Indianie w Afganistanie

Indianie w Afganistanie
Regiony o znacznej populacji
  Kabul · Dżalalabad
Języki
            Hindi · angielski · pendżabski · paszto · perski ( dari ) · urdu · inne języki indyjskie
Religia
    Hinduizm · sikhizm · islam
Pokrewne grupy etniczne
Diaspora indyjska , Hindkowan , Potoharis, Radźputowie , Jats , Gujjars , Tarkhans , Awans i inne ludy indo-aryjskie

w Afganistanie istniała niewielka społeczność Indian , którzy są Afgańczykami pochodzenia indyjskiego, a także indyjskimi pracownikami budowlanymi i pomocowymi zaangażowanymi w odbudowę i pomoc humanitarną. Indie są często opisywane jako działające jako miękka siła w Afganistanie. Po zaangażowaniu programu pomocowego o wartości 2,3 miliarda dolarów Indie są jednym z największych darczyńców dla Afganistanu, inwestując w gospodarkę, pomoc humanitarną, edukację, rozwój, budownictwo i elektryczność. Według Foreign Policy wśród Afgańczyków istnieje pozytywne postrzeganie roli Indii w wysiłkach na rzecz odbudowy Afganistanu.

Wszyscy Indianie w Afganistanie albo wrócili, albo zostali ewakuowani podczas operacji Devi Shakti , po ofensywie talibów w 2021 roku i późniejszym upadku Kabulu .

Historia

Edykt Ashoki z Kandaharu , obecnie w muzeum w Kabulu.

Afganistan i subkontynent indyjski były historycznie i etnicznie powiązane we wcześniejszych czasach. W Kandaharze znaleziono edykt mauretańskiego cesarza Aśoki , wyznaczający zachodni zasięg jego panowania. Mahadżanapada Gandhary rozciągała się od rzeki Kabul do Pendżabu, obejmując dynastie hinduskie i buddyjskie, i trwała tysiąc lat, aż do XI wieku naszej ery, kiedy została obalona przez Ghaznawidów . Stosunki handlowe z Afganistanem sięgają setek lat wstecz, a handel kwitł za panowania cesarzy Mogołów w Indiach z zamiłowaniem do owoców i innych produktów z Azji Środkowej.

Migracja społeczności hinduskiej do Afganistanu odbywała się głównie z sąsiedniego królestwa Pendżabu, późniejszej prowincji Indii Brytyjskich . W XIX wieku duża społeczność hinduska, składająca się z grup etnicznych, takich jak Lohanis i Shikarpuri Khatris, była szeroko rozpowszechniona w całym regionie i plemionach i zajmowała się głównie handlem. Miasto Shikarpur , zaludnione przez Hindusów Khatri , zostało założone w XIX wieku i stało się jednym z głównych ośrodków handlowych Afganistanu – przede wszystkim rynkiem pieniężnym i centrum bankowym, które miało odległe partnerstwa z miejscami tak odległymi jak „Bombaj” . , Pendżab , Sindh , Chorasan , części Persji i Rosji ”. W końcu rozwinęli kontrolę nad bankowością w całej Azji Środkowej, począwszy od „ Astrachania , przez Meszid, aż po Kalkutę ” (vide Alexander Burnes ). Znani pod lokalnym epitetem Hindkis , mówili po odmiana pendżabskiego , zdobyli zatrudnienie na stanowiskach finansowych i urzędniczych w całym regionie, byli sklepikarzami, handlarzami zbożem, lichwiarzami i złotnikami, stanowiąc istotną część gospodarki regionu. Shah Shuja zatrudnił jako swojego ministra finansów Lalla Jeth Mall, Khatri Hindusa z Shikarpur . Barnes odnotowuje, że populacja Hindkis w Afganistanie w tym czasie wynosiła około 300 000.

Ruch Kalifatu w 1920 roku był świadkiem spontanicznej migracji indyjskich muzułmanów, aby uwolnić się od postrzeganej przez Brytyjczyków niewoli islamu poprzez emigrację do sąsiedniego Afganistanu. Zachęcone przez swoich przywódców religijnych tysiące ludzi sprzedało swój dobytek i wyemigrowało do Afganistanu, dusząc przełęcz Chajber swoim dobytkiem na wozach ciągniętych przez woły, wielbłądach i rowerach. Przytłoczony migracją, Amir Afganistanu zablokował emigrację. Wielu muhadżirinów zostało okradzonych przez plemiona afgańskie i zmarło z gorąca, pragnienia i głodu. Tysiące wróciło do domu bez środków do życia.

W 1990 roku populację Afgańczyków pochodzenia indyjskiego oszacowano na 45 000, głównie potomków migrantów z regionu Pendżabu . Osiedlili się w różnych częściach Afganistanu, zwłaszcza w Dżalalabadzie i Kabulu. Wielu opuściło Afganistan po talibów w 1996 r., głównie z powodu nałożonych na nich surowych ograniczeń, pozostawiając populację liczącą około 1000 osób, głównie w Kabulu i Dżalalabadzie . Indie nie miały oficjalnego przedstawicielstwa w Afganistanie, gdy u władzy byli talibowie. Małe społeczności hinduskie i sikhijskie doznały w tym okresie ostrej dyskryminacji. W kwietniu 2001 r. Talibowie wydali edykt nakazujący hinduskim mężczyznom noszenie na czole znaków z czerwonych kropek ( tilak ), zakazano im noszenia salwar kameez lub białego turbanu i zmuszano do noszenia czarnych czapek jako identyfikacji podczas opuszczania domów. Hinduskie kobiety były zmuszane do udrapowania się w żółtą suknię i noszenia żelaznego naszyjnika. Hindusom nakazano również wywieszać żółtą flagę na swoich domach i nie pozwolono im mieszkać w tych samych domach co muzułmanie.

