Fatehpur Sikri

Fatehpur Sikri
Town
Buland Darwaza , wysokie na 54 metry (177 stóp) wejście do Jama Masjid w Fatehpur Sikri
Fatehpur Sikri Fatehpur Sikri
Współrzędne:
Kraj	Indie
Państwo	Uttar Pradesh
Dzielnica	Agra
Populacja
• Całkowity	32905
Język
• Urzędnik	hinduski
• Dodatkowy urzędnik	urdu
Strefa czasowa	UTC+5:30 ( IST )
Rejestracja pojazdu	UP-80
Miejsce światowego dziedzictwa UNESCO
Oficjalne imię	Fatehpur Sikri
Kryteria	Kulturowe: ii, iii, iv
Odniesienie	255
Napis	1986 (10 sesja )

Kos Minar nr 793 w odległości 12 mil na odcinku Agra -Fatehpur Sikri Road autostrady krajowej 21

Fatehpur Sikri ( hindi: [ˈfətɛɦpʊɾ ˈsiːkɾiː] ) to miasto w dystrykcie Agra w stanie Uttar Pradesh w Indiach . Położony 35,7 km od siedziby dystryktu Agra , sam Fatehpur Sikri został założony jako stolica imperium Mogołów w 1571 roku przez cesarza Akbara , pełniąc tę ​​rolę od 1571 do 1585 roku, kiedy to Akbar porzucił go z powodu kampanii w Pendżabie , a później został całkowicie opuszczony w 1610 r.

Nazwa miasta pochodzi od wsi Sikri , która wcześniej zajmowała to miejsce. Wykopaliska Archaeological Survey of India (ASI) przeprowadzone w latach 1999-2000 wykazały, że zanim Akbar zbudował swoją stolicę, istniały tu mieszkania, świątynie i centra handlowe. Region został zasiedlony przez Sungas po ich ekspansji. Był kontrolowany przez Sikarwar Radźputów od VII do XVI wieku n.e. aż do bitwy pod Khanwa (1527).

Wcześniej w tym miejscu istniała chanka szejka Salima Chishtiego . Syn Akbara, Jahangir , urodził się w wiosce Sikri jako syn swojej ulubionej żony Mariam-uz-Zamani w 1569 roku iw tym samym roku Akbar rozpoczął budowę kompleksu religijnego upamiętniającego szejka, który przepowiedział narodziny. Po drugich urodzinach Jahangira rozpoczął tutaj budowę otoczonego murami miasta i cesarskiego pałacu. Miasto stało się znane jako Fatehpur Sikri , „Miasto Zwycięstwa”, po zwycięskiej kampanii Akbara w Gudżaracie w 1573 roku .

Po zajęciu Agry w 1803 r. Kompania Wschodnioindyjska utworzyła tu centrum administracyjne, które pozostawało nim do 1850 r. W 1815 r. markiz Hastings nakazał naprawę pomników w Sikri.

Fatehpur Sikri został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w 1986 roku.

Historia

Znaleziska archeologiczne wskazują na osadnictwo w tym regionie od okresu Malowanej Szarej Ceramiki . Według historyka Syeda Ali Nadeema Rezaviego, region rozkwitał pod Sunga , a następnie pod rządami Sikarwar Radźputów, którzy zbudowali fortecę, kiedy kontrolowali ten obszar od VII do XVI wieku, aż do bitwy pod Khanwa (1527). Obszar ten przeszedł później pod panowanie Sułtanatu Delhi iw miejscu tym zbudowano wiele meczetów , które rozrosły się w okresie dynastii Khalji .

