Kościół garnizonowy (Poczdam)

Kościół garnizonowy z 1829 r., obraz olejny pędzla Carla Hasenpfluga

Dzwonnica w trakcie przebudowy w 2020 roku

Kościół Garnizonowy (niem. Garnisonkirche ) był kościołem protestanckim w historycznym centrum Poczdamu . Zbudowany na polecenie króla pruskiego Fryderyka Wilhelma I według planów Philippa Gerlacha w latach 1730-1735, uważany był za najważniejsze dzieło pruskiej architektury barokowej . Z wysokością prawie 90 metrów (295 stóp) był najwyższym budynkiem Poczdamu i ukształtował jego krajobraz miejski . Ponadto Kościół Garnizonowy był częścią słynnego miejskiego „Widoku Trzech Kościołów” wraz z kościołami św. Mikołaja i kościołami św. Ducha. Po zniszczeniu podczas brytyjskich bombardowań w czasie II wojny światowej , władze wschodnioniemieckie zburzyły kościół w 1968 roku. Po zjednoczeniu Niemiec kościół garnizonowy jest obecnie odbudowywany jako centrum pamięci i pojednania.

Kościół garnizonowy był ważnym miejscem we wczesnonowożytnej historii Niemiec . Jan Sebastian Bach , Aleksander I z Rosji , Napoleon i inni odwiedzili budynek. Ponadto służył jako miejsce pochówku Fryderyka Wilhelma I i jego syna Fryderyka Wielkiego . Pierwsi radni poczdamscy w wolnych wyborach spotykali się w Kościele Garnizonowym, luterańscy i reformowani założyli w nim Pruski Związek Kościołów , odbywały się tam koncerty muzyki klasycznej . W nazistowskich Niemczech budynek służył do celów propagandowych; jednocześnie wielu spiskowców 20 lipca należało do parafii Kościoła Garnizonowego.

Budynek

Wnętrze kościoła garnizonowego (1920)

Carillon w dzwonnicy

dzwonnica

Dzwonnica Garnisonkirche, dominująca budowla, mierzyła 88,4 metra i sięgała daleko w ulicę przed nią. Jego boczne ściany przerywane były wysokimi, wąskimi oknami, a rzeźby flankowały narożniki. Tablica ze złotymi napisami zamontowana nad głównym wejściem od strony Broad Street (Breiten Straße) głosiła: „ Fryderyk Wilhelm , król Prus, kazał zbudować tę wieżę obok Garnisonkirchein na cześć Boga. Anno 1735”. Niektóre z listów można zobaczyć do dziś.

Fundament dzwonnicy był solidnie zbudowany i zwężał się do wyższych pięter. Najwyższe piętro, zbudowane z dębu, miało latarnie i kryty miedzią dach zwieńczony wiatrowskazem. Carillon , odziedziczony po pierwszym kościele garnizonowym konsekrowanym w 1722 r., został powiększony o pięć nowych dzwonów basowych wyprodukowanych przez Paula Meurera . Muzyka chóralna była odtwarzana co godzinę, na przemian z muzyką świecką graną co pół godziny do końca XVIII wieku. Od 1797 do 1945 kolejność muzyczna została zmieniona na Bacha Lobet den Herrn, alle Heiden ( Chwalcie Pana, wszystkie narody ) i Üb'immer Treu' und Redlichkeit ( Zawsze bądźcie prawdziwi i wierni ) Ludwiga Hölty'ego , temat skomponowany przez Mozarta dla Aria Papagena, Ein Mädchen oder Weibchen , w Czarodziejskim flecie . Pomiędzy krótkimi melodiami, niektóre grane na życzenie, rozbrzmiewały nad miastem co 7,5 minuty.

Nawa

Nawa została zbudowana na planie kwadratu . Jej oś poprzeczna połączona była z dzwonnicą po stronie północnej. Dwuspadowy dach czterospadowy o wysokości 17 metrów miał dwa lukarny wbudowane we wszystko poza południową stroną dachu. W fasadzie dominowały wysokie okna o okrągłych łukach, które ze wszystkich trzech stron miały ozdobne centralne portale. Wejścia po obu stronach wieży prowadziły do wysokiej balustrady, z której można było wejść na kładkę dachową. Kolumnowe filary otaczały obie strony głównych drzwi, które wraz z samą wieżą tworzyły imponujące wejście od Broad Street.

