Kamienie szlachetne w Biblii
Szereg kamieni szlachetnych jest wspomnianych w Biblii , szczególnie w Starym Testamencie i Księdze Objawienia . Wiele napisano o dokładnej identyfikacji tych kamieni, choć w dużej mierze spekulacje.
Historia
Hebrajczycy pozyskiwali kamienie szlachetne z Bliskiego Wschodu , Indii i Egiptu . W czasie Exodusu Biblia mówi, że Izraelici zabrali ze sobą kamienie szlachetne ( Księga Wyjścia , III, 22; XII, 35-36). Kiedy osiedlili się w Ziemi Izraela , pozyskiwali kamienie szlachetne z karawan kupieckich podróżujących z Babilonii lub Persji do Egiptu oraz z Saby i Rama do Tyru ( Księga Ezechiela , XXVII, 22). Król Salomon wyposażył nawet flotę, która wróciła z Ofiru , obładowaną klejnotami ( Księgi Królewskie , X, 11).
Kamienie szlachetne są wymienione w związku z napierśnikiem arcykapłana Izraela ( Księga Wyjścia , XXVIII, 17-20; XXXIX, 10-13), skarbem króla Tyru ( Księga Ezechiela , XXVIII, 13) i fundamenty Nowego Jeruzalem ( Księga Tobiasza , XIII, 16-17, w tekście greckim, a pełniej Księga Objawienia , XXII, 18-21). Dwanaście kamieni napierśnika i dwa kamienie naramienników były uważane przez Żydów za najcenniejsze. Zarówno Księga Ezechiela , xxviii, 13, jak i Księga Objawienia , XXI, 18-21, są wzorowane na modelu racjonalnym [ wymagane wyjaśnienie ] i dalej nawiązują do Dwunastu Plemion Izraela .
W czasie tłumaczenia Septuaginty nie można było już zidentyfikować kamieni, do których odnoszą się nazwy hebrajskie, a tłumacze używali różnych greckich słów. Józef Flawiusz twierdził, że widział prawdziwe kamienie. Starożytni nie klasyfikowali swoich kamieni szlachetnych, analizując ich skład i formy krystaliczne: nazwy nadawali zgodnie z ich kolorem, przeznaczeniem lub krajem pochodzenia. Dlatego kamienie tego samego lub prawie tego samego koloru, ale o innym składzie lub formie krystalicznej, noszą identyczne nazwy. Kolejnym problemem jest nazewnictwo; nazwy zmieniały się z biegiem czasu: tak więc starożytny chryzolit to topaz , szafir to lazuli itp. Wiemy jednak, że większość kamieni była cenna w Egipcie, Asyrii i Babilonii.
Lista alfabetyczna
Lista zawiera porównawcze pochodzenie etymologiczne i lokalizacje referencyjne dla każdego kamienia w Biblii.
Agat
.jpg)
Agat , hebr. shbw ; wrzesień achates ; Wulg. achates (Ex., xxviii, 19; xxxix, 12, w hebr. i Vulg.; także Ezech., xxviii, 13, we wrześniu). Jest to drugi kamień trzeciego rzędu wymiernego, gdzie prawdopodobnie przedstawiał plemię Aszera . Etymologiczne pochodzenie hebrajskiego słowa jest niejasne, ale powszechnie uznaje się, że kamień jest agatem. Pochodzenie hebrajskie wywodzi shbw od shbb „płonąć”; może być również spokrewniony z Sabą ( shba ). Karawany przywiozły kamień do Palestyny. Greckie i łacińskie nazwy pochodzą od rzeki Achates (współczesny Dirillo ), na Sycylii , gdzie po raz pierwszy znaleziono ten kamień ( Theophrastus , " De Lapid ", 38; Pliniusz , "Hist. Nat.", XXXVII, liv) .
Kamień należy do rodziny sileksów ( gatunki chalcedonu ) i powstaje z osadów warstw krzemionkowych w zagłębieniach skalnych. Ten sposób formowania powoduje powstawanie pasm o różnych kolorach, które zawiera. Jego muszlowe rozszczepienie sprawia, że jest podatny na wysoce wypolerowany stan.
Kamieńowi temu przypisywano różne właściwości lecznicze aż do średniowiecza . Agat miał usuwać toksyczność wszelkich trucizn i przeciwdziałać zakażeniu chorobami zakaźnymi; wierzono, że trzymany w dłoni lub w ustach łagodzi gorączkę. W mitologii orzeł umieścił agat w swoim gnieździe, aby chronić swoje młode przed ukąszeniami jadowitych zwierząt, a czerwonemu agatowi przypisywano moc wyostrzania wzroku.
Obecnie agat i onyks różnią się jedynie sposobem cięcia kamienia: jeśli jest cięty w celu ukazania warstw koloru, nazywa się go agatem; jeśli cięte równolegle do linii, onyks. Dawniej onyksem był agat z dobrze zdefiniowanymi kolorami. Agat pasiasty jest używany do produkcji kamei .