Opierając swoje argumenty na wykopaliskach przeprowadzonych przez Archaeological Survey of India (ASI) w latach 1999-2000 w Chabeli Tila, starszy dziennikarz Agry , Bhanu Pratap Singh, powiedział, że wszystkie antyki, posągi i konstrukcje wskazują na zaginioną „kulturę i miejsce kultu religijnego”, „ponad 1000 lat temu. „Wykopaliska przyniosły bogaty zbiór Jain , setki z nich, w tym kamień węgielny świątyni z datą. Posągi Bhagwana Adi Natha, Bhagwana Rishabha Natha , Bhagwana Rishabha Natha , Bhagwana Mahavira i Jain Yakshinisa miały tysiąc lat ” – powiedział Swarup Chandra Jain, starszy przywódca społeczności Jain . Historyk Sugam Anand twierdzi, że istnieją dowody na zamieszkanie, świątynie i centra handlowe jeszcze zanim Akbar ustanowił je swoją stolicą. Twierdzi, że otwarta przestrzeń na grzbiecie została wykorzystana przez Akbara do budowy jego stolicy.

Ale przed zawłaszczeniem przez Akbara tego miejsca na jego stolicę, jego poprzednicy Babur i Humayun zrobili wiele, aby przeprojektować układ urbanistyczny Fatehpur Sikri. Attilio Petruccioli, badacz architektury islamu i profesor architektury krajobrazu na Politechnice w Bari we Włoszech, zauważa, że ​​„Babur i jego następcy” chcieli „uciec od zgiełku i zamieszania w Agrze [i] zbudować nieprzerwaną sekwencję ogrody na wolnym lewym brzegu Jamuny, połączone zarówno łodzią, jak i lądem”. Petruccioli dodaje, że kiedy wyobraża się takie eskapistyczne krajobrazy, pomnik staje się elementem organizującym całe miasto, częściowo ze względu na jego położenie w znaczącym miejscu, a częściowo ze względu na sam rozmiar. Buland Darwaza , który na wysokości 150 stóp górował nad miastem i jest obecnie jednym z najbardziej rozpoznawalnych pomników Mogołów w kraju.

Miejsce to było bardzo kochane przez Babura , który nazwał je Shukri (Dzięki), po dużym jeziorze, z którego korzystały armie Mogołów. Annette Beveridge w swoim tłumaczeniu Baburnamy zauważyła, że ​​Babur wskazuje , że „Sikri” brzmi „Shukri”. Według swoich wspomnień Babur zbudował tutaj ogród zwany „Ogrodem Zwycięstwa” po pokonaniu Rana Sanghi na jego obrzeżach. Humayun-Nama Gulbadana Beguma opisuje , że w ogrodzie zbudował ośmiokątny pawilon, którego używał do relaksu i pisania. Na środku pobliskiego jeziora zbudował dużą platformę. Baoli istnieje u podstawy skarpy około kilometra od Hiran Minar . Prawdopodobnie było to oryginalne miejsce znanego epigrafu upamiętniającego jego zwycięstwo.

Abul Fazl odnotowuje powody, dla których Akbar założył miasto w Akbarnama : „Ponieważ jego wzniośli synowie (Salim i Murad ) urodzili się w Sikri, a rozpoznający Boga duch Szejka Salima objął je w posiadanie, jego święte serce zapragnęło nadać zewnętrzny splendor temu miejscu, które posiadało duchową wielkość.Teraz, gdy jego sztandary dotarły do ​​tego miejsca, jego poprzedni projekt został przeforsowany i wydano rozkaz, aby nadzorcy spraw wznieśli wysokie budynki na specjalny użytek Szahinszah. "

Akbar pozostał bezdzietny do 1569 roku, kiedy jego syn, który stał się znany jako Jahangir , urodził się w wiosce Sikri w 1569 roku. Akbar rozpoczął budowę kompleksu religijnego na cześć świętego Chisti, szejka Salima , który przepowiedział narodziny Jahangira. Po drugich urodzinach Jahangira rozpoczął budowę otoczonego murami miasta i pałacu cesarskiego, prawdopodobnie po to, by sprawdzić wytrzymałość syna. Budując swoją stolicę w Chanqah szejka Salima, Akbar związał się z tym popularnym zakonem sufickim i dzięki tej przynależności zapewnił legitymację swojemu panowaniu.

