Williama Jamesa MacNevena

Williama Jamesa MacNevena
William James MacNeven.jpg
Urodzić się ( 1763-03-21 ) 21 marca 1763
Ballinahown, Aughrim, hrabstwo Galway
Zmarł 13 lipca 1841 (13.07.1841) (w wieku 78)
Nowy Jork
Narodowość Irlandczyk
Zawód Lekarz

William James MacNeven (czasami tłumaczony również jako MacNevin lub McNevin) (21 marca 1763 Ballinahown , niedaleko Aughrim , hrabstwo Galway , Irlandia - 12 lipca 1841 Nowy Jork ) był irlandzkim lekarzem zmuszonym w wyniku zaangażowania w powstańcze Zjednoczone Irlandczyki , na wygnanie w Stanach Zjednoczonych, gdzie stał się orędownikiem wolności religijnej i obywatelskiej oraz rzekomym „ojcem amerykańskiej chemii”. Jeden z najstarszych obelisków w Nowym Jorku jest mu poświęcony po prawej stronie, naprzeciwko kaplicy św. Pawła Na broadwayu; podczas gdy po lewej stronie stoi kolejny obelisk, poświęcony Thomasowi Emmetowi , koledze ze Zjednoczonego Irlandczyka i prokuratorowi generalnemu Nowego Jorku. Na pomniku MacNevena znajduje się długa inskrypcja w języku irlandzkim, jedna z najstarszych istniejących dedykacji tego rodzaju w obu Amerykach.

Republikański konspirator w Irlandii

Najstarszy z czterech synów, w wieku 12 lat został wysłany przez swojego wuja barona MacNevena na naukę za granicę, ponieważ przepisy karne uniemożliwiały katolikom w Irlandii edukację. Tym baronem MacNeven był William O'Kelly MacNeven, irlandzki lekarz na wygnaniu, który za swoje umiejętności medyczne w jej służbie został mianowany austriackim szlachcicem przez cesarzową Marię Teresę . Młody MacNeven odbył studia kolegialne w Pradze . Studia medyczne odbył w Wiedniu , gdzie był uczniem Pestela i uzyskał dyplom w 1784 r. W tym samym roku wrócił do Dublina ćwiczyć.

Został członkiem Komitetu Katolickiego , aw grudniu 1792 wrócił z Navan jako delegat na zjazd katolicki , który odbył się w Sali Krawców, Back Lane. W tym „parlamencie zaułku” dołączył do przewodniczącego komisji, Johna Keogha i sekretarza, Wolfe'a Tone'a , w naciskaniu na pełną i natychmiastową emancypację katolików .

W tym samym czasie wstąpił do Zjednoczonych Irlandczyków na prośbę Arthura O'Connora i Lorda Edwarda Fitzgeralda . Przyjął test społeczeństwa lub przysięgę , że będzie postępował w sprawie narodowego i reprezentatywnego rządu dla Irlandii, związku katolików i protestantów, od przyjaciółki i opiekunki Fitzgeralda, Mary Moore. Wraz z Oliverem Bondem , Richardem McCormickiem (McCormack) i Bernardem MacSheehy (adiutantem Tone'a) spiskował, by pozyskać francuską pomoc dla powstania republikańskiego.

Po powrocie z Paryża, gdzie naradzał się z Tone, w marcu 1798 MacNevan został aresztowany w marcu 1798 i osadzony w więzieniu Kilmainham . Po stłumieniu buntu latem 1798 roku był przetrzymywany wraz z innymi starszymi przywódcami Zjednoczonej Irlandii jako więzień stanowy w Fort George w Szkocji . Pod warunkiem wygnania został zwolniony w 1802 r. W następnym roku przebywał w Paryżu, wspierając wysiłki Roberta Emmeta, by przekonać Napoleona Bonaparte do wysłania wojsk do Irlandii. W oczekiwaniu MacNevan dołączył do Legionu Irlandzkiego jako kapitan. Ale po niepowodzeniu powstania Emmeta w Dublinie w lipcu 1803 roku i zwątpieniu w intencje obecnego cesarza Napoleona , postanowił, podobnie jak inni członkowie Legionu, wyjechać do Stanów Zjednoczonych.