Ametyst
Ametyst , hebr. ahlm ; Wrzesień amethystos , także Apoc., XXI, 20. Jest to dwunasty i ostatni kamień fundamentu Nowego Jeruzalem. Jest to trzeci kamień w trzecim rzędzie racjonalnego, reprezentujący plemię Issachara (Ex., XXVIII, 19; XXXIX, 12); Septuaginta wymienia go wśród bogactw króla Tyru (Ezech., XXVIII, 13). Grecka nazwa nawiązuje do popularnego przekonania, że ametyst zapobiega zatruciom; w związku z tym naczynia do picia były robione z ametystu na uroczystości, a hulaki nosiły wykonane z niego amulety, aby przeciwdziałać działaniu wina. Abenesra i Kimchi wyjaśniają hebrajskie ahlmh w analogiczny sposób, wywodząc je od hlm , śnić; hlm w swoim pierwszym znaczeniu oznacza „być twardym”. Istnieje zgoda co do dokładności tłumaczenia między różnymi wersjami; Józef Flawiusz (Ant. Jud., III, VII, 6) ma również „ametyst”; Targum z Onkelos i wersja syryjska mają „oko cielęcia”, wskazujące na kolor.
Ametyst jest genialnym przezroczystym kamieniem o fioletowym kolorze i zmienia odcień od fioletowo-purpurowego do różowego. Istnieją dwa rodzaje ametystu: ametyst orientalny, gatunek szafiru, który jest bardzo twardy (por. Hebr., hlm ), a gdy jest bezbarwny, jest prawie nie do odróżnienia od diamentu . Ametyst zachodni należy do rodziny silex i różni się składem od kamienia orientalnego. Ale tożsamość nazw tłumaczy się tożsamością koloru. Ametyst zachodni można łatwo wygrawerować i występuje w różnych rozmiarach. Jego kształt różni się od okrągłego kamyka do sześciokątnego kryształu zakończonego piramidą .
Beryl
Beryl , Hebr. yhlm ; wrzesień beryllos ; Wulg. beryllus zajmował trzecie miejsce w drugim rzędzie oraz w napierśniku i był rozumiany jako reprezentujący Neftalego (Ex., XXVIII, 19; XXXIX, 13). Według Septuaginty był to drugi z czwartego rzędu, a według Wulgaty trzeci z czwartego. Ezech., XXVIII, 13, wymienia go na trzecim miejscu, a także jest cytowany w greckim tekście Tob., XIII, 17; jednak brakuje go w Wulgacie. Apoc., XXI, 20, podaje go jako ósmy kamień fundamentu Nowego Jeruzalem.
Spór etymologiczny wskazuje na różnicę zdań co do dokładnego hebrajskiego odpowiednika tego słowa. Najlepiej obsługiwanym jest yhlm , chociaż shhm jest również prawdopodobne. shpht również został zasugerowany, ale z niewielkim dowodem. W konsekwencji hebrajskie shpht musi odpowiadać jaspisowi, gr. iaspis i łac. jaspis . Ten błędny pomysł wynikał prawdopodobnie z przypuszczenia, że przetłumaczone słowa pierwotnie zajmowały to samo miejsce w oryginale. Analiza porównawcza tłumaczeń greckich i łacińskich pokazuje, że tak nie jest; w Wulgacie jaspis zajmuje to samo miejsce co yshpht , podczas gdy greckie beryllos nie odpowiada łacińskiemu beryllus .
To samo mogło się stać z tłumaczeniem języka hebrajskiego na grecki, zwłaszcza że stary sposób zapisywania dwóch słów yszlm i szlm można było łatwo pomylić. Józef Flawiusz nie jest w tym przypadku wiarygodny, ponieważ najprawdopodobniej cytował z pamięci; pozycja słów będących w rozbieżności w jego dwóch listach (Bell. Jud., V, v, 7; Ant. Jud., III, VII).
Dlatego ostateczna analiza ogranicza się do dwóch słów yshlm i shlm . Porównując różne teksty Wulgaty – greka jest bardzo niespójna – stwierdzamy, że shlm zawsze tłumaczono na onyks. Samo to wydaje się wystarczające, aby poprzeć opinię, że beryl odpowiada Hebr. yhlm . To, że beryl był wśród kamieni racjonalnych, wydaje się ponad wszelką wątpliwość, ponieważ wspominają o nim wszystkie tłumaczenia, a etymologia nie daje nam specjalnej pomocy, przez eliminację; dochodzimy do ogólnie przyjętego wniosku, że beryl i yhlm oznaczają się nawzajem.
Beryl to kamień składający się z krzemionki , tlenku glinu i glucyny , przy czym beryl i szmaragd należą do tego samego gatunku. Różnica między berylem, akwamarynem i szmaragdem zależy od koloru i osobliwego odcienia każdego z nich. Beryl, choć czasami bezbarwny (nie biały), jest zwykle jasnoniebieski graniczący z żółtawozielonym; szmaragd jest bardziej przezroczysty i ma delikatniejszy odcień niż beryl. Beryl jest również koloru czarnego. Jako klejnot uważany jest za piękniejszy, a przez to droższy - aqua marine to piękna morsko-zielona odmiana.