Miasto zostało założone w 1571 roku i zostało nazwane na cześć wsi Sikri, która zajmowała to miejsce wcześniej. Buland Darwaza został zbudowany na cześć jego udanej kampanii w Gudżaracie , kiedy miasto stało się znane jako Fatehpur Sikri - „Miasto Zwycięstwa”. Został opuszczony przez Akbara w 1585 roku, kiedy udał się do walki w kampanii w Pendżabie. Później został całkowicie opuszczony do 1610 r. Powodem jego porzucenia jest zwykle awaria wodociągu, chociaż przyczyną mogła być również utrata zainteresowania Akbara, ponieważ został zbudowany wyłącznie według jego kaprysu. Ralph Fitch opisał to w ten sposób: „Agra i Fatehpore Sikri to dwa bardzo wielkie miasta, oba znacznie większe niż Londyn i bardzo zaludnione . inne rzeczy, tak pełne, jak gdyby człowiek był jeszcze w mieście, i tak wielu ludzi, jak gdyby człowiek był na rynku”.

Akbar odwiedził miasto tylko raz w 1601 roku po opuszczeniu go. William Finch , odwiedzając go 4-5 lat po śmierci Akbara, stwierdził: „To wszystko jest zrujnowane”, pisząc, „leży jak pustkowie”. W czasie epidemii dżumy w latach 1616-1624 Jahangir przebywał tu przez trzy miesiące w 1619 roku. Przez pewien czas przebywał tu Muhammad Shah i ponownie rozpoczęto prace naprawcze. Jednak wraz z upadkiem imperium Mogołów stan budynków pogorszył się.

Podczas pościgu za batalionami Daulata Rao Sindhii w październiku 1803 roku Gerard Lake zostawił najbardziej nieporęczny bagaż i działa oblężnicze w mieście. Po zajęciu Agry w 1803 r. Anglicy utworzyli tu centrum administracyjne, które pozostało do 1850 r. W 1815 r. markiz Hastings nakazał naprawę pomników w Sikri i Sikandra. Miasto było gminą od 1865 do 1904 roku, a później zostało zgłoszone jako obszar . Ludność w 1901 roku wynosiła 7147.

Architektura

Ogólny plan miasta Fatehpur Sikri z 1917 roku.

Fatehpur Sikri znajduje się na skalistym grzbiecie, 3 km (1,9 mil) długości i 1 km (0,62 mil) szerokości, a miasto pałacowe jest otoczone 6-kilometrowym (3,7 mil) murem z trzech stron, a czwarta graniczy z jeziorem. Miasto jest ogólnie zorganizowane wokół tego 40-metrowego grzbietu i ma z grubsza kształt rombu. Ogólny układ struktur naziemnych, zwłaszcza „ciągły i zwarty wzór ogrodów oraz usług i obiektów”, który charakteryzował miasto, prowadzi miejskich archeologów do wniosku, że Fatehpur Sikri został zbudowany głównie po to, aby zapewnić swoim słynnym mieszkańcom wypoczynek i luksus.

Architektura dynastyczna Fatehpur Sikri była wzorowana na formach i stylach Timuridów . Miasto zostało zbudowane masowo i najlepiej z czerwonego piaskowca. Wpływy gudżarati są również widoczne w jego słownictwie architektonicznym i wystroju pałaców Fatehpur Sikri. Architektura miasta odzwierciedla zarówno hinduską, jak i muzułmańską formę architektury domowej, popularną w tamtych czasach w Indiach. Niezwykłe zachowanie tych oryginalnych przestrzeni pozwala współczesnym archeologom zrekonstruować sceny z życia dworskiego Mogołów i lepiej zrozumieć hierarchię królewskich i szlacheckich mieszkańców miasta.

Można się do niego dostać przez bramy wzdłuż muru fortu o długości 5 mil (8,0 km), a mianowicie Bramę Delhi, Bramę Lal, Bramę Agra i Bramę Birbal, Bramę Chandanpal, Bramę Gwalior, Bramę Tehra, Bramę Chor i Brama Ajmerska. W pałacu znajduje się pałac letni i zimowy dla królowej Mariam-uz-Zamani, powszechnie znanej jako Jodha Bai.