Wnętrze

Wnętrze kościoła garnizonowego zostało jasno określone. Masywne kolumny połączone solidnymi łukami koszowymi podtrzymywały płaski dach i dwukondygnacyjne emporium. Wnętrze, początkowo w dużej mierze pozbawione ozdób, miało prostą boazerię i podczas gdy kongregacja cywilna siedziała na ławkach w nawie, żołnierze siedzieli powyżej na galerii. Po południowej stronie nawy stała drewniana ambona.

W 1735 roku Fryderyk Wilhelm I zlecił zbudowanie krypty na parterze pod nowym i kolorowym ołtarzem głównym w stylu barokowym z amboną zaprojektowanym przez Christiana Friedricha Feldmanna ( de ) i zbudowanym przez Johanna Christiana Angermanna i Johanna Konrada Kocha . Rzeźbiarz Johann Georg Glume ( de ) stworzył marmurowe figury Marsa i Bellony , które flankowały wejście do krypty poniżej. Komunii Świętej udzielano z pierwotnej drewnianej ambony , zwanej obecnie Ołtarzem Polowym.

Organy Wagnera

Organy kościoła garnizonowego, które zawierały carillon, zostały zbudowane przez organmistrza Joachima Wagnera w latach 1731–32 i miały 25 rejestrów na 3 manuałach z pedałami. Zostały one później zwiększone do 42 rejestrów przez jego kolegę Carla Ludwiga Gesella ( de ) w 1862 r. Organy zostały dodatkowo zmodernizowane przez Wilhelma Sauera podczas gruntownej renowacji wnętrz przeprowadzonej w latach 1897–99. Ponownie wykorzystał około połowy oryginalnych historycznych piszczałek organowych do nowych organów w stylu późnoromantycznym, zwiększył liczbę rejestrów do 46 i zmienił mechanikę na pneumatyczny system działania. Organy zostały umieszczone nietypowo i stały nad prezbiterium na drugim balkonie. Miał imponującą obudowę z bogato rzeźbionymi ornamentami i rzeźbiarskimi detalami, które prawdopodobnie zaprojektował Johann Glume. Prospekt, czyli piszczałki organowe, ustawiono w trzech wieżach, każda z sześcioma grupami piszczałek, z których najdłuższa miała 5 metrów. Niektóre rejestry pedałów zostały umieszczone w środkowej wieży z powodu braku miejsca. Niezwykłe, ale nadające się do kościoła wojskowego organy miały kuranty imitujące puzony i kotły osadzone na aniołach. Dekoracji dopełniało krążące słońce i trzepoczący skrzydłami orzeł. Dzięki hojnej darowiźnie założyciela domu wysyłkowego, Wernera Otto , udało się odbudować organy Wagnera na podstawie istniejących dokumentów.

Historia

Johann Sebastian Bach grał na organach kościoła garnizonowego w 1747 roku

Napoleon odwiedził grób Fryderyka Wielkiego w 1806 roku

Pierwszy budynek

Od 1720 do 1722 roku pierwszy kościół garnizonowy w Poczdamie był kwadratowym budynkiem z muru pruskiego, zbudowanym w tym samym miejscu, co późniejsza wersja, którą znamy dzisiaj. Miał stromy dach pawilonu i dwukondygnacyjną wieżę, w której znajdował się 35-tonowy carillon zbudowany przez amsterdamskiego organmistrza Jana Alberta de Grave ( nl ). Żołnierze, z których większość stanowili członkowie królewskiego pułku „ Olbrzymów Poczdamskich ”, tworzyli kongregację i regularnie uczęszczali tam na nabożeństwa Niemieckiego Kościoła Reformowanego.

