Świadectwo pokoju

Pokojowe królestwo ( ok. 1834 ) autorstwa Edwarda Hicksa

Świadectwo pokoju ( znane również jako świadectwo pokoju lub świadectwo przeciw wojnie ) jest działaniem podejmowanym na ogół przez członków Religijnego Towarzystwa Przyjaciół (kwakrów) na rzecz pokoju i przeciwko udziałowi w wojnie. Podobnie jak inne świadectwa kwakrów , nie jest to „przekonanie”, lecz opis czynów, w tym przypadku na rzecz pokoju, powstrzymania się i czynnego sprzeciwu wobec udziału w wojnie. Pierwotna odmowa kwakrów noszenia broni została rozszerzona na protesty i demonstracje przeciwko rządowej polityce wojennej i konfrontacji z innymi, którzy noszą broń, niezależnie od powodu, w celu poparcia pokoju i aktywnego niestosowania przemocy . Ze względu na to podstawowe świadectwo Religijne Towarzystwo Przyjaciół jest uważane za jeden z tradycyjnych kościołów pokoju .

Ogólne wyjaśnienie

Spotkanie kwakrów w Pensylwanii z rdzennymi Amerykanami

przyjaciół w dużej mierze wywodzi się z przekonań wynikających z nauk Jezusa , aby kochać swoich wrogów i wiary przyjaciół w wewnętrzne światło . Kwakrzy wierzą, że pokojowa konfrontacja ze złem i pokojowe pojednanie są zawsze lepsze od środków przemocy. Świadectwo pokoju nie oznacza, że ​​kwakrzy angażują się jedynie w bierną rezygnację; w rzeczywistości często praktykują namiętny aktywizm.

Świadectwo pokoju jest chyba najbardziej znanym świadectwem Przyjaciół. Przekonanie, że przemoc jest zła, przetrwało do dziś, a wielu sprzeciwiających się sumienia , zwolenników niestosowania przemocy i działaczy antywojennych jest Przyjaciółmi. Ze względu na swoje świadectwo pokoju, Przyjaciele są uważani za jeden z historycznych kościołów pokoju . W 1947 Friends jako ogólnoświatowa grupa religijna otrzymali Pokojową Nagrodę Nobla , którą zaakceptował American Friends Service Committee oraz ówczesny London Annual Meeting's Friends Service Committee, obecnie nazywany Britain Annual Meeting Peace & Social Witness w imieniu wszystkich Przyjaciół. Świadectwo pokoju nie zawsze było dobrze przyjmowane na świecie; wielokrotnie Przyjaciele byli więzieni za odmowę służby wojskowej. [ potrzebne źródło ]

Niektórzy Przyjaciele traktują dziś świadectwo pokoju w jeszcze szerszym znaczeniu, odmawiając płacenia części podatku dochodowego przeznaczonej na finansowanie wojska. Doroczne Spotkania w Stanach Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii i innych częściach świata popierają i wspierają działania tych Przyjaciół. Rada Kwakrów do Spraw Europejskich prowadzi kampanię w Parlamencie Europejskim na rzecz prawa osób odmawiających służby wojskowej w Europie, aby nie były zmuszane do płacenia za wojsko. Niektórzy wpłacają pieniądze organizacjom charytatywnym na rzecz pokoju, a mimo to towary są przejmowane przez komorników lub pieniądze zabierane z ich kont bankowych. [ potrzebne źródło ]

W Stanach Zjednoczonych inni wpłacają na rachunek powierniczy w imieniu Urzędu Skarbowego , do którego IRS może uzyskać dostęp tylko wtedy, gdy zapewnią, że pieniądze zostaną wykorzystane wyłącznie do celów pokojowych. Na niektórych corocznych spotkaniach w Stanach Zjednoczonych prowadzone są konta depozytowe dla osób odmawiających służby wojskowej ze względu na sumienie, zarówno w ramach Towarzystwa, jak i poza nim.

Wielu Przyjaciół angażuje się w różne organizacje pozarządowe, takie jak Chrześcijańskie Zespoły Rozjemców , które służą w niektórych z najbardziej brutalnych obszarów świata. Howard Brinton , autor kwakrów , służył w American Friends Service Committee podczas I wojny światowej.

Rozwój przekonań kwakrów o pokoju

George Fox , być może najbardziej wpływowy wczesny kwakier, złożył w 1651 roku deklarację, którą wielu uważa za pierwszą deklarację przekonań Przyjaciół na temat pokoju:

Po restauracji króla Karola II w 1660 r . i stłumieniu radykalnych grup religijnych, takich jak Piąty Monarchiści ,

Powiedziałem [komisarzom Wspólnoty Narodów], że żyję w cnocie tego życia i mocy, które odebrały okazję do wszystkich wojen i wiedziałem, skąd wzięły się wszystkie wojny, z pożądania, zgodnie z doktryną Jamesa… Powiedziałem im, że weszło w przymierze pokoju, które było przed wojnami i sporami.

