Riksza chłopiec
Autor | Lao Ona |
---|---|
Kraj | Chiny |
Język | chiński |
Opublikowany | 1937 |
Rickshaw Boy | |||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tradycyjne chińskie | 駱駝祥子 | ||||||||||||||||||||||
Chiński uproszczony | 骆驼祥子 | ||||||||||||||||||||||
Dosłowne znaczenie | „Wielbłąd pomyślny chłopiec” | ||||||||||||||||||||||
|
Rickshaw Boy lub Camel Xiangzi ( chiński : <a i=7><a i=8><a i=9>骆驼 祥子 驼祥子 ; pinyin : Luòtuo Xiángzi ; dosł. „Camel Auspicious Lad”) to powieść chińskiego autora Lao She o życiu fikcyjnego pekińskiego rikszy . Jest uważana za klasykę chińskiej literatury XX wieku .
Historia
Lao She zaczęła pisać powieść wiosną 1936 roku i była publikowana w odcinkach w czasopiśmie Yuzhou feng („ Kosmiczny wiatr ”) począwszy od stycznia 1937 roku. Lao Wróciła do Chin ze Stanów Zjednoczonych po utworzeniu Chińskiej Republiki Ludowej Chiny w 1949 r. W posłowiu z września 1954 r., Zawartym w wydaniu Foreign Languages Press Rickshaw Boy , Lao Powiedziała, że zredagował rękopis („usunął trochę grubszego języka i kilka zbędnych opisów”) i wyraził ubolewanie z powodu braku nadziei wyrażonej w oryginalnym wydaniu.
W 1945 roku Evan King opublikował nieautoryzowane tłumaczenie powieści. Wycinał, przestawiał, przepisywał, wymyślał postacie i zmieniał zakończenie. Uczennica i One Pock Li należą do Kinga, a nie do Lao She. King dodał również znaczne upiększenie do dwóch scen uwodzenia. Pomimo swobody, książka była bestsellerem w Stanach Zjednoczonych i klubową książką miesiąca.
Postacie
Główne postacie:
Xiangzi
Silny młody człowiek, rikszarz na dnie społeczeństwa. Ma nadzieję wzbogacić się dzięki pracy i oderwać od dna społeczeństwa. Ale jego życzenia wciąż zawodziły iw końcu wpadł w leniwego drania.
Huniu
Córka właściciela fabryki rikszy Czwartego Mistrza Liu, wygląda brzydko i żyje jak mężczyzna w swoim życiu. Zakochała się w Xiangzi, a Huniu upił się z Xiangzi i uprawiał z nim seks. Później Huniu skłamała, że jest w ciąży i poprosiła Xiangzi o rękę.
Stary Mistrz Liu (Czwarty Mistrz Liu)
Właściciel fabryki riksz, ojciec Huniu. Aby zapobiec odziedziczeniu jego majątku przez Xiangzi, zerwał związek z Huniu, zanim Huniu poślubił Xiangzi.
Postacie drugoplanowe:
Panie Cao
Jest pracodawcą Xiangziego i wielokrotnie mu pomagał.
Stary człowiek i Xiao Ma
W rozdziale 10 Xiangzi ratuje starca i Xiao Ma, starego rikszę i jego wnuka. Doświadczenie starca sprawiło, że Xiangzi pokładał nadzieję w cieszeniu się życiem.
Er Qiangzi
Ojciec Małego Fuziego też był rikszą, ale był bardzo leniwy i sprzedał Małego Fuziego oficerowi, żeby żył.
