Dwór św. Tomasza
St. Thomas Manor | |
Lokalizacja | Maryland Route 427/Chapel Point Rd., Port Tobacco |
---|---|
Współrzędne | Współrzędne : |
Obszar | 10,7 akrów (4,3 ha) |
Wybudowany | 1741 |
Styl architektoniczny | gruziński |
Nr referencyjny NRHP | 88002050 |
Dodano do NRHP | 10 listopada 1988 |
St. Thomas Manor (1741) to zabytkowy dom i kompleks kościoła katolickiego położony w pobliżu Port Tobacco w hrabstwie Charles w stanie Maryland . Znany jako kościół i cmentarz św. Ignacego , zespół dworski jest najstarszą nieprzerwanie zamieszkałą rezydencją jezuicką na świecie. Osada misyjna Chapel Point została założona w 1641 roku przez angielskiego misjonarza jezuitę, ojca Andrew White'a SJ. Ojciec White służył rdzennym Amerykanom z Potapoco , z których część się nawrócił katolicyzm . Założona w 1662 roku, jest najstarszą nieprzerwanie działającą rzymskokatolicką w trzynastu koloniach amerykańskich . Wraz z konsekracją w 1794 r. przez biskupa Johna Carrolla , św. Tomasz stał się pierwszą stolicą rzymskokatolicką w Stanach Zjednoczonych.
Opis
Dom jest dwukondygnacyjny, siedmiotraktowy, murowany o architekturze gruzińskiej , konstrukcji węzłowej flamandzkiej . Rezydencja jest najstarszym zachowanym przykładem stylu gruzińskiego w Maryland. Dwór został zbudowany w 1741 roku jako siedziba Maryland Misji Towarzystwa Jezusowego , zastępując wcześniejszą budowlę. Służył jako oficjalna rezydencja przełożonego, a później prowincjała. Ten dom był także zalążkiem innych misji w Maryland i regionie środkowoatlantyckim .
Z dworem połączone jest dwukondygnacyjne, murowane skrzydło, w którym mieści się dawna kaplica zbudowana w 1798 r., obecnie zwana kościołem św. Ignacego . Znaczące są również budynki gospodarcze, w tym mała, drewniana dzielnica niewolników z połowy XIX wieku , „jeden z niezwykle niewielu takich budynków, które przetrwały na tym obszarze”. Ponadto dawna szopka kukurydziana jest „największą konstrukcją tego typu odnotowaną w hrabstwie Charles i wykazuje wiele cech konstrukcyjnych niereprezentowanych gdzie indziej”.
Na zachód od dworu i kościoła znajduje się cmentarz. Pochowani są tam znani parafianie, w tym agentka Konfederacji Olivia Floyd , dobroczyńca La Plata Adrian Posey , sędzia Walter M. Digges oraz kongresmani USA , Sydney Emanuel Mudd i Sydney Emanuel Mudd II .
Dwór św. Tomasza został wpisany do Krajowego Rejestru Zabytków w 1988 roku. Ze względu na swoją historię i malownicze położenie nad brzegiem morza, tereny dworskie, kościół i cmentarz przyciągają gości z odległych miejsc. Stanowią ulubiony przystanek dla wielu grup wycieczek rowerowych.
Dodatkowe znaczenie
W 1794 roku w St. Thomas Manor John Carroll został przywdziany w swoje szaty jako pierwszy katolicki biskup Stanów Zjednoczonych Ameryki, po uzyskaniu przez naród niepodległości w wojnie o niepodległość . (Później udał się do Londynu w celu oficjalnego wyświęcenia na biskupa przez Wikariusza Apostolskiego ). Ta inwestytura ustanowiła św. Tomasza pierwszą stolicą rzymskokatolicką w Stanach Zjednoczonych.
Kompleks św. Tomasza był także miejscem odrodzenia zakonu jezuitów w Stanach Zjednoczonych w 1805 r., po jego kasacie przez Kościół katolicki w 1773 r. Trzech amerykańskich księży złożyło śluby zakonne w kościele św. Ignacego.
Niektórzy niewolnicy należący do prowincji jezuitów Maryland mieszkali w St. Thomas Manor. Byli wśród 272 sprzedanych w 1838 roku . W liście William McSherry SJ oszacował, że sprzedaż zniewolonych osób wyniesie około 16 000 USD, co odpowiada 407 150 USD w 2021 r. Jezuici z prowincji Maryland sprzeciwiali się handlowi niewolnikami , ale nie niewolnictwu w praktyce.
Kościół katolicki i zapisy indyjskie
W latach niewolnictwa i po wojnie secesyjnej , kiedy większość południowych rządów klasyfikowała ludzi tylko jako czarnych lub białych w systemie binarnym związanym z kastami rasowymi niewolników, parafie św. członków jako Indian, niezależnie od tego, czy byli rasy mieszanej . Z kolei w kolonialnych i amerykańskich tożsamość plemienna niektórych rdzennych Amerykanów została utracona, gdy zostali sklasyfikowani przez osoby z zewnątrz jako wolni ludzie koloru , „kolorowi” lub „biali”, niezależnie od tego, jak identyfikowali się etnicznie. Badania w zapisach katolickich pomogły niektórym plemionom udokumentować ich ciągłą historię kulturową i identyfikację jako rdzennych Amerykanów, a także zyskać uznanie stanowe i federalne jako plemiona od końca XX wieku.
Galeria
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- St. Thomas Manor , w tym zdjęcie bez daty, w Maryland Historical Trust
- Towarzystwo Jezusowe, Prowincja Północno-Wschodnia
- strona internetowa parafii
- XVIII-wieczne budynki kościołów rzymskokatolickich w Stanach Zjednoczonych
- rodzina Carrolla
- Katolicyzm i niewolnictwo
- Kościoły ukończone w 1741 roku
- Kościoły w Krajowym Rejestrze miejsc o znaczeniu historycznym w Maryland
- Uniwersytet Georgetown
- Gruzińska architektura w Maryland
- Historia niewolnictwa w Maryland
- Domy ukończone w 1741 roku
- Domy w hrabstwie Charles w stanie Maryland
- Krajowy Rejestr miejsc o znaczeniu historycznym w hrabstwie Charles w stanie Maryland
- Historia rdzennych Amerykanów w Maryland