Jama Masjid, Fatehpur Sikri

Grób Salima Chishtiego na dziedzińcu Jama Masjid , Fatehpur Sikri

Panch Mahal, Fatehpur Sikri

Hiran Minar, Fatehpur Sikri

Tył wielkiej bramy Jodha Bai Mahal , największego kompleksu mieszkalnego w Fatehpur Sikri

Niektóre z ważnych budynków w tym mieście, zarówno religijnych, jak i świeckich to:

• 
  Buland Darwaza : Ustawiony w południowej ścianie kongregacyjnego meczetu, Buland Darwaza w Fatehpur Sikri ma 54 metry (177 stóp) wysokości od ziemi, stopniowo przechodząc wewnątrz do ludzkiej skali. Brama została dodana około pięć lat po ukończeniu meczetu c. 1576-1577 jako łuk zwycięstwa, dla upamiętnienia udanej kampanii Akbara w Gudżaracie. W bramie znajdują się dwie inskrypcje, z których jedna brzmi: „Iza, syn Mariam, powiedział: Świat jest mostem, przechodźcie po nim, ale nie budujcie na nim domów. Kto ma nadzieję na godzinę, może mieć nadzieję na wieczność. świat trwa tylko godzinę. Spędź ją na modlitwie, bo reszta jest niewidzialna”. Centralny portyk składa się z trzech łukowatych wejść, z których największe, pośrodku, jest znane lokalnie jako Brama Podkowa, od zwyczaju przybijania podków do dużych drewnianych drzwi na szczęście. Poza gigantycznymi schodami Buland Darwaza po lewej stronie znajduje się głęboka studnia.
• Jama Masjid : Jest to meczet Jama , co oznacza meczet kongregacyjny i był prawdopodobnie jednym z pierwszych budynków wzniesionych w kompleksie, ponieważ jego motto podaje AH 979 (1571–72 ne) jako datę jego ukończenia, z masywnym wejściem do dziedzińca, Buland Darwaza dodał jakieś pięć lat później. Został zbudowany na wzór indyjskich meczetów, z iwanami wokół centralnego dziedzińca. Cechą wyróżniającą jest rząd chhatri nad sanktuarium. W każdym z siedmiu przęseł znajdują się trzy mihraby , podczas gdy duży centralny mihrab jest przykryty kopułą, ozdobiony intarsją z białego marmuru w geometryczne wzory.
• 
  Grobowiec Salima Chishtiego : otoczony białym marmurem grób sufickiego świętego, Salima Chishtiego (1478–1572), w sahn (dziedzińcu) Jama Masjid . Parterowa budowla zbudowana jest wokół centralnej kwadratowej komory, w której znajduje się grób świętego, pod ozdobnym drewnianym baldachimem inkrustowanym mozaiką z masy perłowej . Otacza go zadaszone przejście do okrążania , z rzeźbionymi Jalis , kamiennymi ekranami dookoła ze skomplikowanym geometrycznym wzorem i wejściem od południa. Na grobowiec mają wpływ wcześniejsze mauzolea z początku XV wieku z sułtanatu Gudżaratu . Innym uderzającym elementem grobowca są wsporniki z białego marmuru w kształcie serpentyn , które podtrzymują pochyłe okapy wokół parapetu . Po lewej stronie grobowca, na wschód, znajduje się grobowiec z czerwonego piaskowca Islam Chana I , syna Szejka Badruddina Chishtiego i wnuka Szejka Salima Chishtiego, który został generałem w armii Mogołów za panowania Dżahangira . Grób jest zwieńczony kopułą i trzydziestoma sześcioma małymi chattris z kopułą i zawiera wiele grobów, niektóre bezimienne, wszystkich męskich potomków Shaikha Salima Chishti.