Mały Fuzi
Córka Er Qaingzi, Little Fuzi została porzucona przez oficera i wróciła do domu. Z powodu biedy w rodzinie, Little Fuzi został sprzedany do burdelu przez Er Qiangzi
Działka
Bohater powieści, której akcja toczy się w latach dwudziestych XX wieku, jest osieroconym wieśniakiem, który mieszka w Pekinie, aby zarobić na życie. Xiangzi to młody, pracowity, dobrze zbudowany rikszarz, który marzy o posiadaniu własnej rikszy. Właśnie wtedy, gdy zarobi wystarczająco dużo, by go kupić, zostaje skonfiskowany przez żołnierzy watażków. Wychodząc, zauważa kilka wielbłądów schwytanych przez żołnierzy. Bierze wielbłądy i ucieka, a później je sprzedaje, zyskując przydomek Wielbłąd. Jednak pieniądze, które Xiangzi z tego uzyskuje, nie wystarczają mu na zakup kolejnej nowej rikszy – opatrzność każe mu znowu się trudzić. Tajny agent policji zmusza go później do wypłacenia mu oszczędności, przez co Xiangzi ponownie zubożał. Pozostawiony bez wyboru, Xiangzi wraca do pracy dla Starego Mistrza Liu, szefa dobrze prosperującej firmy wynajmującej riksze.
Chociaż stara się być uczciwy i twardo stąpać po ziemi, Xiangzi zostaje uwikłany między Starego Mistrza Liu i jego tęgą, manipulującą córkę Tiger Girl, starszą od niego o dziesięć lat. Tiger Girl, która niesie dla niego pochodnię, nalega na poślubienie Xiangzi po tym, jak udawała, że jest przez niego w ciąży. Jej ojciec wyrzeka się jej i para mieszka razem, stopniowo ubożejąc przez jej rozrzutny sposób. Później Tiger Girl zachodzi w ciążę z Xiangzi i staje się jeszcze grubsza, gdy czeka na poród z powodu lenistwa i chciwości na jedzenie.
Kiedy Tiger Girl umiera podczas porodu, a niemowlę Xiangzi rodzi się martwe, Xiangzi jest zrozpaczony. Później ponownie odnajduje sens życia w sąsiadce, potulnej i cierpliwej Little Fuzi, którą jej bezczynny ojciec zmusza do prostytucji. Kiedy Xiangzi zarobił wystarczająco dużo, by wykupić ją z burdelu, jest zdruzgotany, gdy dowiaduje się, że popełniła samobójstwo.
Xiangzi po raz kolejny spotkał starca, który pomagał wcześniej. Starzec nie jest już rikszą, a jego wnuk Xiao Ma również nie żyje. Komunikacja między starcem a Xiangzim sprawiła, że Xiangzi całkowicie stracił wiarę w życie.
Trudne realia życia nauczyły Xiangziego, że przyzwoitość i ciężka praca nie mają większego znaczenia w tym pragmatycznym świecie, w którym ludzie jedzą psy. Staje się leniwym, zdegenerowanym i pozbawionym skrupułów nicponiem, niczym nie różniącym się od tych, na których patrzył z góry na początku swojego życia, spędzając całe dnie na hazardzie, oszukiwaniu i prostytucji.
Tematyka i motywy
Główną tematyką Rickshaw Boy jest sposób, w jaki bohater zarabia na życie ciągnąc rikszę , opcje, przed którymi staje i wybory, których dokonuje, a zwłaszcza fundamentalne kwestie, czy pracować samodzielnie, czy jako służący rodzinie i czy wynająć lub mieć rikszę. Opisuje także serię jego przygód i jego interakcje z wieloma innymi postaciami.