Szmaragd zawdzięcza swój kolor niewielkiej ilości tlenku chromu ; beryl i woda morska z niewielkiej ilości tlenku żelaza . Beryl występuje w kształcie kamyka lub graniastosłupa sześciokątnego . Występuje w metamorficznym wapieniu , łupku , łupku mikowym, gnejsie i granicie . W starożytności wydobywano go w Górnym Egipcie i nadal można go znaleźć w łupku miki na górze Zaborah. Największe znane beryle zostały znalezione w Acworth i Grafton , New Hampshire oraz w Royalston , Massachusetts , Stany Zjednoczone Ameryki ; jeden waży 2900 funtów i mierzy 51 cali długości na 32 cale na 22 cale.
Według Johna Aubreya w „Miscellanies” beryl był również używany do praktyk mistycznych i kabalistycznych .
Ropień
karbunkuł , hebr., nopek ; Wrzesień wąglika ( Ex., XXVIII, 18; XXXIX, 11; Ezech., XXVIII, 13; pominięte w Ezech., XXVII, 16); Vulg., carbunculus (Ex., XXVIII, 18; XXXIX, 11; Ezech., XXVIII, 13), gemma (Ezech., XXVII, 16). Karbunkuł był pierwszym kamieniem drugiego rzędu racjonalnego i reprezentował Judę , a także ósmym kamieniem wspomnianym w bogactwie króla Tyru (Ezech., XXVIII, 13). Obiekt importowany, a nie rodzimy produkt (Ezech., XXVII, 16); jest to prawdopodobnie trzeci kamień fundamentu niebiańskiego miasta (Apoc., XXI, 19).
Starożytni autorzy nie są zgodni co do dokładnej natury karbunkułu. To prawdopodobnie odpowiadało wąglikowi Teofrasta (De lap., 18), carbunculus Pliniusza (Hist. Nat., XXXVII, xxv), charchedoniusowi Petroniusza i ardjouani Arabów. Jeśli tak, to jest to czerwony błyszczący kamień, prawdopodobnie orientalny rubin , chociaż nazwa ta mogła odnosić się do wielu innych czerwonych klejnotów. Theophrastus opisuje to jako: „Jego kolor jest czerwony i tego rodzaju, że gdy jest trzymany pod słońcem, przypomina płonący węgiel”. Ten opis dobrze pasuje do orientalnego rubinu. Opowiada również, że najdoskonalsze karbunkuły przywieziono z Kartaginy , Marsylii , Egiptu iz okolic Sieny .
Karbunkuły były nazywane różnie w zależności od miejsca ich pochodzenia. Pliniusz (Hist. Nat., XXXVII, xxv) cytuje lithizontes lub indyjskie karbunkuły, amethystizontes, których kolor przypominał ametyst i sitites. Karbunkuł był zatem najprawdopodobniej nazwą rodzajową, która odnosiła się do kilku kamieni.
Karneol
Karneol , Hebr. ramię , być czerwonym, zwłaszcza „czerwonokrwistym”; wrzesień i apoc. sardion ; Wulg. sardyusz ; pierwszy kamień napierśnika (Ex., XXVIII, 17; XXXIX, 10) reprezentujący Ruben ; także pierwszy wśród kamieni króla Tyru (Ezech., XXVIII, 13); szósty kamień węgielny niebiańskiego miasta (Apoc., XXI, 19). W historii Noego znajduje się również nieudowodnione, że gołąb, który Noe zesłał na ziemię, był w rzeczywistości granatem używanym do oświetlania ziemi.
Słowo sardion było czasami nazywane sardonyksem . Jest to błąd, ponieważ to samo słowo jest odpowiednikiem karneolu u Teofrasta (De lap., 55) i Pliniusza (Hist. Nat., XXXVII, XXXI), którzy wywodzą nazwę od nazwy miasta Sardes, gdzie, jak twierdzą , został znaleziony po raz pierwszy. Karneol jest kamieniem krzemionkowym i gatunkiem chalcedonu. Jego kolor to cielista czerwień, wahająca się od najjaśniejszego cielistego koloru do głębokiej krwistoczerwonej. Ma konchoidalną . Zwykle ma kolor bez chmur i żył; ale czasami można znaleźć delikatne żyły niezwykle jasnej czerwieni lub bieli, ułożone podobnie jak pierścienie agatu. Karneol jest używany do pierścieni i pieczęci. Najlepsze karneole występują we wschodnich Indiach .
