Góra Chajeh
Mount Khajeh | |
---|---|
Góra Khwajeh | |
Najwyższy punkt | |
Podniesienie | 609 m (1998 stóp) |
Współrzędne | Współrzędne : |
Geografia | |
Geologia | |
Typ górski | Wzgórze |
Rodzaj skały | Czarny bazalt |
Oshida Mount Khwaja lub Mount Khwajeh ( perski : کوه خواجه , romanizacja : Kuh-e Kh v ājeh ) to czarne bazaltowe wzgórze o płaskim szczycie wznoszące się jako wyspa pośrodku jeziora Hamun , w irańskiej prowincji Sistan i Beludżystan .
Wychodnia lawy bazaltowej w kształcie trapezu, położona 30 km na południowy zachód od miasta Zabol , wznosi się na wysokość 609 metrów nad poziomem morza i ma średnicę od 2,0 do 2,5 kilometra. Jest to jedyna naturalna wysokość w rejonie Sistan, a jej nazwa pochodzi od islamskiego miejsca pielgrzymek na wzgórzu: grobowca i świątyni Khwaja Ali Mahdi, potomka Alego ibn Abi Taliba .
Góra Khwaja jest również uważana za ważne stanowisko archeologiczne. Na południowym cyplu wschodniego zbocza ruiny kompleksu cytadeli – znanego jako Ghagha-Shahr – z pozostałościami świątyni ognia pochodzą z przedislamskiego Iranu. Według legendy zoroastryjskiej jezioro Hamun jest „strażnikiem nasienia Zoroastra”. W eschatologii zoroastryjskiej, kiedy zbliża się ostateczna odnowa świata, dziewice wejdą do jeziora, a następnie urodzą saoshyanów , zbawicieli ludzkości.
Świątynia ognia znajduje się na tarasie za wysokimi murami i jest chroniona przez dwa forty, których pozostałości znane są odpowiednio jako Kok-e Zal i Chehel Dokhtaran . Razem ruiny nazywane są Qal'a-e Kafaran „Fortem Niewiernych” lub Qal'a-e Sam „Fortem Sama”, dziadka mitycznego Rostama (jedna z tutejszych fortec nosi nazwę „Zamek Rostamów”). Obie nazwy odzwierciedlają dziedzictwo przedislamskie. Ściany świątyni były niegdyś ekstrawagancko ozdobione malowidłami ściennymi, z których część znajduje się obecnie w muzeach w Teheranie, Berlinie, New Delhi i Nowym Jorku.
Kompleks cytadeli został po raz pierwszy zbadany przez Marca Aurela Steina w latach 1915–1916. Miejsce to zostało później odkopane przez Ernsta Herzfelda i częściowo ponownie zbadane przez Giorgio Gulliniego podczas krótkiej wyprawy w 1960 roku. Początkowo Herzfeld wstępnie datował zespół pałacowy na I wiek n.e., czyli na okres Arsacidów ( 248 p.n.e.- 224 n.e.). Herzfeld później zrewidował swoje szacunki na późniejszy termin i dziś Sasanidów okres (224-651 n.e.) jest zwykle uważany za bardziej prawdopodobny. Z tego późniejszego okresu przypisuje się trzy płaskorzeźby na ścianach zewnętrznych przedstawiające jeźdźców i konie. Za cytadelą na szczycie płaskowyżu znajduje się kilka innych niezwiązanych ze sobą budynków o niepewnej funkcji i prawdopodobnie datowanych na okres islamu.
Murale
Gruzy
Zobacz też
Źródła
- Keall, Edward J. „Architektura: okres Partów” . Encyklopedia Iranica . ISSN 2330-4804 . Źródło 8 kwietnia 2018 r .
- Ramazan-nia, Nersi (luty 1997). „Skarby jeziora Hamun: wywiad z Soroor Ghanimati” . Irańczyk . Berkeley, Kalifornia : Abadan Publishing Co. Źródło 8 kwietnia 2018 r .
Linki zewnętrzne
- Ernst Herzfeld Papers, Series 5: Drawings and Maps, Records of Kuh-e Khwaja Collections Search Center, SIRIS, Smithsonian Institution, Washington, DC
- Stanowiska archeologiczne w Iranie
- Architektura w Iranie
- Budynki i budowle w prowincji Sistan i Beludżystan
- Zamki w Iranie
- Dawne zaludnione miejsca w Iranie
- Ukształtowanie terenu prowincji Sistan i Beludżystan
- Góry Iranu
- Góry prowincji Sistan i Beludżystan
- Narodowe dzieła Iranu
- Sasańskie zamki
- Sistan
- Atrakcje turystyczne prowincji Sistan i Beludżystan