Rozwinięte średniowiecze w Azerbejdżanie

Wysokie średniowiecze lub klasyczny okres feudalizmu w dzisiejszej Republice Azerbejdżanu trwał od około XI wieku do XV wieku naszej ery. Późne średniowiecze poprzedzało wczesne średniowiecze , po którym nastąpiło późne średniowiecze, które zakończyło się około XV wieku naszej ery. Kluczowe trendy historyczne późnego średniowiecza to włączenie terytoriów dzisiejszego Azerbejdżanu do imperium seldżuckiego , powstanie eldiguzydów , najazdy mongolskie oraz rządy Ilchanatu , inwazje Timuru i ustanowienie turkmeńskich konfederacji plemiennych Kara Koyunlu i Aq Qoyunlu .

dynastii seldżuckiej

W XI wieku dynastia Seldżuków pochodzenia tureckiego Oghuz, która pojawiła się w Azji Środkowej , przekroczyła rzekę Araz, maszerując do Gilan, a następnie dotarła do Arran. W 1048 r. dynastia seldżucka wraz z panami feudalnymi Azerbejdżanu pokonała blok chrześcijański ( bizantyjskie i chrześcijańskie Kaukazu Południowego ). Kiedy seldżucki władca Toghrul Beg przybył do Azerbejdżanu i Arranu, aby potwierdzić swoją władzę, władca Rawwadid Vahsudan w 1054, a następnie w 1062 jego syn i następca Mamlan II został zmuszony do zaakceptowania rządów Toghrula Bega w Tebriz . Po Rawwadid Vahsudan, Togrul Bey przybył do Ganja i Abulasvar Shavur przyjął jego rządy w 1054.

Po śmierci Toghrula, Alp Arslan i jego wezyr Nizam ul-Mulk odwiedzili Ganję za panowania Fazla Muhammada II, który doszedł do władzy po Abulasvar Shavur . W zamian za obiecaną wyprawę Alp Arslan do Alanów żąda 1000 wielbłądów, 50 koni, wspaniale zdobionych szat i tajemniczego „ogrodu” ( bostan ), w którym znajdowały się złote drzewa i kwiaty z drogocennych kamieni o wadze 100 000 meṯqāli . marsz nie odbywa się z powodu zimy. W 1075 Alp Arslan zaanektował ostatnie z terytoriów Shaddadid . Gałąź kadetów Shaddadids nadal rządziła w Ani i Tbilisi jako wasale imperium Seldżuków do 1175 r., Kiedy Malik-Shah I obalił Fadla III . W 1085 Fadl III wzniecił bunt i zdobył Ganję . Malik-Shah rozpoczął kampanię w 1086 roku i ponownie odsunął Fadla od władzy. Boczna linia Shaddadidów , poprzez Manuchihra , nadal rządziła w Ani .

Nawiązując do prac Minorskiego , azerbejdżański historyk Sara Ashurbeyli stwierdza, że ​​w latach 1066-067 za panowania szacha Fariborza ur. Sallār (1063-1096), władca Shirvanshahs , Turcy seldżuccy na czele z dowódcą Qarateginem zrobili wielkie marsze do Shamakhi i Baku , a następnie Shah I Fariburz zgodził się być zależnym od Seldżuków płacąc 40 000 dinarów rocznie.

Z monet wybitych przez Manuchohra II (1096-1106), który doszedł do władzy po szachu I, w imieniu Mahmuda, seldżuckiego sułtana Iraku, jasno wynika, że ​​Shirvanshahowie byli wówczas zależni od irackich Seldżuków.

W 1117 roku Demetriusz I został wysłany przez Dawida IV Gruzińskiego na czele armii gruzińskiej do Szirwanu , gdzie Demetriusz zburzył twierdzę Agdasz. W 1120 roku Dawid wkroczył do Shirvan i zajął miasto Kabała . W tym czasie Shirvanshahowie dokonali zmiany władzy między powstającymi państwami gruzińskimi i seldżuckimi.

Za panowania Shirvanshah III Manuchehr (1120-1160) państwo Shirvanshah zrezygnowało z płacenia 40 000 dinarów rocznie Imperium Seldżuków, aw zamian sułtan Mahmud zaatakował Shirvan w 1123 roku.

Jednak sułtan Mahmud wycofał się przed połączonymi oddziałami Shirvanshahs, Kipchak Turks i David IV. W latach 1123-1124 Dawid IV najechał Azerbejdżan i zdobył twierdze Gulustan i Bugurd, ale po śmierci Dawida w 1125 r. jego armia została zmuszona do opuszczenia Szirwanu. Za panowania Demeter I nie było konfliktu zbrojnego z Shirvanshahami.

Monety z czasów panowania Manuchohra III pokazują również, że stan Shirvanshahów w tym czasie zależał od irackiego seldżuckiego sułtana Malika Shaha.

przy pomocy kipczackich najemników próbowała zjednoczyć Szirwan z Gruzją . Starszy syn Manuchehra, Achsitan I (1160-1197), wygrał bitwę o tron, zmuszając Tamar i jego młodszego brata do ucieczki do Gruzji przy wsparciu dynastii Eldeniz .

Brak imienia sułtana na monetach bitych za panowania jego syna Achsitana I wskazuje, że państwo seldżuckie było już osłabione, a Szachowie Szyrwanu byli niepodlegli.

Kierownictwo

Podczas rządów seldżuckich emirowie otrzymywali ziemie „igta” w zamian za służbę wojskową. Była to jedna z ziem nadanych przez sułtanów w Aran, Shirvan i Derbent jako „igta”. Od ludności pobierano różne podatki, takie jak ushr (Usura), dżizja i daniny, a także wydatki na broń i wino.

Atabegowie Azerbejdżanu (1137-1225)

Znaczenie słowa

Atabeg , Atabek lub Atabey to dziedziczny tytuł szlachecki pochodzenia tureckiego i perskiego, wskazujący na namiestnika narodu lub prowincji, który był podporządkowany monarchie i miał za zadanie wychowanie następcy tronu. Jest to połączenie dwóch tureckich słów – „ata” – ojciec i „bey” – pan, przywódca. Byli znani jako „Wielcy Atabakowie” (atābakān-e aʿẓam) sułtana irackich Seldżuków i kontrolowali sułtanów od 1160 do 1181 roku.

