 listopada 2015 r. W Mahasamprokshanam wzięła udział duża liczba wielbicieli.
Galeria
Kumbhabhishekham 2 listopada 2015 r