Drugi budynek, Kościół Garnizonowy

Już po kilku latach w ścianach pojawiły się pęknięcia, a budynek zaczął się przechylać z powodu podmokłego terenu i niewystarczających fundamentów. W 1730 r. trzeba było usunąć carillon, a kościół i wieżę rozebrać. Ponieważ król Fryderyk Wilhelm I interesował się dobrem swoich żołnierzy i chciał ich pouczyć o zwyczajach kościelnych, zlecił architektowi Philippowi Gerlachowi zaplanowanie nowego kościoła. Budowę rozpoczęto w 1731 r., a 17 sierpnia 1732 r. kościół został konsekrowany przez nadwornego kapelana Christiana Johanna Cochiusa i kapelana wojskowego Johanna Gottfrieda Hornejusa. Podobnie jak w przypadku prawie wszystkich kościołów, które zlecił w Poczdamie i Berlinie , król chciał, aby Kościół Garnizonowy miał wysoką, imponującą i solidnie zbudowaną wieżę jako dowód jego niezachwianej wiary w Boga. W 1730 i ponownie w 1734 przeżył zawalenie się prawie ukończonej wieży kościoła św. Piotra ( de ) w Berlinie. Dlatego z wielką wdzięcznością w sierpniu 1735 r., wkrótce po wyzdrowieniu z ciężkiej choroby, mógł wspiąć się po 365 stopniach na szczyt dzwonnicy Kościoła Garnizonowego.

Poświęcenie aż do Republiki Weimarskiej

W 1735 roku Fryderyk Wilhelm I nakazał wybudowanie krypty pod ołtarzem głównym kościoła garnizonowego. Pięć lat później został tam pochowany dzień po swojej śmierci 31 maja 1740 r. Jego następca, Fryderyk II , zaprosił Jana Sebastiana Bacha do odwiedzenia Poczdamu. Bach grał na organach w Kościele Garnizonowym i określił to jako „bardzo dobre dzieło”. Sophia Dorothea , żona zmarłego 28 czerwca 1757 roku Fryderyka Wilhelma I, zadekretowała w swoim testamencie, że pragnie być pochowana w krypcie Hohenzollernów katedry berlińskiej, tak aby jej miejsce w Kościele Garnizonowym pozostało wolne. Jej syn, Fryderyk II, również nie wyznaczył go jako swojego miejsca pochówku, wolał zamiast tego zostać pochowany na tarasie przed Sanssouci w Poczdamie. Wbrew woli został pochowany obok ojca w dniu śmierci, 18 sierpnia 1786 r. Jego pogrzeb odbył się jednak później, 9 września 1786 r. Na prośbę królowej Luizy w 1797 r . chór Lobe den Herrn, meine Seele ( Chwała Panu, duszo moja ) grano na karylionie co godzinę, a następnie co pół godziny Üb 'immer Treu' und Redlichkeit (wykorzystując melodię arii Ein Mädchen oder Weibchen z Czarodziejskiego fletu Mozarta ) . Wcześniej kawałki były po prostu przeplatane, jak to było w zwyczaju w Holandii . W listopadzie 1805 roku rosyjski car Aleksander I został zaproszony przez króla Fryderyka Wilhelma III i królową Luizę na spotkanie w królewskiej krypcie, aby uczcić umocnienie ich sojuszu przeciwko Napoleonowi . 25 października 1806 r., po zwycięstwie nad armią pruską pod Jeną-Auerstedt , Napoleon pomaszerował do Berlina i Poczdamu i poprosił odpowiednio o zwiedzenie prywatnego mieszkania Fryderyka II w Pałacu Berlińskim i królewskiej krypty w Kościele Garnizonowym. Jego komentarz, że prawdopodobnie nie byłoby go tam, gdyby Fryderyk II nadal żył, najprawdopodobniej nie został wygłoszony w krypcie, jak to się często mówi, ale z szacunku dla Fryderyka II Napoleon objął Kościół Garnizonowy swoją osobistą ochroną, podczas gdy przywłaszczył sobie zarówno kościół francuski ( de ), jak i kościół Ducha Świętego ( de ), aby ustabilizować swoją kawalerię.

Innym powodem, dla którego Kościół Garnizonowy odegrał tak ważną rolę w historii Poczdamu, był fakt, że 3 sierpnia 1809 roku został tam zainaugurowany pierwszy swobodnie wybrany magistrat poczdamski.