Historia

Shams ad-Din Eldiguz (1136-1175)

Według Minorsky'ego sułtan irackich Seldżuków , Ghiyath ad-Din Mas'ud , w 1137 r. Nadał seldżucką prowincję Arran (między innymi) kipczackiemu niewolnikowi Shamseddinowi Eldenizowi (Eldiguzowi) jako iqta w 1137 r. Eldegiz wybrał Bardę na swoją rezydencję i przyciągnął miejscowych emirów do swojego obozu.

Baza władzy państwa koncentrowała się wokół Nachiczewanu i skupiała się na Gruzji . Rozszerzył się na Arran i przejął kontrolę od Baylagan do Shamkir . Do 1146 roku stał się praktycznie niezależnym władcą dzisiejszej Republiki Azerbejdżanu. Jego małżeństwo z Mumine Khatunem umożliwiło mu interwencję w spór dynastii między sułtanami seldżuckimi w Iraku, który rozpoczął się po śmierci Masuda w 1152 roku. Eldiguz, w sojuszu z Ahmadili atabeg (Ahmadilis) Arslan Aba, prowadził wojnę z sułtanem Muhammadem II i utrzymywał ten sojusz do 1156 roku.

Eldeniz poślubił wdowę po seldżuckim władcy Toghrïlu II i ogłosił Wielkim Atabegiem (opiekunem) swojego pasierba Arslanszaha w 1161 roku i został głównym obrońcą rządu sułtana. Zdobył między innymi Arrana i zamienił wielu lokalnych władców w swoich wasali.

Eldeniz wyznaczył swojego najstarszego syna Muhammada Jahana Pahlavana na emira-hadżiba sułtana, a drugiego syna Gizila Arslana na najwyższego dowódcę armii sułtana.

W 1161 roku, za panowania króla Jerzego, wojska gruzińskie zdobyły miasto Ani rządzone przez Szaddadidów, a następnie zaatakowały miasto Ganja na terytorium Arran. W 1163 roku Eldeniz pokonał wojska gruzińskie, a Shaddadids został wasalem Eldeniz na około 10 lat. Kampanie przeciwko Gruzinom trwały w latach 1174-1175. Po śmierci Szamsaddina Eldaniza w Nachiczewanie w 1175 r. Jego następcą został jego syn Muhammad Jahan Pahlavan .

Muhammad Jahan Pahlavan (1175-1186)

Pahlavan przeniósł stolicę z Nachiczewanu do Hamadanu w zachodnim Iranie i uczynił swojego młodszego brata, Qizila Arslana Osmana , władcą podmiotu politycznego. W 1174 Qizil Arslan zdobył Tabriz , który później stał się jego stolicą.

Arslanshah pomaszerował do Azerbejdżanu (irański Azerbejdżan) wraz z emirami przeciwko rządowi Eldaniz, ale Muhammad Jahan Pahlavan wyeliminował swojego rywala i zastąpił go swoim synem Togrulem III i ogłosił się atabegiem Toghrula.

Według Ravandiego, w ciągu dziesięciu lat rządów Atabega Jahana Pahlavana państwo nie zostało poddane żadnej obcej agresji. „Za jego rządów Gruzini zawarli z nim pokój i przyjęli jego żądania”. Po pewnym czasie Atabeg nawiązał przyjazne stosunki z Khwarazm Shah Tekish (1172-1200). Za jego panowania kalif al-Mustadi i kalif al-Nasir nie mogli ingerować w wewnętrzne sprawy państwa.

Muhammad Jahan Pahlavan powierzył zarządzanie Arran swojemu synowi Nusratowi al-Din Abu Bakrowi i mianował Qizila Arslana swoim gubernatorem.

Qizil Arslan (1186-1191)

Po śmierci Muhammada Jahana Pahlavana na tron ​​wstąpił jego brat Qizil Arslan (1186–1191). Kontynuował zwycięską walkę z władcami seldżuckimi . Jednocześnie władza centralna zaczęła słabnąć, ponieważ mamelucy, którzy umocnili swoją dominację na swoich terenach, nie chcieli słuchać sułtana. Nawet Shirvanshah Akhsitan I , który był kiedyś porucznikiem Atabega, próbował interweniować w wewnętrzne sprawy Eldiguzidów i sprzeciwiał się Qizilowi ​​Arslansowi dążenie do tronu. W odpowiedzi na to Qizil Arslan najechał Shirvan w 1191 roku, dotarł do Derbent i podporządkował sobie cały Shirvan. W 1191 roku Toghrul III , ostatni władca seldżucki, został obalony przez Qizila Arslana. Następnie, za Khalifa , ogłosił się sułtanem, poślubił Innach Khatun, wdowę po swoim bracie, a następnie został otruty przez Innach Khatun we wrześniu 1191 roku.

Upadek państwa

Po śmierci Qizila Arslana władza została podzielona między synów Jahana Pahlavana, jednak wkrótce rozpoczęli oni walkę o tron. Abu Bakr przybył do twierdzy Alinja. Forteca wraz ze wszystkimi skarbami była do dyspozycji drugiej wdowy po Jahanie Pahlavanie, Zahidzie Khatun. Abu Bakr zdobywa fortecę i skarbiec. Bratankowie Qizila Arslana zaczęli rządzić samodzielnie, a jeden z mameluków Jahan Pahlavan, Mahmud Anas Oglu, uwolnił Toghrula III z więzienia i odzyskał tron ​​sułtanatu w maju 1192 r. Jednak wkrótce potem, w 1194 r., po długiej wojnie z Khwarazmem Szachów, sułtan Togrul III został pokonany, a istnienie irackiego sułtanatu seldżuckiego dobiegło końca.

Po pokonaniu przez Abu Bakra Amir Amiran Omar udał się po wsparcie Shirvanshah Akhsitan I i gruzińskiej carycy Tamar. W 1994 roku zjednoczone wojska Gruzji-Shirvan i Amira Amirana Omara pokonały Abu Bakra w bitwach pod Shamkir i Beylagan. Później Gruzini, próbując zdobyć Ganję, tymczasowo ją zajęli, ale wkrótce wojska Abu Bakra wyparły Gruzinów z Ganji . Po śmierci Abu Bakra do władzy doszedł Muzaffar al-Din Uzbek. Był piątym i ostatnim władcą Eldiguzydów od 1210 do 1225 roku. Za jego panowania kraj był atakowany przez Mongołów i Gruzinów. W 1225 Khwarazm Shah Jalal-ad-din zdetronizował Ildegizid Uzbek Muzaffar al-Din i 25 lipca 1225 roku osiedlił się w stolicy Tabriz .