• Diwan-i-Aam: Diwan-i-Aam lub Hall of Public Audience, to typologia budynków spotykana w wielu miastach, gdzie władca spotyka się z ogółem społeczeństwa. W tym przypadku jest to przypominająca pawilon, wieloprzęsłowa, prostokątna struktura z przodu dużej otwartej przestrzeni. Na południowy zachód od Diwan-i-Am i obok Domu Sułtanki Tureckiej stoją Łaźnie Tureckie.
• Diwan-i-Khas: Diwan-i-Khas lub Hall of Private Audience, to zwykły kwadratowy budynek z czterema chhatris na dachu. Jednak słynie ze swojego centralnego filaru, który ma kwadratową podstawę i ośmiokątny trzon, oba wyrzeźbione w pasy o geometrycznych i kwiatowych wzorach, a ponadto trzydzieści sześć wężowych wsporników podtrzymuje okrągłą platformę dla Akbara, która jest połączona z każdym rogiem budynku na pierwszym piętrze, czterema kamiennymi chodnikami. To tutaj Akbar kazał przedstawicielom różnych religii dyskutować o swoich wyznaniach i udzielał prywatnej audiencji.
• Ibadat Khana : (Dom Modlitwy) był domem spotkań zbudowanym w 1575 roku n.e. przez cesarza Mogołów Akbara, gdzie Akbar położył podwaliny pod nową synkretystyczną wiarę, Din-e-Ilahi .
• Anup Talao: Anup Talao został zbudowany przez Raja Anup Singh Sikarwar. Ozdobny basen z centralną platformą i czterema mostkami prowadzącymi do niego. Otaczają go niektóre z ważnych budynków królewskiej enklawy, w tym rezydencja Akbara Khwabgah (Dom Snów), Panch Mahal , pięciopiętrowy pałac, Diwan-i-Khas (sala audiencji prywatnych), Ankh Michauli i Dom Astrologa. Siedziba w południowo-zachodnim narożniku Pachisi Court.
• Jodha Bai Mahal : Miejsce zamieszkania ulubionej i głównej żony Akbara Radźputów, Mariam-uz-Zamani , powszechnie znanej jako Jodha Bai, wykazuje wpływy Radżputów i jest zbudowane wokół dziedzińca, ze szczególną dbałością o zapewnienie prywatności. Znajduje się tam również hinduska świątynia i matematyka tulsi używana przez jego hinduską żonę do oddawania czci. Pałac ten był wewnętrznie połączony z khawabgah z Akbar.
• Naubat Khana : znany również jako Naqqar Khana , co oznacza perkusję , w której muzyk używał bębnów, aby ogłosić przybycie cesarza. Znajduje się przed bramą Hathi Pol lub Bramą Słonia, południowym wejściem do kompleksu, co sugeruje, że było to wejście cesarskie.
• Pachisi Court: Kwadrat wyznaczony jako duża gra planszowa, prekursor współczesnej gry Ludo , w której ludzie służyli za elementy do gry. Chociaż wielu historyków twierdzi, że został zbudowany w XVII wieku.
• Panch Mahal : Pięciopiętrowa budowla pałacowa, której poziomy stopniowo się zmniejszają, aż do ostatniego, którym jest pojedyncza chhatri z dużą kopułą . Pierwotnie przebite kamienne ekrany wychodziły naprzeciw fasady i prawdopodobnie dzieliły również wnętrze, co sugeruje, że zostało zbudowane dla dam dworu. Podłogi są wsparte na misternie rzeźbionych kolumnach na każdym poziomie, w sumie 176 kolumn.
• Birbala : Dom ulubionego ministra Akbara, który był Hindusem. Godnymi uwagi cechami budynku są poziome pochyłe osłony przeciwsłoneczne lub chajjas oraz wsporniki, które je podtrzymują.
• Hiran Minar: Hiran Minar lub Wieża Słonia to okrągła wieża pokryta kamiennymi występami w kształcie kłów słonia. Tradycyjnie uważano, że został wzniesiony jako pomnik ulubionego słonia cesarza Akbara. Prawdopodobnie jednak służył jako punkt wyjścia dla kolejnych słupów milowych.