Chalcedon
Chalcedon , Apoc., XXI, 19, kreda ; Wulg. chalcedoniusz , trzeci kamień węgielny niebiańskiej Jerozolimy. Pogląd, że pisanie kredą jest błędem i że powinien to być charkedon (karbunkuł), nie jest bez powodu. Jednak pozostałe jedenaście kamieni odpowiada kamieniowi w racjonalności i jest to jedyny wyjątek. Starożytni bardzo często mylili nazwy tych dwóch kamieni. Chalcedon to kamień krzemionkowy. Jego nazwa ma pochodzić od Chalcedonu w Bitynii , skąd starożytni pozyskiwali kamień. Jest to gatunek agatu i nosi różne nazwy w zależności od jego koloru. Chalcedon zwykle składa się z koncentrycznych kręgów o różnych kolorach, a najcenniejsze z tych kamieni znajdują się we wschodnich Indiach. Klejnot jest używany do pierścieni, pieczęci i na Wschodzie; naczynia do picia.
Chodchod
Chodchod, kdkd (Iz., Liv, 12; Ezech., XXVII, 16); Sept. Iaspis (Iz., Liv, 12), chorchor (Ezech., XXVII, 16); Wulg. jaspis (Iz., Liv, 12), chodchod (Ezech., XVII, 16). Słowo to występuje w Biblii tylko dwa razy. Chodchod jest powszechnie utożsamiany z orientalnym rubinem. Tłumaczenie słowa w Iz. zarówno według Septuaginty, jak i Wulgaty jest jaspisem ; w Ezechu. słowo to jest jedynie transliterowane; grecki chorchor jest wyjaśniony przez rozważenie, jak łatwo można pomylić resz z daletem .
"Co oznacza chodchod", mówi św. Hieronim, "do tej pory nie mogłem znaleźć" (Komentarz w Ezech., XXVII, 16, w PL, XXV, 255). w jest. podąża za Septuagintą i tłumaczy chodchod przez jaspis . Słowo to pochodzi prawdopodobnie od fir , „rzucać ogniem”; kamień był zatem genialny i najprawdopodobniej czerwony. Przypuszczenie to wzmacnia fakt, że arabskie słowo kadzkadzat , najwyraźniej wywodzące się z tego samego rdzenia co chodchod, oznacza jaskrawoczerwony kolor. Był to zatem rodzaj rubinu, prawdopodobnie rubin orientalny, być może także karbunkuł (patrz wyżej).
Chryzolit
Chryzolit , hebr. trshysh (Wj, xxviii, 20; xxxix, 13; Ezech., I, 16; x, 9; xxviii, 13; Cant., v, 14; Dan., x, 6); Wrzesień, chrysolithos (Wj, XXVIII, 20; XXXIX, 13; Ezech., XXVIII, 13); tharsis (Cant., V, 14; Dan., X, 6); tharseis (Ezech., 1, 16; X, 9); Wulg. chrysolithus (Ex., XXVIII, 20; XXXIX, 13; Ezech., X, 9; XXVIII, 13; Dan., X, 6), Hyacinthus ( Cant ., V, 14); quasi visio maris (Ezech., I, 16); Apoc., XXI, 20, chrysolithos ; Wulg. chryzolit . To jest dziesiąty kamień racjonalności, reprezentujący plemię Zabulona ; stoi na czwartym miejscu w wyliczeniu Ezech., XXVIII, 13 i jest podany jako siódmy kamień węgielny niebiańskiego miasta w Apoc., XXI, 20.
Żaden z tekstów hebrajskich nie podaje żadnej wskazówki co do natury tego kamienia. Jednakże, ponieważ Septuaginta wielokrotnie tłumaczy słowo hebrajskie przez chrysolithos , z wyjątkiem przypadków, gdy jest to tylko transliteracja, a także w Ezech., X, 9, ponieważ ponadto Wulgata podąża za tym tłumaczeniem z bardzo nielicznymi wyjątkami, a Akwila , Józef Flawiusz i św. Epifaniusz zgadza się w ich tłumaczeniu, można przyjąć, że starożytny chryzolit jest odpowiednikiem naszego topazu .
Słowo tharsis najprawdopodobniej wskazuje na pochodzenie klejnotu ( Tarszisz ). Współczesny chryzolit to zielony podłużny sześciokątny pryzmat o nierównych bokach zakończony dwiema trójkątnymi piramidami. Topaz, czyli starożytny chryzolit, to ośmiokątny graniastosłup o pomarańczowo-żółtym kolorze; składa się z tlenku glinu, krzemionki, kwasu fluorowodorowego i żelaza . występuje na Cejlonie , w Arabii i Egipcie . Donoszono o istnieniu kilku gatunków (Pliniusz, „Hist. nat.”, XXXVII, xlv), aw średniowieczu wierzono , że posiada moc uśmierzania niepokoju w nocy, odpędzania diabłów i jest doskonałym lekarstwem na choroby oczu .