W 1816 r., aby zrobić miejsce dla flag podczas obchodów zwycięstwa wojny wyzwoleńczej przeciwko armii francuskiej, figury Marsa i Bellony w Kościele Garnizonowym przeniesiono na klatkę schodową Pałacu Miejskiego . Balustrady kościoła były udrapowane czerwono-złotą tkaniną i zawieszone na tablicach upamiętniających poległych żołnierzy. 31 października 1817 r. odbyło się pierwsze nabożeństwo ekumeniczne reformowanego kalwińskiego i luterańskiego z okazji 300-lecia Reformacji .

Fryderyk Wilhelm IV , jeszcze jako następca tronu, zaczął opracowywać projekty modernizacji kościoła garnizonowego. Zaproponował budowę pięciobocznej bazyliki dziesięciokrotnie większej od istniejącego kościoła, co nigdy nie zostało zrealizowane. Jedyną zmianą dokonaną za jego panowania było dobudowanie 10-bocznej kaplicy chrzcielnej w przedsionku południowo-zachodnim (1886), następnie remont korpusu (również 1886) i naprawa wieży. Później nowe wnętrze „wilhelminische”, zaprojektowane i zrealizowane przez Friedricha Laske. Charakteryzował się popularnym wówczas stylem reprezentacyjnym, z nowo zaaranżowanymi ławkami z drewna cyprysowego i bogato zdobioną boazerią. Balustrady balustrad zdobiono listwami i elementami dekoracyjnymi (kartuszami) tłoczonymi złotem. Friedrich Laske był również odpowiedzialny za nowe wymagania architektoniczne, takie jak ochrona przeciwpożarowa, ogrzewanie, oświetlenie oraz poprawa widoczności z balkonów. Liczba trofeów wojennych wzrosła do 117 flag francuskich, 25 duńskich i 7 austriackich. Rejestry organów zwiększono z 42 do 46, podczas gdy piszczałki organowe pozostały niezmienione. W 1907 r. do wejścia do wieży dodano kutą żelazną bramę, aw 1910 r. cesarz Wilhelm II podarował wspaniały stół ołtarzowy, kończąc erę znacznych ozdób.

Zgodnie z art. 245 traktatu wersalskiego trofea francuskie miały zostać zwrócone Francji, jednak w lipcu 1919 r. zostały wywiezione przez nieznane osoby i do dziś nie zostały odnalezione. Zostały one zastąpione flagami nieistniejących już pułków pruskich. Rola Kościoła Garnizonowego, od dawna znanego z pielęgnowania muzyki kościelnej, została zaniedbana i została przywrócona w XX wieku w dużej mierze przez profesora Otto Beckera, który służył jako organista i grał na carillonie i organach od 1910 do 1945 roku. W Kościele Garnizonowym odbyło się 2000 koncertów carillonowych i organowych, oratoryjnych, religijnych i kameralnych. Od 1915 do 1933 prof. Becker był także organistą w poczdamskiej synagodze.

Od 1925 do 1930 roku architekt Karl Daubitz podjął szeroko zakrojone prace remontowe udokumentowane setkami rysunków i zdjęć, które nadal istnieją.

Era nazistowska aż do zniszczenia

Naziści liczyli na większość głosów w wyborach parlamentarnych, które odbyły się 5 marca 1933 r. w niezwykle niepewnej atmosferze niepewności sądownictwa i przemocy. Ich plan zakładał rozwiązanie parlamentu, aby utorować drogę dyktaturze. Już w przededniu spalenia Reichstagu zrodził się pomysł uczczenia ponownego otwarcia parlamentu w Kościele Garnizonowym. 2 marca plan został zatwierdzony, a sześć dni później jako datę obchodów wybrano 21 marca. Po protestach władz kościelnych i przewodniczącego Sejmu ustalono, że w Kościele Garnizonowym odbędzie się jedynie ceremonia otwarcia. Oficjalne spotkanie inauguracyjne miało odbyć się obok w „Stoisku Langen”. Z braku czasu i ten plan został odwrócony, a miejscem wydarzenia stała się Opera Krolla . Celowo wybrana data przypadła w rocznicę otwarcia pierwszego parlamentu Reichstagu przez cesarza Wilhelma I w Białym Salonie pałacu berlińskiego 21 marca 1871 roku. Tym razem parlamentarny przewodniczący Paul von Hindenburg był przez wielu postrzegany jako namiastka kajzera , dzięki czemu hitlerowska „Machtergreifung” stała się symbolem pruskiego konserwatywnego odrodzenia narodu („Wiedergeburt der Nation”) . Umowa została przypieczętowana uściskiem dłoni kanclerza Hitlera i prezydenta Paula von Hindenburga . Słynne zdjęcie wykonane przez amerykańskiego fotografa (NY Times), Theo Eisenharda, stało się medialną ikoną dnia. Jednak uścisk dłoni nie oznaczał niczego więcej niż dymisji Hindenburga przez Hitlera. dwie i pięć Reichsmarek przedstawiających kościół. Wszystkie dwa i niektóre z pięciu noszą pamiątkową datę „21 marca 1933”. Monety te pozostają dostępne po umiarkowanych cenach.

