Dynastia Kamboja Pala
| historii Bengalu |
|---|
 |
Kamboja -Pala rządziła częściami Bengalu w X-XI wieku n.e., po najeździe na Palas za panowania Gopala II . Ostatni władca Kamboja Kamboh z dynastii Kamboja-Pala Dharmapala został pokonany przez południowoindyjskiego cesarza Rajendrę Chola I z dynastii Chola w XI wieku.
Pochodzenie
W ciągu ostatnich stuleci pne wiele klanów Kambojas wkroczyło do Indii w sojuszu z Sakas , Pahlavas , Yavanas i rozprzestrzeniło się na Sindhu , Saurashtra , Malwa , Radżastan, Pendżab i Surasena. Odgałęzienie Meerut Kamboh przesunęło się na wschód i wkroczyło do domen Pala , aw X wieku podbiło północno-zachodni Bengal. Plemiona Kamboja były zatrudnione przez Palas po Devapali z powodu braku rodzimej kawalerii w bengalski
Starożytne źródła o rządach Kamboja w Bengalu
Istnieje kilka starożytnych inskrypcji, które potwierdzają rządy Kamboja w Bengalu . Najważniejsze źródła to:
Napis na filarze Dinajpore
Inskrypcja na filarze Dinajpur odnosi się do króla Kamboja zwanego Kambojanvaya Gaudapati (tj. pana Gaudy ). Inskrypcja na filarze została pierwotnie umieszczona w świątyni Śiwy , która została zbudowana przez króla, ale przeniesiona do Bangar, około 40 mil na wschód od Gaudy, podczas okres rządów muzułmańskich . W XVIII wieku filar został dalej przeniesiony do Dinajpore przez Maharadżę Ram Natha, w wyniku czego napis stał się znany jako napis na filarze Dinajpore. Inskrypcja na filarze Dinajpore pochodzi z drugiej połowy X wieku.
Płyta miedziana Irda (Tamrapatra)
Płyta miedziana Irda ( Irda Tamarapatra ) jest kolejnym źródłem dotyczącym dynastii Kamboja-Pala i została odkryta w 1931 roku. Jest napisana w sanskrycie i zawiera 49 wierszy tekstu starożytnym pismem bengalskim . Vamsa lub tożsamość plemienna władców wymienionych na Miedzianej Tablicy Irda jest wyraźnie określona jako Kamboja-Vamsha-Tilaka (tj. Ozdoba rodziny Kamboja lub Chwała plemienia Kamboja). [ potrzebne źródło ] Podobnie jak inskrypcje filaru Dinajpore, płyta miedziana Irda Uważa się również, że należą do drugiej połowy X wieku (Dr NG Majumdar, Dr RC Majumdar). Stąd społeczność akademicka uważa, że Kambojanvaya Gaudapati z Dinajpore Pillar Inscriptions i Kambojavamshatilaka Paramasaugata Maharajadhiraja parameshvara paramabhattaraka Rajyapala z dynastii Kamboja-Pala z Irda Copper Plate Inscriptions odnoszą się do tej samej rodziny Kamboja. Ale podczas gdy inskrypcje na filarze Dinajpur odnoszą się tylko do jednego władcy Kamboja z nazwą „Kambojanvaya Gaudapati”, miedziana płyta Irda wspomina pokolenie po pokoleniu królów Bengalu Kamboja-Pala, tj. Rajyapala, Narayanapala i Nayapala itp. Kamboja-Pala królowie Irda Copper Plate rządzili północno-zachodnim Bengalem w dziesiątym lub jedenastym wieku.
