Jisün

Jisün
Central Asia, mid-13th century - Cloth of Gold- Displayed Falcons - 1996.297 - Cleveland Museum of Art.tif
Tekstylny fragment mongolskiej tkaniny ze złota z sokołami
chiński 济孙

Jisün (termin mongolski), znany również jako zhisunfu ( chiński : 质孙服 ) lub Zhisun ( chiński uproszczony : 质孙 ; chiński tradycyjny : 質孫 , zapisywany również jako chiński : 只孙 lub chiński : 直孙 ), zhixun ( chiński : 只逊 ), jixun ( chiński : 济逊 ), zhama ( chiński : 诈玛 ; Chiński : 詐馬 ) lub Jisun ( chiński : 济孙 ), był bardzo ważnym męskim strojem mongolskim w czasach dynastii Yuan . Znane były również jako mongolskie „ szaty honorowe ” ( khil'at ). Zhisun był formą ceremonialnego ubioru, który był noszony podczas uczt jisün (znanych również jako bankiety zhama ), które były najważniejszymi ceremoniami dworu dynastii Yuan. Zhisun były wykonane z tkaniny tkanej złotem i jedwabiem w jednym kolorze. W Chinach zhisun został wprowadzony w czasach dynastii Yuan i został odziedziczony przez Chińczyków Han w czasach dynastii Ming . Zarówno w dynastii Yuan , jak i Ming zhisun jest jednokolorową szatą dworską. Zhisun to rodzaj mongolskiego terliga .

Terminologia

Termin zhama pochodzi od perskiego słowa jāmah , które tłumaczy się jako „szata”, „szata”, „płaszcz” lub „odzież”.

Termin jisün oznacza po mongolsku „kolor”. Termin zhisun pochodzi od mongolskiego terminu jisün . W historii dynastii Yuan zhisun definiuje się jako „strój tego samego koloru” lub „jednokolorową szatę” lub „szatę jednego koloru” lub „suknię jednego koloru” ( chiński : 一色 服 ; pinyin : yisefu ).

Termin zhixun był używany w dynastii Ming i wywodzi się od terminu zhisun .

Historia

Pochodzenie

Zhisun prawdopodobnie pochodzi z wczesnego okresu panowania mongolskiego ; został wprowadzony po raz pierwszy za panowania Czyngis-chana , ale stał się bardziej rozbudowany po założeniu dynastii Yuan przez Kubilaj-chana .

Dynastia Yuan

W dynastii Yuan zhisun był noszony przez cesarzy Yuan i urzędników. Zhisun był ceremonialnym strojem dworskim, nadawanym przez cesarzy wyższym urzędnikom, krewnym cesarskim, tym, którzy wnieśli wielkie zasługi i tym, którzy służyli cesarzom. Można go było nosić tylko wtedy, gdy został nadany przez cesarza, jako taki zajmował ważne miejsce w życiu politycznym każdego urzędnika w dynastii Yuan; a jeśli został nadany przez cesarza, zhisun musiał być noszony.

W 1321 r., za panowania cesarza Yingzonga , oficjalnie sformułowano zasady ubioru zhisunfu ( chiń .: 质孙服 ). Ten kod ubioru łączył również cechy ubioru zarówno Chińczyków Han, jak i etnicznych Mongołów.

W 1332 r. edykt cesarski stanowił, że wszyscy urzędnicy i strażnicy cesarscy, którym nadano zhisun, musieli go nosić podczas cesarskich bankietów, a ci, którzy zastawili swoje zhisun, zostali ukarani. Zwłaszcza wybitni wyżsi urzędnicy cesarscy nosili go, gdy spotykali się z cesarzami lub uczestniczyli w bankietach. Zhisun noszone przez Chińczyków Han, którzy brali udział w bankietach organizowanych przez dwór cesarski Yuan, były również nadawane przez cesarzy Yuan. Uczestnicy bankietów jisun musieli być ubrani w ten sam kolor.

Zhisun mogli również nosić śpiewacy niższej rangi, muzycy i ochroniarze. Wydaje się jednak, że podczas bankietów były dwa rodzaje zhisun: pierwszy typ, który był noszony jako formalny strój cesarzy Yuan, jego urzędników i szlachty, oraz drugi typ, który był noszony przez służbę.

Dynastia Ming

W dynastii Ming Zhisun był noszony głównie jako zwykła odzież przez urzędników wojskowych, takich jak straż dworska i gwardia honorowa, określanych jako xiaowei ( chiński : 校尉 ). W 1373 r. odzież cesarskich strażników została zmieniona na zhisun, jednokolorową szatę odziedziczoną po dynastii Yuan.

Według A Collection of the Code of the Great Ming, A Veritable Record of the dynastia Ming and the Writings after a dream in Shining Spring ( chiń .: 春明梦余录 ), wszyscy xiaowei nosili szaty zhisun.

Zgodnie z A Collection of the Code of the Great Ming , jinyiwei , którzy pełnili służbę w obwodzie East and West City, oraz inni mężczyźni odpowiedzialni za rzucanie biczem, trzymanie wachlarza, trzymanie ręczników przypominających parasole, również nosili szaty zhisun. Według Understanding Elegance czerwone lub zielone szaty, które były wykonane z jedwabiu i które były noszone przez jinyiwei, nazywano zhixun; zhixun był ozdobiony mielonymi kwiatami.

Projekt i konstrukcja

Zhisun jest opisany jako jednokolorowy. Zhisun noszony przez cesarza Yuan i wyższych rangą urzędników podczas bankietów dworskich miał zazwyczaj ten sam kolor, wzór i kształt, a różnicę stanowiło wykonanie i wyrafinowanie ozdób. Wszystkie zhisun noszone przez Chińczyków Han podczas bankietów dworskich mają ten sam kształt i wzór. Jednak zhisun nie miał stałego projektu ani formy. Zgodnie z Historią dynastii Yuan , zhisun jest opisany jako nie mający stałego projektu ani formy, a projekt letni różni się od projektu zimowego. Szaty te różniły się również wyglądem w zależności od klas społecznych ich noszącego, ale wszystkie były określane jako zhisun. Na przykład cesarz miał 11 odmian zhisun na sezon zimowy i 15 odmian na lato, podczas gdy członkowie szlachty i wyżsi urzędnicy mieli 9 odmian zhisun zimą i 14 latem.

Zhisun może być również wykonany z różnych tkanin, w tym nasij (lub nasji; chiński : 納石失 ; pinyin : Nàshíshī ), jedwabiu i wełny ( chiński : 速夫 ; pinyin : sufu ). Zdobiono je również drogimi kamieniami i perłami.

W Wielkich statutach sztuki państwowej 《經 世 大典 - Jingshi dadian 》 Yu Ji (1272–1348) zapisał, że „[...] Zhisun to szata noszona przez wysokich urzędników, gdy biorą udział w cesarskim bankiecie. Obecnie przybiera formę jaskrawoczerwonej szaty z naszytym na plecach i ramionach sznurem dużych pereł […]”.

Pochodne i wpływy

Chiny

Szata yesa , która była nową formą ubioru w dynastii Ming , ma niektóre z jej mieszanych elementów, które rozwinęły się albo z mongolskiego terligu , albo z szaty zhisun, która sama jest formą terligu.

Podobne ubranka

Zobacz też

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jisün&oldid=1135399658 ”