Pekin – „brudny, piękny, dekadencki, tętniący życiem, chaotyczny, bezczynny, kochany” – jest ważnym tłem dla książki. „Jedynym przyjacielem, jakiego miał, było to starożytne miasto”. (s. 31)
Książka bada intymny związek między człowiekiem a maszyną ( rikszą ) oraz ewolucję tego związku. Relacja jest zarówno finansowa - wymaga miesięcy i lat obliczeń, aby przejść od najemcy do bycia właścicielem - i fizyczna. „Jego siła zdawała się przenikać każdą część rikszy… był energiczny, płynny w ruchach, precyzyjny. Nie wydawał się spieszyć, a mimo to biegł bardzo szybko…”
Innym ważnym tematem poruszanym w książce jest związek między rozwojem postaci a ich egzystencją ekonomiczną. Kiedy Xiangzi ciągnie rikszę, ludzie mówią: „Miał silne ciało, cierpliwe usposobienie, ambicję, ale pozwalał ludziom traktować go jak świnię lub psa i nie mógł utrzymać pracy”. Ponieważ jego praca zależy od jego osobistego dobrobytu, a jego status ekonomiczny staje się coraz bardziej niepewny, jego życie staje się coraz bardziej zagrożone. zachoruj i nie popełnij ani jednego błędu!” „Jeśli unikniesz śmierci głodowej za młodu, to dobrze dla ciebie. Ale prawie niemożliwe było uniknięcie śmierci głodowej na starość”.
Ponadto powieść bada elementy naturalizmu. Powieść często porusza kontrowersyjne tematy, takie jak śmiertelność niemowląt, praca dzieci, przemoc domowa itp. Wskazuje również, że ojciec Hu Niu sypia z nią. (Wang 1995, 180)
Co najważniejsze, powieść głęboko satyruje okrucieństwo starego społeczeństwa i obnaża jego brzydkie oblicze. Życie Xiangziego degenerowało się, co było nie tylko jego własnym smutkiem, ale także smutkiem tamtych czasów. Ucisk zwykłych robotników w mrocznym starym społeczeństwie spowodował wypaczenie natury ludzkiej.
Wreszcie, izolacja i indywidualizm to jedne z najważniejszych tematów w książce. „Jego życie mogło zostać zrujnowane własnymi rękami, ale nie miał zamiaru poświęcać niczego dla nikogo. Ten, kto pracuje dla siebie, wie, jak się zniszczyć. To są dwa punkty wyjścia indywidualizmu”.
Znaczenie historyczne
Charakterystyka lub punkt widzenia w Rickshaw Boy odzwierciedla ogólny wpływ literatury rosyjskiej w Chinach, a zwłaszcza sposób, w jaki wpływ ten został przeniesiony do Chin przez Lu Xuna w opowiadaniach takich jak The True Story of Ah Q i „ Diary of a Madman ".
Tematyka Rickshaw Boy była zgodna z obawami chińskich lewicowców i Komunistycznej Partii Chin, ale Lao She nigdy nie sprzymierzył się z lewicą. Na przykład ostatnie zdania brzmiały: „Przystojny, ambitny, marzyciel o pięknych snach, samolubny, indywidualistyczny silny, wielki Hsiang Tzu. Nikt nie wie, na ilu pogrzebach maszerował, i nikt nie wie, kiedy i gdzie był w stanie się dostać pogrzebany, zdegenerowany, samolubny, pechowy potomek chorego łona społeczeństwa, duch złapany w ślepą uliczkę indywidualizmu”.
Lao Odgrywała wiodącą rolę w stowarzyszeniach literackich wspieranych przez rząd, takich jak Ogólnochińska Federacja Literatury i Sztuki. Według wstępnej sekcji tłumaczenia angielskiego Foreign Languages Press (Pekin), „Przed wyzwoleniem [Lao She] napisał wiele dzieł literackich, w tym swoją najlepszą powieść Camel Xiangzi (lub Rickshaw Boy ), aby zdemaskować i potępić stare społeczeństwo.
W 1948 roku lewicowy krytyk Xu Jia lamentował, że Lao She zamierzał przedstawić chore społeczeństwo lub pecha, który doprowadził Xiangziego do jego losu. Nadmierne przedstawianie seksu i ukryte negatywne komentarze chińskiego społeczeństwa w Rickshaw Boy były powodem, dla którego stał się popularny w Stanach Zjednoczonych. Chiny były przedstawiane jako chaotyczne, skorumpowane, biedne i zacofane, czyli dokładnie tak, jak lubili je postrzegać obcokrajowcy. Tworząc postać Ruana Minga, który jest nieuczciwym, obłudnym rewolucjonistą, chińska rewolucja może zostać zdyskredytowana.
