Diecezja rzymskokatolicka Oloron

Była rzymskokatolicka diecezja Oloron była biskupstwem obrządku łacińskiego w departamencie Pyrénées-Atlantiques w regionie Akwitanii w południowo-zachodniej Francji od VI do XIX wieku.

Dawna katedra w Oloron

Historia

Diecezja Oleron istniała już w VI wieku, kiedy biskup Gratus uczestniczył w soborze w Agde. Diecezja Oleron była sufraganią (podległą prowincją) archidiecezji Eauze , zajmując ósme miejsce z dziewięciu, aż do zniszczenia Eauze przez Normanów około 845 r. Następnie stała się sufraganią Auch , która została podniesiona do rangi diecezji arcybiskupstwo metropolitalne w 847 r. Ze względów administracyjnych diecezja została podzielona (do XIII w.) na sześć archidiakonatów: Oleron, Soule, Navarrenx, Garenz, Aspe i Lasseube. Archidiakoni i arcykapłani zniknęli w XVI wieku, kiedy Béarn został protestantyzowany przez oficjalną politykę domu królewskiego Nawarry, zwłaszcza przez Joannę d'Albret.

Biskupi Oleron byli także seigneurami baronii Moumour dzięki hojności Gastona V, wicehrabiego Béarn (zm. 1170).

Kapituła Katedralna

Kapituła katedry Sainte-Marie składała się z dwunastu kanoników i ośmiu prebendarzy. Biskup i kapituła byli wspólnie seigneurami miasta Sainte-Marie, położonego na przeciwległym brzegu rzeki Gave w stosunku do Oloron, gdzie znajdował się pałac biskupi.

Istniała także kolegiata Sainte-Engrâce, która została założona w połowie XI wieku. Posiadała kapitułę składającą się z zakrystiana i dwunastu kanoników niemieszkalnych.

Biskup i legat papieski

Biskup Amatus (1073? – 1089), który był mnichem benedyktyńskim , przewodniczył jako legat papieża Grzegorza VII soborowi, który odbył się w Poitiers w dniu 26 maja 1075 r., aby uporać się z nieprawidłowościami małżeńskimi hrabiego Guillaume z Poitou. Był także obecny, z tytułem legata, na soborze w Poitiers zwołanym przez legata papieskiego Hugona z Die w 1078 r. Jako legat papieski przewodniczył soborowi, który odbył się w Geronie w Aragonii w 1078 r., a także ponownie z Hugh de Die na soborze w Bordeaux w grudniu 1079 r. W grudniu 1079 r. papież Grzegorz VII mianował go legatem w Wielkiej Brytanii. 6 października 1080 r. Amat i Hugh przewodniczyli kolejnej radzie w Bordeaux; i podobnie w tym samym roku w Saintes, a także 27 marca 1181 w Issoudun (Exoldunense). Nagrodą dla tego bardzo pracowitego i lojalnego biskupa był awans na arcybiskupstwo Bordeaux (1089-1102).

Wybory 1246

Pod koniec maja lub na początku czerwca 1246 roku zebrali się kanonicy kapituły katedry Saint-Marie i zgodnie z prawem kanonicznym przeprowadzili przez skrupulatność wybór nowego biskupa. Wszyscy ostatecznie zgodzili się co do Pierre’a de Gavarreta, który sprawował urząd zakrystiana w Kapitule Katedralnej w Vic. Natychmiast powiadomili papieża Innocentego IV , przebywającego wówczas w Lyonie, i zwrócili jego uwagę na znakomite przymioty elekta, ale także na fakt, że biskup elekt nie mógł sprawować urzędu super natalium defektu (nieślubnego ) . Kapituła zwróciła się do Papieża o zwolnienie Pierre'a z tej przeszkody w jego awansie. Papież powołał komisję złożoną z trzech biskupów, arcybiskupa Auch oraz biskupów Lascar i Dax (Aquensis), aby zbadała kanoniczną formę wyboru, zachowanie składających petycję i zasługi wybranych. Mieli natychmiast poinformować Papieża o swoich ustaleniach, co też uczynili i które były pozytywne. W dniu 14 lipca 1246 r. papież Innocenty udzielił arcybiskupowi niezbędnej dyspensy i mandatu do konsekracji Pierre'a de Gavarreta na biskupa Oloron. W dniu 27 czerwca 1246 roku powiadomił kapitułę, że zatwierdził ich petycję.

