Wielki Meczet Gantinga

Ganting Grand Mosque
Masjid Raya Ganting مسجد رايا جانتينغ
Religia
Przynależność	islam
Przywództwo	wakf
Lokalizacja
Lokalizacja	10 Ganting Street, Ganting, Padang Timur, Padang , Indonezja
Architektura
Styl	europejski neoklasycyzm
Przełomowe	1805
Zakończony	1810
Specyfikacje
Kierunek elewacji	południowy wschód
Długość	42 metry (138 stóp)
Szerokość	39 metrów (128 stóp)
Minaret (e)	2
Witryna
internetowa www.masjidrayagantiang.com _

Ganting Wielki Meczet (indonezyjski: Masjid Raya Ganting ; również napisany i wymawiany Gantiang w Minang ) to meczet sunnicki położony w Ganting, Padang , Sumatra Zachodnia , Indonezja . Budowa rozpoczęła się w 1805 roku, co czyni go najstarszym w Padang i jednym z najstarszych w Indonezji. Jest to własność kulturowa Indonezji .

Budynek, w którego budowę zaangażowane były osoby z różnych środowisk kulturowych, był centrum islamskiej reformy na tym obszarze w XIX wieku. Przyszły prezydent Sukarno spędził czas wygnania w meczecie w 1942 roku. Przetrwał tsunami , które nawiedziło Padang po trzęsieniu ziemi na Sumatrze w 1833 roku , ale został poważnie uszkodzony po trzęsieniach ziemi w 2005 i 2009 roku .

Parterowy obiekt nadal służy jako ośrodek modlitwy i edukacji religijnej; funkcjonuje również jako pesantren dla społeczności. Meczet jest również atrakcją turystyczną.

Wczesna historia

Według Abdula Baqira Zeina meczet został zbudowany po raz pierwszy w 1700 roku u podnóża góry Padang, a następnie przeniesiony na brzeg Batang Arau, ponieważ holenderski rząd kolonialny zamierzał wykorzystać poprzednią lokalizację do budowy drogi do portu Emma Haven . Później został przeniesiony w obecne miejsce. Jednak indonezyjski Departament Religii dokumentuje, że meczet został zbudowany w 1790 roku z drewnianą ramą i dachem wykonanym z palm Sago . Według tej dokumentacji, mocniejszy meczet został zbudowany w 1805 roku. Inna historia meczetu, z Departamentu Kultury i Turystyki miasta Padang, sugeruje, że meczet został zbudowany po raz pierwszy w 1805 roku. Mały meczet miał kamienną podłogę, drewno i brudne ściany, i piramidalny sufit jak meczety na Jawie .

Budowę meczetu poprowadziły trzy lokalne postacie, Angku Gapuak (bogaty kupiec), Angku Syekh Haji Uma (szef wioski) i Angku Syekh Kapalo Koto (ulama), podczas gdy fundusze dostarczyli biznesmeni z Minang i ulamowie na całej Sumatrze . Został wzniesiony na waqf ofiarowanej przez mieszkańców i zlokalizowany w centrum dzielnicy Minang. Budowę meczetu zakończono w 1810 roku; mierzył 30 na 30 metrów (98 stóp × 98 stóp) i miał ogrodzenie 4 metry (13 stóp) od meczetu.

Od momentu powstania meczet służył jako doradca dla przyszłych uczestników pielgrzymki . Służył również jako pierwszy punkt wyjścia dla uczestników hadżdż z Sumatry Środkowej, którzy opuścili Sumatrę przez Emma Haven po otwarciu portu w 1895 roku. Przed zakończeniem wojny Padri, w 1818 roku Minang Ulama zorganizowali spotkanie w Ganting w celu omówienia kroki, jakie podejmą, aby wyeliminować mistycyzm i przesądy z islamu na wyspie.

W 1833 r. wielkie trzęsienie ziemi na zachodnim wybrzeżu Sumatry wywołało tsunami , które zniszczyło znaczną część Padang. Meczet był jednym z kilku budynków, które przetrwały tsunami. Jego kamienną podłogę zastąpiono później mieszanką muszli małży i pumeksu .