Indyjska pomoc dla Afganistanu

Skrzyżowanie A01 i autostrady Delaram-Zaranj w pobliżu Delaram

Indie nie są obecne w Afganistanie. Szacuje się, że około 3000 obywateli Indii w Afganistanie pracowało dla firm zajmujących się odbudową, międzynarodowych agencji pomocowych lub dyplomatów pracujących w konsulatach i ambasadach.

W ramach swojej misji humanitarnej Indie utworzyły kliniki polowe i szpital dziecięcy. Prowadziła również program zapewniający obiady dla około 2 milionów afgańskich dzieci w wieku szkolnym.

W sektorze budowlanym ważnym dziełem zbudowanym przez Indian jest 217-kilometrowa autostrada Delaram – Zaranj lub Trasa 606 przez indyjskie agencje budowlane w południowym Afganistanie, której ukończenie w sierpniu 2009 r. dało realną alternatywną trasę bezcłowego przepływu towarów przez port Chahabar w Iranie do Afganistanu. Budowa dróg była ważnym elementem pomocy na odbudowę Indii – w ciągu ostatnich ośmiu lat zbudowano ponad 700 kilometrów dróg. Charakterystycznym projektem indyjskiej pomocy jest majestatyczny gmach z kopułą, kosztujący 125 milionów dolarów dla afgańskiego parlamentu, który prawdopodobnie zostanie ukończony pod koniec 2011 roku.

Rząd Indii udzielił również pomocy we wzmacnianiu instytucji i rozwoju zasobów ludzkich. W 2009 r. przyznano stypendia dla 700 obywateli Afganistanu, a afgańskim urzędnikom publicznym przyznano dostęp do rządowych instytucji szkoleniowych w Indiach na okres od kilku dni do sześciu miesięcy. Ponadto rząd Indii zapewnia stypendia dla ponad 1000 afgańskich studentów rocznie. [ potrzebne źródło ]

Według Foreign Policy , który przeanalizował postrzeganie Indii, zwłaszcza wśród Pasztunów od Kabulu po Kandahar, „powszechne poparcie w sercu Pasztunów dla jeszcze większej roli Indii w odbudowie afgańskiej gospodarki i społeczeństwa” jest „uderzające”. W 2011 roku Indie i Afganistan podpisały umowę o partnerstwie strategicznym, która pozwoliłaby Indiom szkolić i wyposażać afgańskie siły bezpieczeństwa.

Ataki na Indian

Główne artykuły: zamach bombowy na ambasadę Indii w Kabulu w 2008 roku i atak na ambasadę Indii w Kabulu w 2009 roku

Od 2008 roku indyjska ludność cywilna i budynki dyplomatyczne stały się celem wielu śmiertelnych ataków terrorystycznych. Większość z tych ataków jest przeprowadzana przez grupy terrorystyczne z Pakistanu.

W 2008 roku w ataku na ambasadę Indii w Afganistanie zginęło 58 osób, a 141 zostało rannych. W atakach zginął attaché obrony Indii, konsul polityczny, dwóch ochroniarzy ambasady, sześciu afgańskich policjantów i wielu afgańskich cywilów.

Międzynarodowi urzędnicy uważają, że pakistański wywiad między służbami zaplanował ataki, podczas gdy Lashkar-e-Taiba we współpracy z siecią Haqqani przeprowadziła ataki. Prezydent Afganistanu Hamid Karzaj, nazywając ataki „ohydnym aktem” dokonanym przez „wrogów przyjaźni Afganistanu z Indiami”, powiedział, że zamach bombowy na ambasadę Indii w Kabulu był dziełem „agentów pakistańskich”. Stwierdził również: „Indie wniosły znaczący wkład w rozwój i odbudowę Afganistanu. Uciekanie się do tego rodzaju piekielnych czynów nie zaszkodzi przyjaznym stosunkom między Afganistanem a Indiami”. Prezydent Stanów Zjednoczonych George W. Bush przedstawił premierowi Pakistanu Yousufowi Razie Gilaniemu dowody i ostrzegł go, że w przypadku kolejnego takiego ataku będzie musiał podjąć „poważne działania”. Pakistan zaprzeczył jakiemukolwiek udziałowi w atakach. Rzecznik pakistańskiego MSZ Mohammed Sadiq powiedział, że nie ma wystarczających dowodów na zaangażowanie ISI.

W 2009 roku w drugim ataku na ambasadę Indii zginęło 17 osób. O atak oskarżono siatkę Haqqani. W 2011 roku Mike Mullen , przewodniczący Połączonych Szefów Sztabów USA, stwierdził, że sieć Haqqani była pod wieloma względami „strategicznym ramieniem pakistańskiej agencji wywiadowczej Inter-Services”.

W 2010 roku sześciu indyjskich robotników budowlanych i kilku indyjskich lekarzy zginęło w atakach terrorystycznych na dwa często odwiedzane przez Hindusów pensjonaty w Kabulu. Saeed Ansari, rzecznik Narodowej Dyrekcji Bezpieczeństwa Afganistanu, powiedział, że bojownicy, którzy zaatakowali indyjski pensjonat, mówili w języku urdu, oficjalnym języku Pakistanu. „Jesteśmy bardzo blisko dokładnego dowodu i dowodów, że atak na indyjski pensjonat… został przeprowadzony przez Lashkar-e-Taiba , która jest zależna od pakistańskiej armii”.

sieć Haqqani porwała 4 obywateli Indii . Zostali jednak uratowani w specjalnej eksfiltracyjnej przeprowadzonej przez R&AW .

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Indians_in_Afghanistan&oldid=1140210188 ”