W 1950 roku Ba Ren wskazał, że „Lao She nie udało się przedstawić rewolucyjnego potencjału rikszarzy i zarzucił, że jego powieść wyraża postawę„ reakcyjną ”, dlatego powieść nie była podkreślana w historii literatury i podręcznikach uniwersyteckich w Chinach między 1949 r. do połowy lat 80. i dlaczego w tym czasie usunięto nowe wydania, usuwając pesymistyczne zakończenie powieści, w tym samobójstwo Fuziego, zmieniając Ruan Minga w postać pozytywną lub neutralną oraz usuwając skatologiczny język i opis „naturalistycznych” szczegółów, głównie po to, by zrobić z seksem”(6).
W 1955 roku Lao She twierdził, że Rickshaw Boy miał okazać sympatię klasie robotniczej i nie chciał przez to powiedzieć, że źródłem nadziei w Rickshaw Boy jest rewolucja. Lao Przeprosiła za to i wyraziła wdzięczność partii komunistycznej i przewodniczącemu Mao. Jednak cenzura ustanowiona w Chińskiej Republice Ludowej po wojnie domowej wymusiła zmiany w powieści Lao She w zakresie „obrazu negatywnego”. Powieść została ponownie opublikowana w oryginalnej wersji dopiero w 1982 roku.
Lao She cieszy się dużym prestiżem w Chinach ze względu na swój status literacki i został nazwany „Artystą Ludu” i „Wielkim Mistrzem Języka”. Jednak na początku rewolucji kulturalnej był ostro prześladowany. Jego powieść z 1932 roku Cat Country ośmieszyła komunizm, a Czerwona Gwardia paradowała z nim po ulicach i publicznie go biła. Upokorzony zarówno psychicznie, jak i fizycznie, według oficjalnych danych popełnił samobójstwo, topiąc się w pekińskim jeziorze Taiping w 1966 roku.
tłumaczenia angielskie
Reynal & Hitchcock (Nowy Jork) opublikowali angielskie tłumaczenie autorstwa Evana Kinga w 1945 roku pod angielskim tytułem Rickshaw Boy („by Lau Shaw”). Według Jeana M. Jamesa („Notatka o tekście i tłumaczeniu” w wydaniu Jamesa) „King wyciął, przestawił, przepisał, wymyślił postacie i zmienił zakończenie”. King zmienił różne aspekty oryginalnej historii, w tym między innymi dodanie dwóch postaci, zmianę układu fabuły i uczynienie zakończenia historii szczęśliwym. Aby stworzyć szczęśliwe zakończenie, które zadowoli amerykańską publiczność, w tłumaczeniu na język angielski Xiangzi ratuje Little Fuzi z burdelu. Lao She nigdy nie zgodził się na te zmiany, ale ponieważ w tamtym czasie między Chinami a Stanami Zjednoczonymi nie było umowy o prawach autorskich, nie mógł zapobiec rozprzestrzenianiu się tej wersji powieści.
Pierwszym reprezentatywnym tłumaczeniem powieści był Jean M. James, opublikowanym przez University of Hawaii Press w 1979 roku pod angielskim tytułem Rickshaw: the novel Lo-t'o Hsiang Tzu . Opiera się na wydaniu z 1949 roku.
Wydawnictwo Foreign Languages Press (Pekin) opublikowało angielskie tłumaczenie autorstwa Shi Xiaojing (Lynette Shi) w 1988 roku pod angielskim tytułem Camel Xiangzi .
Najnowszym autorytatywnym tłumaczeniem jest Rickshaw Boy: A Novel (New York: Harper Perennial Modern Chinese Classics, 2010) autorstwa Howarda Goldblatta ( ISBN 9780061436925 ). W tym tłumaczeniu Goldblatt wrócił do pierwszego wydania z 1939 roku i sprawdził wydanie z 1941 roku.