Współczesna historia

Wielki Meczet Gantinga przed instalacją minaretów , ok . 1900–1923

Podłoga była wykonywana od 1900 roku, kiedy płytki z Holandii zamówiono u Jacobsona van den Berga. Płytki zostały ułożone przez pracownika wyznaczonego przez firmę; instalacja została ukończona w 1910 roku. W tym samym roku Holendrzy założyli fabrykę cementu w Indarung w Padang. Aby przetransportować cement do portu w Emma Haven, Holendrzy zbudowali kamienną drogę przed Wielkim Meczetem Gantinga; ta droga zajmowała mniej więcej jedną trzecią ziemi waqf, na której zbudowano meczet. W ramach rekompensaty Holendrzy wysłali Korpus Dowodzenia Dżinów z Zachodniej Sumatry (obszar obejmujący dzisiejszą Zachodnią Sumatrę i Tapanuli ). Korpus rozszerzył przednią komorę do długości 20 metrów (66 stóp); zbudowali także fasadę w stylu portugalskim . Posadzkę meczetu zastąpiono cementem sprowadzonym z Niemiec. W międzyczasie etniczni Chińczycy pod dowództwem kapitana Lo Chian Ko rozpoczęli prace nad ośmiokątną kopułą, przypominającą wierzchołek vihary . Mihrab dla imama , który miał prowadzić modlitwy i nauczać, został ozdobiony rzeźbami w stylu chińskim . W 1921 roku Abdul Karim Amrullah założył szkoły Thawalib w meczetach Padang, w tym w Ganting, aby lepiej edukować miejscową ludność w zakresie islamu. Absolwenci później założyli Persatuan Muslim Indonesia (Permi), w ramach Partii Masyumi . W meczecie w 1932 roku odbyło się pierwsze ogólnokrajowe zloty Mahometa , Hizbul Wathan.

Kiedy Japończycy rozpoczęli okupację Indii w 1942 roku, Sukarno – wówczas holenderski więzień w Bengkulu – został ewakuowany do Kutacane . Jednak gdy dotarli do Painan, odkryli, że siły japońskie zajęły już Bukittinggi ; to zniweczyło nadzieje na sprowadzenie Sukarno do Barusa w Tapanuli . Holendrzy zostawili Sukarno w Painan. Członkowie Hizbul Wathan, przebywający wówczas poza Ganting, udali się po Sukarno i przywieźli go wozem do Padang. Przez kilka dni po przybyciu do Padang Sukarno spał w meczecie; wygłosił również przemówienie. Podczas trzyletniej okupacji japońskiej meczet służył jako kwatera główna wojska w centralnej i zachodniej Sumatrze. Funkcjonował również jako obóz szkoleniowy dla żołnierzy Gyugun i Heiho , jednostek wojskowych utworzonych przez Japończyków, składających się z rodzimych żołnierzy; Gyugun został utworzony przez ulamów, podczas gdy Heihos zostały zaczerpnięte z santri .

Po wylądowaniu aliantów na Sumatrze wielu muzułmańskich żołnierzy indyjskich przywiezionych przez Anglików zdezerterowało i dołączyło do miejscowych rewolucjonistów . Zaplanowali strategię w meczecie, w tym atak na brytyjskie koszary. Jeden z tych indyjskich żołnierzy, który zginął w ataku, został pochowany w meczecie. Od 1950 roku, po uznaniu niepodległości Indonezji, Wielki Meczet Ganting gościł wielu mężów stanu z Indonezji i zagranicy, w tym wiceprezydenta Mohammada Hattę , ministra obrony sułtana Hamengkubuwana IX i generała Abdula Harisa Nasutiona . Zagraniczni dygnitarze, którzy odwiedzili meczet, to ludzie z Malezji, Arabii Saudyjskiej i Egiptu.

Kontynuowano budowę meczetu. W 1960 roku 25 kolumn meczetu, pierwotnie zbudowanych z cegły, pokryto płytkami ceramicznymi; siedem lat później, siedem lat później wzniesiono minarety po lewej i prawej stronie kopuły. W 1995 roku ściany komory głównej pokryto dachówką.

