Religia w Andhra Pradesh

Religia w Andhra Pradesh (z wyjątkiem Telangany)

   Hinduizm (90,87%)
   Islam (7,32%)
   Chrześcijaństwo (1,38%)
   Dżinizm (0,06%)
 Inne (0,37%)

W stanie Andhra Pradesh najpowszechniej wyznawaną religią jest hinduizm , w którym występują znaczące społeczności muzułmańskie . Według danych spisu ludności Indii z 2011 r. Hindusi (90,87%), muzułmanie (7,32%) i chrześcijanie (1,38%) tworzą trzy największe grupy religijne w całej populacji stanu. Dżiniści (0,06%), buddyści (0,04%) ) to mniejszościowe grupy religijne w państwie.

Przegląd

hinduizm

Świątynia Venkateswara w Tirupati jest drugą najbogatszą świątynią na świecie [ potrzebne źródło ] i jest odwiedzana przez miliony wielbicieli przez cały rok. Andhra Pradesh jest domem dla Shankaracharyi z Pushpagiri Peetham. Inni święci hinduscy to Sadaśiva Brahmendra , Bhaktha Kannappa , Yogi Vemana , Sathya Sai Baba i Pothuluru Veerabrahmendra .

Bóstwa wiejskie lub grama devata wioski są również powszechnie czczone wśród mieszkańców wiosek. Można je znaleźć w prawie wszystkich wioskach w całych Indiach , a częściej w Andhra Pradesh i Tamil Nadu . Są znani jako Kula deivam (bóstwo opiekuńcze) i lokalni bogowie wiosek. Są powiązani z głównym bóstwem, któremu różne społeczności i kasty na ogół przypisują Kuladeivam w ramach śledzenia ich pokolenia na przestrzeni wieków.

islam

Muzułmanie z Andhry mają odmienne tradycje i kulturę zarówno od reszty świata muzułmańskiego, jak i szerszej kultury obszaru, na którym żyją. Muzułmanie z Andhry mówią odrębnym dialektem języka urdu, określanym jako Dakhini, jednak większość muzułmanów z Andhry włada biegle językiem telugu jako Dobrze. Większość muzułmanów w Andhra to sunnici wyznający szkołę islamskiego prawoznawstwa Hanafi . W różnych okręgach żyje również niewielka szyitów .

Rozprzestrzenianie się islamu w Andhra Pradesh było stopniowym rezultatem stuleci muzułmańskich rządów Mogołów , dynastii Qutub Shahi (sułtanat Golconda) i Asaf Jahis . W związku z tym nie ma konkretnego okresu, od którego można datować rozprzestrzenianie się islamu w tym kraju. Użytecznym wskaźnikiem byłaby inwazja Malika Kafura w 1312 r. Prozelityzmem prowadzili poszczególni święci sufi, a główne świątynie można znaleźć w Kadapa i Penukonda .

Według spisu ludności z 2001 r. populacja Andhra Pradesh wynosi około 7 milionów muzułmanów, co stanowi nieco poniżej 9% populacji stanu. Z tego około półtora miliona mieszka w Hyderabad. Dlatego przybliżona liczba muzułmanów z Andhry w regionie Andhra wyniesie około 6 milionów. Stosunek płci wynosi około 960 kobiet na 1000 mężczyzn, czyli jest wyższy niż średnia krajowa wynosząca 933. Wskaźnik alfabetyzacji wynosi 68%, ponownie więcej niż średnia krajowa wynosząca 64%.

chrześcijaństwo

Dzwony kościelne z dzwonnic, takich jak ta powyżej Kościoła Chrystusowo-Luterańskiego w Narsapur, są nadal używane w zborach wiejskich do bicia dzwonu pogrzebowego

Według spisu ludności Indii w Andhra Pradesh żyje ponad milion chrześcijan , co stanowi 1,51% populacji stanu, chociaż jest to spadek w porównaniu ze spisem z 1971 r., który wyniósł 2%, w wyniku niskiego wskaźnika urodzeń i emigracji. Jednak od dawna uważano to za znaczne niedoszacowanie, ponieważ większość chrześcijan, którzy prawie wyłącznie nawrócili się ze społeczności dalickich, takich jak Malas i Madigas, wpisuje swoją tożsamość religijną jako „hinduską” w formularzach rządowych, aby skorzystać ze świadczeń rezerwacyjnych ograniczonych do Hindusów, Sikhów i buddyjscy dalici. Większość telugu chrześcijan jest taka Protestanci , należący do głównych indyjskich wyznań protestanckich, takich jak dominujący Kościół anglikański w południowych Indiach , zielonoświątkowcy , tacy jak Zgromadzenia Boże w Indiach , Zielonoświątkowy Kościół Boży w Indiach , Misja Zielonoświątkowa , Kościół Ewangelicko-Luterański w Andhra , Samavesam z telugu kościołów baptystów Biblia Misja Armii Zbawienia i kilku innych. Istnieje również znaczna liczba katolików i ewangelików . Pierwszy Misjonarzami protestanckimi w Andhra Pradesh byli Cran i Des Granges, wysłani przez Londyńskie Towarzystwo Misyjne . Założyli swoją stację w Visakhapatnam w 1805 roku.