Inne budynki obejmowały Taksal (mięta), Daftar Khana (Urząd Akt), Karkhana (warsztat królewski), Khazana (Skarbiec), Hammam (łaźnie tureckie), kwatery Darogha , stajnie, karawanseraj , kwatery Hakima itp.

Demografia

Według spisu ludności z 2011 r. , Fatehpur Sikri liczyło łącznie 32 905 mieszkańców, z czego 17 392 to mężczyźni, a 15 513 to kobiety. Ludność w przedziale wiekowym od 0 do 6 lat liczyła 5139 osób. Całkowita liczba osób piśmiennych w Fatehpur Sikri wynosiła 17 236, co stanowiło 52,4% populacji, przy czym umiejętność czytania i pisania mężczyzn wynosiła 60,4%, a umiejętność czytania i pisania kobiet 43,4%. Efektywny wskaźnik alfabetyzacji populacji Fatehpur Sikri w wieku 7+ wynosił 62,1%, z czego wskaźnik alfabetyzacji mężczyzn wynosił 71,6%, a wskaźnik alfabetyzacji kobiet 51,4%. Populacja zaplanowanych kast i zaplanowanych plemion wynosiła odpowiednio 4110 i 1. Fatehpur Sikri miał 4936 gospodarstw domowych w 2011 roku.

Język

Według spisu powszechnego z 2011 roku 98,81% osób zidentyfikowało się jako osoby posługujące się językiem hindi , a 1,04% jako osoby posługujące się brajbhasą .

Administracja

Fatehpur Sikri jest jedną z piętnastu central blokowych w dystrykcie Agra . Ma pod sobą 52 Gram panchayats (Village Panchayat ).

Fatehpur Sikri jest okręgiem wyborczym Lok Sabha , niższej izby indyjskiego parlamentu , a ponadto składa się z pięciu segmentów Vidhan Sabha ( zgromadzenie ustawodawcze ):

• Wiejska Agra
• Fatehpur Sikri
• Kheragarh
• Fatehabad
• Bah

w dystrykcie Agra znajduje się 12 wiosek Sisodia Rajputs w pobliżu fortu Fatehpur Sikri. Są to Daultabad , Nayavas, Satha, Korai, Behrawati, Byara, Undera, Kachora, Singarpur, Vidyapur, Onera, Arrua.

Transport

Fatehpur Sikri znajduje się około 39 kilometrów (24 mil) od Agry. Najbliższe lotnisko to lotnisko Agra (znane również jako lotnisko Kheria ), 40 kilometrów (25 mil) od Fatehpur Sikri. Najbliższa stacja kolejowa to stacja kolejowa Fatehpur Sikri , około 1 kilometra (0,62 mil) od centrum miasta. Jest połączony drogowo z Agrą i sąsiednimi ośrodkami, gdzie oprócz autobusów turystycznych i taksówek, regularne połączenia autobusowe są obsługiwane przez UPSRTC .

W literaturze

W swojej poetyckiej ilustracji do ryciny obrazu Williama Pursera, Futtypore Sicri (Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1833), Letitia Elizabeth Landon kojarzy jego porzucenie przez Akbara z „zemstą umarłych”.

Vita Sackville-West w swojej powieści All Passion Spent umieszcza kluczowe spotkanie Deborah, Lady Slane i pana FitzGeorge'a w Fatehpur Sikri.

Znów stała na tarasie opuszczonego indyjskiego miasta, spoglądając na brązowy krajobraz, gdzie obłoki wzbijającego się kurzu oznaczały co jakiś czas drogę do Agry. Oparła ramiona na ciepłym parapecie i powoli obracała parasolkę. Zakręciła nim, bo było jej trochę nieswojo. Ona i młody mężczyzna obok niej byli odizolowani od reszty świata.