Ruina w kwietniu 1945 r

Przywództwo narodowosocjalistyczne doprowadziło Niemcy do II wojny światowej , w wyniku której Poczdam został poważnie uszkodzony. W obawie przed bombardowaniami trumny Fryderyka II i jego ojca, Fryderyka Wilhelma I, zostały usunięte z kościoła garnizonowego w 1943 roku i umieszczone w bunkrze na terenie dzisiejszego Centrum Dowodzenia Armii Niemieckiej w Poczdamie. Po brytyjskich bombardowaniach 14 i 15 kwietnia 1945 roku wydawało się, że kościół pozostał nietknięty, ale 15-go sąsiedni Lange Stall został bezpośrednio trafiony, a burza ogniowa wdarła się do kościoła przez okna wybite przez bombardowanie poprzedniej nocy. Ogień zniszczył drewniane galerie i dach, zanim dostał się do wieży, gdzie drewniane okiennice wentylacyjne potrzebne mechanikowi carillon umożliwiły szybkie rozprzestrzenianie się ognia. Uszkodzenia rur wodociągowych i niskie ciśnienie wody w wyniku bombardowań uniemożliwiły wężom strażackim dotarcie do źródła pożaru. Strażacy mogli tylko bezradnie patrzeć, jak najpierw płonie wieża od góry do dołu, a następnie drewniane belki w nawie kościoła. Tylko krucyfiks, żyrandole i stół ołtarzowy mogły zostać uratowane, zanim ogromny upał spowodował wybuch niewybuchów. Jeden po drugim dzwony carillonowe poluzowały się i spadły prawie 80 metrów na ziemię, aż w końcu zawalił się również dębowy dach wieży, kończąc długie istnienie najsłynniejszego instrumentu muzycznego Poczdamu. Pozostały tylko zrujnowane zewnętrzne mury kościoła i kikut wieży.

Zgromadzeniu, obecnie znacznie zmniejszonemu liczebnie, udało się po negocjacjach z władzami samorządowymi zachować własność ziemi należącej do Kościoła Garnizonowego w Poczdamie. Oprócz ruin kościoła, w opłakanym stanie znajdowała się sala parafialna i dwa kolejne domy mieszkalne, które przy pomocy instytucji kościelnych i państwowych podjęto wszelkie starania, aby je odbudować. 25 lipca 1949 r. rada parafialna podjęła decyzję o przemianowaniu kościoła na Kościół Świętego Krzyża, aby uwolnić go i jego parafian od ciężaru pruskiego militaryzmu i zapoczątkować nową erę poświęconą świadomości grzechu i cierpienia Chrystusa. W ciągu roku kongregacja Świętego Krzyża przeniosła się do kaplicy zbudowanej w ruinach dzwonnicy. Zadzwoniły dwa nowo odlane dzwony ogłaszające nabożeństwo. Lata 60. to początek odbudowy. Zwiedzający mogli umówić się z kustoszem kościoła na wejście na 60-metrowy szczyt wieży. W 1966 r. prace budowlane na 5 podestach wieżowych zostały nagle zakończone, gdy w sierpniu przywódcy Komunistycznej Partii Poczdamu podjęli decyzję o usunięciu ruin bez konsultacji z opinią publiczną.