Niektóre zniszczenia spowodowane do meczetu po trzęsieniach ziemi na Sumatrze w 2009 roku

10 kwietnia 2005 r. wstrząs wtórny o sile 6,7 w skali Richtera nawiedził zachodnie wybrzeże Sumatry dwa tygodnie po większym trzęsieniu ziemi, które nawiedziło Nias . Spowodowało to pęknięcie kolumn podtrzymujących dach meczetu. Trzy lata później Wielki Meczet Gantinga był jednym z 608 miejsc kultu, które zostały poważnie zniszczone, gdy . Kolejne duże trzęsienie ziemi nawiedziło ten obszar. Trzęsienie ziemi zawaliło część fasady meczetu i spowodowało poważne uszkodzenia konstrukcyjne wewnętrznych kolumn; w rezultacie społeczność obawiała się, że meczet się zawali. Przed zakończeniem remontu w 2010 r. na podwórzu trzeba było modlić się. W 2011 roku Wielki Meczet Gantinga został wymieniony jako jeden ze 100 najpiękniejszych meczetów w Indonezji w książce opracowanej przez Andalan Media. Jedynym innym meczetem z Zachodniej Sumatry, który obejmował, był meczet Raya Bayur, Agam Regency .

Architektura

Wielki Meczet Gantinga jest zbudowany na terenie o wymiarach 102 na 95,6 m (335 stóp × 314 stóp); sam meczet ma wymiary 42 na 39 metrów (138 stóp × 128 stóp). Budynek ma werandy z przodu i witryn, mihrab i część centralną. Dodatkowa ziemia może pomieścić więcej osób podczas modlitw Eid , zarówno w Eid ul-Fitr , jak i Eid al-Adha . Dziedziniec otoczony jest żelaznym płotem, oddzielającym go od ruchliwych ulic po wschodniej i północnej stronie meczetu. Po południowej stronie, a także za samym meczetem znajdują się liczne groby, w tym Angku Syekh Haji Uma, jeden z założycieli meczetu.

Mieszanka architektoniczna wielu szkół jest wyraźnie widoczna ze względu na różne grupy kulturowe zaangażowane w budowę meczetu, w tym architekturę Europy , Bliskiego Wschodu , Chin i Minangkabau. Dach meczetu wznosi się w górę w pięciu stopniach, z kopułą na szczycie; pierwszy stopień jest kwadratowy, a pozostałe ośmiokątne. Każda część dachu ma szczeliny do oświetlenia.

Weranda

Właściwy meczet ma dwie główne werandy, na fasadzie i z boku. Obie werandy mają wymiary 30 na 4,5 metra (98 stóp × 15 stóp) i mają dwa wejścia, z których jedno prowadzi do pomieszczeń przeznaczonych na łudu , znajdujących się po północnej i południowej stronie meczetu. Po zachodniej stronie meczetu znajduje się pomieszczenie ( ribat ) dla jego opiekuna o wymiarach 4,5 na 3 metry (14,8 stopy × 9,8 stopy). Ribat ma drzwi o wymiarach 225 na 90 centymetrów (89 cali × 35 cali) skierowane na wschód i okno o wymiarach 90 na 90 centymetrów (35 cali × 35 cali) .

Przednia weranda ma wymiary 12 na 39 metrów (39 stóp × 128 stóp) i ma sześć wejść na wschód i po dwa na północ i południe; w każdych drzwiach wisi żelazna krata. Każde z wschodnich drzwi ozdobione jest parą nienośnych kolumn. Pośrodku werandy znajduje się minbar o wymiarach 220 na 120 na 275 centymetrów (87 cali × 47 cali × 108 cali) , który wystaje do przodu i ma żelazne drzwi z kratą. Minbar jest używany tylko podczas modlitw Eid. Oprócz drzwi, weranda ma dwa okna z żelaznymi kratami , po jednym na północ i południe.

Na wschodniej ścianie frontowej werandy wisi geometryczna rzeźba utworzona z kwadratowych i prostokątnych paneli. Istnieją również projekty łuków, które łączą się w kształty pierścienia i główki topora. Ściany mierzą 34 centymetry (13 cali) grubości i 320 centymetrów (130 cali) wysokości. Wewnątrz werandy znajduje się siedem podwójnych cylindrycznych kolumn z kutego żelaza o średnicy 45 centymetrów (18 cali). Kolumny te spoczywają na betonowych cokołach o wymiarach 113 na 70 na 67 centymetrów (44 do 28 do 26 cali). Istnieją również dwie kwadratowe kolumny po stronie północnej i południowej, w pobliżu centralnego, ośmiobocznego pomieszczenia, które ma jedno wejście od wschodu i jedno okno.