Kultura

Architektura

Ajami Abubakr oglu Nakhchivani jest jednym z architektów, którzy żyli i tworzyli w Azerbejdżanie podczas Atabegów w Azerbejdżanie. Ajami, znany również jako „Szejk al-Muhandis”, był architektem kilku słynnych zabytków architektury, takich jak Mauzoleum Yusif ibn Kuseyir , Mauzoleum Momine Khatun i Meczet Juma , a także założycielem Nachichivan School of Architecture. Mauzolea Nachiczewanu zostały nominowane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w 1998 roku .

Mauzoleum Yusif ibn Kuseyir zostało zbudowane w latach 1161–1162 i ozdobione geometrycznymi wzorami z wypalanej cegły we wsi Karabaglar w mieście Nakchivan , stolicy państwa Atabegów.

Mauzoleum Momine Khatun zostało zbudowane w zachodniej części Nachiczewanu w 1186 roku. Mauzoleum wzniesiono na grobie żony Szamsa ad-Din Eldiguza, Momine Khatun, a jego budowę dokończył Mahammad Jahan Pahlavan . To jedyny zachowany pomnik. We wnętrzu ceglanych rzędów kopuły znajdują się cztery okrągłe medaliony na prostopadłych strzałkach (średnica 1,5 m). Ozdoby wykonane z mieszanki gipsu i gliny składają się z kompozycji w stylu kufi. Istotą wszystkich kompozycji jest słowo „Allah”. Słowa Omar, Osman, Ali przecinają się, tworząc 6, 8 i 10 spiczastych gwiazd i otaczają słowo „Allah”.

Mauzoleum Gulistana , zbudowane z czerwonego piaskowca niedaleko Julfy . Ten budynek jest 12-boczny i pokryty bogatymi i skomplikowanymi, ale delikatnymi ornamentami geometrycznymi. Mauzoleum Gulustan jest jednym z niezwykłych zabytków architektury z początku XIII wieku, co świadczy o genetycznej wspólności grobowców w Azerbejdżanie i Anatolii .

Literatura

Khagani (1120-1199), jeden z poetów urodzonych w miastach Azerbejdżanu w XII wieku, mieszkał w Shirvan , w pałacu Shirvanshahs i skomponował Divan składający się z qasidas. Przeniósł się z Shamakhi do Tabriz , poznał Qizila Arslana i skomponował wiersze doceniające tego ostatniego.

Nizami Ganjavi (1141-1209) urodzony w Ganja , napisał dzieła poświęcone władcom Seldżuków, Atabegów i Shirvanshah. Głównym dziełem poetyckim Nizamiego, z którego jest najbardziej znany, jest zbiór pięciu długich wierszy narracyjnych znanych jako Khamsa lub Panj Ganj. Makhzan-ol-Asrâr (Skarbiec lub Magazyn Tajemnic, 1163) został poświęcony Fakhr al-Din Bahramshah, władcy Erzinjan; Khosrow o Shirin (Khosrow i Shirin, 1177–1180) był poświęcony seldżuckiemu sułtanowi Toghrilowi ​​II, Atabekowi Muhammadowi ibn Eldiguzowi Jahanowi Pahlavanowi i jego bratu Qizilowi ​​Arslanowi. Nezami skomponował swój romans Leyli o Majnun (Layla i Majnun, 1192) na prośbę Shirvanshah Akhsatan. Eskandar-Nâmeh (Księga Aleksandra, 1196-1202) była dedykowana Nusratowi al-Din Abu Bakr ibn Muhammadowi, Atabegom z Azerbejdżanu i Malikowi Izzaddinowi, władcy Mosulu. Haft Peykar (Siedem piękności 1197) był poświęcony Aladdinowi Korpe Arslanowi, władcy Maragha z dynastii Ahmadilis.

Mahsati Ganjavi , urodzony w Ganja (1089-1159), był kompozytorem czterowierszów filozoficznych i miłosnych (rubaiyat), sławiących radość życia i pełnię miłości. Najbardziej kompletny zbiór jej czterowierszów znajduje się w Nozhat al-Majales. Około 60 jej czterowierszów znajduje się w Nozhat al-Majales.

Inwazje mongolskie na Azerbejdżan

Najazdy mongolskie i podboje Azerbejdżanu miały miejsce w XIII i XIV wieku i obejmowały najazdy na dużą skalę. Najazdy Mongołów na Azerbejdżan doprowadziły do ​​włączenia terytoriów Azerbejdżanu do nowo powstałego państwa Hulagu .

zniszczone zostały takie miasta jak Bailagan , Barda , Ganja , które były terytorium Atabegów Azerbejdżanu . W tym czasie nastąpiła dezintegracja polityczna w państwie Atabegów w Azerbejdżanie . Po klęsce Imperium Khorezmshahs 20-tysięczny mongolski korpus ekspedycyjny dowodzony przez dowódców wojskowych Jebe i Subutay w czasie prześladowań ostatniego Khorezmshaha podbił Iran i zaatakował tereny, które obecnie tworzą Azerbejdżan w 1220 roku. Mongołowie najechali z Nachiczewanu , wypędzając Atabega Uzbeka z Ganji w Azerbejdżanie do Tabrizu . Mongołowie, którzy wkroczyli na terytorium Azerbejdżanu, spędzili zimę na stepie Mughan.

Po tym, jak Mongołowie pokonali około 10 000 Gruzinów pod dowództwem gruzińskiego króla Jerzego IV „Laszy” jesienią 1220 r., Powrócili do Arran. Zimę spędzili na stepie Moghan , a zdobyte skarby trzymali na bagnistym terenie między Barda i Beylagan . Myśląc, że Mongołowie pozostaną w Arranie do wiosny, Gruzini zaczęli gromadzić armię, prosząc o pomoc Malika Aszrafa z Achlatu i Uzbekistanu, Atabaga z Azerbejdżanu. Subotai i Jebe otrzymali posiłki od Czyngis-chana i zwerbował lokalne siły tureckie i kurdyjskie pod dowództwem Akusha, nielojalnego podwładnego Atabaga Uzbeka. Subutai i Jebe pomaszerowali następnie w kierunku Tbilisi. Niedaleko Tbilisi Mongołowie zaatakowali siły gruzińskie. Gruzinom udało się pokonać Turkmenów Akush, ale zostali wymordowani przez tylną straż mongolską.