Akcja powieści Salmana Rushdiego The Enchantress of Florence jest częściowo osadzona w XVI-wiecznym Fatehpur Sikri.

Galeria

• 

  Buland Darwaza

• 

  Tyłek Bulanda Darwazy.

• 

  Brama Królewska

• 

  Pałac ulubionej małżonki Akbara, królowej Mariam-uz-Zamani

• 

  Diwan-i-Khas

• 

  Kuchnia Mariam-uz-Zamani

• 

  Kompleks haremu Akbara

• 

  Panoramiczny widok na pałac Fatehpur Sikri

Zobacz też

• Fort Lahore
• Grobowiec Jehangira
• Jama Masjid
• Grób Salima Chishtiego
• Ibadat Khana
• Jodha Bai Mahal
• Naubat Khana
• Buland Darwaza
• Meczet Fatehpuri
• Fort w Agrze

Dalsza lektura

• Latif, Muhammad (1896). Agra, historyczna i opisowa . Centralna prasa Kalkuty.
• Fazl, Abul (1897–1939). Akbarnama (tom I-III) . Przetłumaczone przez H. Beveridge'a . Kalkuta: Towarzystwo Azjatyckie . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 4 czerwca 2010 r . . Źródło 6 listopada 2010 r .
• Keene, Henry George (1899). „Fatehpur Sikri” . Podręcznik dla odwiedzających Agrę i jej okolice (wyd. Szóste). Thacker, Spink & Co. 53.
• Malleson, GB, pułkownik (1899). Akbar i powstanie imperium Mogołów . Seria Władcy Indii . Oxford w Clarendon Press.
• Havell, EB (1904). Podręcznik do Agry i Taj, Sikandry, Fatehpur-Sikri i okolic (1904) . Londyn: Longmans, Greens & Co.
• Garbe, dr Richard von (1909). Akbar – cesarz Indii. Obraz życia i zwyczajów z XVI wieku . Chicago: The Opencourt Publishing Company.
• Smith, Wincenty Artur (1917). Akbar Wielki Mogoł, 1542-1605 . Oxford w The Clarendon Press.
• Hussain, Muhammad Ashraf (1947). Przewodnik po Fatehpur Sikri . Kierownik, rząd Indii Press.
• Rezavi, S. Ali Nadeem (1998). Odkrywanie ogrodów Mogołów w Fathpur Sikri . Kongres Historii Indii.
• Petruccioli, Attilio (1992). Fatehpur Sikri . Ernst & Sohn.
•   Rizvi, Athar Abbas (2002). Fatehpur Sikri (seria światowego dziedzictwa) . Badania archeologiczne Indii. ISBN 81-87780-09-6 .
• Rezavi, Syed Ali Nadeem (2002). „Wpływ Iranu na średniowieczną architekturę Indii”, Rozwój cywilizacji w Indiach i Iranie . Tulika.
•   Jain, Kulbhushan (2003). Fatehpur Sikri: gdzie przestrzenie dotykają perfekcji . VDG. ISBN 3-89739-363-8 .
• Rezavi, dr Syed Ali Nadeem (2008). Spory religijne i ideologia imperialna: cel i lokalizacja Ibadatkhana Akbara . Publikacje SAGE.
• Havell, EB (1904). Podręcznik do Agry i Taj, Sikandry, Fatehpur-Sikri i okolic (1904) . Longmans, Greens & Co., Londyn.
• Smith, Wincenty Artur (1917). Akbar Wielki Mogoł, 1542-1605 . Oxford w The Clarendon Press.
•   Asher, Katarzyna Ella Blanshard (1992). „Wiek Akbara” . Architektura Indii Mogołów (część 1) . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-26728-5 .
• Fatehpur Sikri, szczegółowe opracowanie Arch Net Digital Library

Linki zewnętrzne

• Fatehpur Sikri z Archaeological Survey of India
• Interaktywna mapa Fatehpur Sikri
• Historia Fatehpur Sikri
• 360-stopniowy spacer po Fatehpur Sikri