Rok później Walter Ulbricht , prezydent państwa wschodnioniemieckiego, zagorzały przeciwnik kościoła i wszystkiego, co miało związek z monarchią pruską, odwiedził Poczdam i podczas trzygodzinnej debaty nad przyszłością polityki budowlanej zapytał: „Jakim prawem ta ruina istnieje w Poczdamie?” Ponadto zadeklarował, że wszystkie ruiny Poczdamu pozostałe po wojnie powinny zniknąć, gdyż założenie nowego kościoła mogłoby jedynie przeszkodzić w stworzeniu socjalistycznego wizerunku miasta. Silny sprzeciw władz kościelnych, chcących chronić zabytki miasta, architektów i mieszkańców zarówno w NRD, jak i poza nią, nie był w stanie zapobiec decyzji władz miejskich z 26 kwietnia 1968 r. o zniszczeniu pozostałości kościoła garnizonowego.

Co ciekawe, decyzja nie była jednomyślna, jak to było w NRD. Przeciwko głosowało 4 delegatów. 14 maja 1968 r. kilka wybuchów zniszczyło ruiny kościoła. 19 czerwca, po nieudanej próbie jej zniszczenia, pozostała połowa ruin wieży. Reszta została ostatecznie zniszczona w niedzielę 23 czerwca. Po usunięciu gruzu w 1971 roku rozpoczęto budowę pobliskiego Poczdamskiego Centrum Komputerowego.

Ruina w 1966 roku na krótko przed rozbiórką

Niemcy – III Rzesza, 5 Reichsmark 1934 – A (Berlin, z datą). Kościół garnizonowy w Poczdamie z datą „Dnia Poczdamu” upamiętniającą ponowne zwołanie nowego parlamentu „Reichstagu” - 21 marca 1933 r.

Rekonstrukcja

Iserlohn powstało Towarzystwo Kontynuacji Tradycji Poczdamskiej Carillon (akronim SCPC) . W 1987 roku rozpoczęto prace nad odlewaniem nowych dzwonów do carillonu, które 14 kwietnia 1991 roku, krótko po zjednoczeniu Niemiec , przekazano miastu Poczdam . Na prośbę burmistrza Poczdamu datki przekazane Towarzystwu przeznaczono na odbudowę kościoła garnizonowego. W 2001 roku Prezes SCPC zainicjował powołanie „Stiftung Preußisches Kulturerbe” (Fundacja Pruskiego Dziedzictwa Kulturowego), która po zakończeniu odbudowy będzie odpowiedzialna za przyszłe utrzymanie. Nie udało mu się jednak dojść do porozumienia z Kościołem protestanckim (Evangelische Kirche) i miastem Poczdam w sprawie dalszego użytkowania kościoła i zamiast tego postanowił rozwiązać SCPC i przekazać jego datki (ponad 6 mln euro) na rzecz Fundacja Pruskiego Dziedzictwa Kulturowego. Członkowie rozwiązanego Towarzystwa stali się wówczas „Kołem Przyjaciół” bez prawa głosu, ale chętnym do współpracy z Fundacją Pruskiego Dziedzictwa Kulturowego.

15 stycznia 2004 r. ponad 100 osób z Brandenburgii i Berlina zapisało się do „Wezwania z Poczdamu”, petycji wzywającej do całkowitej przebudowy Hof und Garnisonkirche Potsdam. Patronami inicjatywy byli wówczas bp dr Wolfgang Huber, premier Brandenburgii Matthias Platzeck i minister spraw wewnętrznych Brandenburgii Jörg Schönbohm.

Od 2004 r. Garnisonkirche należy do Międzynarodowej Wspólnoty Krzyża Gwoździ (założonej w Dreźnie w lutym 1991 r.). W lutym 2004 r. z inicjatywy Poczdamskiego Klubu Przemysłowego obywatele zarówno Poczdamu, jak i Berlina założyli Towarzystwo Odbudowy Kościoła Garnizonowego w Poczdamie (niemiecki akronim FWG), kierując się koncepcją zaproponowaną przez Kościół Protestancki Niemiec. FWG jest porozumieniem między osobami i organizacjami o zainteresowaniach wywodzących się ze środowisk religijnych, filozoficznych, kulturowych lub urbanistycznych, które pragną zarekomendować i zobowiązać się do wsparcia obecnych i przyszłych prac związanych z odbudową Kościoła Garnizonowego zgodnie z tematem określonym w Telefon z Poczdamu.