Chryzopraz
Chryzopraz , grecki chrysoprasos , dziesiąty kamień węgielny niebiańskiej Jerozolimy (Apoc., XXI, 20). Jest to być może agat Ex., XXVIII, 20 i XXXIX, 13, ponieważ chryzopraz nie był bardzo dobrze znany wśród starożytnych. Jest to rodzaj zielonego agatu, składający się głównie z krzemionki i niewielkiego procentu niklu .
Koral
_4.jpg)
Koral , hebr. ramwt (Job, XXVIII, 18; Prow., XXIV, 7; Ezech., XXVII, 16); wrzesień meteora , ramoth ; Wulg. excelsa , sericum . Hebrajskie słowo wydaje się pochodzić od tas , „być wysokim”, prawdopodobnie odnoszącym się do drzewa. Inną możliwością jest to, że nazwa pochodzi z dziwnego kraju, podobnie jak sam koralowiec. Jest oczywiste, że starożytne wersje były podatne na błędne interpretacje. W jednym przypadku posunęli się nawet do transliteracji hebrajskiego słowa.
W Ezech., xxvii, 16, koral jest wymieniony jako jeden z artykułów wniesionych przez Syryjczyków do Tyru. Fenicjanie umieszczali korale na kołnierzach i ubraniach . Koralowce te zostały pozyskane przez babilońskich łowców pereł w Morzu Czerwonym i Oceanie Indyjskim . Hebrajczycy najwyraźniej bardzo rzadko używali tej substancji i rzadko wspomina się o niej w ich pismach. Wyjaśnia to również trudności napotykane przy tłumaczeniu pism świętych.
Gesenius (tezaurus, str. 1113) tłumaczy phnynys (Job, XXVIII, 18; Prow., III, 15; VIII, 11; XX, 15; XXXI, 10; Lam., IV, 7) jako "czerwony koral". Jednak perła została również zinterpretowana jako znaczenie w tych fragmentach. Koral, o którym mowa w Biblii, to cenny koralowiec ( corallium rubrum ), którego powstawanie jest dobrze znane. Jest to wapienna wydzielina niektórych polipów, dająca formację przypominającą drzewo. Obecnie korale występują w Morzu Śródziemnym , na północnym wybrzeżu Afryki występują ciemnoczerwone, na Sardynii w kolorze żółtym lub łososiowym, a u wybrzeży Włoch w kolorze różowo-różowym. Jednym z największych współcześnie łowisk koralowców jest Torre del Greco , niedaleko Neapolu .
Kryształ
Kryształ , Hebr. ghbsh (Job, xxviii, 18), qrh (Ezech, 1, 22): oba słowa oznaczają szklistą substancję; wrzesień gabis ; Wulg. eminentia (Job, XXVIII, 18); krystallos , crystallus (Ezech., I, 22). Kryształ to przezroczysty minerał przypominający szkło, najprawdopodobniej odmiana kwarcu. Hiob umieszcza go w tej samej kategorii co złoto , onyks, szafir, szkło, koral, topaz itp. Targum oddaje qrt Ezech . jako „lód”; inne wersje tłumaczą to jako „kryształ”. Kryształ jest ponownie wymieniony w Apoc., IV, 6; XXI, 11; XXII, 1. W Ps. cxlvii, 17 i Ecclus., xliii, 22, nie ma wątpliwości, że lód jest wskazany. Słowo zkwkyh , Job, xxviii, 17, które można przetłumaczyć jako kryształ, oznacza szkło.
Diament
Diament , hebr. Szmyr ; wrzesień adamantinos ; Wulg. adamas , adamantinus (Ezech., III, 9; Zach., VII, 12; Jer, XVII, 1). Nie można ustalić, czy ten kamień jest naprawdę diamentem. Wiele fragmentów Pisma Świętego wskazuje na właściwości diamentu, w szczególności na jego twardość (Ezech., III, 9; Zach., VII, 12; Jer., XVII, 1). W ostatnim cytacie Jeremiasz informuje nas o użyciu diamentu, które jest bardzo podobne do jego dzisiejszego użycia: „Grzech Judy jest zapisany żelaznym piórem, ostrzem jak diament”. Jednak chociaż diament jest używany do grawerowania twardych substancji, inne kamienie mogą służyć temu samemu celowi.
Septuaginta pomija fragmenty Ezech. i Zach., podczas gdy pierwsze pięć wierszy Jer., XVII, brakuje w Cod. Vaticanus i Alexandrinus, ale znajdują się w wydaniu Complutensian oraz w wersjach syryjskiej i arabskiej. Pomimo cech wspomnianych w Biblii, kamieniem, o którym mowa, może być przezroczysty korindon , który wykazuje te same cechy i jest używany w Indiach do tych samych celów co diament.
Diament nie był zbyt dobrze znany wśród starożytnych; a jeśli dodamy do tego etymologiczne podobieństwo między słowami smiris , egipskim asmir , „emery”, rodzajem korindonu używanym do polerowania kamieni szlachetnych, a shmyr , hebrajskim słowem, które ma oznaczać diament; wniosek, jaki należy wyciągnąć, jest taki, że przejrzysty corindon był zamierzony.