Ostatecznie Mongołowie pomaszerowali na północ, plądrując szlak Shirvan. Ponadto Beylagan został splądrowany wiosną 1221 r. To poprowadziło ich przez Kaukaz do Alanii i południowo-rosyjskich stepów, gdzie Mongołowie rozgromili armie rusko-kipczackie w bitwie nad rzeką Kalką (1223). Ibn al-Athir opisał najazdy Mongołów na Azerbejdżan w następujący sposób:

Drugi najazd Mongołów na Azerbejdżan związany jest z imieniem Chormagana Noyona – dowódcy wojskowego Czyngis-chana w latach 30. XII wieku. Khwarazmshah wycofał się do Ganja . Mongołowie podążyli za nim i zdobyli Arran. Jalal ad-Din schronił się w górach Mayyafarikin i tam w sierpniu tego roku został zabity.

Mongołowie wkroczyli na równinę Mugan w 1233 r. W 1234 r. Ruszyli nad rzekę Araxes w kierunku Ganja , aw 1235 r. Zajęli Ganję i spalili miasto.

W latach 1244-1255 Arghun Agha został mianowany cywilnym gubernatorem i szefem finansów w kontrolowanym przez Mongołów obszarze Khorasan , Irak-Ajem , Azerbejdżan , Shirvan , Kerman , Gruzja i ta część Hindistanu .

W 1254 roku Mongołowie zarejestrowali wszystkich mężczyzn w wieku powyżej dziesięciu lat i nalegali na płacenie wszystkich podatków. Wszyscy rzemieślnicy zostali zmuszeni do płacenia podatku licencyjnego, a jeziora i stawy, w których łowili ryby, kopalnie żelaza i kowale byli opodatkowani. Od kupców pozyskiwali także złoto, srebro i drogocenne kamienie.

Trzecia inwazja Mongołów na tereny Azerbejdżanu związana jest z imieniem Hulagu chan . Po wstąpieniu jego brata Möngkego na stanowisko Wielkiego Chana w 1251 r., Hulagu został mianowany administratorem północnych Chin, jednak w następnym roku północne Chiny zostały przydzielone Kubilajowi i Hulagu, których zadaniem było podbicie kalifatu Abbasydów . Na kampanię otrzymał jedną piątą całej armii mongolskiej, której towarzyszyły rodziny i stada. Zdaniem Rašidal-Dina była to nie tylko kampania wojskowa, ale także masowa migracja dużej części ludności mongolskiej do Persji i krajów sąsiednich.

Zniszczył państwo Nizari Ismailitów i kalifat Abbasydów odpowiednio w 1256 i 1258 roku. W 1258 r. Hulagu ogłosił się Ilchanem (chanem podporządkowanym). Państwo powstałe na terenach współczesnego Iranu , Azerbejdżanu , Turcji oraz części współczesnego Iraku , Syrii , Armenii , Gruzji , Afganistanu , Turkmenistanu , Pakistanu było próbą naprawy zniszczeń poprzednich najazdów mongolskich.

W ten sposób terytoria Azerbejdżanu stały się polem bitwy między Złotą Ordą a państwami Hulagu .

Po śmierci Keykhatu chana Ghazan chan (1295-1304) rozpoczął walkę z Baydu chanem i schwytał go w pobliżu Nachiczewanu .

Ghazan Khan zasiadł na tronie ilchanidów w Karabachu w listopadzie 1295 r. Według Rashida ad-Dina „ wszystkie damy dworu (khavatin), książęta, watażkowie (umara), filary władzy i magnaci dworscy zgromadzili się w Karabachu Arran i bez udawania i obłudą zgodzili się na panowanie władcy islamu i złożyli to zobowiązanie ”.

W marcu / kwietniu mianował swojego brata Öljaitü na swojego następcę, ponieważ nie miał własnego syna.

Abu Sa'id musiał stawić czoła kolejnej inwazji Özbega w 1335 roku i wyruszył, by stawić mu czoła, ale zmarł w drodze do Karabachu w nocy z 30 listopada na 1 grudnia 1335 roku.

W rezultacie Abu Sa'id zmarł bez spadkobiercy lub wyznaczonego następcy, pozostawiając w ten sposób Ilchanat bezbronny, co doprowadziło do starć głównych rodzin, takich jak Czupanidzi , Dżalajrydzi .

Po śmierci Abu Sa'ida dynastia Chobanidów rządziła Azerbejdżanem, Arranem i częściami Azji Mniejszej, Mezopotamii i środkowo-zachodniej Persji od 1335 do 1357 roku, aż do śmierci Maleka Aszrafa .

W 1364 r. Szejk Uways Jalayir prowadził kampanię przeciwko Shirvan Shah Kai-Ka'us, ale bunt rozpoczęty przez gubernatora Bagdadu, Khwaja Mirjan, zmusił go do powrotu, aby umocnić swoją władzę. W 1366 Szejk Uways Jalayir maszerował przeciwko Kara Koyunlu , pokonując ich przywódcę, Bairama Khwaja , w bitwie pod Mush. Później pokonał Shirvan Shah, który w międzyczasie dwukrotnie zaatakował Tabriz. Według Zayna al-Dīn Qazvīnī i Ḥāfiẓ Abrū, Kā'ūs z łatwością pokonał całe Shirvan i Darband dla Shaykh Uways Jalayir i pozostał wiernym sługą tak długo, jak żył. Po śmierci Kā'ūsa szejk Uways Jalayir potwierdził, że jego syn, Hūshang, jest następcą Shirvanshahs .

Po śmierci Shirvanshah Hushang w 1382 roku Ibrahim I został wybrany na władcę Shirvanshahs. W 1386 roku Ibrahim uznał Timura za swojego zwierzchnika. Kiedyś jego dziadkowie byli władcami Darbandu . Z tego powodu jego następcy znani byli jako Darbandi (1382-1538). Kiedy Timur przybył na Kaukaz w 1394 r., Ibrahim dał mu dary i bogactwa jako prezenty, aby utrzymać z nim dobre stosunki. Jednak jednym z tych prezentów było ośmiu niewolników, których Timur nie uważał za wystarczające - kiedy zapytał Ibrahima, dlaczego dał tylko ośmiu niewolników, Ibrahim odpowiedział: „Sam jestem dziewiątym”. Ucieszyło to Timura, który dzięki życzliwości Ibrahima dał mu dużo ziemi i obiecał go chronić.

Podczas nieobecności Timura sułtan Ahmad musiał stawić czoła inwazji Tokhtamysha , chana Złotej Ordy . Pod koniec 1385 roku Tokhtamysh wkroczył z Darbandu do Shirvan i dotarł do Tabriz. Po inwazji na Tabriz wojska Tokhtamysha najechały Maraghę , Marand i Nachiczewan .