Wybory 1308

Wybory biskupie w roku 1308 wywołały w południowej Francji skandal na wielką skalę. Guillaume Arnaudi, zwany Dodaus, został najwyraźniej wybrany przez Kanoników Kapituły Katedralnej. O jego wyborze powiadomiono metropolitę, arcybiskupa Armanevusa z Auch, który ogłosił dzień, w którym każdy przeciwnik wyboru może przedstawić dowolne dowody. Jeden z duchownych Oloronu, Arnaldus Guillelmi de Mirateug, udał się osobiście do Auch uzbrojony w dokumenty i petycje, chcąc przekonać arcybiskupa, aby nie ratyfikował wyboru. Biskup-elekt Guillaume Arnaudi został oskarżony o to, że niektórzy z jego przyjaciół schwytali i przetrzymywali Arnaldusa na jakiś czas. Kiedy został zwolniony, nie mógł zostać przyjęty do arcybiskupa (jak twierdzili wrogowie biskupa-elekta). Następnie udał się do katedry i przemawiał do tłumu duchownych i wiernych, aby przekonać ich, aby sprzeciwili się zatwierdzeniu biskupa-elekta. Niektórzy duchowni i kanonicy katedralni uciekli z jego dokumentami (twierdzono) i próbowali wydalić go z katedry, a nawet zabić. Arcybiskup ze względu na zamieszanie nie chciał przystąpić do bierzmowania i potajemnie powierzył sprawę komisji złożonej z duchownych. Następnie opuścił miasto i zamieszkał w zamku oddalonym o jakieś dwie mile. Arnaldus jednak ścigał arcybiskupa i ostatecznie zgodził się na rozmowę; przedstawił swoje zarzuty karne, a aby zapobiec zatwierdzeniu wyboru, zwrócił się do Papieża. Arcybiskup w odpowiedzi wydał potwierdzenie, pomimo istnienia komisji śledczej.

O całej sprawie poinformował na audiencji papieskiej Garsias Arnaldi, pan Novaliis, który postawił zarzuty symonii, zabójstwa, krzywoprzysięstwa, pożyczania pieniędzy publicznych i życia w konkubinacie. Papież Klemens, pragnąc poznać prawdę w sporze, wysłał 10 sierpnia 1308 roku mandat zaufanemu biskupowi Tarbes (Geroldowi Doucetowi), aby przeprowadził dokładne dochodzenie w sprawie i gdyby coś znalazł, pomyłkę, wezwać biskupa-elekta Guillaume’a Arnaudiego przed Trybunał Papieski i dać mu trzy miesiące na osobiste stawienie się. Poza listem papieża nie wiadomo nic więcej poza tym, że Guillaume Arnaudi został zatwierdzony na biskupa Oloron. Pojawia się jako confirmatus et electrotus w statucie hrabiego Gastona de Foix, datowanym na środę po święcie Notre-Dame (8 września) 1308 r.

Wybory 1342

Kolejna trudna elekcja nastąpiła po śmierci biskupa Arnauda de Valensuna w 1341 r. Kapituła katedralna przystąpiła do zwykłych wyborów i wybrała Petrusa de Capite-pontis, ale Petrus odmówił wyboru. W tym momencie interweniował papież Benedykt XII , który zdecydował się zachować tę nominację do własnej oceny. Kapituła jednak, być może nieświadoma lub chcąc upominać się o swoje tradycyjne prawa, przystąpiła do drugiego wyboru Arnauda de Cadalhono. Kiedy wybór został skierowany do Awinionu w celu potwierdzenia przez papieża i bulli, Benedykt XII unieważnił wybór na tej podstawie, że zarezerwował już nominację. 4 marca 1342 mianował Bernarda d'En Julia przeorem klasztoru Saint-Christine (diecezja Oloron).