Językiem ojczystym chrześcijan telugu jest telugu , najczęściej używany język drawidyjski w Indiach. Ponieważ jednak szkoły misyjne jako pierwsze nauczają języka angielskiego jako podstawowego, język angielski jest szeroko używany wśród telugu społeczności chrześcijańskich zarówno do celów religijnych, jak i świeckich. Większość głównych kościołów oferuje nabożeństwa w języku telugu i angielskim. Niektóre kościoły, takie jak kościół św. Jana w Secunderabad i kościół św. Jerzego w Hyderabadzie, oferują nabożeństwa wyłącznie w języku angielskim. Angielski jest również preferowanym lingua franca miejskiej młodzieży chrześcijańskiej.

Muzyka chrześcijan telugu składa się głównie z hymnów. Andhra Kraistava Keerthanalu (Andhra Christian Hymnal) to najważniejszy zbiór hymnów używanych w zborach chrześcijańskich w języku telugu. Zawiera tłumaczenia angielskich hymnów i oryginalnych hymnów napisanych w języku telugu przez znanych hymnistów, takich jak Purushottam Chaudhary , John Bethala i tym podobnych. Większość tych telugu chrześcijańskich piosenek jest oparta na ragach używanych w indyjskiej muzyce klasycznej .

buddyzm

Buddyzm rozprzestrzenił się w Andhra Pradesh na początku swojej historii. Dolina rzeki Kryszna była „miejscem niezwykłej działalności buddyjskiej przez prawie tysiąc lat”. Starożytne miejsca buddyjskie w dolnej dolinie Kryszny, w tym Amaravati, Nagarjunakonda i Jaggayyapeta , „można prześledzić co najmniej do trzeciego wieku p.n.e., jeśli nie wcześniej”.

Region ten odegrał kluczową rolę w rozwoju buddyzmu mahajany , wraz z obszarem Magadha w północno-wschodnich Indiach. AK Warder utrzymuje, że „mahajana powstała na południu Indii i prawie na pewno w kraju Andhra”. Według Xinga „Kilku uczonych zasugerowało, że pradżniaparamita prawdopodobnie rozwinęła się wśród mahasamghików w południowych Indiach, prawdopodobnie w kraju Andhra, nad rzeką Kryszna”. Prajñāpāramitā do najwcześniejszych sutr mahajany .

sikhizm

Sikhowie obejmują Banjarę i Satnami. Proces wtapiania się religii w południowe Indie dla Sikligarów rozpoczął się za czasów 10. guru sikhijskiego Gobinda Singha, który przybył na Dekan i zmarł w 1708 roku w Nanded (Maharasztra).

Wszystko to przyszło przez Sikligarów, którzy przybyli do południowych Indii jako doświadczeni zwolennicy obozu zbrojeniowego dziesiątego Guru. Sikligar to połączenie perskich słów saiqal i gar oznaczających polerkę metalu. Tradycyjnym zajęciem Sikligarów jest wytwarzanie przyborów kuchennych.

Dżinizm

Tradycja Jainy jest taka, że ​​sam Mahavira przybył do północno-wschodnich granic Andhra Pradesh i głosił tę religię. Istnieje tradycja (że Samprati, wnuk Aśoki (aśoka), wysłał mnichów Jainy do Andhry w charakterze swoich ambasadorów, po poinstruowaniu ludzi, jak ich traktować. Inskrypcja Hāthīgumphā przedstawiająca Kharavela (kharavēla), napisana w roku mauryjskim 165 (II wiek p.n.e.) mówi, że bożek Jiny

Kundakunda [acharya (ok. I w. n.e.) jest jednym z największych uczonych południowoindyjskiego dżinizmu. Według tradycji należał do wzgórz Anantapur. Według innej tradycji Simha-nandi, mnich Jaina, który mieszkał w Pēr-ūr w stanie Andhra Pradesh, pomógł dwóm książętom Ikṣvāku , Dāḍiga i Mādhava, stworzyć własne królestwo, które później stało się znane jako Ganga ( ganga) królestwo.

Demografia

Religia 2001 2011
Muzyka pop % Muzyka pop %
hinduizm 67 836 652 89.01 74 824 149 88,46
islam 6 986 856 9.17 8 082 412 9,55
chrześcijaństwo 1 181 917 1,55 1 129 784 1,34
Dżinizm 41846 0,05 53849 0,06
sikhizm 30 998 0,04 40244 0,05
buddyzm 32037 0,04 36 692 0,04
Inni 4768 <0,01 9547 0,01
Nie podano nie dotyczy 404 100 0,48
Całkowity 76 210 007 84 580 777

Zobacz też