Panowanie Kara Koyunlu w Azerbejdżanie

Kara Koyunlu lub Qara Qoyunlu była muzułmańską monarchią turkmeńską , która rządziła terytorium obejmującym dzisiejszy Azerbejdżan i inne części Kaukazu od około 1375 do 1468 roku.

Turkmeni Kara Koyunlu byli początkowo wasalami sułtanatu Jalairid w Bagdadzie i Tabriz od około 1375 roku, kiedy to przywódca ich wiodącego plemienia rządził Mosulem . Jednak zbuntowali się przeciwko Jalairidom i zapewnili sobie niezależność od dynastii, podbijając Tabriz przez Qara Yusuf . Po zakończeniu istnienia Jalairis zaczęli samodzielnie rządzić w Azerbejdżanie.

Timur zakończył kampanię indyjską i wrócił do Azerbejdżanu w 1396 roku. Kara Yusuf , który wycofał się do Mosulu , aby uniknąć nagłego nalotu, mógł schronić się u Osmanów w 1400 roku.

Goszczenie Yildirima Bayezida w Karie Yusuf było jednym z głównych powodów, dla których Timur rozpoczął kampanię przeciwko Osmanom. Chociaż Kara Yusuf chciał powstrzymać lud Chagatay przy użyciu niewielkiej siły, nie udało mu się to. Udało mu się dotrzeć do Damaszku , uciekając na pustynię. Kara Yusuf została powitana przez szejka Mahmuda, naiba Damaszku. Niedługo potem do Damaszku przybył również Jalairid Sultan Ahmed. Nie chcąc pogarszać stosunków z Amirem Teymurem, Nasir-ad-Din Faraj zgodził się schwytać Garę Yusifa i sułtana Ahmeda Jalairiego i przekazać ich Teymurowi. Sułtan Ahmed Jalayir i Kara Yusuf uwięzieni na rozkaz Nasir-ad-Din Faraj . Razem w więzieniu obaj przywódcy odnowili przyjaźń, dochodząc do porozumienia, że ​​​​sułtan Ahmed Jalayir powinien zatrzymać Bagdad, podczas gdy Qara Yusuf - Azerbejdżan . Ahmad adoptował również swojego syna Pirbudaga . Kiedy Timur zmarł w 1405 roku, Nasir-ad-Din Faraj uwolnił ich obu. Jednak według Faruka Sümera zostali oni zwolnieni na rozkaz zbuntowanego wali Damaszku – szejka Mahmuda.

Qara Yusuf, który wrócił z wygnania w Egipcie i wrócił do Anatolii . Zmusił gubernatora Timura w Van Izzaddin Shir do poddania się, jednocześnie chwytając Altamışa, innego wicekróla ustanowionego przez Timura i wysyłając go do Barquq . Później przeniósł się na tereny Azerbejdżanu. Pokonał Timuridów Abu Bakr w bitwie pod Nachiczewanem 14 października 1406 i ponownie zajął Tabriz . Abu Bakr i jego ojciec Miran Shah próbowali odbić Azerbejdżan, ale 20 kwietnia 1408 r. Qara Yusuf zadał im decydującą klęskę w bitwie pod Sardrud, w której zginął Miran Shah .

Jesienią 1409 roku Qara Yusuf wkroczył do Tabriz i wysłał najazd na Shirvan , zwłaszcza Shaki , co było bezowocne. Kara Koyunlu pokonała Jalayirdów w 1432 roku, kończąc dynastię.

Kontynuując swoje rządy, Qara Yusuf pomaszerował na Shirvan, gdzie nadal panował Shirvanshah Ibrahim , lojalny wasal Timuridów. Były sojusznik Shirvana, władca Karabachu Yar Ahmed Qaramanli, stanął po stronie Abu Nasr Qara Yusuf , podczas gdy Ibrahim połączył swoje siły z władcą Shaki , Syedem Ahmedem Orlatem i gruzińskim królem Konstantynem I , który maszerował na czele 2000 gruzińskiej kawalerii, aby wesprzeć Shirvanese sojusznicy.

W grudniu 1412 roku pod wioską Chalagan rozegrała się wielka bitwa, która zakończyła się zdecydowaną klęską aliantów. Ibrahim i Konstantyn polegli z rąk zaciekłego wroga. Gruziński król, jego brat i 300 gruzińskich oficerów zostało ściętych na rozkaz Abu Nasra Qara Yusufa .

Zginął w drodze do bitwy z Shahrukhiem (który domagał się jego poddania) 17 listopada 1420 r. Po śmierci Qara Yusufa w grudniu 1420 r. Shahrukh Mirza próbował odebrać Azerbejdżan synowi Qara Yusufa, Qara Iskanderowi , wykorzystując fakt, że żaden z jego synów towarzyszył ojcu. Pomimo pokonania Iskandera dwukrotnie w latach 1420–21 i 1429, dopiero w trzeciej wyprawie Shahrukha Mirzy w latach 1434–35 Timuridom udało się odnieść sukces , kiedy powierzył rząd własnemu bratu Iskandera, Jahanowi Szahowi (1436–1467) jako jego wasalowi. W 1436 uzyskał pomoc ks Nieśmiałego władcę Shah Rukha , by pokonał Qarę Iskandera i przejął tron ​​dla siebie. Został również adoptowany przez Goharshada Beguma i koronowany 19 kwietnia 1438 r., Przyjmując przydomek „Muzaffar al-Din”.

Po śmierci władcy Timuridów Shah Rukha w 1447 roku, Jahan Shah został niezależnym władcą Kara Koyunlu i zaczął używać tytułów sułtana i chana . Rozszerzył swoje panujące terytorium na Irak, Fars, Kerman, a nawet Oman.

Od około 1447 roku Jahan Shah był zaangażowany w walkę z Ak Koyunlu , którzy zawsze byli zaprzysięgłymi wrogami Kara Koyunlu. Pierwsza z tych bitew miała miejsce, gdy Alvand Mirza zbuntował się i uciekł do Jahangira, wodza Ak Koyunlu. Jahan Shah zażądał swojego zbuntowanego siostrzeńca, ale Jahangir odmówił wydania go. Jahan Shah najechał Erzincan i wysłał swojego dowódcę - Rustema błagającego o ujarzmienie Jahangira. Beznadziejny Jahangir wysłał swoją matkę Sarę Khatun do mameluckiego Egiptu, podczas gdy Jahan Shah zaczął wspierać swojego przyrodniego brata, szejka Hasana. Podczas gdy szejk Hasan został zabity przez Uzuna Hasana , brat Jahangira; Jahan Shah pospiesznie zaoferował pokój Ak Koyunlu w zamian za zaakceptowanie ich poddania się. Jahangir zgodził się, a także poślubił swoją córkę z Mirzą Muhammadem.