Na zakończenie nabożeństwa odprawionego 23 czerwca 2008 r. bp dr Wolfgang Huber w obecności wielu wybitnych osobistości ogłosił utworzenie Fundacji Kościoła Garnizonowego w Poczdamie. Data została wybrana celowo: była to 40. rocznica dnia, w którym wschodnioniemiecki rząd komunistyczny bez upoważnienia i pomimo masowych protestów w kraju i poza jego granicami wysadził w powietrze pozostałości kościoła garnizonowego; pozostałości, które można było zrekonstruować. Celem i celem nowej fundacji jest odbudowa Kościoła Garnizonowego jako lekcja sumienia. W dniu 25 czerwca 2011 r. otwarto dla zwiedzających tymczasową kaplicę. Mieści się w nim wystawa przedstawiająca przeszłość i przyszłość Kościoła Garnizonowego i stoi tuż za miejscem, w którym kiedyś powstanie przyszły kościół.

Przywódcy Kościoła protestanckiego w Niemczech zdecydowali w 2010 roku, że od 2011 roku kaplica powinna być oficjalnym kościołem parafialnym z własnym proboszczem. W 2013 roku Niemiecki Narodowy Komitet ds. Kultury i Mediów uznał kościół garnizonowy w Poczdamie za ważny zabytek kultury i zaoferował 12 mln euro na sfinansowanie jego odbudowy. Prace rekonstrukcyjne rozpoczęto w 2017 roku, mając na celu ukończenie wieży jako pierwszej.

Od lipca 2013 r. Fundacja Kościoła Garnizonowego posiada oficjalne pozwolenie na odbudowę wieży kościoła. Oczyszczając teren i zmieniając trasę Broad Street, aby jak najbardziej dopasować się do pierwotnego placu budowy; zostały już spełnione dwie ważne przesłanki do rozpoczęcia budowy. Uroczystość rozpoczęcia budowy wieży odbudowanego Kościoła Garnizonowego zaplanowano na 31 października 2017 r. (500-lecie Reformacji).

„Ten, kto zamyka oczy na przeszłość, będzie ślepy na przyszłość… dlatego musimy zrozumieć, że nie ma pojednania bez pamięci”. Richard von Weizsäcker podczas uroczystości upamiętniających 40. rocznicę zakończenia II wojny światowej w niemieckim Bundestagu 8 maja 1985 r.

Źródła

Reinhard Appel, Andreas Kitschke: Der Wiederaufbau der Potsdamer Garnisonkirche. Lingen Verlag, Köln 2006, ISBN 3-937490-70-1 .
Ludwig Bamberg: Die Potsdamer Garnisonkirche. Baugeschichte - Ausstattung - Bedeutung. Lukas Verlag, Berlin 2006, ISBN 3-936872-86-4 .
Winfred Ellerhorst: Das Glockenspiel Deutschland 1939 (mała książeczka)
Andreas Kitschke: Die Garnisonkirche Potsdam. Krone der Stadt und Schauplatz der Geschichte. Bebra, Berlin 2016, ISBN 978-3-86124-694-7 .
Laura J. Meilink-Hoedemaker Artykuł o odlewni dzwonów w Amsterdamie pod rządami Jana Alberta de Grave 1699-1729 , w „Klok en Klepel”, holenderskim biuletynie „Nederlandse Klokkenspel Vereniging”. nr 115 grudzień 2011r
Luc Rombouts: Zingend Brons , uitgeverij Davidsfonds Leuven, 2010, ISBN 978-90-5826-720-7 (w języku niderlandzkim; wersja angielska pojawi się wkrótce)
Anke Silomon: Pflugscharen zu Schwertern. Schwerter zu Pflugscharen. Die Potsdamer Garnisonkirche im 20. Jahrhundert. Mikołaja, Berlin 2014, ISBN 978-3-89479-858-1 .

Linki zewnętrzne

Współrzędne :