Refleksje na temat buntu

MacNeven przybył do Nowego Jorku 4 lipca 1805 r. Kiedy wznowił praktykę lekarską, MacNeven nadal publicznie identyfikował się ze sprawami irlandzkimi.

W 1807 roku opublikował i zredagował Pieces of Irish History , tom, który zawierał eseje jego i Thomasa Addisa Emmeta , a także dokumenty państwowe, wspomnienia i listy dotyczące historii Zjednoczonych Irlandczyków. Jego publikacja, według MacNevena, była konieczna z powodu „obraźliwego wprowadzenia w błąd” przez „najemników” brytyjskiej korony i wybitnych federalistów , takich jak Rufus King , były minister Wielkiej Brytanii. Wbrew oskarżeniom, że United Irish byli agentami republikańskiej Francji i że w Stanach Zjednoczonych on i jego współwygnańcy powinni być uważani za wywrotowców, MacNeven argumentował, że zabieganie o pomoc francuskich patriotów irlandzkich dokonało tej samej pragmatycznej kalkulacji, co Kongres Kontynentalny w zabieganie o względy Ludwika XVI – i rzeczywiście takie same kalkulacje, jakie mieli angielscy patrioci, gdy w 1688 roku zapraszali zbrojną interwencję Wilhelma Orańskiego . Jednocześnie, zgodnie z ustaloną narracją Zjednoczonej Irlandii, MacNeven utrzymywał, że Irlandczycy byli ofiarami spisku Korony mającego na celu wzniecenie buntu jako pretekstu do zniszczenia w Aktach Unii pozostałych śladów ich niepodległości.

Chociaż był krytyczny wobec Daniela O'Connella , zakończenie emancypacji katolików w 1829 r . I późniejsze reformy, przekonał MacNevena, że ​​​​w Irlandii nie ma już roli republikanizmu opartego na sile fizycznej. „Wszyscy musimy przedkładać najbardziej skuteczne użycie przemocy fizycznej”, oświadczył w swoim ostatnim wystąpieniu publicznym, „moralną, pokojową rewolucję, którą O'Connell przeprowadza teraz poprzez mistrzowskie wykorzystanie swoich uprawnień zdobytych w jego kraju od 1798 roku” .

Kariera w Stanach Zjednoczonych

W 1807 r. prowadził wykłady z medycyny klinicznej w niedawno powstałym Kolegium Lekarskim i Chirurgów . Tutaj w 1808 roku otrzymał nominację na profesora położnictwa. W 1810, przy reorganizacji szkoły, został profesorem chemii, aw 1816 został powołany oprócz katedry materia medica. W 1823 MacNeven został wybrany do Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego . W 1826 roku wraz z sześcioma kolegami zrezygnował z profesury z powodu nieporozumienia z nowojorską Radą Regentów i przyjął katedrę materia medica w Rutgers Medical College , oddział instytucji New Jersey o tej nazwie, założonej w Nowym Jorku jako rywal College of Physicians and Surgeons. Szkoła od razu stała się popularna dzięki swoim wykładowcom, ale po czterech latach została zamknięta na mocy ustawy z powodu trudności międzypaństwowych. Próba stworzenia szkoły niezależnej od regentów zaowocowała reorganizacją University of the State of New York.

Wraz z Williamem Sampsonem MacNeven utworzył Towarzystwo Przyjaciół Wolności Religijnej i Obywatelskiej. Kiedy w dniu Świętego Patryka 1829 roku społeczeństwo zebrało się w Tammany Hall w oczekiwaniu na rychłe zwycięstwo Daniela O'Connella w Westminsterze ( król podpisał ustawę o pomocy katolickiej kończącą protestancki monopol na parlament miesiąc później), MacNeven połączył katolicką emancypację do przyczyny zniesienia. W swoim przemówieniu prezydenckim powiedział członkom bankietów, że zebrali się w tym samym celu, w jakim zgromadzili „dobrych ludzi wszystkich narodów i wyznań”, aby „zagłosować przeciwko zniewoleniu Afrykanów”.