Wielka Schizma Zachodnia

Podczas schizmy zachodniej (1378–1417) królowie Anglii popierali rzymskie posłuszeństwo przynajmniej do 1408 r., kiedy to wysłali oficjalnych delegatów na sobór w Pizie (marzec–sierpień 1409 r.), natomiast królowie Francji, Aragonii i Kastylii wspierał Posłuszeństwo Awinionu. Oloron, będący feudalną własnością hrabiów Foix, którzy byli jednocześnie wicehrabiami Béarn, znalazł się w środku sporu. Gaston III, hrabia Foix i wicehrabia de Béarn, próbowali zadowolić obie strony. Kronikarz Jean Froissart wspomina kolację bożonarodzeniową na dworze w Foix w 1388 r., podczas której hrabia gościł dwóch biskupów posłuszeństwa w Awinionie, biskupów Pamiers i Lascar, oraz dwóch biskupów posłuszeństwa rzymskiego, biskupów Aire i Oleron. Biskupami rzymskiego posłuszeństwa byli Pierre de Monbrun (i Pierre Salet). Biskupami Obedience Awinionu byli Orgier de Villesonques, Sance le Moine, Arnaud de Buzy, Pierre Lafargue i Sance Muller.

protestantyzm

Kontrola hugenotów (fiolet) i wpływy (fiolet), XVI wiek

W lipcu 1566 roku królowa Joanna d'Albret wydała zbiór dwudziestu trzech Ordonnances ecclésiastiques . Zezwalały one tylko na jeden synod rocznie, na wezwanie generała porucznika królestwa (którym był wówczas biskup Oleron Claude Régin). Temat małżeństwa był zastrzeżony dla królowej. Taniec był zabroniony. Prostytutki zostały zakazane. Kapłanom i mnichom zakazano żebrać ( mendier ). Zakazano publicznych procesji religijnych. Młodzież miała się kształcić w Collège d'Orthez (instytucji protestanckiej). Duchowni protestanccy mogli głosić i modlić się w dowolnym miejscu królestwa, a duchowieństwu katolickiemu zabroniono ingerować w takie kazania i modlitwy. Osobom rzymskokatolickim zakazano głoszenia w jakimkolwiek miejscu w kraju. Pochówek wewnątrz kościoła był zabroniony, ale miał odbywać się wyłącznie na cmentarzach i bez ceremonii i modlitw. Księżom katolickim zakazano powrotu do miejsc zajętych przez religię protestancką. Beneficje miały zostać zniesione w przypadku śmierci lub rezygnacji urzędującego urzędnika, a pieniądze przeznaczone na pomoc dla ubogich członków Kościoła Reformowanego. Biskupom i innym osobom zakazano nadawania beneficjów (składania), z wyjątkiem sytuacji, gdy byli patronami świeckimi. Po powrocie z Paryża w grudniu 1566 roku królowa Joanna wyznaczyła komisarzy do zniszczenia obrazów i ołtarzy.

W Wielkanoc 1567 roku w Oloron doszło do powstania katolików, na którego czele stał opat Sauvelade. Natomiast w posiadłościach Béarn , które otwarto 29 lipca 1567 r., delegaci pod przewodnictwem biskupa Claude'a Régina zwrócili się do królowej o uchylenie jej zarządzeń z lipca 1566 r.

W stanach z kwietnia 1568 r. nie pozwolono na udział biskupowi Oleron, podobnie jak część szlachty i wielu przedstawicieli stanu trzeciego. Pomimo wielokrotnych protestów katolików, starannie dobrana większość protestancka podjęła uchwały akceptujące sporne zarządzenia z 1566 roku.