Cihan Shah spędził zimę 1466 roku w Tabriz. W następnym roku najechał Shirvan i zdobył miejsca, które dotarły do ​​Derbendu. W tym czasie ziemie państwa Karakoyunlu obejmowały Azerbejdżan, Arran, Irâk-ı Acem, Irâk-ı Arab, Pers, Kirman i Wschodnią Anatolię. Król gruziński i władcy Shirvanshah, Gîlan i Mâzenderan również uznali jego zwierzchnictwo.

Jahan Shah wyruszył z Tabriz z wielką armią 16 maja 1466 roku i przybył do basenu jeziora Van . Tam był wściekły, gdy dowiedział się, że Uzun Hasan najeżdża jego ziemie z 12 000 kawalerii. W międzyczasie Uzun Hasan, podejrzewając, że Jahan Shah planuje go zaatakować, starannie strzegł przełęczy. Wysłannicy chodzili tam iz powrotem między nimi, ale z powodu ciężkich żądań Jahana Szacha nie udało się osiągnąć porozumienia. Posuwając się aż do Muş , Jahan Shah musiał odłożyć swój atak z powodu nadejścia zimy. Kiedy jego żołnierze zaczęli narzekać, postanowił wycofać się do zimowej rezydencji. Uzun Hasan zaskoczył swoją armię i całkowicie ją pokonał w nagłym ataku. Mirza Yusuf i Mirza Muhammad zostali schwytani 30 października lub 11 listopada 1467 r. w bitwie pod Chapakchur . Jahan Shah zginął w bitwie podczas ucieczki. a wraz z jego śmiercią zakończyła się wielka era w historii Kara Koyunlu. Jahan Shah został pochowany w południowej części Błękitnego Meczetu w Tabriz . Jego następcą został jego syn Hasan Ali. Wkrótce Hasan Ali został zabity przez Okurlu, syna Uzuna Hassana.

Zarządzanie

Państwowa organizacja Qara Qoyunlu opierała się głównie na swoich poprzednikach, Jalayiridach i Ilchanidach . Władcy Qara Qoyunlu używali tytułu sułtana od intronizacji Pirbudag przez Qara Yusufa. Czasami na monetach pojawiał się tytułowy bahadur . Używali także tytułów khan , khagan i padishah .

Jeśli chodzi o organizację prowincjonalną, prowincjami rządzili şehzade i beys , którzy mieli mniejsze sofy w każdej z prowincji. Rządy gubernatorów wojskowych ( bejów ) na ogół były przekazywane z ojca na syna. W miastach byli urzędnicy zwani darugha , którzy zajmowali się sprawami finansowymi i administracyjnymi, a także mieli władzę polityczną.

Kultura

Pałac Shirvanshahs to historyczny XV-wieczny pałac zbudowany przez Shirvanshahs i opisany przez UNESCO jako „jedna z pereł architektury Azerbejdżanu”. Znajduje się w centrum miasta Baku . Kompleks obejmuje główny budynek pałacu (lata 20. XIV wieku), Divankhana (lata 50. XIV wieku), grobowce – (1435), meczet szacha z minaretem (1441), mauzoleum Seyida Yahya Bakuvi (lata 50. XIV wieku) i pozostałości meczetu Keyguba. Jest największym zabytkiem gałęzi Shirvan-Apsheron architektury Azerbejdżanu. Mauzoleum pałacu Shirvanshah jest częścią Pałac kompleksu Shirvanshahs . Mauzoleum jest jednym z trzech budynków znajdujących się na dziedzińcu kompleksu, pozostałe to meczet pałacowy Shirvanshah i pałacowa łaźnia Shirvanshah .