Bangar Grant z Mahipala I
Karta Bangar Mahipala I jest trzecim bardzo ważnym starożytnym źródłem rządów Kamboja w Bengalu. Statut stwierdza, że Mahipala ponownie podbił prawie cały północny i wschodni Bengal „po pokonaniu uzurpatorów, którzy przejęli królestwo jego przodków” . Ten sam werset został powtórzony w Karcie Aamgaachhi z Vigrahapala-3. Ale „Kim byli uzurpatorzy, inskrypcja nie mówi, ale inne dowody wskazują, że władcy należący do rodziny Kamboja byli w posiadaniu północnego i zachodniego Bengalu” . Uczeni uważają, że Karta Mahipali nawiązuje do zajęcia północnych części Bengalu przez dynastię Kamboja z dynastii Gopala II lub Vigrahapala II z dynastii Pala, którą, jak twierdzi wielki król Mahipala I, odzyskał siłą swoich ramion
Zasięg imperium Kamboja
Brak jest dostępnych jednoznacznych informacji na temat dokładnego obszaru geograficznego królestwa Kamboja-Pala w Bengalu. Według dowodów z płyty miedzianej Irda, królestwo Kamboja-Pala zdecydowanie obejmowało Varadhmana-Bhukti Mandala (współczesna dywizja Burdmana) i Dandabhukti Mandala w imperium Kamboja. Uważa się, że dywizja Dandabhukti obejmowała południową i południowo-zachodnią część dystryktu Midnapore, a także dolne partie rzeki Suvaranrekha w dystrykcie Balasore . Dowody z inskrypcji na filarze Dinajpore potwierdzają, że kraj Gauda był również częścią królestwa Kamboja-Pala. Ale dopóki nie włączymy północnej Ladhy (Radhy lub W. Bengalu) do imperium Kamboja-Pala, region ten nie stanowi jednego realnego podmiotu politycznego. Stąd wydaje się prawdopodobne, że północne części Radhy mogą również tworzyć części królestwa Kamboja-Pala. Dr RC Majumdar mówi, że Gauda i Radha tworzyli części imperium Kamboja-Pala. W drugiej połowie X wieku władca Chandela , Yashovarman , najechał królestwo Pala. Vakpati, dworzanin-poeta, twierdzi, że pokonał Gaudę i Mithilę . Mówi się również, że wódz Chandela Dhanga z Jejabhukti, następca Yashovarmana, najechał Radhę pod koniec X wieku. W rezultacie potęga Kamboja w północnym Bengalu doznała poważnego wstrząsu. Ten scenariusz polityczny umożliwił królowi Pala Mahipala I ponowne podbicie Gaudy z Kambojas. Ostatnim królem Kambojów był Dharamapala , który nadal rządził Dandabhukti w pierwszej ćwierci XI wieku. Władca Kamboja Dharamapala z Dandabhukti został pokonany przez południowoindyjskiego cesarza Rajendrę Chola I który najechał Bengal i Bihar w XI wieku. Stolicą królestwa Kamboja Pala jest Pryangu , które nie zostało jeszcze zidentyfikowane, chociaż niektórzy uczeni mają tendencję do identyfikowania tego samego ze starą wioską znaną jako Pingvani położoną w Garvet Thana.
Znani królowie Kamboja z Bengalu
Na pewno znamy imiona trzech władców Kamboja z rodziny Kamboja Pala, a mianowicie. Rajyapala, Narayanapala i Nayapala . Karta (Inskrypcja z miedzianej płyty) została wydana przez króla Kamboja Nayapala, w której on i jego ojciec otrzymują cesarskie tytuły, takie jak Parameshevara, Paramabhattacharya i Maharajadhiraja . Inskrypcja z miedzianej płyty potwierdza również, że założycielem dynastii Kamboja Pala był król Rajyapala . Nazywano go Kambojavamshatilaka Paramasaugata Maharajadhiraja parameśvara paramabhattAraka-Rajyapala . Dowodzi to, że ta linia królów należała do rodu Kamboja . Drugim królem jest Narayanapala, który był synem Rajayapala. Narayanapala następcą został jego młodszy brat Nayapala, autor płyty miedzianej Irda. Dr RC Majumdar stwierdza, że wyrażenie Kunjarghatavarshan z napisu na filarze Dinajpore wskazuje, że Kunjarghatavarshan było imieniem osobistym Kambojanvaya Gaudapati napisu na filarze Dinajpore. Jeśli tak jest, to ten Kambojanvaya Gaudapati jest czwartym znanym królem Kamboja z dynastii Kamboja w Bengalu. Jednak niektórzy uczeni uważają, że Kambojanvaya Gaudapati z inskrypcji na filarach Dinajpore jest taka sama jak Kambojavamshatilaka Rajyapala z miedzianej płyty Irda. To nie wydaje się być prawdą, ponieważ Rajyapala z Irda Copper Plate jest opisany jako wielbiciel Buddy ( Parama-saugata ), podczas gdy Kambojanvaya Gaudapati z Dinajpore Pillar Inscriptions twierdzi we własnej inskrypcji , że jest wielbicielem Śiwy . Może jednak być możliwe, że Kambojanvaya Gaudapati jest tym samym, co król Kamboja Nayapala z Irda Copper Plate, ponieważ król Nayapala również twierdzi, że jest Saivitą (wielbicielem Śiwy) na Irda Copper Plate. Ostatnim znanym władcą dynastii Kamboja Pala jest król Dharamapala , który rządził w Dandabhukti w pierwszej ćwierci XI wieku.