28 stycznia 1570 roku na rozkaz królowej Joanny d'Albret w Béarn zniesiono religię katolicką. „My [Seneschals i Generał Porucznik], zgodnie z wolą Boga i wspomnianej Pani [Jeanny d’Albret]… unieważniliśmy, wypędziliśmy i zakazaliśmy z tej ziemi wszelkich praktyk religii rzymskiej bez żadnego wyjątku, takich jak msze, procesje, litanie, jutrznia, nieszpory, komplety, czuwania, święta, śluby, pielgrzymki, obrazy malowane lub wykonane z drewna, znicze, kwiaty, świece, krzyż…”

Joanna d'Albret zmarła 9 czerwca 1572 r. Masakra z okazji Dnia Świętego Bartłomieja rozpoczęła się 24 sierpnia 1572 r.

W Lescar zginęło dziewięciu kanoników kapituły katedralnej, a trzech przeszło na protestantyzm. W Oleron dwóch księży zostało zamordowanych przez hugenotów, a połowa mnichów i mniszek uciekła do Hiszpanii, a reszta została zabita. Klasztor Kapucynów został zniszczony.

Biskup Oleron i kanonicy katedry schronili się w Mauléon, gdzie kontynuowali swoje urzędy kapitulne. Biskup Régin, który utrzymywał się z niewielkiej emerytury od króla Francji, w 1582 roku w Mauleon poważnie zachorował, ale wyzdrowiał. Ale był ścigany przez protestantów z Béarn, którzy splądrowali jego dom. Opuścił Mauléon i szukał schronienia w Vendôme, gdzie zmarł w 1593 roku.

Koniec diecezji

Podczas rewolucji francuskiej diecezja Oloron została zniesiona przez Zgromadzenie Ustawodawcze na mocy Konstytucji Cywilnej Duchowieństwa (1790). Jej terytorium zostało włączone do nowej diecezji, zwanej „Basses-Pireneje”, która sąsiadowała z nowym wydziałem cywilnym o tej samej nazwie. Zniesiono także diecezje Bayonne i Lescar, odwołano ich biskupów, a ich terytoria przyłączono do dawnej diecezji Oleron z siedzibą diecezji konstytucyjnej w Oloron. Basses-Pyrenees stało się częścią metropolii zwanej „Métropole du Sud”.

Nowa Konstytucja Cywilna nakazywała, aby biskupi byli wybierani przez obywateli każdego „departamentu”, co natychmiast podniosło najpoważniejsze kwestie prawa kanonicznego, ponieważ elektorzy nie musieli być katolikami, a zgoda papieża nie tylko nie była wymagana, ale ale właściwie zabronione. Tworzenie nowych diecezji i przenoszenie biskupów nie należało zresztą kanonicznie do kompetencji władz cywilnych ani Kościoła we Francji. Rezultatem była schizma pomiędzy „Kościołem konstytucyjnym” a Kościołem rzymskokatolickim.

Wszystkie klasztory, klasztory i zakony we Francji zostały rozwiązane, a ich członkowie zwolnieni ze ślubów na mocy postanowienia Narodowego Zgromadzenia Konstytucyjnego (akt niekanoniczny); ich majątek został skonfiskowany „dla dobra publicznego” i sprzedany, aby opłacić rachunki rządu francuskiego. Rozwiązano także kapituły katedralne.

Prawowity biskup Oloron, Jean-Baptiste-Auguste de Villoutreix, przebywał w Paryżu, kiedy 27 lipca 1790 r. uchwalono Konstytucję Cywilną. Odmówił złożenia wymaganej przysięgi na Konstytucję Cywilną i zamiast tego napisał list kontrolny do duchowieństwa swojej diecezji 22 lutego 1791 r., zachęcając ich do stawiania oporu. Następnie uciekł do Anglii, gdzie zmarł w marcu 1792 r. Diecezja nie została przywrócona po rewolucji francuskiej i konkordacie napoleońskim z 1801 r . Z punktu widzenia prawa kanonicznego była to bulla papieża Piusa VII Qui Christi Domini z dnia 29 listopada 1801 r., która przywróciła diecezje Francji, która nie przywróciła Olerona. Jej terytorium zostało włączone do diecezji Bayonne .

