Irlandzka piosenka buntownika

W muzyce Irlandii irlandzkie piosenki rebeliantów odnoszą się do pieśni ludowych , które dotyczą przede wszystkim różnych buntów przeciwko angielskiej ( a później brytyjskiej) władzy koronnej . Piosenki o dawnych powstaniach są popularnym tematem wśród muzyków popierających irlandzki nacjonalizm i republikanizm . W XX i XXI wieku irlandzkie piosenki rebeliantów skupiają się na sile fizycznej irlandzkiego republikanizmu w kontekście kłopotów w Irlandii Północnej .

Historia

Tradycje muzyki buntowniczej w Irlandii sięgają okresu rządów angielskiej (a później brytyjskiej) Korony i opisują wydarzenia historyczne w historii Irlandii , takie jak bunty przeciwko Koronie i wzmacnianie solidarności wśród mieszkańców Irlandii . [ potrzebne źródło ]

Oprócz głęboko zakorzenionego poczucia tradycji, pieśni rebeliantów pozostały jednak współczesne, a od 1922 r. uwaga skupiła się na sprawie nacjonalistycznej w Irlandii Północnej , w tym na wsparciu dla IRA i Sinn Féin . Jednak tematyka nie ogranicza się do historii Irlandii i obejmuje wyczyny Irlandzkich Brygad , które walczyły po stronie republikańskiej w hiszpańskiej wojnie domowej , a także tych, którzy brali udział w amerykańskiej wojnie domowej . Jest też kilka piosenek, które wyrażają smutek z powodu wojny (z perspektywy republikanów), na przykład Only our rivers run free , a niektóre zostały nagrane przez zespoły, które zmodyfikowały teksty tak, aby były wyraźnie antywojenne , na przykład okładka The Patriot Gra szkockiego zespołu The Bluebells .

Przez lata wiele zespołów wykonywało muzykę „crossover”, czyli irlandzkie teksty buntowników i instrumentację zmieszaną z innymi, bardziej popowymi stylami. Damien Dempsey jest znany ze swoich buntowniczych ballad inspirowanych popem, a zespoły takie jak Seanchai and the Unity Squad i Beltaine's Fire łączą muzykę Rebeliantów z politycznym hip-hopem i innymi gatunkami. [ potrzebne źródło ]

Muzyka współczesna

Irlandzka muzyka rebeliantów od czasu do czasu zyskiwała międzynarodowe zainteresowanie. Wersja Wolfe Tones A Nation Once Again została uznana przez słuchaczy BBC World Service za piosenkę numer jeden na świecie w 2002 roku. Wiele z bardziej popularnych ostatnio zespołów, takich jak Saoirse , Éire Óg , Athenrye, Shebeen, Mise Éire i Pádraig Mór są z Glasgow . Na czele Bog Savages z San Francisco stoi uciekinier z Long Kesh w Belfaście więzienia, który dokonał ucieczki we wrześniu 1983 r. podczas „ Wielkiej ucieczki ” IRA.

Muzyka tego gatunku często budziła kontrowersje, a część z nich została skutecznie zakazana na falach radiowych w Republice Irlandii w latach 80. Niedawno muzyka Dereka Warfielda została zakazana podczas lotów Aer Lingus , po tym jak ulsterski polityk związkowy Roy Beggs Jr porównał jego piosenki do przemówień Osamy bin Ladena . Jednak głównym założeniem usprawiedliwiania muzyki rebeliantów przez jej zwolenników jest to, że reprezentuje ona długoletnią tradycję wolności od tyranii.

Tematy obejmują „Arbour Hill”, o miejscu ; „Fergal O'Hanlon”, o człowieku ; „Northern Gaels” / „Crumlin Jail”, o więzieniu ; „Ballada o Mairead Farrell”, o kobiecie ; „Seán Traktat”, o człowieku ; i „Pearse Jordan”, o człowieku .

Lista znanych piosenek

Krwawa niedziela (piosenka U2)

Główny artykuł: Niedziela Krwawa Niedziela

Album U2 War z 1983 roku zawiera piosenkę „ Sunday Bloody Sunday ”, lament nad problemami w Irlandii Północnej, której tytuł nawiązuje do strzelaniny w 1972 roku w Bloody Sunday do katolickich demonstrantów przez brytyjskich żołnierzy. Na koncercie Bono zaczął przedstawiać piosenkę z zastrzeżeniem, że „ta piosenka nie jest piosenką rebeliantów”. Te słowa są zawarte w wersji Under a Blood Red Sky , koncertowego albumu War Tour z 1983 roku . Film koncertowy Rattle and Hum z 1988 roku zawiera występ kilka godzin po zamachu bombowym w Enniskillen w Dniu Pamięci w 1987 roku , który Bono potępia w tyradzie w połowie piosenki.

W odpowiedzi Sinéad O'Connor wydała piosenkę zatytułowaną „This is a Rebel Song”, jak wyjaśnia w swoim albumie koncertowym How About I Be Me (And You Be You)?

Satyra

W latach 90. irlandzki komik Dermot Morgan ośmieszał zarówno Wolfe Tones, jak i stereotypy irlandzkich piosenek rebeliantów, śpiewając o męczeństwie Fido, owczarka alzackiego , który ratuje swojego pana z IRA podczas irlandzkiej wojny o niepodległość . Podczas przeszukiwania domu przez Black and Tans , Fido ukrywa granat ręczny swojego pana , jedząc go. Kiedy Fido pierdzi i granat eksploduje, Brytyjczycy komentują: „Przepraszam, stary, czy coś zjadł twój pies?!”. [ potrzebne źródło ] W parodii słynnej buntowniczej piosenki Thomasa Osborne'a Davisa „ A Nation Once Again ”, piosenka kończy się słowami: „Kolejny męczennik za starą Irlandię, okrutnie zabity przez Brytanię ! Mam nadzieję, że gdzieś tam mam nadzieję, że on Znowu będę wilczurem! Jeszcze raz wilczurem! Znowu wilczurem! Ten Fido, który jest teraz we wstążkach, znowu będzie wilczurem!" [ potrzebne lepsze źródło ]

Zobacz też

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Irish_rebel_song&oldid=1140009513 ”