Chrześcijański Instytut Afryki Południowej
Christian Institute of Southern Africa był ekumeniczną postępową organizacją założoną przez duchownych angielskich i afrikaans w grudniu 1963 roku w celu zjednoczenia południowoafrykańskich chrześcijan przeciwko apartheidowi. CI mocno związała się z czarnymi aktywistami, takimi jak Steve Biko , i została zakazana przez państwo w 1977 roku.
Historia
Chrześcijański Instytut Afryki Południowej został założony w 1963 przez 280 chrześcijan (Hexham 1980), w skład których wchodzili Albert Geyser , Ben Marais, DCS Oosthuizen i John de Gruchy . Czynnikami, które przyczyniły się do powstania, była potrzeba kontynuowania dialogu po katastrofalnym zakończeniu konsultacji w Cottesloe z 1960 r. , ostatniego spotkania wszystkich południowoafrykańskich kościołów do 1990 r. Zreformowani członkowie CI mogli również krytykować oficjalną holenderską politykę reformowaną, która obejmowała wsparcie dla apartheidu. Synod Południowego Transwalu z 1963 r. Holenderskiego Kościoła Reformowanego zakazał nieoficjalnych komentarzy, które nie zostały przesłane oficjalnymi kanałami (Maritz 2003: 56).
Pierwszym krajowym dyrektorem Instytutu Chrześcijańskiego (CI) był dr CF Beyers Naudé . John de Gruchy , pastor kongregacjonalistów, a później pracownik naukowy na Uniwersytecie w Kapsztadzie , był członkiem założycielem. Konstytucja CI została sporządzona przez dwóch adwokatów z Johannesburga, Colina Kinghorna i Johanna Krieglera (późniejszego sędziego-założyciela Sądu Konstytucyjnego Republiki Południowej Afryki). Pro Veritate , biuletyn wydawany przez Naudé, został przyjęty jako rzecznik IK.
Brian Brown był dyrektorem administracyjnym CI, Cedric Mayson redagował Pro Veritate , a Theo Kotze (1920-4 lipca 2003 [1] ) kierował pracą CI w Kapsztadzie. (De Gruchy 2005:104,109) [2] . Peter Randall prowadził „Projekt badawczy dotyczący chrześcijaństwa w społeczeństwie apartheidu”, który był wspólnie sponsorowany przez CI i Południowoafrykańską Radę Kościołów. [3]
Zobacz też
Bibliografia
- Browna, Roberta McAfee. 1974. „Chrześcijański instytut Afryki Południowej a stan Republiki Południowej Afryki”. Dziennik studiów ekumenicznych 11:99-102.
- de Gruchy, John W. ze Stevem de Gruchy. 2005. Walka Kościoła w RPA Minneapolis: Fortress Press.
- Knighton-Fitt, Jean (2003) Beyond Fear , opublikowane przez Pretext, Kapsztad [4] .
- Heaney, MJ. 2004. „Onderhoud spotkał dr Beyersa Naudé”. [Wywiad z dr Beyers Naudé] [5] .
- Walshe, Piotr. 1983. Kościół kontra państwo w Afryce Południowej. Sprawa Instytutu Chrześcijańskiego. Londyn: Christian Hurst i Nowy Jork: Orbis.
Linki zewnętrzne
- „Zatrzymanie i odprężenie”. Broszura CI, maj 1976 [6] .
- Hexham, Irving. 1980. Chrześcijański Instytut Afryki Południowej i Spro_Cas . W chrześcijaństwie i apartheidzie: bibliografia wprowadzająca .
- Maritz, Petrus Jacobus. 2003. Ben Marais (1909–1999): Wpływy i dziedzictwo południowoafrykańskiego proroka w dwóch okresach transformacji”. Rozprawa doktorska, Wydział Historii i Polityki Kościoła, Uniwersytet w Pretorii. [7]
- Pro Veritate , 1962-1977. [8]
- „Tortury w Afryce Południowej”. Broszura CI, kwiecień 1977. [9]