Adaptacje
Historia została nakręcona jako Rickshaw Boy (1982) w reżyserii Zifeng Ling. Skomponowana przez Guo Wenjinga do libretta Xu Yinga opera oparta na powieści ( Riksza ) powstała w National Center for the Performing Arts (Chiny) w czerwcu 2014 roku. [ Potrzebne źródło ]
Recenzje i komentarze
Rickshaw Boy otrzymał recenzje nie tylko z Chin, ale także ze świata ze względu na swoje angielskie tłumaczenia. Wspólne recenzje czytelników i społeczeństwa dzielą się na dwa punkty: kondycję społeczną Chin i język literacki używany przez Laotańczyka. Oto kilka komentarzy wybranych z różnych platform recenzji, takich jak Amazon, IMDb itp. Recenzja nie jest recenzowana przez naukowców i służy WYŁĄCZNIE jako odniesienie :
Realistyczna powieść, która odzwierciedla chińską strukturę społeczno-polityczną i portret zwykłych ludzi
„To, co najbardziej podobało mi się w jej czytaniu, to fakt, że zabrała mnie daleko poza zwykły królestwo klasyków literackich z Ameryki i Wielkiej Brytanii. Rickshaw Boy to chińska opowieść i odnoszący sukcesy portal do Chin lat 30. XX wieku. Ale jest to także historia uniwersalna beznadziejności, jaką rodzi skrajna dysproporcja ekonomiczna; jest to bardzo aktualne przesłanie w naszym dzisiejszym świecie”.
„Książka ukazuje strukturę społeczną i kolonialną Chin… obrazowo i obiektywnie przedstawia życie biednych rikszarzy”.
„Powieść jest arcydziełem o życiu mieszkańców Pekinu z niższych warstw społecznych i odbiciem epoki przedrewolucyjnej, a film jest równie arcydziełem, jeśli chodzi o uczciwe pokazanie każdego szczegółu”.
„Ból ujawnia wiele o rzeczywistości tych, którzy są uwięzieni ekonomicznie i nie mogą znaleźć niezawodnej drogi do dobrobytu pomimo gorzko ciężkiej pracy. Myślę jednak, że Lao She zatopiła przesłanie nadziei w rozpaczy, ponieważ były szczęśliwe rzeczy, które spotkały Xiangziego (jego imię oznacza szczęście), a nawet nadzieja na kluczowe błogosławieństwo, które mogło zmienić go i dziewczynę z sąsiedztwa, Fuzi ”.
Użycie języka
„Językiem jest Rickshaw Boy i jest na poziomie, który z prostotą przewiduje przyszłość. W książce nie ma wielkiej retoryki i niezwykłych słów. Użycie języka ojczystego sprawia, że jest ona przystępna dla czytelników, będąc jednym z czynników, które Rickshaw Boy jest tak poczytny”.
„Rickshaw Boy to książka, którą czyta się szybko i dość łatwo, z bardzo wyraźnym przesłaniem”.
Notatki
Referencje i dalsze czytanie
- Vohra, Ranbir (1974). Lao She i rewolucja chińska . Cambridge, Massachusetts: Centrum Badań Azji Wschodniej, Uniwersytet Harvarda; dystrybuowane przez Harvard University Press. ISBN 0674510755 .
- Hsia, Chih-tsing (1961). Historia współczesnej fikcji chińskiej, 1917-1957 . New Haven: Yale University Press.
- Piosenka, Yuwu (2013). Słownik biograficzny Chińskiej Republiki Ludowej . Jefferson: McFarland. ISBN 9781476602981 .
- Wang, Dewei (1992). Fikcyjny realizm w XX-wiecznych Chinach: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen . Nowy Jork: Columbia University Press. ISBN 0231076568 .
- Moran, T. (2021). Rezygnacja z otwartymi oczami: o powieściowym chłopcu rikszy autorstwa Lao She. W A Companion to World Literature, K. Seigneurie (red.). https://doi.org/10.1002/9781118635193.ctwl0207