Zobacz też

  1. ^ a b „AZERBEJDŻAN iv. Historia islamu do 1941 r.” . Encyklopedia Iranica .
  2. ^ a b c d e f g h   Bayne Fisher, William, wyd. (1975). Historia Iranu z Cambridge . Tom. 4. Cambridge University Press. P. 239. ISBN 9780521200936 .
  3. ^ a b c d   Zardabli, Ismail bey (2014). HISTORIA AZERBEJDŻANU: od starożytności do współczesności . Lulu.com. ISBN 9781291971316 .
  4. ^ a b c d e f ISMAILOV, DILGAM (2017). HISTORIA AZERBEJDŻANU (PDF) . Baku.
  5. ^ Bosworth, CE (24.04.2012). „Rawwadidów” . Encyklopedia islamu, wydanie drugie .
  6. ^ „Ebook The Project Gutenberg of The Heart of Asia, Francis Henry Skrine i Edward Denison Ross” . www.gutenberg.org . Źródło 2021-01-30 .
  7. ^ abc Liberman , Sherri   (2003). Atlas historyczny Azerbejdżanu . Grupa Wydawnicza Rosen. ISBN 9780823944972 .
  8. ^ "SHADDADIDS - Encyklopedia Iranica" . iranicaonline.org . Źródło 2021-01-30 .
  9. ^     Minorski V. (1949). „Caucasica w historii Mayyāfāriqīn” . Biuletyn Szkoły Studiów Orientalnych i Afrykańskich Uniwersytetu Londyńskiego . 13 (1): 27–35. doi : 10.1017/S0041977X00081830 . ISSN 0041-977X . JSTOR 609061 . S2CID 162745151 .
  10. ^ a b   Władimir, Minorski (1953). Studia z historii Kaukazu: I. Nowe światło na Shaddadids of Ganja II. Szaddadidzi z Ani III. Prehistoria Saladyna . Archiwum CUP. ISBN 9780521057356 .
  11. ^   TA, Sinclair (1989). Wschodnia Turcja: badanie architektoniczne i archeologiczne . Tom. 1. Prasa Pindara. ISBN 9780907132325 .
  12. ^ ab Minorski , Włodzimierz; Müneccimbaşi, Ahmet bin Lûtfullah (1958). Minorski, Władimir (red.). Historia Sharvana i Darbanda . Heffer.
  13. ^ a b c d e f   Bünyadov, Ziya Musa oğlu (2007). Azərbaycan Atabəyləri dövləti: 1136-1225-ci illər . Bakı: Şərq-Qərb. ISBN 978-9952-34-066-2 .
  14. ^ "SELÇUKLULAR - TDV İslâm Ansiklopedisi" . TDV Islam Ansiklopedisi (po turecku) . Źródło 2021-01-30 .
  15. ^ "ŠERVĀNŠAHS - Encyklopedia Iranica" . iranicaonline.org . Źródło 2021-01-30 .
  16. ^     Minorski V. (1945). „Khāqānī i Andronik Komnen” . Biuletyn Szkoły Studiów Orientalnych i Afrykańskich Uniwersytetu Londyńskiego . 11 (3): 550–578. doi : 10.1017/S0041977X0007227X . ISSN 0041-977X . JSTOR 609336 . S2CID 161748303 .
  17. ^ a b c d "ATĀBAKĀN-E ĀḎARBĀYJĀN - Encyklopedia Iranica" . iranicaonline.org . Źródło 2021-01-30 .
  18. ^ a b c „Dynastia Eldeguzidów | Dynastia irańska” . Encyklopedia Britannica . Źródło 2021-01-30 .
  19. ^   Marshall GS, Hodgson (2009). Przedsięwzięcie islamu, tom 2: Ekspansja islamu w średniowieczu . Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego. ISBN 9780226346878 .
  20. Bibliografia _ _ Encyklopedia islamu, wydanie pierwsze (1913-1936) . 2012-04-24.
  21. ^ a b   Ibn Ali Ibn Sulayma Ar-Rawandi, Muhammad (2011). Rahat-Us-Sudur Wa Ayat-Us-Surur: Będąc historią Saldżuków . Klasyka Cosimo. ISBN 978-1616404628 .
  22. ^ "ATĀBAKĀN-E MARĀḠA - Encyklopedia Iranica" . iranicaonline.org . Źródło 2021-01-30 .
  23. ^ a b   Nehemiasz Horst, Kristen (2011). Eldiguzidzi (Atabegowie z Azerbejdżanu) . Wykop Prasa. ISBN 9786137754641 .
  24. ^ Masudul, Hasan (1998). Historia islamu: okres klasyczny, 571-1258 n.e. Wydawcy i dystrybutorzy Adama.
  25. ^ a b Alyârî, Hüseyin (1996). Azerbaycan Atabeğleri: İl-Deniz Oğulları, 1146-1225 . Edebiyat Fakültesi Basımevi.
  26. ^   Ann KS, Lambton (1988). Ciągłość i zmiana w średniowiecznej Persji . SUNY Naciśnij. ISBN 9780887061332 .
  27. ^ a b   B. ALI B. SÜLEYMAN ER-RÂVENDÎ, MUHAMMED (1999). Râhat-üs-sudûr ve âyet-üs-sürûr . Tom. 2. Turk Tarih Kurumu. ISBN 978-9751611512 .
  28. ^   Grousset, Rene (1991). Imperium Stepów . Rutgers University Press. P. 260. ISBN 0-8135-1304-9 .
  29. ^   Zeynałow, Fazil (2017). Azerbejdżan na rozdrożu Eurazji: burzliwy los narodu uwikłanego w rywalizację głównych mocarstw świata . Wydanie Petera Langa. ISBN 9783631729724 .
  30. ^ Centrum, Światowe Dziedzictwo UNESCO. „Mauzoleum Nachiczewanu” . Centrum Światowego Dziedzictwa UNESCO . Źródło 2021-01-31 .
  31. ^ „Między usługami” . www.interserv.ru . Źródło 2021-01-31 .
  32. ^ "ʿAJAMĪ - Encyklopedia Iranica" . iranicaonline.org . Źródło 2021-01-31 .
  33. ^ Салаева, Роза (2002). НАХЧЫВАН- НАСЛЕДИЕ АРХИТЕКТУРЫ (PDF) . БАКУ. Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 09.12.2012.
  34. ^ СМИРНОВ, К. Н (1934). МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ И ЭТНОГРАФИИ НАХИЧЕВАНСКОГО КРАЯ (PDF) . Тифлис. Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 2012-05-26.
  35. ^ Polonskaja, Galina (2018-05-07). „Mauzoleum Momine Khatun - skarb architektury” . euronews . Źródło 2021-01-31 .
  36. Bibliografia zewnętrzne www.advantour.com . Źródło 2021-01-31 . Linki
  37. ^ Rachdi, Rahma (22.01.2014). „Nizami Ganjavi - największy epicki poeta romantyczny” . Gazeta Arabska . Źródło 2021-01-31 .
  38. ^ „Jak Nizami Ganjavi został narodowym poetą Azerbejdżanu: wiedza, władza i poezja perska w Związku Radzieckim lat 30.” . www.international.ucla.edu . Źródło 2021-01-31 .
  39. ^ „HAFT PEYKAR - Encyklopedia Iranica” . iranicaonline.org . Źródło 2021-01-31 .
  40. Bibliografia _ _ Encyklopedia Iranica .
  41. ^   Ganjavi, Mahsati (2015). Księga Mahsati Ganjavi . Przetłumaczone przez Smitha, Paula. Niezależna platforma wydawnicza CreateSpace. ISBN 978-1507879726 .
  42. ^ „Iran - inwazja mongolska” . Encyklopedia Britannica . Źródło 2021-02-23 .
  43. ^ „IL-KHANIDS - Encyklopedia Iranica” . iranicaonline.org . Źródło 2021-02-23 .