W tym roku napisano wiele listów i oświadczeń, zarówno w celu usunięcia wszelkich podejrzeń, że Friends mogli być zaangażowani w brutalną działalność polityczną, jak i chęci wyjaśnienia swojego stanowiska. Margaret Fell napisała list do króla Karola II, który został podpisany „w jedności” przez wielu wybitnych Przyjaciół, w tym Fox:

Jesteśmy ludem, który podąża za rzeczami, które prowadzą do pokoju, miłości i jedności; jest naszym pragnieniem, aby stopy innych mogły chodzić tymi samymi, i zapierajcie się i składajcie nasze świadectwo przeciwko wszelkim konfliktom, wojnom i niezgodom, które pochodzą z pożądliwości, które toczą wojnę w członkach, która walczy z duszą, na którą czekamy szukajcie i czuwajcie we wszystkich ludziach, kochajcie i pragnijcie dobra wszystkich.

Najbardziej znane stwierdzenie tego przekonania zostało wyrażone później tego samego roku w deklaracji skierowanej do króla Anglii Karola II w 1660 r. Przez George'a Foxa i 11 innych osób. Ten fragment jest często cytowany:

Całkowicie zaprzeczamy wszelkim krwawym zasadom i praktykom, ze wszystkimi zewnętrznymi wojnami, konfliktami i walkami z użyciem zewnętrznej broni, w jakimkolwiek celu lub pod jakimkolwiek pretekstem, i to jest nasze świadectwo dla całego świata. Ten duch Chrystusowy , którym jesteśmy prowadzeni, jest niezmienny, tak że raz nakazuje nam odejść od rzeczy jako zła i ponownie się do niej przejść; i z pewnością wiemy, i w ten sposób świadczymy światu, że duch Chrystusowy, który prowadzi nas do całej Prawdy, nigdy nie poruszy nas do walki i wojny z jakimkolwiek człowiekiem z zewnętrzną bronią, ani dla królestwa Chrystusa, ani dla królestwa tego świata.

Niektórzy kwakrzy początkowo sprzeciwiali się temu oświadczeniu, ponieważ nie odmawiało ono sędziemu lub władcy państwa użycia miecza. [ potrzebne źródło ] Nie zawierał również zakazu płacenia podatków na cele wojenne, co mogłoby niepokoić Przyjaciół do chwili obecnej.

W praktyce

W 1947 roku Religijne Towarzystwo Przyjaciół otrzymało Pokojową Nagrodę Nobla . Świadectwo pokoju Przyjaciół jest ich najbardziej znane.

Kwakrzy praktykowali świadectwo pokoju, protestując przeciwko wojnom, odmawiając służby w siłach zbrojnych, jeśli zostali powołani, starając się o status osoby odmawiającej służby wojskowej ze względu na przekonania , jeśli jest to możliwe, a nawet uczestnicząc w aktach obywatelskiego nieposłuszeństwa . Nie wszyscy kwakrzy przyjmują to świadectwo jako absolut; na przykład byli Przyjaciele, którzy walczyli w I i II wojnie światowej . Inni byli zdecydowanymi chrześcijańskimi pacyfistami . W ekstremalnych okolicznościach niektórym kwakrom trudno było zaangażować się i podtrzymać to świadectwo, jednak Przyjaciele prawie zawsze byli oddani ideałowi pokoju, nawet ci, którzy czuli potrzebę kompromisu w sprawie ich świadectwa. Oprócz konkretnej kwestii wojny, inne sposoby, w jakie Przyjaciele świadczyli o pokoju, obejmowały wegetarianizm i zaangażowanie w sprawiedliwość naprawczą .

Religijne Towarzystwo Przyjaciół zostało uhonorowane Pokojową Nagrodą Nobla w 1947 r. Nagroda Nobla została przyznana Przyjacielom dla Przyjaciół za pracę na rzecz niesienia ulgi w cierpieniach i wyżywienia wielu milionów głodujących ludzi podczas i po obu wojnach światowych. Nagroda Nobla została przyjęta przez American Friends Service Committee wraz z brytyjską Friends Service Council w imieniu wszystkich kwakrów.

Pierwszy akapit mowy prezentacyjnej brzmi:

„Komitet Nobla norweskiego parlamentu przyznał tegoroczną Pokojową Nagrodę Kwakrom, reprezentowanym przez ich dwie wielkie organizacje humanitarne, Friends Service Council w Londynie i American Friends Service Committee w Filadelfii”.

Zobacz też