Aben-Esra i Abarbanel tłumaczą yhlm jako „diament”; ale powyżej wykazano, że yhlm to beryl. Diament składa się z czystego węgla, przeważnie o białej, przezroczystej barwie, ale czasem zabarwionej. Biały diament jest często uważany za najcenniejszy ze względu na swoje piękno i rzadkość.
Szmaragd
_-2.jpg)
Szmaragd , hebr. brqm ; wrzesień smaragdos ; Wulg. smaragdus ; trzeci kamień racjonalnego (Ex., XXVIII, 17; XXXIX, 10), reprezentujący plemię Lewiego ; jest to dziewiąty kamień w Ezech., XXVIII,13 i czwarty kamień węgielny niebiańskiej Jerozolimy (Apoc., XXI, 19). Ten sam kamień jest również wymieniony w Tob., XIII, 16 (Vulg. 21); Jud., X, 21 (Vulg. 19); oraz w greckim tekście Ecclus., XXXII, 8, ale nie ma o tym wzmianki w Rękopisie B. tekstu hebrajskiego, znalezionym w Genizah w Kairze w 1896 roku.
Praktycznie wszystkie wersje, w tym Józef Flawiusz (Ant. Jud., III, VII, 5; Bell. Jud., V, v, 7) tłumaczą brhm jako „szmaragd”. Hebrajski rdzeń brq (błyszczeć), od którego prawdopodobnie pochodzi, jest uzgodniony przez konsensus scholastyczny. Słowo to może również pochodzić od sanskryckiego marakata , które z pewnością jest szmaragdowe, ani też grecka forma smaragdos nie jest inna. XIII, 21; Jud., X, 19; Ecclus., XXXII, 8 i Apoc., XXII, 19, szmaragd jest z pewnością kamień, o którym mowa. Słowo bphr również czasami tłumaczone przez smaragdus, ale jest to błąd ponieważ bphr oznacza karbunkuł.
Szmaragd jest zieloną odmianą berylu i składa się z krzemianu tlenku glinu i glucyny. Strukturalnie jest to sześciokątny kryształ o błyszczącym zielonym kolorze. Szmaragd jest wysoce wypolerowany i występuje w skałach metamorficznych , granitach i łupkach miki . Wiele z najwspanialszych okazów znaleziono w Muzo , Bogocie , Ameryce Południowej , ale starożytni pozyskiwali kamień z Egiptu i Indii.
Chociaż twierdzono, że starożytni nic nie wiedzieli o szmaragdzie - Pliniusz, Teofrasta i inni wyraźnie temu zaprzeczają, mimo że nazwa ta mogła być używana dla innych kamieni. W średniowieczu szmaragdowi przypisywano cudowne właściwości lecznicze; moc zachowania lub leczenia problemów ze wzrokiem.
Hiacynt
Hiacynt , grecki hyakinthos ; Wulg. hiacynt (Apoc., XXI, 20); jedenasty kamień założenia niebiańskiego miasta. Jest to prawdopodobnie utożsamiane z Hebr., ligurius z Ex., xxviii, 19; XXXIX, 12 (św. Epifan., " De duodecim gemmis " w PG, XLIII, 300). Kamień, o którym mowa w Cant., V, 14 i zwany hiacyntem w Wulgacie, to hebrajski shoham , który, jak wykazano powyżej, jest chryzolitem. Dokładnej natury hiacyntu nie można określić, ponieważ nazwa ta została zastosowana do kilku kamieni o podobnym kolorze i najprawdopodobniej oznaczonych kamieni przypominających kwiat hiacyntu. Hiacynt to cyrkonia o barwie karmazynowej, czerwonej lub pomarańczowej. Jest twardszy niż kwarc, a jego łupliwość jest pofałdowana, a czasem lamelowana. Ma postać podłużnego czworokątnego graniastosłupa zakończonego na obu końcach czworokątną piramidą. Podobno był używany jako talizman przeciw burzom .
Jaspis
.jpg)
Jasper Heb. יָשְׁפֵ֑ה jaszpe ; wrzesień iaspis ; Wulg. jaspis ; dwunasty kamień napierśnika (Wj, XXVIII, 18; XXXIX, 11), reprezentujący Beniamina . W tekstach greckich i łacińskich chodzi szósty, a więc także w Ezech., XXVIII, 13; w Apokalipsie jest to pierwszy (XXI, 19). Pomimo tej różnicy pozycji jaspis jest niewątpliwie yszphh w tekście hebrajskim. Klejnot to bezwodny kwarc składający się z krzemionki, tlenku glinu i żelaza, a jaspisy występują niemal w każdym kolorze. Jest to całkowicie nieprzezroczysty kamień o muszlowym dekolcie. Wydaje się, że zdobyli go Żydzi z Indii i Egiptu.
ligur
Ligur, hebr. lshs ; wrzesień ligyrion ; Wulg. ligurius ; pierwszy kamień trzeciego rzędu racjonalnego (Ex., XXVIII, 19; XXXIX, 12), reprezentujący Gad . Brakuje go w języku hebrajskim Ezech., XXVIII, 13, ale obecny w języku greckim. Ten kamień jest prawdopodobnie taki sam jak hiacynt (św. Epifan., loc. cit.). Ta tradycyjna identyfikacja opiera się na uwadze, że dwanaście kamieni fundamentowych niebiańskiego miasta w Apoc., XXI, 19-20 odpowiada dwunastu kamieniom racjonalnym. Już samo to wystarczy, aby zrównać ligurus z hiacyntem, chociaż utożsamiano go z turmalinem ; chociaż ten ostatni pogląd jest odrzucany przez większość uczonych.
