Mookie Tenembaum

Mookie Tenembaum
Urodzić się 1955 (wiek 67–68 lat)
Buenos Aires , Argentyna
Era Filozofia XXI wieku
Region Filozofia zachodnia
Szkoła Atomizm , sceptycyzm , hedonizm , empiryzm probabilizm twórca disillusionism
Główne zainteresowania
 ontologia , etologia , biologia , językoznawstwo , epistemologia , sztuka konceptualna , nauki polityczne , prawo , technologia
Godne uwagi pomysły
 Autotanatodeimia, Iluzje, Antyformy, Materia, Egosfera, Chęć i uzdolnienia, Uwaga.
Wpływy

Mookie Tenembaum (ur. 1955) to urodzony w Argentynie erudyta; filozof, prawnik, wynalazca, multidyscyplinarny artysta konceptualny i prezenter radiowy.

Filozofia Tenembauma, opublikowana po raz pierwszy pod tytułem „Disillusionism” w 2012 roku, obracająca się wokół oryginalnych koncepcji, takich jak „Autothanatodeimia”, „Iluzje” i „Anty-formy”, wprowadza oryginalne i krytyczne spojrzenie na ludzkie zachowanie i organizację.

Prace Tenembauma odzwierciedlają jego poglądy na państwo , wolność i ekologię. Na przykład umieścił tonę lodu na Plaza de Mayo w Buenos Aires i nazwał go Placebo. Wywołał również kontrowersje, wyświetlając publicznie na klatce piersiowej i plecach sześciu półnagich baletnic dwa spoty wideo: jeden z popularnej Coca-Coli, w której niedźwiedź polarny bawił się małą foczką i pił z nią colę, będąc w przeciwnym jeden niedźwiedź polarny poluje i krwawo pożera małą fokę, nazwał kawałek Bearshit.

Od grudnia 2015 roku Tenembaum prowadzi poranny program radiowy El Observador Internacional , w którym analizuje krajobraz polityki międzynarodowej.

Biografia

Uczęszczał do szkoły prawniczej i specjalizował się w antropologii na Temple University of Philadelphia . Jako prawnik pracował również jako adwokat miejski. W latach 90. uznał, że niektóre z jego pomysłów mogą być tworzone i rozwijane tylko poprzez sztukę, zwłaszcza sztukę związaną z nowymi technologiami. Dlatego w ostatnich latach Mookie koncentrował się szczególnie na refleksji nad różnymi problemami związanymi z państwem z wykorzystaniem tworzenia prac nowomedialnych. Obecnie Mookie pracuje nad utworami odnoszącymi się do różnych społecznych i ideologicznych problemów państwa, rozwija projekty takie jak „Genesis”, który wykorzystuje internetowy system generujący „zaufania” ze statusem osób prawnych, ujawnia, w jaki sposób Państwo przedstawia „pułapki” w swoim sformułowaniu i skuteczności, które nie są łatwo czytelne dla większości obywateli. Tego typu projektami Mookie czyni je widocznymi, ostro krytykując aparat państwowy rządzący Ameryką Łacińską. W pogoni za utopijnymi celami, swoimi projektami Mookie proponuje społeczne odrodzenie, aw konsekwencji fundację. Jego kompasy w tym celu są George'a Orwella , JJ Rousseau i Johna Locke'a , a także idee minarchistów . Ekspert w dziedzinie Internetu i nowych technologii, Mookie jest członkiem FiRE (Future in Review), corocznej imprezy gromadzącej sto osób z całego świata w celu przedyskutowania prawdopodobnej penetracji najnowszych innowacji technologicznych i ich wpływu na nie tak odległą przyszłość. Założył także United Virtualities, firmę zajmującą się systemami online, i stworzył ponad dwadzieścia technologii internetowych, takich jak Ooqa Ooqa (ulepszony natywny pasek narzędzi Explorera), Schvitzer (inteligentny zakreślacz tekstu), Shoshkele (animowane pływające reklamy, które zostały nazwane na cześć jego ulubionej córki) i Yachne (animowany komunikator 3D).

Jego dzieło sztuki „Paranoja” otrzymało w 2008 roku najwyższą nagrodę Salón Nacional de Bellas Artes, najbardziej prestiżową nagrodę w Argentynie.

Ostatnio pojawił się w programie CNN „Cala”.

Jego prace były przedmiotem wielu osób i kolektywów w rodzinnej Argentynie i za granicą.

Jednocześnie filozoficzna praca Tenembauma rozpoczęła się od zjadliwej krytyki „Iluzji”, czyli terminu, którego używa do określenia państw, religii, rodzin i innych podobnych osób prawnych. Jego dekonstrukcyjna krytyka obraca się wokół podstawowego twierdzenia, że ​​te iluzje to nic innego jak uciążliwe fantazmaty gorączki zrodzone przez strach przed śmiercią każdej osoby fizycznej, czyli ATD (od jej starożytnych greckich inicjałów Auto-Thanatos-Deimia).

Ostatnio system deziluzjonizmu Tenembauma rozszerzył się na szerszą dyskusję na temat etologii człowieka . Według niego nowoczesność behawioralna zależy nie tylko od ATD i iluzji, ale także od neurofizjologii, która wyjaśnia ból, ulgę, przyjemność, pamięć, oczekiwanie i innych rywalizujących pretendentów do bardzo ograniczonej uwagi ludzkich zwierząt. Co więcej, disillusionism opiera się w dużej mierze na negatywności i odrzucaniu jako siłach napędowych zarówno ewolucji człowieka, jak i zdrowego rozsądku.

Z praktycznego punktu widzenia filozofia Tenembauma odróżnia również zdolności zwierząt od faktycznej chęci każdej osoby do zastosowania posiadanych zdolności. Rysując paralelę ze stadami przodków , w których podział uwagi i zadań był biologicznie wymuszany między jednostkami, Disillusionism próbuje nadać sens wymianom i związkom wewnątrz egosfery każdego człowieka i omawia rolę, jaką zdrowy rozsądek może odgrywać w optymalizacji takiej organizacji .

Tenembaum jest ojcem pięciorga dzieci i najstarszym synem Barucha Tenembauma , założyciela Międzynarodowej Fundacji Raoula Wallenberga i mieszka w Paragwaju.

Notatki

Wystawy

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mookie_Tenembaum&oldid=1121548764 ”