  44. ^   Złoty, PB (2000). „ Oddam ci lud”: podboje Činggisidów i ich następstwa w świecie tureckim . Dziennik Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. 10 : 21–41. doi : 10.1017/S1356186300011925 . S2CID 163756479 .
  45. ^ „Iran - INWAZJE MONGOLI I TAMERLANU” . countrystudies.us . Źródło 2021-02-23 .
  46. ^ a b   Rayfield, Donald (2019). Krawędź imperiów: historia Gruzji . Książki reakcji. ISBN 9781789140590 .
  47. ^ „Inwazja Mongołów na Europę” . Encyklopedia historii świata . Źródło 2021-02-23 .
  48. ^   Basilewski, Aleksander (2016). Wczesna Ukraina: historia wojskowa i społeczna do połowy XIX wieku . McFarlanda. P. 163. ISBN 978-0786497140 .
  49. ^ "ARRĀN - Encyklopedia Iranica" . iranicaonline.org . Źródło 2021-02-23 .
  50. ^ "JALĀL-AL-DIN ḴvĀRAZMŠĀH (I) MENGÜBIRNI - Encyklopedia Iranica" . www.iranicaonline.org . Źródło 2021-02-23 .
  51. ^   Syed, Muzaffar Husain; Usmani, BD (2011). Zwięzła historia islamu . Vij Books India Pvt Ltd. ISBN 9789382573470 .
  52. ^ a b   Lane, George (1999-09-01). „Arghun Aqa: mongolski biurokrata” . Studia irańskie . 32 (4): 459–482. doi : 10.1080/00210869908701965 . ISSN 0021-0862 .
  53. Bibliografia _ _ Encyklopedia Iranica .
  54. ^ Howorth, Henry H. (Henry Hoyle) (1876–1927). Historia Mongołów od IX do XIX wieku . Robartsa z Uniwersytetu w Toronto. Londyn: Longmans, zielony.
  55. ^ "JALĀL-AL-DIN ḴvĀRAZMŠĀH (I) MENGÜBIRNI - Encyklopedia Iranica" . iranicaonline.org . Źródło 2021-02-24 .
  56. ^ "ČORMĀGŪN - Encyklopedia Iranica" . iranicaonline.org . Źródło 2021-02-24 .
  57. ^ "ARḠŪN ĀQĀ - Encyklopedia Iranica" . iranicaonline.org . Źródło 2021-02-24 .
  58. ^   Richards, DS, wyd. (2006). Kronika Ibn al-Athira z okresu krucjat z al-Kamil fi'l-Ta'rikh. Część 1 (wyd. Pierwsze). Routledge'a. ISBN 0754640779 .
  59. ^ ISHAYAHU, LANDA (2017). „Nowe światło na wczesną islamizację mongolską: przypadek rodziny Arghun Aqa”. Dziennik Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. 28 (1).
  60. ^ a b c „IL-KHANIDY i. HISTORIA DYNASTIC - Encyclopaedia Iranica” . iranicaonline.org . Źródło 2021-02-24 .
  61. ^ a b „Iran - inwazja mongolska” . Encyklopedia Britannica . Źródło 2021-02-24 .
  62. ^ „Mongol | Historia, styl życia i fakty” . Encyklopedia Britannica . Źródło 2021-02-24 .
  63. ^ Mustafajew, Szahin (2018). „Zarysy dominacji mongolskiej w Azerbejdżanie i na Kaukazie Południowym” . Khazar Journal of Humanities and Social Sciences . Chazar University Press: 145–168.
  64. ^   KS Lambton, Ann (1988). Ciągłość i zmiana w średniowiecznej Persji . SUNY Naciśnij. ISBN 9780887061332 .
  65. ^ „CHOBANIDS - Encyklopedia Iranica” . iranicaonline.org . Źródło 2021-02-24 .
  66. Bibliografia Linki farhang-alshia.narod.ru . Źródło 2021-02-24 . zewnętrzne
  67. ^   Grousset, René (1970). Imperium stepów: historia Azji Środkowej . Rutgers University Press. ISBN 9780813513041 .
  68. ^   Ciocîltan, Wergiliusz (2012). Mongołowie i handel czarnomorski w XIII i XIV wieku . SKARP. ISBN 9789004236431 .
  69. ^   Pfeiffer, Judyta, wyd. (2013). Polityka, mecenat i przekazywanie wiedzy w XIII-XV-wiecznym Tabriz . SKARP. ISBN 9789004262577 .
  70. ^   Skrzydło, Patrick (2016). JALAYIRIDY. TWORZENIE PAŃSTWA DYNASTYCZNEGO NA BLISKIM WSCHODZIE MONGOLI . Wydawnictwo Uniwersytetu w Edynburgu. ISBN 978-1-4744-0226-2 .
  71. ^ a b c „Kara Koyunlu | Turkmeńska federacja plemienna” . Encyklopedia Britannica . Źródło 2021-08-25 .
  72. ^ ab Shahmoradi , Seyyed Masoud; Moradian, Mostafa Pir; Montazerolghaem, Asghar (2013). „Religia dynastii Kara Koyunlu: analiza” . Kultura i historia Azji . 5 (2). doi : 10.5539/ach.v5n2p95 .
  73. ^ a b c d e f g "KARAKOYUNLULAR - TDV İslâm Ansiklopedisi" . TDV Islam Ansiklopedisi (po turecku) . Źródło 2021-08-25 .
  74. Bibliografia   _ Mameluków Lub Dynastii Niewolniczej Egiptu . Nabu Press. ISBN 978-1142162863 .
  75. ^   Grousset, René (1970). Imperium stepów: historia Azji Środkowej . Przetłumaczone przez Wallforda, N. Rutgers University Press. P. 458. ISBN 0-8135-1304-9 .
  76. ^    Azərbaycan tarixi . Wiąz. 2007. ISBN 9789952448368 . OCLC 473170399 .
  77. Bibliografia _ Tevhit, Ahmet; Galip, Mubarek (1984). Müze-yi Hümayun Meskûkât-ı Kadime-i İslâmiye kataloğu . Maarif Nezareti, Mahmud Bey Matbaası.
  78. ^ Fundacja, Encyklopedia Iranica. „JALAYERIDÓW” . iranicaonline.org . Źródło 2021-08-25 . {{ cite web }} : CS1 maint: stan adresu URL ( link )
  79. ^ a b c d "CİHAN ŞAH - TDV İslâm Ansiklopedisi" . TDV Islam Ansiklopedisi (po turecku) . Źródło 2021-08-25 .
  80. ^ Minorski, Włodzimierz (2009). „Qara-Qoyunlu i Qutb-Shahs” . Biuletyn Szkoły Studiów Orientalnych i Afrykanistycznych . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. 17 (1).
  81. ^ ÇAKMAK, Mehmet Ali (2005). „Walki między Akkoyunlu i Karakoyunlu”. Gazi Üniversitesi Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi . 25 .
  82. ^   Mikaberidze, Aleksander (2011). Konflikt i podbój w świecie islamu: encyklopedia historyczna . ISBN 9781598843361 .
  83. Bibliografia   _ Kitab-i Diyarbekriyye . TC Kültür Bakanlığı. ISBN 9789751727657 .
  84. Bibliografia zewnętrzne 2009-11-15. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 15.11.2009 . Źródło 2021-08-25 . Linki
  85. ^ Centrum, Światowe Dziedzictwo UNESCO. „Otoczone murami miasto Baku z Pałacem Shirvanshah i Wieżą Dziewiczą” . Centrum Światowego Dziedzictwa UNESCO . Źródło 2021-08-25 .
  86. ^ „Zespół Pałacu Shirvanshahs” . www.window2baku.com . Źródło 2021-08-25 .
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=High_Middle_Ages_in_Azerbaijan&oldid=1141375828 ”