Główna komora

Główna komora to kwadrat o wymiarach 30 na 30 metrów (98 stóp × 98 stóp), z ośmioma wejściami od wschodu i odpowiednimi od północy i południa. Drzwi mają wymiary 160 na 264 centymetry (63 cale × 104 cale) i mają drewniane drzwi z rozłożonymi rzeźbami wachlarza na progu powyżej. Na ścianie wschodniej, flankującej drzwi, znajdują się dwa okna w drewnianych ramach, a także po trzy okna na północnej i południowej ścianie oraz osiem na zachodniej. Te okna mają wymiary 1,6 na 2 metry (5 stóp 3 cale × 6 stóp 7 cali). Podobnie jak w przypadku drzwi, próg nad oknami zdobią płaskorzeźby wachlarzowe. Ściany wykonane są z betonu pokrytego ceramiką, a podłoga z białych płytek z motywem kwiatowym.

Ten główny pokój zawiera 25 saka guru , czyli główne kolumny. Mają kształt sześciokąta i średnicę w zakresie od 40 do 50 centymetrów (16 do 20 cali). Kolumny te są wykonane z czerwonej cegły i połączone białkami jaj, pozbawione żelaznych ram. 25 kolumn ułożonych jest w 5 rzędach, reprezentujących 25 proroków islamu . Każda kolumna jest pokryta marmurem z wygrawerowanymi imionami proroków, od Adama do Mahometa . Kolumny te są głównymi podporami ośmiobocznego dachu powyżej.

Po zachodniej stronie pomieszczenia znajduje się mihrab otoczony dwoma mniejszymi pomieszczeniami od północy i południa. Mihrab ma wymiary 2 na 1,5 metra (6 stóp 7 cali × 4 stopy 11 cali). Ma 320 cm (130 cali) wysokości po wschodniej stronie i 210 cm (83 cale) wysokości po zachodniej stronie.

Inne obszary

Ganting Grand Mosque Masjid ma komory wudu o wymiarach 10 na 3 metry (32,8 stopy × 9,8 stopy) po północnej i południowej stronie bocznych werand. Te zamknięte komory zostały zbudowane jako trwałe konstrukcje w 1967 roku. Biblioteka meczetu znajduje się w budynku po północnej stronie meczetu, który jest połączony z właściwym meczetem. Na terenie znajdują się również trzy mniejsze struktury do konsultacji przyszłych hadżdż . Jedna ze struktur była kiedyś częścią szkoły a Thawalib.