Onyks
onyks , łac.; wrzesień onychion ; Wulg. lapis onychinus ; jedenasty kamień napierśnika w języku hebrajskim i Wulgacie (Ex., XXVIII, 20; XXXIX, 13), reprezentujący plemię Józefa . We wrześniu jest to dwunasty kamień i piąty w Ezech., XXVIII, 13, w Hebr., Ale dwunasty w greckim; nazywa się sardonyx i znajduje się na piątym miejscu w Apoc., XXI, 20.
Dokładna natura tego kamienia jest kwestionowana, ponieważ zamiast hebrajskiego występuje greckie słowo beryllos ??? wskazując w ten sposób beryl. Jednak tak nie jest (patrz Beryl powyżej). Wulgata utożsamia onyks z hebrajskim ??? i chociaż samo to byłoby bardzo słabym argumentem; istnieją inne, mocniejsze świadectwa, że słowo hebrajskie występuje często w Piśmie Świętym: (Gen., II, 12; Ex., XXV, 7; XXV, 9, 27; I Par., XXXIX, 2; itd. ) i za każdym razem, z wyjątkiem Hioba, xxviii, 16, klejnot jest tłumaczony w Wulgacie przez lapis onychinus ( lapis sardonychus w Job, xxviii, 16).
Grecki jest bardzo niespójny w swoim tłumaczeniu, odmiennie oddając shhs w różnych tekstach; dlatego w Gen., II, 12, jest to lithos prasinos , sardios w Ex. XXV, 7; XXXV, 9; smaragdos w Ex., XXVIII, 9; XXXV, 27; XXXIX, 6; soam , zwykła transkrypcja hebrajskiego słowa w I Par., XXIX, 2; i onyks w Hioba, XXVIII, 16.
Inni greccy tłumacze są bardziej konsekwentni: Akwila ma sardonyks , a Symmachus i Teodotion mają onyks. Parafraza Onkelosa miała burla , syryjską berulę , z których oba są najwyraźniej greckimi beryllos ; "beryl". Ponieważ tłumaczenia nie przestrzegają tej samej kolejności, co hebrajskie, jeśli chodzi o wyliczanie kamieni racjonalności (zob. Beryl powyżej), akceptacja greckiego beryllos jako tłumaczenia shhm nie jest obowiązkowa . Opierając się zatem na świadectwach różnych wersji, można śmiało przyjąć, że onyks jest kamieniem oznaczanym przez szhm .
Onyks to odmiana kwarcu analogiczna do agatu i innych gatunków kryptokrystalicznych. Składa się z różnych warstw różnokolorowego karneolu, podobnie jak w strukturze pasiastego agatu, ale warstwy są w równych lub równoległych płaszczyznach. To sprawia, że dobrze nadaje się do wycinania kamei i był często używany do tego celu przez starożytnych. Kolory najlepszych są doskonale zdefiniowane i są albo białe i czarne, albo białe, brązowe i czarne. Niektóre z najlepszych okazów przywieziono z Indii.
Perła
Perła . Chociaż nie jest to kamień szlachetny w ścisłym tego słowa znaczeniu, możemy zastosować słowo „kamień” w szerszym kontekście, podobnym do korala. Jest stosunkowo pewne, że perła (gr. margaryt , Vulg. margarita ) była znana wśród Żydów przynajmniej po czasach Salomona, podobnie jak wśród Fenicjan. Dokładna etymologia jest niepewna, ale zasugerowano następujące: ghbysh , co oznaczało „kryształ” (patrz wyżej); pseudonim , który Gesenius oddaje przez „czerwony koral”; dr , Esth., I, 6, który jest tłumaczony w Vulg. przez lapis parius , „ marmur ”; arabski dar oznacza również „perłę”, dlatego Furst oddaje również hebrajskie słowo.
W Nowym Testamencie znajdujemy perłę, o której mowa w Mat. XIII, 45, 46; I Tym., II, 9; itp. Perła jest konkrecją składającą się głównie z węglanu wapna, występującą w kilku małżach , ale przede wszystkim w avicula margaritifera . Ogólnie ma białawo-niebieski odcień, czasem z odcieniem różu; ale są też żółte perły. Klejnot ten uważany był przez starożytnych za najcenniejszy ze wszystkich i pochodził z Morza Czerwonego, Oceanu Indyjskiego i Zatoki Perskiej.