Jednak 22 czerwca 1909 r. tytuł, choć nie diecezja, został przywrócony wraz z tytułem dawnej diecezji Lescar i przydzielony jako tytuły następcy diecezji Bayonne; dawne katedry dawnych diecezji nie uzyskały statusu konkatedry. Zmiana ta miała charakter czysto dekoracyjny i nie pociągała za sobą żadnych zmian w życiu diecezji.

jedna z odnóg szlaku pielgrzymkowego zwanego Drogą św. Jakuba , kierując się do Santiago w Galicji.

Godne uwagi budynki

Gotycka absyda dawnej katedry w Oloronie, obecnie kościół Mariacki.

Katedra

Stolica biskupia biskupów Oloron znajdowała się w Cathédrale Sainte-Marie , poświęconej Najświętszej Maryi Pannie, w Oloron-Sainte-Marie , w departamencie Pyrénées-Atlantiques . Dawna katedra powróciła obecnie do statusu kościoła parafialnego i nosi nazwę Ancienne cathédrale Sainte-Marie .

Zamek w Lamothe

Innym znaczącym budynkiem jest Chateau de Lamothe , pochodzący z początku XII wieku, kiedy to mauretańska fortyfikacja na wzgórzu została zniszczona, gdy Francuzi wyparli siły mauretańskie z Francji, i odbudowana, aby służyć jako letnia rezydencja biskupów Oloron, miasta rolę, jaką pełniła przez 600 lat. [ potrzebne lepsze źródło ]

Seminarium duchowne

Collège-seminaire Oleron-Sainte-Marie zostało założone w 1708 roku przez biskupa Josepha de Révol i zostało powierzone księżom Zakonu Barnabitów ze Zgromadzenia Saint-Paul de Lascar. Popadli jednak w niełaskę i w 1768 roku biskup François de Révol zauważył, że nie mają talentu do wychowania młodych duchownych. W 1776 r. rozpoczął się proces ich wypędzania i zastępowania księżmi diecezjalnymi. Jego następca, Jean-Baptiste-Auguste de Villoutreix, kontynuował tę politykę i mianował nowego dyrektora, Barthelelmy’ego Bovera, który był lekarzem Sorbony. W roku 1791, kiedy złożono przysięgę wierności Od wszystkich nauczycieli zażądano Konstytucji Cywilnej Duchowieństwa , ci odmówili i seminarium zamknięto.

Biskupi

Wszystkie drukowane wykazy biskupów, aż do roku 1500, są niewiarygodne, zarówno pod względem nazwisk, jak i dat. Brak dokumentów pozwolił na wiele twórczych rekonstrukcji.

Pierwsi biskupi Oleron

Agustius
  • Liceriusz (poświadczone od 573 do ok. 585)
  • Helarianus (poświadczone 614)
  • Artemon (atestowany 673/675)

Biskupi bez nazwy Stolicy lub niepoświadczeni

Biskupi ci są odrzucani przez Saine-Marthe, Gams i Duchesne, a także przez kanonika Dubarata.
Abientius (ok. 653)
ok. 659: Zozime
ok. 661: Tructémonde
ok. 668: Arkoncjusz
ok. 850: Gérard
„Basque” Episcopi Vasconiensis :
Gombaldus = Gombaud (wspomniany w 977)
Arsius Raca (ok. 977 - wspomniany w 982)
Raymond I le Vieux (1033 - obalony 1050)

