W grupie
| „In-Group” | |
|---|---|
| autorstwa L. Sprague de Camp | |
 Al Williamsona ilustracja historii w Marvel Science Fiction | |
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| gatunek (y) | Fantastyka naukowa |
| Opublikowane w | Fantastyka naukowa Marvela |
| Wydawca | Wydawnictwo Stadionowe |
| Typ mediów | Drukuj (magazyn) |
| Data publikacji | maj 1952 |
„ In-Group ” to opowiadanie science fiction autorstwa L. Sprague de Camp . Po raz pierwszy została opublikowana w czasopiśmie Marvel Science Fiction w maju 1952 r., a później przedrukowana w czasopiśmie Skyworlds w lutym 1978 r. Po raz pierwszy ukazała się w formie książkowej w zbiorze A Gun for Dinosaur and Other Imaginative Tales ( Doubleday , 1963). Historia została przetłumaczona na język włoski i niemiecki .
Podsumowanie fabuły
Żołnierz fortuny Ali Moyang, przywódca grupy ziemskich poszukiwaczy skarbów w dżungli planety Kterem, ratuje archeologa Charlesa Bertina, którego helikopter rozbił się podczas badań lotniczych. Moyang dowiaduje się, że Bertin zlokalizował miejsce, w którym znajdowały się starożytne ruiny Zhovacim, dokładnie to samo miejsce, którego on sam szukał, aby zrabować z niego historyczne tablice wykonane ze złota. Ponadto archeolog nawiązał dobre stosunki z notorycznie drażliwymi tubylcami Kterem. Dla Moyanga Bertin reprezentuje bezprecedensowy łut szczęścia.
Bertin, zmartwiony myślą o utracie tabliczek dla nauki, próbuje odwieść Moyanga od jego nalotu. W przypadku niepowodzenia zgadza się pod przymusem służyć jako pośrednik między poszukiwaczami skarbów a rdzennymi Kteremianami z wioski położonej najbliżej Żovacimia. Ma jednak asa w rękawie, jeśli chodzi o wiedzę o kulturze i psychologii Kterem.
Ekspedycja przybywa do wioski w czasie corocznego tańca godowego, w okresie, w którym tożsamość etniczna i duma osiągają szczyt, a obcy lub obcy są uważani za istoty niższe. W związku z tym kosmici chwytają i poświęcają Terran, oszczędzając Bertina tylko dlatego, że go znają. Archeolog wyznaje Moyangowi tuż przed jego masakrą, że nie może być pewien, że sam zostanie oszczędzony, ale uznał, że warto zaryzykować własne życie, aby zachować cuda Żovacimia.
Przyjęcie
P. Schuyler Miller , komentując historie w zbiorze A Gun for Dinosaur , scharakteryzował większość z nich, w tym ten utwór, jako „wyraźnie późny model de Camp, komentujący obecną scenę - a zwłaszcza podmiejską, a właściwiej scena pozamiejska – poprzez rzutowanie jej w przyszłość, gdzie jej „rzeczy zwyczajowe" pojawiają się w całej ich niespójności. W miarę jak fabuła staje się coraz prostsza, scenografia i komentarze przenoszą coraz większy ciężar, w sposób jak off - Sztuka na Broadwayu. I znajdą się tacy, którzy powiedzą, że autor wpisał się w większość swoich raczej nastawionych bohaterów - wbrew sobie -. Komentując tę historię, zauważa, że „sugeruje ona, że po drugiej stronie kosmosu archeolodzy mogą uwolnić część swoich zahamowań”.
Avram Davidson uznał tę historię między innymi w A Gun for Dinosaur and Other Imaginative Tales za „wielkie rozczarowanie”, czując, że autor „czas po czasie… wpada na świetny pomysł - i wyrzuca go grając dla śmieje się najsłabszym możliwym rodzajem”.
Stosunek do innych prac
Cecha fabularna przyszłych naukowców badających przeszłe ekosystemy i kultury jest powszechna w pismach de Campa, inne przykłady to jego opowiadania „ Zatrudnienie ” (1939), „ Żywa skamielina ” (1939), opowieści Viagens Interplanetarias „ Kolorowa postać "(1949), Kości Zory (1983), Kamienie Nomuru (1988) i Jadowite drzewa Sunga (1992), "Próba profesora Kleina" (1952), " Saksoński pretendent (1952), „Impractical Joke” (1956), opowieści o podróżach w czasie Reginalda Riversa, zaczynające się od „ A Gun for Dinosaur ” (1956) i The Great Fetish (1978). „Living Fossil” zawiera również urządzenie rozdzielające naukowiec konstruujący śmierć chciwego antagonisty w obronie nauki.