Religia władców Bengalu Kamboja
Kambojanvaya Gaudapati z Dinajpore Pillar Inskrypcje był budowniczym świątyni Śiwy i dlatego był wielbicielem Śiwy. Mówi się, że jest wielkim darczyńcą dobroczynności. Kambojavamsatilaka Rajayapala , pierwszy król Irda Copper Plate jest określany jako Parama-saugata (wielbiciel Buddy). Mówi się, że trzeci władca Narayanapala Kamboja jest wielbicielem boga Wisznu . Wiadomo, że król Nayapala Kamboja, autor Irda Copper plate, praktykował kult Śiwy. Nie ma informacji o władcy Kamboja, Dharamapala, ale wydaje się prawdopodobne, że mógł on również być wedyjczykiem wyznawca, tj. Saivite lub wielbiciel Wisznu. Miedziana płyta Irda zawiera odniesienia do hinduskich bogów, wysokich budynków świątynnych, a także do świętych dymów unoszących się z ogni Yagya w niebo. To znowu nawiązuje do hinduizmu Pala Kambojas. Płyta miedziana Irda zawiera również specjalne odniesienia do Purohitów, Kritivajyów, Dharmagyów i innych świętych urzędników. Tak więc dowiadujemy się, że królowie Kamboja z Bengalu byli w większości hinduistami wedyjskimi, oczywiście z wyjątkiem króla Rajyapali. Wspomina się o nadaniu ziem i wiosek Purohitom w dystrykcie Burdwan we wschodnim Bengalu. Według prof. RC Majumdara: „Jednak bardziej znaczące jest włączenie Purohits do nadań gruntów Kamboja, Varman i Sena, królowie Bengalu. Wskazuje to, jak wielką wagę przywiązywano do religijnych i społecznych aspektów administracji podczas rządów tych dynastii, z których wszystkie były wyznawcami ortodoksyjnego hinduizmu.” Dr BN Sen mówi, że buddyzm, który miał wyznawców we wczesnych władcach Pala i Candra, prawdopodobnie chylił się ku upadkowi w Bengalu w X wieku. Z drugiej strony wzrastała religia wedyjska. Ponieważ królowie Kamboja Pala w Bengalu byli w większości hinduistami wedyjskimi, musieli więc mieć pełne wsparcie ze strony swojego poddanego, co musiało pomóc im w stworzeniu potężnego imperium w Bengalu.
Kambojas w systemie kastowym Bengalu
W starożytnej klasyfikacji kast w Bengalu istnieją wzmianki o ludziach, którzy przybyli jako najeźdźcy z północnego zachodu lub towarzyszyli najeźdźcom. Osoby te zostały opisane jako Mlechchowie w bramińskim systemie kastowym w Bengalu. Starożytne sanskryckie i palijskie obficie potwierdzają, że Kambojas byli plemieniem Uttarapatha lub oddziałem Udichya należącym do indo-irańskiego lub scyto-aryjskiego , a nie do rasy mongolskiej. Mieszkańcy północnego zachodu, w tym Kambojas, Sakas , Hunas , Yavanowie , Abhiras , Khasas , Sabaras , Turushkas , Suhmowie itp. Wszyscy zostali uznani za outsiderów lub cudzoziemców w społeczeństwie bengalskim i dlatego zostali pozostawieni poza rytualną klasyfikacją kast starożytnego Bengalu. [1] Porównaj też : Część II: VI. Starożytne ludy Bengalu: [2] .
Dowody dotyczące późniejszych władców Kamboja w Bengalu
Istnieją dowody literackie, które potwierdzają, że jeden król Kamboja, znany jako Jagan Nath, rządził w Bengalu dopiero w XVI wieku. Mówi się, że król Jagan Nath patronował bramińskiej Sury Mishrze, która skomponowała Jagannathaprakasa , Smriti Granth na cześć tego króla Kamboja:
- Adesh.Kambojakula.vatansah Shri Jagana Natha iti parsidhah
- Akaryad dharmanibandhmaytam dhradhipaiapayairkablai nreshe
To pokazuje, że rządy Kamboja w niektórych częściach Bengalu musiały trwać aż do XVI wieku.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Chowdhury, AM (2012). „Dynastia Chandra, The” . W islamie Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (red.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (wyd. Drugie). Towarzystwo Azjatyckie Bangladeszu .
- Chowdhury, AM (2012). „Mahipala I” . W islamie Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (red.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (wyd. Drugie). Towarzystwo Azjatyckie Bangladeszu .
- Alam, Aksadul (2012). „Trailokyachandra” . W islamie Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (red.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (wyd. Drugie). Towarzystwo Azjatyckie Bangladeszu .
- Chowdhury, AM (2012). „Dynastia Pala” . W islamie Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (red.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (wyd. Drugie). Towarzystwo Azjatyckie Bangladeszu .
- Chattopadhyay, Rupendra Kumar (2012). „Dandabhukti” . W islamie Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (red.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (wyd. Drugie). Towarzystwo Azjatyckie Bangladeszu .
- Bhattacharyya, PK (2012). „Kamata-Koch Behar” . W islamie Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (red.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (wyd. Drugie). Towarzystwo Azjatyckie Bangladeszu .