MacNeven jest pieszczotliwie nazywany „ojcem amerykańskiej chemii”. Został pochowany na Riker Farm w dzielnicy Astoria w Queens w stanie Nowy Jork. Obelisk ku czci MacNevena, przez wielu mylony z miejscem pochówku, stoi na St. Paul's Chapel na Dolnym Manhattanie . Obelisk jest przeciwieństwem innego upamiętnionego jego przyjaciela i współwygnańca, starszego brata Roberta Emmeta, Thomasa Addisa Emmeta .

Rodzina

MacNeven poślubił 15 czerwca 1810 r. Panią Jane Margaret (z domu Riker) Tom (1782–1868), wdowę po Johnie Tomie, kupcu z Nowego Jorku i córkę przedstawiciela USA Samuela Rikera z New Town na Long Island, przez kogo miał kilkoro dzieci.

Pracuje

Najbardziej znanym wkładem MacNevena w naukę jest jego „Exposition of the Atomic Theory” (Nowy Jork, 1820), który został przedrukowany we francuskim Annales de Chimie . W 1821 roku opublikował z poprawkami wydanie „Chemii” Brande'a (Nowy Jork, 1829). Niektóre z jego czysto literackich dzieł, jego „Wędrówki po Szwajcarii” (Dublin, 1803), jego Pieces of Irish History (Nowy Jork, 1807) i jego liczne traktaty polityczne przyciągnęły szeroką uwagę. Był wieloletnim współredaktorem „New York Medical and Philosophical Journal”.

Notatki

  1. ^ a b c d Webb, Alfred (1878). „William James MacNevin - biografia irlandzka” . www.libraryireland.com . Źródło 28 lutego 2022 r .
  2. ^ Woods, CJ (2009). „McCormick, Richard | Słownik biografii irlandzkiej” . www.dib.ie . Źródło 28 lutego 2022 r .
  3. ^ a b Walsh 1913 .
  4. ^ MacNeven, William James (1807). Kawałki historii Irlandii . Nowy Jork: Dermin.
  5. Bibliografia   _ (1993), „Piecing Together a Shattered Past: the Historical Writings of the United Irish wygnańców w Ameryce”, w: D. Dickson, D. Keogh i K. Whelan red., The United Irishmen: Republicanism, Radicalism and Rebellion, Dublin : Lilliput Press, ISBN 0-946640-95-5 , (s. 297-307) s. 301-302
  6. ^   Wilson, David A. (16 września 2011). Zjednoczeni Irlandczycy, Stany Zjednoczone: imigranccy radykałowie we wczesnej republice . Wydawnictwo Uniwersytetu Cornell. P. 165. ISBN 978-1-5017-1159-6 .
  7. Bibliografia _ 169
  8. ^ „Historia członków APS” . search.amphilsoc.org . Źródło 6 kwietnia 2021 r .
  9. ^    Walsh, Walter J. (2014). „Prawa, rewolucje, republiki, 1750-1850: praca i dzieła Williama Sampsona (1764–1836): chronologia” . American Journal of Irish Studies . 11 : (41–88), 68. ISSN 2165-3224 . JSTOR 43234379 .
  10. ^ „Kaplica św. Pawła” . Kościół Świętej Trójcy. 26 marca 2019 r. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 26 marca 2019 r . Źródło 23 października 2022 r .
  11. ^ „Irlandzki patriota i polityk amerykański Thomas Addis Emmet uhonorowany w Nowym Jorku” . IrishCentral.com . 3 listopada 2016 . Źródło 24 sierpnia 2017 r .
  12. Bibliografia _ _

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=William_James_MacNeven&oldid=1146194044 ”