Biskupi Oleron, od 1060 do 1400

  • Etienne de Mauléon (1060 – po 1068)
  • Amatus , OSB (1073? – 1089)
  • Odon de Bénac (ok. 1095–1101?)
  • Roger I de Sentes/Saintes (1102 – 1114)
  • Arnaud I d'Araux (1114-1147)
  • Arnaud II d'Izeste, OSB (1147 – 1168)
  • Bernard I de Sadirac (1168 – 1192)
  • Bernard II de Morlanne (1192 – 1223)
[Bernard III (1225)]
  • ? R. (de Massanc) (ok. 1231)
  • Guillaume de Castanet (1228–1241)
  • Pierre de Gavarret (1246 – 1254)
  • G[ uillaume II de Gaujac ] (śmierć 1255)
  • R. (1256–1259)
  • Compaing (ok. października 1260-1283)
  • Bernard IV de La Mothe (1284–1288)
  • Gérard (Gaillardus, Guillard) de Leduix (30 kwietnia 1289 - śmierć 1308)
  • Guillaume Arnaud (10 sierpnia 1308-1322)
Raymond de Saint-Sever, OSB Clun. (wspomniany w 1309)
  • Arnaud de Valensun (1323?24 – 1341)
  • Bernard V d'En Julia, CRSA (4 marca 1342 - śmierć 1345? 1347)
  • Bernard de Richano OFM (? – 1348)
  • Pierre II d'Estiron (1348–1370)
  • Guillaume III d'Assat (1371 - ok. 1380)
  • Ogier de Villesangues (1380? – 1396?) (Posłuszeństwo w Awinionie)
  • Arnaud Guillaume de Buzy (listopad 1396? – 1399?) (Posłuszeństwo w Awinionie)

od 1400 do 1600

  • Pierre Laforgue/Lafargue (?1400 -?1403) (Posłuszeństwo w Awinionie)
  • Pierre de Montbrun (? – 1404/1407) (Posłuszeństwo rzymskie)
  • Sance Muller, OP (1406 - 7 lutego 1418) (Posłuszeństwo w Awinionie)
  • Pierre de Limoges, OESA (14 lutego 1418 - 23 sierpnia 1419)
  • Garsias Arnaud (6 września 1419 - 1425)
  • Gérard II d'Araux (d'Orbignac) (5 grudnia 1425 - 1434)
  • Arnaud-Raymond I d'Espagne (1 października 1434 - 5 lipca 1451)
  • Beltrandus (5 lipca 1451 - przed 20 września 1451)
  • Guillaume de Fordera (20 września 1451-1465)
  • Garsiasz II. de La Mothe (24 lipca 1466-1474)
  • Sance de Casenave (8 grudnia 1475-1491)
Pierre de Fabrique (wikariusz kapitulny)
Antoine de Corneilhan
Cosmas dei Pazzi (10 grudnia 1492 - 17 kwietnia 1497) (biskup-elekt)
Kardynał Juan López (17 kwietnia 1497 - 1498) (administrator)
  • 1498-1499: Jean de Pardailhan
Amanieu d' Albret (15 maja 1500 –?) (Administrator)
  • 1506–1519: Arnaud-Raymond II de Béon
Kardynał Giovanni Salviati (1521 – 1523) (Administrator)
  • Jacques de Foix (18 marca 1523-13 listopada 1534)
  • Pierre d'Albret (13 listopada 1534-6 września 1535)
  • 1539–1555: Gérard Roussel
  • 1550–1593: Claude Orégon (Régin)
Sede Vacante (1593 – 1599)

od 1600

[1647: Louis de Bassompierre]
  • 1648–1652: Pierre V de Gassion
  • 1652–1658: Jean de Miossens-Sansons
  • 1659–1681: Arnaud-François de Maytie
  • 1682–1704: François Charles de Salettes
1705: Antoine de Maigny
Kościół konstytucyjny
Zobacz także: Konstytucja cywilna duchowieństwa i biskupa konstytucyjnego

Zobacz też

Źródła i linki zewnętrzne

Bibliografia

Referencje działają

Studia

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roman_Catholic_Diocese_of_Oloron&oldid=1135511175 ”