Zobacz też

• Islam w Indonezji

Bibliografia

• „608 Unit Tempat Ibadah Rusak Berat Dihoyak Gempa” [608 miejsc kultu poważnie uszkodzonych po trzęsieniu ziemi]. Antara (po indonezyjsku). 6 października 2009 r. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2 stycznia 2013 r . Źródło 7 czerwca 2012 r .
• Akbar, R. (4 września 2008). „Masjid Raya Ganting Bertonggak 25 Nabi” [Ganting Wielki Meczet stojący z 25 prorokami]. Okezone.com (w języku indonezyjskim) . Źródło 30 maja 2012 r .
• Ariefyanto, MI (15 marca 2012). „Masjid Raya Ganting, Simbol Agung di Kota Modern” [Wielki Meczet Ganting, symbol wielkości w nowoczesnym mieście]. Republika (w języku indonezyjskim) . Źródło 30 maja 2012 r .
• Ministerstwo Kultury i Turystyki Padang. „Masjid Raya Gantiang” [Wielki Meczet Gantiang] (w języku indonezyjskim). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 4 listopada 2013 r . . Źródło 30 maja 2012 r .
• Evers, H.-D. (1993). „Obrazy sumatrzańskiego miasta: Padang i powstanie miejskiej symboliki w Indonezji”. W Nas, PJM (red.). Symbolizm miejski . Studia nad społeczeństwem ludzkim. Tom. 8. Leiden: EJ Brill.
• Gayo, HMI, wyd. (2008). „Masjid Bersejarah di Indonesia” [historyczne meczety w Indonezji]. Buku Pintar Seri Senior [ Seria podręczników dla seniorów ] (w języku indonezyjskim). Dżakarta: Grasindo.
• Hanifah, M. (16 maja 2012). „Legenda Unik Jadi Objek Wisata Bumi Minangkabau (II-Habis)” [Unikalne legendy o atrakcjach turystycznych w krainie Minangkabau (II-koniec)]. Okezone.com (w języku indonezyjskim). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 19 maja 2012 r . . Źródło 30 maja 2012 r .
• „Mesjid Raya Ganting” [Wielki Meczet Gantinga] (PDF) (po indonezyjsku). Ministerstwo Religii Indonezji. Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 14 października 2011 r . Źródło 30 maja 2012 r .
• „Mandiri przekazuje 8,5 miliarda rupii na rehabilitację Padang” . Poczta Dżakarta . 22 lutego 2010 . Źródło 8 kwietnia 2012 r .
• Naldi, E. (25 sierpnia 2009). „Mengintip Masjid Tua & Bersejarah di Padang” [Zaglądanie do starych i historycznych meczetów w Padang]. Viva News (w języku indonezyjskim) . Źródło 30 maja 2012 r .
• Patrizki, I. (2 października 2009). „Gempa Sumbar” [trzęsienie ziemi w Sumatrze Zachodnim]. Antara (w języku indonezyjskim) . Źródło 13 czerwca 2012 r .
• Peraturan Menteri Kebudayaan dan Pariwisata Nomor PM.54/PW.007/MKP/2010 Tahun 2010 [ Rozporządzenie Ministra Kultury i Turystyki nr PM.54/PW.007/MKP/2010 roku 2010 ], Dżakarta: Ministerstwo Kultura i Turystyka, 22 czerwca 2010 r
• Risman, D.; Kusnadi, A. (4 listopada 2005). „Syiar Islam dari Masjid Raya Ganting” [Islamskie transmisje z Wielkiego Meczetu Gantinga]. Liputan 6 . Źródło 31 maja 2012 r .
• „1,3 miliarda rupii na renowację Wielkiego Meczetu Gantinga”. Antara (po indonezyjsku). 17 lutego 2010 r. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 stycznia 2013 r . Źródło 7 czerwca 2012 r .
• Sharpe, E. (3 listopada 2009). „Pierwsze raporty z trzęsienia ziemi na Sumatrze” . Gazeta o sztuce . Źródło 30 maja 2012 r .
• Sharpe, E. (14 kwietnia 2010). „Sześć miesięcy później: odbudowa stolicy Zachodniej Sumatry” . Gazeta o sztuce . Źródło 8 kwietnia 2012 r .
• Sidik, JM (22 kwietnia 2011). „Masjid Ganting Masuk 100 Masjid Terindah” [Meczet Ganting uważany za jeden ze 100 najpiękniejszych]. Antara (w języku indonezyjskim) . Źródło 30 maja 2012 r .
• Sisko, Y. (17 września 2008). „Aneka Budaya di Wajah Masjid Raya Ganting” [Różne kultury na obliczu Wielkiego Meczetu Gantinga]. Detik.com (w języku indonezyjskim) . Źródło 30 maja 2012 r .
• Slamet (2008). „Taspen Padang Serahkan Hibah ke Masjid Raya Ganting” [Taspen Padang przyznaje grant Ganting Grand Mosque] (po indonezyjsku). Taspen . Źródło 11 czerwca 2012 r .
•   Soekarno (1990). Bung Karno dan Islam: Kumpulan Pidato Tentang Islam, 1953–1966 [ Sukarno i islam: zbiór przemówień o islamie, 1953–1966 ]. Dżakarta: Haji Masagung. ISBN 979-412-167-3 .
• Suriyanto (25 grudnia 2010). „Padang ma na celu zwabienie 2,5 miliona turystów w przyszłym roku” . Antara . Źródło 7 czerwca 2012 r .
• Susanto, A. (9 października 2009). „Masjid Rusak Akibat Gempa” [Meczet uszkodzony z powodu trzęsienia ziemi]. Kompas (w języku indonezyjskim). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 3 listopada 2013 r . Źródło 13 czerwca 2012 r .
•   Zein, AB (1999). Masjid-masjid Bersejarah w Indonezji . Dżakarta: Gema Insani. ISBN 979-561-567-X .

Linki zewnętrzne

• Media związane z Wielkim Meczetem Gantinga w Wikimedia Commons