Rubin
Rubin . Ten kamień mógł być karbunkułem lub chodchodem (patrz wyżej). Istnieje jednak wybór między rubinem orientalnym a rubinem spinelowym; ale słowa mogły być używane zamiennie dla obu. Ten pierwszy jest niezwykle twardy, prawie tak twardy jak diament, i jest pozyskiwany z Cejlonu, Indii i Chin. Uważany jest za jeden z najcenniejszych klejnotów. [ potrzebne źródło ]
Szafir
Szafir , hebr. mgr Septuag. szafir ; Wulg. szafir . Szafir był piątym kamieniem racjonalnym (Wj, XXVIII, 19; XXXIX, 13) i reprezentował plemię Issachara . Jest to siódmy kamień w Ezech., XXVIII, 14 (w tekście hebrajskim, ponieważ występuje jako piąty w tekście greckim); jest to również drugi kamień węgielny niebiańskiego Jeruzalem (Apoc., XXI, 19).
Prawdziwy szafir to piękny niebieski szklisty korindon, który składa się z prawie czystego tlenku glinu, a jego kolor wynika z obecności tlenku żelaza . Starożytni nazywali również lapis-lazuli szafirem, który również jest niebieskim kamieniem, często usianym błyszczącymi pirytami , co sprawia, że wygląda jak posypany złotym pyłem. Składa się z krzemionki, tlenku glinu i alkaliów i jest nieprzezroczystą substancją, którą łatwo grawerować. Nadal toczy się debata na temat tego, który kamień jest dokładnie wymieniony w Biblii. Oba mogą być oznaczane, ale lapis-lazuli wydaje się bardziej prawdopodobne, ponieważ jego cechy są lepiej dostosowane do celów grawerowania (Lam., IV, 7; Ex., XXVIII, 17; XXXIX, 13). Szafir pozyskiwano z Indii.
Sard
Sard i sardonyx są często mylone przez tłumaczy. Sard to karneol , podczas gdy sardonyks to gatunek onyksu.
Sardonyks
Sardonyx ma strukturę podobną do onyksu, ale zwykle składa się z naprzemiennych warstw białego chalcedonu i karneolu, chociaż karneol może być powiązany z warstwami białego, brązowego i czarnego chalcedonu. Starożytni pozyskiwali onyks z Arabii, Egiptu i Indii.
Topaz
Topaz , hebr. ghtrh ; wrzesień topazion ; Wulg. topazius , drugi kamień racjonalnego (Ex., XXVIII, 17; XXXIX, 19), reprezentujący Symeona ; także drugi kamień w Ezech., XXVIII, 13; dziewiąty kamień węgielny niebiańskiej Jerozolimy (Apok., XXI, 20), a także wspomniany w Job, XXVIII, 19.
Powszechnie uważa się, że ten topaz był raczej chryzolitem niż bardziej ogólnie znanym topazem. Orientalny topaz składa się z prawie czystego tlenku glinu, krzemionki i kwasu fluorowego ; jego kształt to graniastosłup rombowy z rozcięciem poprzecznym do jego długiej osi. Jest niezwykle twardy i ma podwójne załamanie . Po potarciu lub podgrzaniu staje się silnie naelektryzowany .
Różni się kolorem w zależności od kraju pochodzenia. Australijski topaz jest zielony lub żółty; tasmańska czysta, jasna i przejrzysta ; saksoński blady fiolet ; czeska morska zieleń i brazylijska czerwień, od bladoczerwonej do głębokiej karminowej. Starożytni najprawdopodobniej przywieźli ją ze Wschodu.
Zobacz też
Dalsza lektura
- Atrybucja
-
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Souvay, Charles (1912). „ Drogocenne kamienie w Biblii ”. W Herbermann, Charles (red.). Encyklopedia katolicka . Tom. 14. Nowy Jork: Robert Appleton Company. Wpis cytuje: - Św. EPIFANIUSZ, De duodecim qemmis in Patrologia Graeca , XLIII, 294-304;
- Św. ISIDORE, De lapidibus in Etymol., XVI, 6-15, w Patrologia Latina , LXXXII, 570-580;
- Charles William King , Antique Gems (wyd. 2, Londyn, 1872);
- -, The Natural History of Gems or Decorative Stones (wyd. 2, Londyn, 1870);
- BRAUN, Vestitus sacerdotum hebræorum (Leyden, 1680);
- BABELON W DAREMBERGU I SAGLIO, Dict. des antiquités grecques et romaines, sv Gemmæ;
- LESÉTRE in VIGOUROUX, Dict. de la Bible, sv Pierres précieuses;
- ROSENMÜLLER, Handbuch der biblischen Alterthumskunde (Lipsk);
- ZWYCIĘZCA w Biblisches Realwörterbuch (Lipsk, 1847), sv Edelstine.
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w